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文档简介
辩证论治/内科急证
急性发热
发热是指自觉全身发热或体温超过正常标准,又称身热。发热
分外感发热和内伤发热二类,急症发热多指外感发热,具有起病急、
热度高的特点。发热证名出于《素问.热论》诸篇。针灸治疗则首
见于《素问.剌热篇》。从秦汉的《素问》、《灵枢》、《伤寒论》,
晋唐的《脉经》、《针灸甲...
百迷
昏迷指由热、痰、湿、瘀血、疫毒阻闭清窍,扰乱神明而出现
的神志不清或人事不省的证候,系临床常见危重病症之一。多种急
性疾病均可出现此证。证名首见《症因脉治》。但早在《内经》中
即有“暴露不知人”的记载。针灸治疗归属于本证的“不省人事”、
“不识人”等症状,较早的记
厥证
厥证泛指以突然昏倒,不省人事或伴四肢逆冷为主要表现的一
种急性病证。“厥者,逆也……轻则渐苏,重则即死,最为急候”
(《类经•厥逆》)。
针灸治疗首见于《内经》。如《素问•缪刺论》还提到尸厥的
治疗。而《灵枢•寒热病》则进一步指出:...
痉病
痉病又称痊。以项背强急、四肢抽搐、口噤,甚至角弓反张为
主症。痉的病名,首见于马王堆出土的帛书《五十二病方》。《灵
枢•热病》中即记载用针灸治疗本证:“风痉身反折,先取足太阳
及胴中及血络出血;中有寒,取三里”。隋代的《诸病源候论》提
出“决舌下去血,灸颊以防噤”...
中风
中风亦称卒中,系指猝然昏仆、不省人事,或突然口啮语蹇、
半身不遂的病症。针灸治疗本证首见于《灵枢•刺节真邪》篇,认
为“大风在身”,宜用针“泻其有余,补其不足”,促使“阴阳平
复”。晋唐时期,针灸是治疗本病的主要方法,尤其是灸法。至宋
金时期,由于对中风机理认识的...
中暑
中暑,此指夏季炎热,感于暑邪而出现突然昏仆、不省人事、
身热烦躁等症状的一种急性病证。中暑名见《三因极一病证方论》。
《金匮要略》中称中蝎。
有关针灸治疗的记载,较早见于《千金翼方》:“治热喝,灸
两乳头七壮”。宋《医心方》记录了脐...
蝴血
做血指鼻、齿龈、耳、舌及皮肤等不因外伤而出血的病症。其
常见的急症为鼻蝴,所以仅选此加以讨论。
咳血
咳血指肺络损伤、其血经气道咳嗽而出,或痰中夹血,或纯系
鲜血。
呕血
呕血指血从口中吐出。此血来之于胃,呕血之量可多可少,少
则数口,多则盈盆盈碗。
尿血
尿血又称溺血,系指小便中混有血液或伴有血块夹杂而下,多
无疼痛。
辩证论治/内科急证
便血
便血又名下血、泻血。凡血从大便而下、大便前后下血或单纯
下血者,统称便血。
胸痛
胸痛,系胸痹、厥心痛,真心痛等的统称。多与心肺有关,危
急之候常见。早在《足臂十一脉灸经》中,就有“心痛,心烦而意
(噫)。诸病此物者,皆久(灸)臂泰(太)阴温(脉)”的记载。
说明古人很早就应用针灸治疗本证。及至《内经》,述之更详,如
《灵枢•厥病》篇云:“厥心・•.
怔忡
怔忡是以阵发性,或持续发作为特点,病人自觉心中剧烈跳动
的一种急性病证。甚于惊悸,发则心动悸跃不能自主。关于本证的
针灸治疗,最早亦见于马王堆汉墓出土的帛书《阴阳十一脉灸经》。
《灵枢》中提到足三里等穴可治“心澹澹然”;《针灸甲乙经》中
列缺等19个穴位的主治涉及到...
感冒
感冒,亦称伤风,系指风邪侵袭人体而引起的以头痛鼻塞、流
涕、发热等为主症的一种病证。感冒之名,首见于北宋《仁斋直指
方》一书。但早在《内经》中,即有类似记载。针灸治疗感冒,古
籍文献中多载于外感热病中。如《素问•骨空论》曰:“风从外入,
令人振寒,汗出头痛,身重恶...
急性咳嗽
咳嗽是肺系疾患的常见证候之一。早在《内经》已对本证之成
因、症状、症候分类及治疗均有较系统论述。针灸治疗急性咳嗽,
在《内经》中即有多处记载,如《灵枢•五邪》云:“邪在肺……
寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外腌,背三椎之旁,以
手疾按之,快然,乃刺之,取之
喘证
喘证,指以呼吸急促、张口抬肩,甚则昏厥痰壅,口唇青紫为
特征的利急性病证。喘证的证候在《内经》中有较多的记载。针
灸治疗,在《索问•脏气法时论》中已有记述:“肺病者,喘咳逆
气,……取其经,太阴足太阳之外厥阴内血者”。晋代的《针灸甲
乙经》中中府、云门等62个穴位...
哮病
哮病是--种发作性的,以呼吸急促喉间有哮鸣为特征的疾患。
其急性发作属于急症。本病名见于《证因脉治》。在金元之前,哮、
喘统属一门,针灸取穴治疗亦无明显差别,如宋代《针灸资生经-卷
四》。云:“凡有喘与哮者,为按肺俞,无不疲疼,皆为缪刺肺俞,
令灸而愈”。至明清,则?•.
黄疸
黄疸是以目黄、身黄、小便黄为主要症状的一种病证。黄疸一
般分阳黄、阴黄两类。阳黄病程短,病势急,属于急症,其中传变
急速,病情更为凶险者,称为急黄。本节着重讨论阳黄。针灸治疗
本证。始见于《针灸甲乙经•卷十一》:“黄疸刺脊中”,并据黄
疸的不同症候,分列主治俞穴。...
胃脱痛
胃脱痛指胃腕部疼痛而言,其类型甚多。这里仅讨论急性发作,
痛势剧烈的胃院暴痛。现存最早的针灸典籍帛书《阴阳十一脉灸经》
中,已提及脱痛;《内经》记载的以针灸治疗的心痛病症中,不少
属于本证。历代针灸文献中,胃脱痛是主要适应症之一,其中包括
胃腕暴痛。
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霍乱
霍乱是以发病急骤、卒然发作、上吐下泻、突然腹痛(亦可不
痛)为特征的急性病症,因其病势凶险,起于顷刻之间,挥霍撩乱,
故名霍乱。霍乱的名称始于《素问.六元正纪大论》。用针灸治疗本
病,首见于《素问•通评虚实论篇》:“刺俞旁五,足阳明及上旁
三”治疗本证;《灵枢•经脉...
