【纪录片的发展分析国内外文献综述2900字】

纪录片的发展研究国内外文献综述目录TOC\o"1-2"\h\u18925一、国外研究综述 132638（一）关于纪录片中的起源与发展 113627（二）关于纪录片中的叙事 218661二、国内研究综述 21720（一）关于纪录片中的起源与发展 223673（二）关于纪录片中的叙事 2124（三）关于纪录片价值内涵及未来发展 327595三、文献述评 33654参考文献 3纪录片自上世纪八九十年代问世以来，以其美轮美奂的画面和高允精美的解说词曾受到观众的追捧，尤其在纪实主义的影响下，纪录片多以原生态的忠实记录为主，在这样的发展之下，纪录片在严谨中逐渐变得枯燥起来，观众追捧的热情开始下降，随着电视节目的多样化发展，观众的需求也渐渐像娱乐化转变，纪录片虽然仍是电视节目不可或缺的重要类型，但是却在慢慢淡出人们的视野。进入二十一世纪之后，纪录片创作在市场的引导下，开始向大众化发展，以叙事为主，多融入故事，使节目更加通俗易懂，也给人很大的启迪，纪录片传播范围越来越广，影响力越来越大，更多的专家、学者投入到纪录片的研究当中，我国央视于新世纪也创作了一批纪录片，如《故宫》、《敦煌》等，都获得了很高的评价，因此，本文选择有代表性的纪录片《故宫》来进行研究，探究人文纪录片的叙事技巧，考察人文历史题材纪录片未来发展及价值内涵，以期通过此文使受众更好的领悟人文纪录片的内在精神，也为其他纪录片的拍摄提供一些参考。一、国外研究综述（一）关于纪录片中的起源与发展车尔尼雪夫斯基（1997）在其专著《生活与纪录片》中指出，最早具有纪录片性质的摄影产生于1895年，路易·卢米埃尔拍摄的《火车进站》，该片以纪实为主，但是第一部公认的纪录片确是1921年弗拉哈迪所拍摄的《北方的那努克》，因为该片不但描述了一个人的日常生活，还反映了时代特征，也具有一定的文献价值。让·鲍德里亚（2006）在其著作《消费社会与纪录片的发展》中指出，随着消费观念的变化，电视观众的审美趋向在不断地变化，在经历了意识形态加迫式的媒介接受和以猎奇、取新为特点的视觉体验以及心理满足之后，电视大众在对待纪录片表达什么、怎样表达也有了自我判断，并要求人文纪录片在以真实素材为基础的情况下，充分运用其叙事艺术，才能提高人文纪录片的吸引度。（二）关于纪录片中的叙事迈克·费瑟斯通（2010）在他的专着《消费文化与后现代主义》中指出，当前的人文主义纪录片以现实生活素材为基础进行艺术想象，但必须引入戏剧性的创作方法，才能将生活和戏剧元素完美结合和融合。有利于更好地将以人为本、以历史为中心、以文化为中心的创作理念融入纪录片制作实践。希拉·柯伦·伯纳德（2011）在她的著作《纪录片也要讲故事》中指出，人文主义纪录片的叙事特点、叙事方式和结构都体现了人文主义纪录片的叙事艺术，从而增强了纪录片的感染力。什克洛夫斯基（2013）在他的专着《俄国形式主义文论选》中从一个新的角度探讨了纪录片的理论，对纪录片叙事形式的研究有重大意义，理论探讨与文本分析相结合，论说深刻到位，时有新见。二、国内研究综述（一）关于纪录片中的起源与发展韩耀丛（2011）在其著作《纪录片再现真实的再思考》中指出，纪录片就是以真实的人或者事为表现对象，对其进行艺术加工，在展现其本质的基础上引发人们思考的一种形式。王列（2015）在《电视纪录片创作教程》表明，与其它类型的纪录片相比，人文纪录片更具有吸引力和可读性，而对于人文纪录片的创作研究来说，它的理论意义和实践意义将会更具有扩张力，然而纪录片的创作与发展，客观上需要国家的政策支持，主观上需要提高制作人的水平，方能创作出经典的人文纪录片。（二）关于纪录片中的叙事王列（2005）在其著作《电视纪录片创作教程》中探讨了叙事在人文纪录片中的应用，从叙事视角、细节结构和注释使用三个方面研究了人文纪录片的叙事策略和发展趋势。