江西专中考语文第四部分综合性学习与写作专题一综合性学习其他应用文体知识点一课件1027226

第四部分综合性学习与写作

专题一综合性学习应用文体讲练四、其他应用文体知识点题型方法指导颁奖辞(1)抓住人物最主要的令人钦敬的事迹，简要概述；(2)体现出人物的闪光心灵、人格魅力，或是坚强的意志、崇高的思想品质等；(3)运用整句和修辞方法，生动、形象地表达，富有韵律美；(4)综合运用叙述、议论、抒情等表达方式，将人物事迹、精神、赞美之情融合在一起。赞美语(2011)

(1)阅读材料，说明赞美对象的主要特点；(2)语言生动，感情真挚。答题规范：人物(赞美对象)＋事迹(赞美对象的精神面貌、值得称颂或钦佩的品质)＋赞美语(表达出钦佩或赞美之情)劝说语(2011)(1)阅读材料，找准劝说对象及劝说原因；(2)思考适当的劝说角度及方法；(3)语言简明扼要，感情真挚。答题规范：(鼓励期望的总体语气)劝说对象＋积极向上的劝说话语(根据劝说的切入点正面劝导，语言简洁)对联(2013)(1)字数相等；(2)平仄相合；(3)词性相对；(4)内容相关。开场白(1)阅读材料，概括活动开展的原因、目的或意义；(2)语言优美，富有气势。答题规范：称谓问候语＋开展活动的原因、目的或意义(号召语)＋导入语(激情洋溢的语言)

结束语(1)阅读材料，总结活动开展情况及收获；(2)语言生动，感情真挚，鼓舞人心。答题规范：称谓、问候语＋此次活动的开展情况＋对此次活动的成功举办表示感谢＋感谢大家的参加＋总的结束语(激情洋溢的话语)提建议(1)阅读材料，总结出材料中存在的问题；(2)结合材料所反映的事实，有针对性地提出自己的建议。注：①针对不同的对象，运用恰当的语言表述；②要注意所提建议的合理性与可行性。附：江西地域文学文化常识梳理

“江西书院甲天下”桂岩书院：是江西书院史上最早的书院，也是中国最早聚徒讲学的书院之一。白鹿洞书院：名列中国四大书院之首。白鹭洲书院：以人才辈出、延续办学800年而著称。◎文天祥：曾就学于白鹭洲书院，江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，南宋末年文学家，爱国诗人，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

赣文化：赣文化包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南客家文化等诸多子系统。其铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等，各自形成了相对独立的体系，它们对中华民族文化史有着重大的推进作用。◎陶渊明：字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国的第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。课本上学过他的《桃花源记》《五柳先生传》《饮酒(其五)》《归园田居》等。◎黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的“江西诗派”开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。◎姜夔：字尧章，号白石道人，南宋文学家、音乐家。他多才多艺，精通音律，与周德清、燕公楠、朱权、魏良辅等的音乐理论被音乐界视为“圣典”。其词格律严密，作品素以空灵含蓄著称，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。著有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。◎辛弃疾：字幼安，号稼轩。南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。曾任江西安抚使。将近27年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，瓢泉也是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是其词的基本思想内容。其词艺术风格多样，多以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。

临川文化以江西临川为汇合中心。◎晏殊：抚州临川人，北宋著名文学家、政治家。他以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。◎晏几道：北宋著名词人。与其父晏殊合称“二晏”。工于言情，其小令语言清丽，感情真挚，尤负盛名。其词表达情感直率，多写爱情生活，是婉约派的重要作家。◎王安石：北宋杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，是“唐宋八大家”(唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)之一。◎汤显祖：中国明代戏曲家、文学家。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。◎曾巩：北宋散文家、史学家、政治家，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。◎孔文仲：孔子四十七代孙，属于“临江派”。其弟孔武仲、孔平仲皆以文闻名，合称“三孔”，黄庭坚称：“二苏联璧，三孔分鼎。”

庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义金庐陵”而著称于世。“一门三进士，隔河两宰相”“五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”“父子探花状元，叔侄榜眼探花”至今仍被传为佳话。◎欧阳修：号醉翁，又号六一居士，谥号“文忠”，是“唐宋八大家”之一。北宋文学家、史学家。我们学过他的《醉翁亭记》。◎解缙：明朝吉水(今江西吉水)人，解缙自幼颖悟绝人，其文雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书小楷精绝，行、草皆佳，尤善狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》《书唐人诗》《宋赵恒殿试佚事》等。◎杨万里：字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦，抒发爱国情感；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣，被称为“诚斋体”。◎杨士奇：明代大臣、学者，名寓，字士奇。曾与马愉、曹鼎等人编成《文渊阁书目》。明人王世贞对其诗评论说：“少师韵语妥协，声度和平，如潦倒书生，虽复酬作驯雅，无复生气。”