暴泻
暴泻,又名暴注,是指发病突然,以排便次数剧增,泻下急迫
为特征的内科急性病证。早在《素问》中已提到针灸治疗“殖泄”。
而暴泻的针灸治疗,在唐代《备急千金要方・卷三十》中即有记载:
“阴陵泉、隐白,主胸中热,暴泄”。金元时期,《儒门事亲》也
强调灸水分对本证的良好疗.
暴痢
痢疾是指以腹痛、里急后重,下痢赤白为特征的病证。痢疾一
名,见于《济生方》,《内经》称“肠潞”,。暴痢则是指起病急
骤的痢疾,症状明显,可兼恶寒发热,好发于夏秋之际。虽在汉代
《伤寒论》中已记载“下利便脓血者”可用针刺治疗。但暴痢的针
灸治疗首见于《针灸甲乙经•卷...
呕吐
呕吐,又称呕、呕逆、呕涌,系指胃失和降,气逆于上所引起
的饮食物和痰涎从胃上涌,自口而出的病证。病证名始见于《内经》。
针灸治疗呕吐,在《素问》和《灵枢》中都有有记载。晋代《脉经》
用针灸治疗实证呕吐;《针灸甲乙经》中太白等59个穴位的主治涉
及本证;《肘后备急方》
呃逆
以气逆上冲,喉间呃呃连声,声短而频,令人不能自制为主要
症状,因属胃气上逆,呃呃有声,故称呃逆。
针灸治疗,在《灵枢•口问》篇中已有记载:“故寒气与新谷
气,俱还入于胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故
为啰。补手太阴,泻..・
急性腹痛
急性腹痛是指胃脱以下,耻骨毛际以上部位突然发生剧烈的疼
痛而言,其病势急剧,变化迅速,是常见而重要的急性证候之一。
针灸治疗腹痛,始见于《足臂十一脉灸经》:“腹痛,腹张(胀)……
皆久(灸)足泰(太)阴温(脉)”。《针灸甲乙经》中足三里、
复...
奔豚气
奔豚气系指有气从少腹上冲胸脱、咽喉的一种病证。奔豚一名,
首见于《内经》。因其发作突然,痛苦剧烈,故列入本书介绍。本
证的针灸治疗,始于《针灸甲乙经•卷十二》:“月水不通,奔豚
泄气,上下引腰脊痛,气穴主之”。之后,从唐宋至明清的针灸医
藉多
癖闭
癖闭是指排尿困难,甚则小便闭塞不通的•种常见急证。其中
以小便闭塞,点滴不通最为急重。早在帛书《阴阳十一脉灸经》中
就提到了瘾闭证,《灵枢-热病》还主张刺血法治疗:"瘾,取之
阴*足乔及三毛上及血络出血。。东汉时期的《金匮要略》记载,
刺泻...
急淋
淋证系指以小便频急,淋沥不尽,尿道涩痛,欲出未尽、小腹
拘急,痛引脐中为特征的一种病证。淋证之名,首见于《内经》,
有“淋”、“淋漫”、“淋满”等病证。晋代的《脉经》已采用刺
足少阴和横骨穴的方法治疗“尿有余沥”;《针灸甲乙经》记载,
针灸治•..
疟证
疟证系指以寒战壮热,休作有时为特征的病证。《内经》对针
灸治疗疟证已有相当认识,如《素问•刺疟篇》指出;“十二疟者,
其发各不同时,察其病形,以知其何脉之病也。先其发时如食顷而
刺之,一刺则衰,二刺则知,三刺则已,不已刺舌下两脉出血;不
已刺...
狂证
以精神躁狂,喧扰不宁,动而多怒、毁物打骂为临床特征的病
征,称为狂证。狂名出自《内经》。本病证的针灸治疗,《灵枢•癫
狂》篇曾专作论述,提出针、灸、刺血等法救治,如“狂而新发,
未应如此者,先取曲泉左右动脉,及盛者见血,有顷已,不已,以
法取...
痫证
痫证属于一种发作性神志异常的病证,俗称“羊痫风”。发作
时,以粹然仆倒,昏不知人,抽搐鸣叫,口吐延沫,移时苏醒为主
要特征。痫证发作期为急症,亦即本节讨论的内容。
针灸治疗始见于《灵枢》已有“暴挛痫...
急性头痛
头痛系指以头部疼痛为主要表现的一种病证。其中起病急骤、
头痛剧烈者属急性头痛。头痛病名出自《内经》。而在《内经》中,
也已提到急性头痛的针灸治疗,如:“厥头痛,头痛甚,耳前后脉
涌有热,泻出其血,后取足少阳”(《灵枢,厥病》)。至晋代,
《脉...
眩晕
眩是眼目昏花,晕是头脑旋转,二者同时并现,统称眩晕。其
急性发作之重症,属于急症。眩晕之病证名虽始见于《三因极一病
证方论》,但在《内经》中早有记载。在《内经》、《伤寒论》中
已有用针灸针灸治疗的记载,在《针灸甲乙经•卷之十》所述:“风
眩善...
急性胁痛
胁痛是指以一侧或两侧胁肋疼痛为主要表现的病证。胁痛病症
名出自《内经》。本节主界讨论起病突然,疼痛较剧,变化迅速的
急性胁痛。针灸治疗,最早见于《足臂十一脉灸经》:“胁病……
皆久(灸)少阳温(脉)”。《内经》则更提及急性胁痛的治疗,
如:"...
项强痛
项强痛系指以颈项部疼痛、活动不便为主症的一种病症。急诊
中多见的颈项部突然发作的剧烈疼痛并出现明显的功能障碍等,属
本节讨论的范围。项强一名出自《素问.至真要大论篇》。汉代《伤
寒论.辨太阳病脉证并治》称之为项背痛。针灸治疗首见于《素问.
骨空论...
急性腰痛
腰痛系指以腰部疼痛为主要症状的病证。其中发病突然,疼痛
剧烈,转侧明显不利者,属于急性腰痛。《内经》叙述颇多,除了
散见于-一些章节外,《素问•刺腰痛篇》集中介绍各条经脉病变所
致的腰痛证候与针灸之法。内容十分丰富。晋代《脉经》采用刺足
太阴、…
痹证
痹证系指因风、寒、湿、热等外邪侵袭人体,闭阻经络而导致
气血运行不畅的病证。以肌肉、筋骨、关节等部位疼痛、重着、屈
伸不利、甚或红肿灼热等为主要临床表现。痹的病名,首见于《内
经》。针灸治疗痹证,在《素问•痹论》中即已明确提出:“痹,……
以...
破伤风
皮肉破伤,风毒之邪乘虚侵入而发痉者,称为破伤风。其中外
伤所致又称金创痉、产后发生者称产后痉、新生儿断脐所致者又称
撮口脐风。本证的记载首见于《五十二病方》,称为伤痉、婴儿索
痉。本证名见于《太平圣惠方》:“损伤之处,中于风邪,故名破
伤风也?..
