部编版六年级上册语文《文言文二则》教学说课电子课件

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文言文二则第1课时第2课时文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。第1课时伯牙鼓琴自读提示：自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。课文主要写了什么？初读课文1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。仔细听老师范读，边听边画出停顿记号。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。（1）查工具书，如《古汉语词典》。（2）借助注释来理解。（3）可以多读，联系上下文理解。（4）结合插图理解。（5）小组讨论，问同学。回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？合作探究先进行自学，而后开展小组讨论。反馈组内不能解决的问题，教师指导。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”好、妙。通过这个字的意思，悟出理解文言文要注意联系上下文。刚才。方善少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。值得。足

叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感，又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了形象感，而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处？伯牙鼓琴志在______，锺子期曰：__________小组内合作，用自己的话讲讲这个故事。结合资料，谈谈对最后一句话的理解。并和同学交流感受。带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。同桌互背。熟读成诵锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。深情描述雨夜的相见。拓展延伸以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？各抒己见兴许你还会遇到像子期这样的知音呢？精美绝伦的瑶琴，你砸掉不可惜吗？如此高的技艺不再弹，不感到遗憾吗？酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹有关知音的诗词。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文》知音难觅这是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。课文小结对比关注编者意你有什么问题要问吗？一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。是什么原因让这两位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦，终身不复鼓琴呢？艺术的魅力背诵全文。把这个故事讲给父母听。布置作业伯牙：弹琴志在太山巍巍乎若太山知音难觅伯牙鼓琴锺子期：听琴志在流水破琴绝弦汤汤乎若流水死板书设计齐白石的虾郑板桥的竹第2课时戴嵩的《斗牛图》徐悲鸿画马戴嵩是唐代著名画家，特别擅长画牛，他画的牛栩栩如生，尤其这幅《斗牛图》深受书画爱好者的喜爱。因为这幅图还引发了一个有趣的故事，今天我们就一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。书戴嵩画牛自读课文，借助拼音把课文读正确，读通顺。文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？蜀轴囊曝搐婢拊掌多样读文指导课文，明确节奏。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。借助注释及联系上下文说说文章的意思。用“△”标出不理解的字词。用自己的话讲讲课文的大概意思。理解文意左窄右宽。右部中间不要多写横。今“日”有风“暴”。写法巧记自由读课文，用“____”画出写杜处士的句子，用“

”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。精读课文蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。想象画面，读出牧童的天真可爱。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑……处士笑而然之。对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子，感受人物的不同表现。再现情景，想象杜处士的神态、动作、语言。用自己的话讲讲“他们”的故事。学生自由练习讲故事。指名展示，评价交流。练讲故事讲讲“我”的故事。①我姓杜，人称杜处士。我读了不少书，可就是不愿意做官……②今天天气真好！放牛去喽！还没出村子，我看见……③我是苏轼，听说四川有个杜处士，尤爱书画……选择其中一个角色，练习讲“我”的故事。指名讲故事，评价交流。合理想象角色转换形象表达默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？品读人物观点：谬矣。理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？表现：处士笑而然之。可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。全班带着感情齐读，读出牧童的语气。再读悟理自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？课文告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。熟读课文。把这个故事讲给家人听。布置作业杜处士爱画牧童看画观察生活实事求是书戴嵩画牛锦囊玉轴常以自随晒《斗牛图》拊掌大笑指出错误板书设计统编本小学语文六年级上册第七单元21文言文二则吕氏春秋·本味伯牙鼓琴伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。借助注释，读通课文伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。根据字义读准字音伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。根据句意读准停顿伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”志在杨柳，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

乎若

。”志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

乎若

。”志在。想象仿说伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。比较体会伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。

我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：

锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》

故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》资料袋伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴而志在太山锺子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若太山少选之间而志在流水锺子期又曰善哉乎鼓琴汤汤乎若流水锺子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者吕氏春秋·本味伯牙鼓琴宋·苏轼书戴嵩画牛书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。借助注释，读通课文书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。借助注释，读准字音书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。读读句子，想象画面画家和牧童唐朝有一位著名的画家叫戴嵩。他的画一挂出来，就有许多人观赏。看画的人没有不点头称赞的，有钱的人还争着花大价钱购买。传说有一次戴嵩的好朋友请他作画。画什么呢?戴嵩沉思片刻，决定画一幅《斗牛图》。他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。围观的人看了，纷纷夸赞。“画得太像了，画得太像了，这真是绝妙之作。”一位商人称赞道。“画活了，画活了，只有神笔才能画出这样的画!”一位教书先生赞扬道。联系短文，练说故事“画错啦，画错啦!”一个牧童挤进来喊着。这声音好像炸雷一样，大家一下子都呆住了。这时，戴嵩把牧童叫到面前，和蔼地说：“小兄弟，我很愿意听到你的批评，请你说说什么地方画错啦?”牧童指着画上的牛，说：“这牛尾巴画错了。两牛相斗的时候，全身的力气都用在角上，尾巴是夹在后腿中间的。您画的牛尾巴是翘起来的，那是牛用尾巴驱赶牛蝇的样子。您没见过两牛相斗的情形吧?”戴嵩听了，感到非常惭愧。他连连拱手，说：“多谢你的指教。”联系短文，练说故事薛谭学讴