杨伟光（2006）在《中国电视专题节目界定》中总结了场景再现出现的原因和场景再现的主要手段，认为数字特效的使用是纪录片场景再现方法的革命性进步，体现了场景再现的范围和质量。景秀明（2005）在其《纪录片的魔方》一书中指出，利用纪录片的艺术手法可以增加纪录片的收视率，并以纪录片（《美丽中国》）为例，更全面、更细致地探索了电影的艺术表现手法。影片向观众展现了一幅美丽的画面，却蕴含着深厚的艺术意境，探索了创作者在客观影像中倾注的“天人合一”的主观意识。（三）关于纪录片价值内涵及未来发展由于各国的文化历史不同，关于纪录片的未来发展，仅从我国来探讨。周红华（2009）在他的著作《论中国电视节目的故事化倾向与创新》中讨论了纪录片的价值取向，并以纪录片为例讨论了人文关怀的概念和跟踪记录纪录片的拍摄方法。注重故事悬疑的商业纪录片最终关注社会问题，指向改善社会的价值取向，暗示纪录片只有聚焦社会问题，以人为本，才能更进一步。唐承群、黄杨慧（2006）在他们的作品《再说长江——纪录片故事化的成功范例》中以纪录片《再说长江》为例，探讨了纪录片讲故事的成功因素，并指出了纪录片的发展方向。冷冶夫（2012）在其《故事是纪录片的灵魂》一书中指出，人文纪录片的创作会随着时代的不同而有不同的创作理念和创作方法。如果文化背景的主导因素跟在创作之后，研究在很大程度上失去了对当前纪录片创作实践提供指导的目的，因此人文纪录片的创作需要将两者结合起来。赵玉明、王福顺（1995）在《中外广播电视百科全书》中指出，中国纪录片制作人和理论研究者刻意追求技术或坚持纪录片的原则，阻碍了纪录片发展的正确方向。三、文献述评通过对相关文献的阅读及总结，可以发现对纪录片的分析，多以经典案例为例，从中探讨纪录片运用的手法，以及发展的方向，但是叙事艺术如何具体应用到美食纪录片中的研究相对较少，本文以《酒城味道》为例，拍摄关于泸州的美食纪录片，记录美食、人文生活，探究美食纪录片的叙事技巧，考察美食题材纪录片未来发展及价值内涵，以期通过此文使受众更好的领悟美食纪录片的内在精神，也为其他纪录片的拍摄提供一些参考。参考文献[1]韩耀丛.纪录片再现真实的再思考[D].台南艺术学院音像艺术管理研究所，2011:03[2]王列.电视纪录片创作教程[M].中国广播电视出版社，2015:03.[3]赵玉明.电视辞典[M].湖北辞书出版社，2015:50.[4]赵玉明、王福顺.中外广播电视百科全书[M].中国广播电视出版社，1995:145.[5]赵玉明.广播电视简明辞典[M].中国广播电视出版社，1999:76.[6]朱羽君.中国应用电视学[M].北京师范大学出版社，2003:15.[7]杨伟光.中国电视专题节目界定[M].北京东方出版，2006:08.[8]王列.电视纪录片创作教程[M].中国广播电视出版社，2005:264.[9][俄]什克洛夫斯基，方珊译.俄国形式主义文论选[M].北京:生活·读书·新知三联书店，2013:6.[10]周红华.论中国电视节目的故事化倾向与创新[J].新闻传播，2009，（08）：22.[11]唐承群、黄杨慧.《再说长江》——纪录片故事化的成功范例[J].传媒观察，2006，（10）:13.[12]冷冶夫.故事是纪录片的灵魂[J].传媒，2012，（07）:25.[13]朱海平.电视纪录片故事化的实践与探索[J].新闻记者，2009，（01）:17.[14]李道明.小众媒体与纪录片[J]北京：北大在线-新青年-电影夜航船-纪录片专题四“纪录片论坛”.[15]景秀明.纪录片的魔方[M].北京：文化艺术出版社.2005:6.[16][英]车尔尼雪夫斯基.生活与纪录片[M].北京:人民文学出版社，1997:109.[1