-急性发热-【收
藏】
【概述】
发热是指自觉全身发热或体温超过正常标准,又称身热。发
热分外感发热和内伤发热二类,急症发热多指外感发热,具有起
病急、热度高的特点。发热证名出于《素问.热论》诸篇。针灸
治疗则首见于《素问.剌热篇》。从秦汉的《素问》、《灵枢》、
《伤寒论》,晋唐的《脉经》、《针灸甲乙经》、《备急千金要
方》,直至宋、明、清的大多数针灸著作中均有针灸治疗本病证
的记载。经检索,在古籍文献中关于针灸治疗发热的条目达597
条之多,且在各病证中占首位。积累了相当丰富的经验。
急症发热,多相当于西医的感染性发热。
【病因病机】
急性发热,多因感受风、寒、暑、湿等各种外邪所致,风寒
外袭,客于肌表,卫外之阳被抑,媵理闭固,表阳不宣而发热;
或因外受风热之邪,肌表肺胃为邪所抑,郁而发热;或因感时令
大热,热淫所胜,或应寒反温,温热之邪,袭人肌表而发热;或
因外感时行疫邪,内蕴伏热之毒,交相传染而成。
【辩证分型】
急性发热一般分为表实热证和里实热证二型。
(一)表实热证
症见发热头痛、恶寒或微恶风,骨节酸楚或口干咽痛,舌苔
薄白或薄黄,脉浮紧或浮数。
(-)里实热症
症见高热多汗,口渴唇干,渴欲冷饮,面赤心烦,舌质红,
舌苔黄腻,脉洪数或浮数。
【治疗】
(-)表实热症
1.治则:解表泄热
2.处方:合谷、风池、风门、鱼际。风寒加外关;风热加肺
俞。
3.方义:合谷,手阳明之原,为解表泄热之要穴,古人最为
常穴之一;风池为阳维、足少阳之会,阳维有病苦寒热,该穴有
较强的疏风清热之效;风门,其右侧别名热府,剌是穴,可宣肺
病清热;鱼际,手太阴之荥穴,可清表热利咽喉。风寒加外关,
外关为手少阳之络通于阳维脉,可增强解表祛寒泄热的作用;风
热加肺俞,调肺理气退热。
4.治法:合谷,直剌,以提插泻法,手法宜强,以全身出汗
为佳;风池穴,向同侧内眦方向进针,至半边头部有胀重感,行
提插泻法,本穴也可施以灸法,以热引热;风门,略向脊椎方向
剌入1寸左右,捻转结合小幅度提插泻法;鱼际直剌,稍作提插
后留针。外关针法同合谷。肺俞同风门,针后加罐。均留针至体
温下降。
5.古方辑录
《济生拔粹》:治伤寒在表,发热恶寒,头项痛,腰脊强,
无汗,尺寸脉俱浮,宜剌手阳明经合谷二穴,依前法剌之,候遍
体汗出即出针。
《诸病源候论》:“若壮热者,一一便灸两风池及背第三椎、
第五椎、第七椎、第九椎两边各两壮。”
(-)里实热症
1.治则:清泄腑热
2.取穴:曲池、大椎、足三里、百会、少商。
3.方义:里实热症多为阳明腑热,故取手、足阳明经之合穴
曲池、足三里以泻其实热取合治腑病之意;大椎系手、足三阳与
督脉交会之处,为古今泄热之要穴;百会亦为手足三阳与督脉之
会穴,为历代医家治疗发热之要穴;据文献分析,古人治里实热
症多用上肢未端阴经穴,少商为肺经之井穴,是是泻热之要穴。
4.治法:曲池、足三里、大椎均直剌后用提插泻法,百会平
剌。留针至热退。少商用三棱针点剌出血。
5.古方辑录
《铜人腌穴针灸图经》:少商——以三棱针剌之,微出血,
泄诸脏热凑。
《神应经》:大热:曲池、三里、复溜。
《针灸集成》:欲泻诸阳之气,先剌百会,次引诸阳热气,
使之下行。
【古案选介/名家验案】
发热案
一人年七旬,病体麻热,股膝无力,饮食有汗,妄喜笑,善
饥,痰涎不利,舌强难言,声嘎不鸣,身重如山,李诊脉左手洪
大而有力,是邪热泪盈眶客于经络之中也——以缪剌四肢,以泻
诸阳之本,使十二经络相接而泄火邪。
(《名医类案》)
■•昏迷-
【概述】
昏迷指由热、痰、湿、瘀血、疫毒阻闭清窍,扰乱神明而出
现的神志不清或人事不省的证候,系临床常见危重病症之一。多
种急性疾病均可出现此证。证名首见《症因脉治》。但早在《内
经》中即有“暴露不知人”的记载。针灸治疗归属于本证的“不
省人事”、“不识人”等症状,较早的记载见于《扁鹊心书》:
“邪气深入则昏睡追语,足指冷,脉浮紧,乃死证也,急灸三百
壮可生,”在明代的医籍中更有不少载述。
本证相当于现代医学中,流行性乙型脑炎、流行性脑膜炎、
败血病、脑卒中、肝昏迷等所出现的昏迷阶段。
【病因病机】
其病因病机颇为复杂。多因外感时邪、卒冒秽浊之气,蕴结
化热,或五志过极,肝阳暴亢、心火过盛,火热上扰神明;有因
素体阳虚,饮食不节,痰浊内生,致闭阻清窍,神明不用;亦可
系汗、吐、下太过或热邪久羁,伤津耗液而阴枯液竭,久病重病,
元气虚损,清窍失养,神无所依。以上种种,均因损及神明而可
呈闭证或脱证。
【辩证分型】
(一)闭证
为实证。症见人事不省,大小便闭结,牙关紧闭,双手紧固。
如为热闭,身热面赤,烦躁澹语,脉细数或弦数,舌红绛或干绛,
苔黄或焦黄;如为痰闭,胸闷气粗,痰声如拽,脉沉滑或滑数,
舌苔白腻或黄腻。
(二)脱证
为虚证。症见神志不清,目合手撒,二便自遗,汗出。如为
亡阳,面白肢厥。唇舌淡润,脉微欲绝;如为亡阴,面红身热,
唇舌干红,脉象虚数。
(三)内闭外脱
闭、脱二证之症候俱见,但具体见症有主次之分,或以闭为
主,或以脱为主。
【治疗】
(一)闭证
1.治则:开窍通闭。
2.处方:水沟、十二井、合谷、太冲;热闭加大椎,痰闭
加丰隆。
