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文档简介
一、情境导入南北朝时期文学理论家、文学批评家刘勰说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”情动于衷,而发于言。现在,我们一起走近我国古代两位先贤——苏轼和姚鼐,跟随他们的脚步去赤壁泛舟,去泰山观日,并悉心领悟其中的理趣、乐趣、情趣。南北朝时期文学理论家、文学批评家刘勰说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”情动于衷,而发于言。现在,我们一起走近我国古代两位先贤——苏轼和姚鼐,跟随他们的脚步去赤壁泛舟,去泰山观日,并悉心领悟其中的理趣、乐趣、情趣。泰山,“五岳之首”,文化名山前言泰山,“五岳之首”,文化名山登泰山记学习目标1.了解姚鼐及其文学主张成就,积累文言知识;2.鉴赏文章的写景艺术;3.体会姚鼐对泰山之景的赞赏与作者内心的平和。1.作者简介姚鼐(1732—1815),清代散文家。字姬传,一字梦偲,室名惜抱轩,人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学,成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论,在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格,认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近,简洁清淡,纡徐要渺,雍容和易,一如其人,在桐城派诸家中,最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。文化常识2.五岳独尊泰山在山东省中部,主体在泰安市城北,总面积436平方公里,海拔1524米。泰山古称东岳,别称岱岳、岱宗,与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。泰山古称岱山,又称岱宗。位于山东省中部,总面积426平方公里。主峰玉皇顶,海拔1532.8米。泰山的南北面,各有一条大河。南面,有向西流走的汶水;北面,有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。(1)姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风,其幽怀远韵,与子颍略相近云。——[清]刘大櫆《朱子颍诗集序》(2)典要凝括。读此益服其状物之妙……具此神力,方许作大文。——[清]黎庶昌《续古文辞类纂》(3)惜抱先生文,以神韵为宗,虽受文法于海峰、南青,而独有心得……因望溪之义法,而不失之悫;取海峰之品藻,而不失之滑耀而浮。经术根柢不及望溪,才思奇纵不及海峰,而超卓之识,精诣之力,则又过之,盖深于文事者也。——[清]方宗诚《桐城文录序》十八盘南天门文章背景《登泰山记》作于乾隆四十年(1775)。时作者乞病离职,自京师冒风雪回安徽家乡,途经山东泰安,与友人朱孝纯相晤,遂于除夕日共登泰山观赏日出之景,并作文、诗纪其事。在姚鼐的人生转折点上,《登泰山记》显得非常重要,写完此文不久,姚鼐举家归故里,开始了四十多年的杏坛生涯,桃李天下,著作等身,让桐城派发扬光大。全文共5段,每段要点是什么?第1段:地理位置。第2段:登山经过。第3段:日出壮观。第4段:人文景观。第5段:自然景观。概括文章各段的主要内容,并注意各段的表达方式与详略比重。读课文
理文脉主要内容写法特点第一段概述泰山地理环境说明;略写第二段叙述登山过程叙述;详写第三段描写山顶日出描写:详写第四段介绍泰山人文景观叙述;略写第五段总述泰山景观特点说明:略写第六段例行署名略井然有序详略得当
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。翻译第一段山南水北名作状,向西山北水南名作状,向西在指示代词,那判断句泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
……的地方
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘(chéng)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。通“又”至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)标志词画面远望与俯视动态与静态全景与特写待日出坐待日出图①亭东自足下皆云漫。②绛皓驳色,而皆若偻。③稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。④极天云一线异色,须臾成五采。⑤正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。⑥大风扬积雪击面。⑤正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。稍见云雾弥漫图须臾云线一天图日上壮观日出图回视诸峰回视图读第3段,请按以下观察景物的角度找出对应的句子。苍山负雪,明烛天南;作者描写山顶上的景色时,描写了几幅图景?苍山负雪图日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。泰山夕照图
苍山负雪,明烛天南。点拨“负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地描绘出了积雪的光彩。(6)望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。点拨“照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”,不仅把动态的物写成静态,使人感受到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。深研悟“雪”,理解哲理。经历风雪,不断攀登,以历绝美!苍山因负雪而奇绝,人生因乘雪而精彩。
苍山负雪之美,雄浑壮丽之美,气象万千之美,这是眼中“自然之风雪”,自然之美。
乘雪赴山之美,兴奋无畏之美,豪迈洒脱之美,这是心中“人生之风雪”,人生之美。“哲理之风雪”品读第4段,思考:该段写了什么内容?有什么作用?写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。大凡作山水画,既要有山有水,还要有人物,又要点缀一些屋宇和其他,这里简要介绍一些泰山的建筑和古迹,既增强了游记的知识性,也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事:“乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风,其幽怀远韵与子颍略相近云。”
五、在结尾处,描写泰山全貌的特点是怎样的?你能从中体会到姚鼐怎样的情感?泰山日出图大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫彩云中白若数十立者,山也日出前日出时极天云一线异色须臾成五采
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之日出后回视日观以西峰或得日,或否,绛皓驳色
而皆若偻色彩点染——绚丽壮美
思考:姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点,树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。
答:(1)义理方面,不仅寄寓了“神气”,而且描写泰山本身就蕴含着厚重的历史文化传承。(2)考证(考据)方面,写出了泰山重要的地理位置,介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观,并且说明了汶水与长城的位置,是寓考据于文辞的典型。(3)文章(辞章)方面,全文脉络分明,结构有序,语言节奏分明,描写形象。
作者立身泰山之巅,游目骋怀,将自身的情感充溢于宇宙,赋予雪中泰山以独特的人格力量;以背负沉重积雪的山为荣,以反照绚丽的夕阳为耀,为如画的美景而眷恋不舍,为初升的朝阳而襟怀激荡。在作者笔下,雪中泰山如此绚丽而磅礴,如此雄浑而壮美,如此充满生机和希望!一切景语皆情语1、抓住特征巧妙烘托。
本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。写作特点:2、动静结合,气象万千。泰山冬季本是白雪覆盖青山的一片静景,但作者运用修辞手法,变静为动,一洗寒冬游山的孤寂之感。3、叙事简练,语言形象。全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣。总结:
整篇游记不着一字情感,而处处留情,宋学讲求微言大义,作为宋学代表的他将个人情感深埋景物之中,整个登山过整篇游记不着一字情感,而处处留情,宋学讲求微言大义,作为宋学代表的他将个人情感深埋景物之中,整个登山过程中,开始是忧思到与挚友登山观景后,其内心关于辞官得失之迷雾已然消散净尽,对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却,并且心中有的自己明确的人生选择,最后情感归于平静。程中,开始是忧思到与挚友登山观景后,其内心关于辞官得失之迷雾已然消散净尽,对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却,并且心中有的自己明确的人生选择,最后情感归于平静。·比较鉴赏·情境式默写1.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是:苍山负雪,明烛天南。2.在《登泰山记》中,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。3.在《登泰山记》中,作者在“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”这四句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图,写出了泰山的安详、明媚,以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。6.《登泰山记》,日出之前,
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