3.方义:水沟位于督脉,为手足阳明与督脉之会,有开窍
泄热、醒脑宁神之功;十二井乃阴阳经交接之处,刺此冀经气接
续,阴阳协调;合谷、太冲合称四关,分属大肠与肝两经,善解
郁利窍,疏调一身气机。四穴合用,可达通调阴阳气机,开窍醒
脑宁神之目的。如属热闭,取督脉之大椎以清泻邪热;如属痰闭,
加胃络丰降以祛化痰浊。
4.治法:以泻法为主。先取水沟,针芒向上,反复运计,
强度宜适当加大。继用三棱针刺十二井,挤去恶血数滴。余穴均
宜留针,留针期间,须间断作反复持续运针,施泻法(手法如不
特别注明,均可参照“总论”中“现代刺灸法”节,下同)。留
针时间,一般应留至神志恢复。如疗效不显,即须改用其他中西
医疗法。
5.古方辑录
《神应经•诸风门》:“不识人:水沟、临泣、合谷。”
《针灸聚英•卷二》:“郁冒:郁为气不舒,冒为神昏不清,
即昏迷是也。……刺太阳、少阳。”
(二)脱证
1.治则:救阴敛阳固脱。
2.处方:百会、关元、复溜、太渊;亡阴加太溪,亡阳加
足三里。
3.方义:百会位于巅顶,手足三阳与督脉交会于斯,灸之
升阳固脱;关元乃足三阴与任脉之会,灸之滋阴扶本;复溜,足
少阴之经,能调肾气而止汗敛阴;太渊,手太阴之原,可理肺气
而摄纳浮阳。脱症多阴阳皆虚,故需滋阴升阳,敛阴摄阳同时并
进。若为亡阴,加肾之原太溪滋养真阴;若为亡阳,取胃之合足
三里资助元阳。
4.治法:以艾卷取雀啄灸法重灸百会、关元穴,局部皮肤
须现潮红,甚或起小泡。余穴宜用针刺,用补法,手法亦宜重。
留针和薰灸的时间均须据症情而定,以脉回神清为度。如效不显,
亦宜立即辅用他法或改用他法。
5.古方辑录
《神应经•伤寒门》:“不省人事:中渚、三里、大敦。”
(三)内闭外脱证
1.治则:开窍闭脱。
2.处方:须依据所表现的闭、脱证的症候,分别自上述处
方中灵活选穴;治法亦宜针灸结合,攻补皆施。
【古案选介/名家验案】
昏迷案
余治一伤寒,亦昏睡妄语,六脉弦大——用烈火灸关元穴,
初灸病人觉痛,至七十壮遂昏睡不痛,灸之三鼓,病人开眼思饮
食,令服姜附汤,至三日后,方得元气来复,大汗而解。
(《扁鹊心书》)
本栏目仅供学习与参考,切勿模仿施治!
-痉病一
【概述】
痉病又称瘗。以项背强急、四肢抽搐、口噤,甚至角弓反张
为主症。痉的病名,首见于马王堆出土的帛书《五十二病方》。
《灵枢•热病》中即记载用针灸治疗本证:“风痉身反折,先取
足太阳及胴中及血络出血;中有寒,取三里”。隋代的《诸病源
候论》提出“决舌下去血,灸颊以防噤”的预防观点。自唐宋至
明清,有关针灸治疗痉病的文献颇多,在取穴上,重视头部穴和
肢端穴,在方法上,包括剌法、灸法和剌血等。
现代医学中的流行性脑膜炎、流行性乙型脑炎,以及各种原
则引起的高热或无热惊厥,均可参照本证辨治。
【病因病机】
痉证的病因病机,大致可分两类。一为风毒寒湿侵入,壅滞
经脉,或瘀血痰浊,内阻脉络;或因邪热炽盛,血热搏结,均可
导致气血运行不利,筋脉受病,拘急成痉。其中以热甚发痉最为
常见而急重,“热而痉者死”(《灵枢•热病》。一为过汗亡血;
耗阴伤液,致气血衰少,筋脉失于濡养,虚风内动成痉。
【辩证分型】
痉机分型较多,大多急重。取常见且针灸治之有效者,辨为
下列二型:
(-)热甚发痉
为实证。症见发热胸闷,口噤*齿介齿。项背强直,甚则
角弓反张,手足挛急,腹胀便秘,苔黄腻、脉弦数。
(-)血不养筋
为虚证。症见头痛神疲,项背强急,四肢抽搐,舌淡红或暗
有瘀斑,脉细弦或涩。
【治疗】
(-)热甚发痉
1.治则;泄热止痉。
2.处方:大椎、委中、少商、阳陵泉、颊车。
3.方义:大椎属督脉,又为三阳之会。督脉为病,“实则
脊强”(《灵枢•经脉》),故刺此穴,既可止搐镇痉,又能清
泄阳热;少商,手太阳之井,为古人推崇之治痉要穴之一,《肘
后歌》云:“刚柔二痉最乖张,口噤眼合面红妆,热血流入心肺
腑,须要金针刺少商”;委中系“血郊”,刺之可清血中之热,
又为膀胱经之合穴,故对角弓反张有效;阳陵泉乃筋会.用其缓
解筋脉之拘挛;颊车属局部取穴,治口噤不开。
4.治法:大椎、阳陵泉、颊车俱用泻法留针。其中,大椎
宜适当深刺(应避免过深误伤脊髓),先使针体成60度角向下,
以气至法导出循督脉窜行之针感,施泻法1分钟〜2分钟,继而
提针至皮下,分别略偏向左和右深刺,复以气至法导出针感向左、
右上肢放射,各施泻法1分钟〜2分钟,留针期间可反复间断运
针。少商、委中均以三棱针刺血。
5.古方辑录
《备急千金要方•卷三十》:“五处、身柱、委中、委阳、
昆仑主脊强反折,瘦狱癫疾头痛。”
《神应经•鼻口门》:“口噤:颊车、支沟、外关、列缺、
内庭、厉兑。”
《神灸经纶•卷三》:“五痉脊强:身柱、大椎、陶道。”
(-)血不养筋
1.治则:培元养血,濡润筋脉。
2.处方:命门、肝俞、脾俞、风府、后溪。
3.方义:命门属督脉之要穴,能培元补肾,通利腰脊,为
本方主穴。肝俞、脾俞为肝、脾两脏经气输注之处,肝藏血主筋,
脾统血而又为生化之源,用此两穴可养血润筋,亦系治本之法。
后溪为八脉交会穴而通于督脉,针之以遏痉止搐;风府更可消虚
风内动之侯,用此两穴,乃治标之举。
4.治法:命门、肝俞、脾俞用补法,风府、后溪宜取泻法。
肝、脾俞留针时间3分钟〜5分钟,余三穴留针至痉停搐止,其
间可间断持续运针。
5.古方辑录
《铜人腌穴针灸图经•卷四》:“命门……瘦疯里急,腰腹
相引痛,针入五分,可灸三壮。”
《针灸资生经•第四》:“肾俞、中膂俞、长强,主寒热痉
反折”,“肝俞,主筋寒热痉、筋急手相引。”
《类经图翼•十一卷》:“角弓反张:百会、神门、间使、
仆参(七壮)、命门。”
《针经摘英集•治病直刺决》:“治脊强反折,刺督脉疵门
一穴,应时立愈。”
【古案选介/名家验案】
痉证案
城东李氏子,年十八,病伤寒结胸,状如至,自心至脐,
手不可近,短气心烦——予以黄连饼子,灸脐中数十壮,得气下,
心腹软。
(《伤寒九十论》)
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-中风-
【概述】
中风亦称卒中,系指猝然昏仆、不省人事,或突然口嘀语蹇、
半身不遂的病症。针灸治疗本证首见于《灵枢•刺节真邪》篇,
认为“大风在身”,宜用针“泻其有余,补其不足”,促使“阴
阳平复”。晋唐时期,针灸是治疗本病的主要方法,尤其是灸法。
至宋金时期,由于对中风机理认识的深入,针灸防治本病也获得
了较大的进展。《针灸资生经》专辟“中风”一节,至明清,各
种针灸典藉,都有将中风的救治列在显著的地位。历代对中风的
针灸防治积累了非常丰富的经验。这里仅讨论急重的中脏腑的证
治。
现代医学之脑血管意外之脑出血、急性脑梗死与此相同。
【病因病机】
中风之发病,主要因患者平素气血亏虚,心肝肾三脏阴阳失
调,加之忧思恼怒、或饮酒饱食、或房室劳累、或外邪侵袭等诱
因,以致阴亏于下,阳气无根,肝阳暴张,阳化风动,血随气逆,
挟痰挟火,攻窜经络,蒙蔽清窍,而形成上实下虚,阴阳互不维
系之急候。
总之,中风的病因病机较为复杂,是虚、火、风、痰、气、
血互相影响的结果,其中又以肝肾阴虚为其根本。
【辩证分型】
(一)闭证
多因风火内闭、痰热郁阻所致。症见突然昏仆,不省人事,
牙关紧闭,两手握固,大小便秘,面赤气粗,喉中痰鸣,肢体强
痉,脉滑,舌红苔黄。
(二)脱证
真阴衰微,元阳欲脱,阴阳有离决之势。症见猝然昏倒。目
合口张,手撒肢冷,面色苍白,大汗淋漓,二便失禁,脉细欲绝,
舌萎。
【治疗】
(-)闭证
1.治则:清热豁痰、熄风开窍。
2.处方:十宣、水沟、丰隆、太冲、劳宫。
3.方义:十宣为经外奇穴,点刺出血以泄热宣闭;水沟,
醒脑开窍;劳宫,泻火清心。脾胃乃生痰之源,取足阳明别络丰
隆,通调脾胃二经气机,蠲化痰浊;太冲,足厥阴之原,肝脉上
达巅顶,泻太冲则可降肝经逆气平熄上亢之阳。
4.治法:先以三棱针点刺十宣,挤出血数滴。继刺人中,
针芒向上,深刺及齿,反复运针施泻法,然后再刺其他各穴,均
用泻法。留针至神志清醒。留针期间宜间断持续运针。
5.古方辑录
《针经摘英集•治病直刺诀》:“治中风口噤牙关不开,刺
督脉水沟一穴……针入四分,次针足阳明颊车二穴……针入四
分,得气即泻”;“治中风气塞涎上,不语昏危者,针百会、风
池……针入七分,大椎……针入五分,肩井……只可针入五分,
曲池……、间使……针入三分,(足)三里等七穴,左治右,右
治左,以取尽风气,神清为度”。
《乾坤生意》(转引自《针灸大成》):“凡初中风跌倒,
卒暴昏沉,痰涎壅滞,不省人事,牙关紧闭,药水不下,急以三
棱针,刺手十指十二井穴,当去恶血。”
(-)脱证
1.治则:益阴回阳、扶正固脱。
2.处方:神阙、关元、足三里。
3.方义:神阙位于脐中,属任脉,乃真气之所系,用以救
垂危之阳;关元为三焦元气所出,联络命门真阴,为阴中有阳之
穴,元阳外脱,补阴以救阳;足三里为胃合,可资助生化之源,
化生气血,扶正固脱。
4.治法:神阙隔盐灸,壮数不拘,以神清脉回为度。关元、
足三里施补法留针,关元可在针柄上以艾卷灸之。留针时宜作间
断刺激。
中风闭证脱证,如针灸疗效不显亦宜配用或改用其他中西医
疗法。
5.古方辑录
《景岳全书•杂证谟非风》:“灸非风卒厥危急等证:神
阙,用净盐炒干,纳于脐中令满,上加厚姜一片盖定,灸百壮至
五百壮。愈多愈妙,姜焦则易之。”
【古案选介/名家验案】
1.中风案之一
真定府临济寺赵僧判,于至元庚辰八月间,患中风,半身不
遂,精神昏愦,面红颊赤,耳聋鼻塞,语言不出。诊其两手,六
脉弦数。尝记洁古有云:中脏者,多滞九窍;中腑者,多著四肢。
今语言不出,耳聋鼻塞,精神昏愦,是中脏也。半身不遂,是中
腑也。此脏腑俱受病邪。先以三化汤一两,内疏三两行,散其壅
滞,使清气上升,充实四肢。次与至宝丹如龙骨、南星,安心、
定志、养神治之。使各脏之气上升,通利九窍,五日,声音出,
语言稍利。后随四时脉证,加减用药。不旬,即稍能行步,日以
绳络其病脚,如履阈(门槛),或高处,得人扶之,方可瑜也。
又刺十二经之井穴,以接经络。翌日舍绳络,能行几百步,大势
皆去,戒之慎言语,节饮食,一年方愈。
(《卫生宝鉴》)
2.中风案之二
徐怦卒中不省,得桃源簿。为灸脐中百壮始苏。更数月,乃
不起。郑纠云:有一亲卒中风,医者为灸五百壮而苏,后年余八
十。向使徐怦灸至三五百壮,安知其不永年耶?
(《针灸资生经》)
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-中暑-
【概述】
中暑,此指夏季炎热,感于暑邪而出现突然昏仆、不省人事、
身热烦躁等症状的一种急性病证。中暑名见《三因极一病证方
论》。《金匮要略》中称中蝎。
有关针灸治疗的记载,较早见于《千金翼方》:“治热喝,
灸两乳头七壮”。宋《医心方》记录了脐部热敷之法治疗本证,
金元时期张子和以头部穴剌血治“大暑”。明清时期的针灸著作
则汇集了前人的经验和成方。
现代医学中之热射病、热痉挛、日射病等,均可归属本证范
畴。但由于工作环境的改善和救治技术的提高,以针灸治疗本病
的报道反而少见。
【病因病机】
因机体正气虚弱,复于盛夏感受暑热或暑湿秽浊之气,使之
乘虚而入,邪热郁蒸,不得外泄,致正气进一步内耗,清窍被蒙,
经气厥逆,而呈壮热神昏,甚至热极动风之象。若病情发展,气
耗阴竭,则可发生虚脱等危急情况。
【辩证分型】
据病情进退,可辨为轻重二型。
(一)轻证中暑
症见头昏头痛,胸闷呕恶,高热汗闭,烦躁不安,脉洪数,
舌红苔黄腻。
(―)重证中暑
除上述见症外,如为暑热蒙心,尚见神昏喘促,转筋抽搐;
如属气阴两伤,则现面色苍白,汗出气短。四肢厥冷,猝然昏迷,
脉象虚细,舌质谈白等症候。
【治疗】
(-)轻证中暑
1.治则:清泄暑热。
2.处方:内庭、曲池、内关、太阳。
3.方义:内庭为足阳明之荥,“荥主身热”(《难经》),
曲池为手阳明之合,两穴合用可泄阳明之暑热;内关通于阴维,
阴维之脉行腹里、贯胸隔,故能和胃止呕;太阳为经外奇穴,刺
血清热,疏解头部昏痛。
4.治法:宜将病人迅速置于阴凉通风处,解开衣衫。先以
三棱针点刺双侧太阳,挤去恶血,余穴均施凉泻法。留针至症状
明显改好。亦须间断运计。
5.古方辑录
《针灸逢源•卷五》:“中暑:暑乃天之气,所以中手少阴
心经,初病即渴,其脉虚弱。人中、中脱、气海、曲池、合谷、
中冲、三里、内庭。”
(-)重证中暑
暑热蒙心
1.治则:清热开窍止搐。
2.处方:水沟、百会、委中、十宣;转筋抽搐加阳陵泉、
承山、后溪。
3.方义:暑热蒙心,清窍闭塞,取水沟、百会以醒脑通闭;
委中,膀胱经合穴而属血郑,刺之可泄血分热毒;十宣更有泻热
治神、调节阴阳之功。转筋抽搐乃热极动风之象,取筋会阳陵泉
穴舒筋解痉;承山为止搐缓挛之验穴;后溪,通于督脉而和脑相
维系,更有熄风镇惊之效。
4.治法:先刺水沟,深刺至齿,针芒向上,施以泻法。委
中、十宣均以三棱针泻血,余穴亦用泻法,强度宜适当加大。留
针至神清搐止,须间断运针。
5.古方辑录
《神灸经纶•卷三》:“中暑神昏:……百会、中脱、三里、
脾俞、合谷、人中、阴谷、三阴交。”
气阴两脱
1.治则:补气滋阴。
2.处方:气海、百会、太渊、复溜。
3.方义:气海为元气之海,灸之可大补元气;百会为诸阳
之会,更能升阳固脱;太渊乃手太阳肺经原穴,本型为中暑之危
重阶段,汗出脉绝,取此以滋肺阴固卫阳;复溜是足少阴肾经经
穴,可补肾阴振肾气。四穴合用,内补肺肾之阴液,外固欲脱之
卫阳。
4.治法:气海、百会施艾卷雀啄法灸,持续不断,直至神
志清醒。余穴用针刺,采用补法留针,其间须反复运针刺激。
此型甚为危重,宜配合其他中西医疗法。
5.古方辑录
《针灸大成•卷九》:“中暑不省人事:人中、合谷、内庭、
百会、中极、气海。……复刺后穴:中冲、行间、曲池、少泽。”
《杨敬斋针灸全书•下卷》:“中暑不省人事:百会、风门、人
中、承浆。中冲、合谷、少冲、气海、三里、内庭、脾俞、中管、
阴谷、阴陵泉、三阴交。”
【古案选介/名家验案】
中暑案
余尝治大暑之病,诸药无效,余从其头数剌其有,出血立愈。
(《儒门事亲》)
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-蚂血一
【概述】
龌血指鼻、齿龈、耳、舌及皮肤等不因外伤而出血的病症。
其常见的急症为鼻蚂,所以仅选此加以讨论。
【病因病机】
出血的原因大多与气与火有关。有因外感风热燥邪,灼伤肺
络,迫血上逆;或系饮酒、过食辛燥之品,燥热蕴积于胃肠,郁
热化火,扰动血络;亦可七情不调,郁怒伤肝,肝气横逆犯胃,
损伤胃络,而致呕血;或因劳倦过度,脾气受损,脾不统血;气
不摄血,出现呕血、便血;久热久病,伤及肾阴,相火妄动,迫
血忘行,产生尿血等症。
【辩证分型】
(-)火盛灼络
系风热犯肺、热蕴于胃或肝气郁结,热盛化火上扰,灼伤肺
络,迫血妄行。症见鼻岐不止,量多色红,口渴引饮,头痛胸闷,
急躁易怒,脉数,舌红或暗。
(-)气不摄血
脾气虚弱,气失统摄,血无所主,上走清道而外溢。症见:
鼻岐不止,面色(白光)白,神疲乏力,头晕耳鸣,心悸不宁,脉
细无力,舌谈。
【治疗】
(一)火盛灼络。
1.治则:清热泄火、凉血止血。
2.处方:上星、隐白、膈俞、禾髅;肺热加大杼,胃热加
内庭,肝热加行间。
3.方义:膈俞为血之会穴,功专理血止血;上星位于督脉,
清热降火,系治鼻蚂之经验要穴;隐白乃足大阴井穴,既可益肿
统血,又能清泄邪热;禾修挟于鼻孔两侧而属手阳明经,为局部
清热止血的配穴。如为肺热所致,配大杼加重清热透表之力;胃
热迫血上逆,加内庭清胃泄热;因肝郁化火发病者,加取肝经荥
穴行间,引热下行。
4.治法:隐白斜向上刺1分〜2分,施补法运针1分钟后
取针,挤出黑血一滴,再以艾卷灸之。余穴均用泻法留针。留针
期间宜间断运针数次。
(-)气不摄血
1.治则:益气摄血。
2.处方:素髅、脾俞、膈俞、足三里。
3.方义:素髅位于鼻尖属督脉,可提举阳气,制止鼻蝴;
膈俞理血止血,此二穴乃是治标。脾俞,健脾益气,摄血统血,
足三里是强壮固本之要穴,具生气化血之功,且足阳明始于鼻旁,
上行而左右交会于鼻根,亦可引离经之血复归,故此二穴重在治
本。
4.治法:先针素髅,针尖从鼻尖端斜向上刺,深0.5寸〜
0.8寸,使针感放射至鼻根或鼻腔,施平补平泻法(即基本手法);
继针余穴,用补法,足三里穴可以艾卷灸针柄。
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-咳血—
【概述】
咳血指肺络损伤、其血经气道咳嗽而出,或痰中夹血,或纯
系鲜血。
【病因病机】
出血的原因大多与气与火有关。有因外感风热燥邪,灼伤肺
络,迫血上逆;或系饮酒、过食辛燥之品,燥热蕴积于胃肠,郁
热化火,扰动血络;亦可七情不调,郁怒伤肝,肝气横逆犯胃,
损伤胃络,而致呕血;或因劳倦过度,脾气受损,脾不统血;气
不摄血,出现呕血、便血;久热久病,伤及肾阴,相火妄动,迫
血忘行,产生尿血等症。
【辩证分型】
(-)热伤肺络
外感风热燥邪或肝火上逆迫肺,灼伤肺络,致鲜血咳吐而出。
症见血色鲜红量多,咳嗽胸闷,烦躁易怒,便干浸赤,脉浮弦数,
舌红苔黄。
(-)阴虚火旺
肺阴亏耗,阳虚火旺,火盛烁肺,迫血妄行。症见咳嗽少
痰,痰中夹血或纯系鲜血,血色鲜红,盗汗额红,潮热烦躁,脉
象细数,舌质红。
【治疗】
(-)热伤肺络
1.治则;清热润肺,和络止血。
2.处方:肺俞、孔最、鱼际;外感加风门,肝火加太冲,
血脱加涌泉。
3.方义:肺俞属足太阳又为肺脏经气转输之处,太阳主一
身之表,故用以达邪润肺;孔最为肺经郑穴,善调降肺气、清热
止血,是止咳血之要穴,加荥穴鱼际更加重清解肺热之力。如为
外邪骤入犯肺,加取风门逐邪外出;如为肝气化火,上逆烁肺,
配肝经之原太冲,疏气机、降肝火,清络和营;如为血出似喷,
两足厥冷者,宜速取涌泉导血下行,复归于元。
4.治法:肺俞穴宜针芒略向脊柱方向斜刺,以气至法导出
针感向前胸放散(注意避免过大幅度提插,以免引致气胸),先
行泻法,后行补法,泻多于补,留针。孔最可用梅花针反复叩刺
至穴区皮肤轻微出血。涌泉穴,先令病人热水洗足后,将附子打
烂贴敷于上,并包扎之。余穴均用泻法。留针时间依症状改善而
定,亦须反复间断运针。
(二)阴虚火旺
1.治则:滋阴降火止血。
2.处方:肺俞、中府、太溪、大椎。
3.方义:肺俞、中府为俞募相配,可滋肺阴、清肺火;太
溪是肾之原,刺之能育肾阴而润肺降火,更属治本之法;大椎又
名百劳,用以清骨蒸潮热。肺阴得润,虚火得降,咳血当能自止。
4.治法:均用针治。大椎以泻为主,先泻后补;太溪只补
不泻;肺俞、中府以补为主,先补后泻。针法同前。
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-呕血-
【概述】
呕血指血从口中吐出。此血来之于胃,呕血之量可多可少,
少则数口,多则盈盆盈碗。
【病因病机】
出血的原因大多与气与火有关。有因外感风热燥邪,灼伤肺
络,迫血上逆;或系饮酒、过食辛燥之品,燥热蕴积于胃肠,郁
热化火,扰动血络;亦可七情不调,郁怒伤肝,肝气横逆犯胃,
损伤胃络,而致呕血;或因劳倦过度,脾气受损,脾不统血;气
不摄血,出现呕血、便血;久热久病,伤及肾阴,相火妄动,迫
血忘行,产生尿血等症。
【辩证分型】
呕血之常见而急重者,多为火伤胃络。或因胃中积热,郁而
化火,或因肝火犯胃,致胃络灼伤,血热妄行。症见口吐鲜血或
紫黯之血块,量多。如为胃中积热,则脱腹胀闷,便秘色黑,脉
象滑数,舌质红,苔黄厚浊腻;如为肝火犯胃,则口苦胁痛,烦
躁易怒,脉象弦数,舌质红绛。
【治疗】
火伤胃络
1.治则:泻肝清胃宁血。
2.处方:膈俞、公孙、内关;胃热加内庭,肝火加行间。
3.方义:膈俞,血之会穴,取其理血宁血;公孙为脾经之
络穴,通于冲脉属八脉交会穴之一,冲为血海,故此穴能统血止
血;内关通阴维络胃,本能和胃止呕,更与公孙属父母相配,二
穴合用,其效益彰。胃热所致者,加胃经之荥,清热凉血;肝火
犯胃者,复取肝经之荥,泻火止血。
4.治法:公孙施用补法,余穴均施凉泻法。如暴呕血不止,宜
配合其他中西医疗法。
【古案选介/名家验案】
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-尿血一
【概述】
尿血乂称溺血,系指小便中混有血液或伴有血块夹杂而下,
多无疼痛°
【病因病机】
出血的原因大多与气与火有关。有因外感风热燥邪,灼伤肺
络,迫血上逆;或系饮酒、过食辛燥之品,燥热蕴积于胃肠,郁
热化火,扰动血络;亦可七情不调,郁怒伤肝,肝气横逆犯胃,
损伤胃络,而致呕血;或因劳倦过度,脾气受损,脾不统血;气
不摄血,出现呕血、便血;久热久病,伤及肾阴,相火妄动,迫
血忘行,产生尿血等症。
【辩证分型】
尿血可分二型,一为心火亢盛,一为脾肾亏虚,以前者更为
急重。
(一)心火亢盛
多因邪热久羁或情志过极,耗伤心阴或肾阴,致心火独力,
移热小肠,灼伤脉络。症见小便热赤,带血鲜红,面赤口渴,心
烦失眠,口舌生疮,脉数,舌尖红。
(二)脾肾亏虚
劳倦久病,致脾肾双虚,脾不统血,肾失固摄。症见小便频
数带血,其色淡红,精神怠倦,面色萎黄,腰背痿痛,头晕耳鸣,
脉细,舌质淡。
【治疗】
(一)心火亢盛
1.治则:清心泻火止血。
2.处方:大陵、小肠俞、关元、大敦。
3.方义:大陵,手厥阴心包经之俞土穴,阴经以俞代原,
故亦为该经原穴,心包乃心之宫城,泻大陵可降独亢之心火;小
肠俞与关元是俞募相配,引小肠之热下行,凉血止血;大敦为肝
之井,肝属木,木极生火,此穴对因七情过极,肝火灼伤膀胱阴
络所致的尿血效果更为明显。
4.治法:大敦穴以三棱针刺血,余穴均用泻法。关元穴须
导出向龟头放射的针感。
(-)脾肾亏虚
1.治则:健脾益肾,补气摄血。
2.处方:脾俞、肾俞、气海、三阴交。
3.方义:脾俞,刺之可鼓舞中气,统血有权;肾俞,刺之
则补益下元,加强固摄之功,从而使血有归依而不渗漏于水道。
气海乃元气之海,用其资生元气;三阴交,属脾经又为三阴经之
交会,更可补脾肾而助统摄。
4.治法:气海穴,宜导出针感向阴部放射,施补法后,可
在针柄上用艾卷温灸之,余穴均针刺,施补法,三阴交亦可平补
平泻。
【古案选介/名家验案】
本栏目仅供学习与参考,切勿模仿施治!
-便血一
【概述】
便血又名下血、泻血。凡血从大便而下、大便前后下血或单
纯下血者,统称便血。
【病因病机】
出血的原因大多与气与火有关。有因外感风热燥邪,灼伤肺
络,迫血上逆;或系饮酒、过食辛燥之品,燥热蕴积于胃肠,郁
热化火,扰动血络;亦可七情不调,郁怒伤肝,肝气横逆犯胃,
损伤胃络,而致呕血;或因劳倦过度,脾气受损,脾不统血;气
不摄血,出现呕血、便血;久热久病,伤及肾阴,相火妄动,迫
血忘行,产生尿血等症。
【辩证分型】
(一)湿热内蕴
多因湿邪外袭,滞留中焦,或恣食生冷肥甘酒醴,损及脾胃,
聚湿生热,下移大肠,火热伤络。症见便色鲜红,或先血后便,
排便不畅,肛门疼痛,脱闷腹痛,脉象濡数,舌苔黄腻。
(-)脾胃虚寒
脾虚久病,中气不足,气失统摄,血无所归,离于脉道,溢
于肠内。症见下血紫黯,甚则色黑,脱腹隐痛,面色不华,神倦
便滤,脉细,舌淡。
【治疗】
(-)湿热内蕴
1.治则:清热化湿,凉血止血。
2.处方:承山、隐白、长强。
3.方义:承山属膀胱经,因足太阳经别之一支别入于肛门,
故针此穴可清化肠腑湿热;长强为督脉之络穴,可通任督而利腑
气,二穴配合,治下血有效,如《百症赋》云:“刺长强于承山,
善主肠风新下血”。隐白系脾之井穴,善清脾胃湿热,为古人所
喜用的治便血穴位之一。由于本型症情较急,取穴重在治标。
4.治法:三穴均用泻法。长强穴宜深刺,用气至法导出针
感向肛门扩散。承山,手法不应过重,以免后遗不适感。隐白,
取针后须挤恶血。
(-)脾胃虚寒
1.治则:温中健脾,养血止血。
2.处方:太白、脾俞、中院、气海。
3.方义:太白系脾经之原穴,脾俞为脾之背输穴,二穴配
合以健脾统血;中腕乃胃之募人,温中消痛止血;气海助元,使
统摄之功能更得以加强。本方着眼治本,健运中州,气血生化源
源不绝,当能养血止血。
4.治法:气海穴以艾卷雀啄法温灸;中脱穴先施泻法,后
施补法,以补为主;余穴均用补法。
5.古方辑录
《千金翼方•卷二十六、二十八》:“鼻蚓不止,灸涌泉二
穴,百壮”。“治吐血法,虚劳吐血,灸胃管三百壮;……凡口
鼻出血者名曰脑蚂,灸上星五十壮;吐血、唾血,灸胸堂百壮,
忌针;吐血腹痛雷鸣,灸天枢百壮;吐血唾血,上气软逆,灸肺
俞随年壮”。“第七椎两边各五寸,主尿血;又灸大敦,各随年
壮”。
《类经图翼•十一卷》:“血证吐血:百劳、肺俞、心俞、
(夏止五壮)、膈俞、肝俞、脾俞、肾俞、脊骨、中脱(虚劳吐
血)、天枢、太渊、通里、间使、大陵、外关(刺)、足三里;……
蚂血:上星(灸一壮即止,一曰须七七壮,少则不能断根)、肉
会(亦如上星)、百劳、风门、膈俞、脊骨、合谷、涌泉;……
便血:中脱、气海,上二穴灸脱血色白,脉濡弱,手足冷,饮食
少思,强食即呕,宜灸之,其效如神。凡大便下血,诸治不效者,
但取脊骨中与脐相平,须按脊骨高突之处,觉痰疼者是穴,方可
于上灸之,不疼者非也,灸七壮即止。如再发即再灸七壮,永可
除根。至于吐血蝴血一切血病,百治不效者,经灸永不再发;……
尿血:隔俞、脾俞、三焦俞、肾俞、列缺、章门、大敦”。
《针经摘英集•治病直刺诀》:“治鼻蚓不止,刺督脉疵门
一穴,手阳明经合谷二穴,足阳明经内庭二穴”。
《杂病穴法歌》:“吐血尺泽功无比,蝴血上星与禾髅”。
《针灸聚英•卷二》:“吐蛇血:身热是血虚,血温身热者,
死不治。针隐白、脾俞、上脱、肝俞。下血:肠血多在胃与大肠。
针隐白,灸三里。”
《点应经》:“鼻帆上星(灸二七壮)、绝骨、囱会;又一法:
灸项后发际两筋间宛宛中”。“咳血:列缺、三里、肺俞、百劳、
乳根、风门、肝俞”。“呕血:曲泽、神门、鱼际”。“便血:
承山、复溜、太冲、太白”。“小便赤如血:大陵、关元”
【古案选介/名家验案】
咯血案
一壮年患嗽而咯血,发热肌瘦,医用补药,数年而病甚,脉
涩。此因好色而多怒,精神耗少;又补塞药多,荣卫不行,瘀血
内积,肺气壅遏不能下降。治肺壅,非吐不可,精血耗,非补不
可。唯倒仓法二者兼备,但使吐多于泻耳。兼灸肺俞两穴在三椎
骨下,横过各一寸半,灸五次而愈。
(《名医类案》)
本栏目仅供学习与参考,切勿模仿施治!
-胸痛-
【概述】
胸痛,系胸痹、厥心痛,真心痛等的统称。多与心肺有关,
危急之候常见。早在《足臂十一脉灸经》中,就有“心痛,心烦
而意(噫)。诸病此物者,皆久(灸)臂泰(太)阴温(脉)”
的记载。说明古人很早就应用针灸治疗本证。及至《内经》,述
之更详,如《灵枢•厥病》篇云:“厥心痛,与背相控,善瘦,
如从后触其心,彳区偻者……先取京骨、昆仑”。晋代的《脉经》
和《针灸甲乙经》分别提出用心包经的五输穴和巨阙等多个穴位
治疗本病。
现代医学中的冠心病心绞痛、心肌梗死、急性胸膜炎、大叶
性肺炎等病症均可归属于本证范畴。
【病因病机】
此证病因多系外感内伤,病位在心与肺。或因七情内伤,气
机郁结,血行迟缓不畅,气滞血瘀;久病入络,痹阻心脉,脉道
不利,不通则痛。亦可素体阳虚,复感寒邪;阴寒内伏,胸阳不
展,气血闭阻而发为胸痛。亦有因外感风热,内蕴于肺,邪热灼
津成痰,痰热交结于里,壅塞经脉而发生胸痛。
【辩证分型】
(一)气滞血瘀
痛如针刺,部位固定,脉象沉涩,舌质紫暗或现瘀斑。
(-)胸阳痹阻
胸痛引背,气短胸闷,汗出肢冷,脉象沉细,舌谈苔白。
(三)痰热壅肺
胸痛咳嗽,身热烦问,咳吐黄痰或铁锈色痰,脉滑数,舌红
苔黄腻。
【治疗】
(-)气滞血瘀
1.治则:行气活血。
2.处方:膻中、内关、足三里。
3.方义:膻中位于胸前,乃足太阳、足少阴、手太阴、手
少阳、任脉等五脉之会,能宽胸利气,促经气运行,气为血帅,
气行则血行,俾瘀阻得通,以治标之实;足三里为足阳明之合
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