赣南600余幢客家围屋被称为“东方的古罗马”。客家民俗文化包括山歌、赣南采茶戏、东河戏等，流传至今。◎钟绍京：唐代兴国清德乡(今江西兴国县)人，系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙，又是江南第一个宰相。历史上把钟姓这两个著名书法家，钟繇称“大钟”，钟绍京称“小钟”。江西地方志列“十大乡贤”之一。官至中书令，越国公。有《灵飞经》等作品传世。◎綦毋潜：字孝通，虔州(今江西南康)人，唐代著名诗人。綦毋潜才名盛于当时，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。◎曾几：我国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工”。后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，娴雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体诗如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。◎魏禧：我国明末清初散文家。又号勺庭先生。他的文章多颂扬民族气节的人或事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的事迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解。强调做文章要注重“酝酿积蓄，沉浸而不轻发”。擅长将简洁的叙述和恰当的议论结合起来，有引人入胜之效果。清初，人称魏禧、汪琬和侯方域为散文三大家。魏禧的诗有深沉雄浑之风。第二次国内革命战争时期，中国共产党领导人民群众先后在江西建立了大片革命根据地。其中著名的有赣西井冈山革命根据地、湘赣革命根据地、赣东北革命根据地(后发展为闽浙赣革命根据地)以及包括铜鼓、修水、万载、宜丰等县的湘鄂赣革命根据地。当时的中央革命根据地在赣南和闽西地区的21县，中华苏维埃共和国临时中央政府设在瑞金，故瑞金有“红都”之称。◎明代汤显祖的“临川四梦”代表中国古典戏剧最高水平，其人被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨被称为“乾隆间第一曲家”。◎江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成采茶戏。民间种类丰富，有号子、渔歌、山歌、小调、灯歌等，以兴国山歌最为著名。儒家战国时期，孔子弟子澹台灭明进入江西。宋明时期，婺源朱熹上承程颐、程颢而集理学之大成。金溪陆九渊成为陆王心学的创始人。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化最后在江西完成。佛教江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远。对唐代以后佛教影响很大的南禅，主要根据地在江西。禅宗“五家七宗”之中，三家五宗源于江西。道教道教则有汉代张道陵、张盛在鹰潭龙虎山开创的天师道。晋代许逊(许真君)是净明道祖师、治水专家，百姓建万寿宫纪念他。名著梳理及提升训练编者按：2019和2020年江西中考均增加了名著内容，结合全国中考真题对于名著的考查力度逐渐加大以及统编教材的使用情况，本书在此梳理了统编教材“名著导读”推荐的12部名著(梳理部分加“★”的需要重点识记)，以帮助学生巩固名著知识。一、《朝花夕拾》消除与经典的隔膜(统编七上)【作者简介】鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人之一，无产阶级文学家、思想家和革命家。发表第一篇白话短篇小说《狂人日记》时始以“鲁迅”为笔名。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。【作品主题】《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在夹叙夹议中表现出对反动派、守旧势力的抨击和嘲讽，是一部鲁迅先生“从记忆中抄出来”的散文集，充满着他对往事的回忆与对时弊的理性批判。

【思维导图】【作品简介】《狗·猫·鼠》追忆幼时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。1.猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它在交配时的嗥叫令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实隐鼠并非其所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。2.中心思想：这篇文章写了“我”的仇猫以及童年时期关于隐鼠的回忆，表达了对“猫”一类的人“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。同时字里行间也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。★《阿长与〈山海经〉》文章刻画了旧中国一位迷信、粗俗、不拘小节，但却真诚、善良、关心孩子的劳动妇女形象，抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情。《二十四孝图》“我”从当时反对白话的行为谈起，怒斥了这种行为并感叹当时的小学生只能读一些粗拙的白话文作品，由此忆述自己儿时阅读《二十四孝图》时的感受，着重叙述了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。★《五猖会》“我”盼望着见到繁盛的迎神赛会。终于，“我”要到东关看五猖会去了，内心十分高兴。然而正要出发，父亲却强迫“我”背完书才能去，“我”的兴致便一扫而光了。文章再现了“我”儿时盼望观看迎神赛会时急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》时扫兴又痛苦的感受，写出了孩子在父母毫不顾及儿童心理时的无奈和厌烦，批判了强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。《无常》文章介绍了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏台上所见的“无常”形象，“无常”是个具有人情味儿的鬼，他爽直而公正的形象受到人们的喜爱。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。★《从百草园到三味书屋》文章先写了“我”在百草园里的生活，回忆了百草园的景物、长妈妈讲的美女蛇故事和冬天雪地捕鸟，乐趣无穷；又写了“我”在三味书屋的读书生活，回忆拜师、询问“怪哉”虫、读书和课上描画等事，乏味中也有乐趣。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾。《父亲的病》这篇文章重点回忆儿时“我”为父亲延医治病的情景。“我”先是和S城一个“名医”叶天士周旋过两年，然后请了“名医”陈莲河，但都没能治好父亲的病。文中分别描述了两位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了所谓“名医”实为庸医的真相，批判了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。《琐记》这篇文章描写了隔壁家自私自利的衍太太，并主要回忆了“我”到南京求学的经历。文章描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端以及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。同时也记叙了“我”不顾反对如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。★《藤野先生》文章回忆了“我”在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时解剖学老师藤野先生对“我”的教诲，并记述了自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的经过。文章突出表现了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了“我”对藤野先生深切地怀念。其中“讲义事件”和“幻灯片事件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。《范爱农》在日本留学时，“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执，“我”认为他“很可恶”。后来“我”与他在故乡重逢，冰释前嫌，谈起各自的经历，并回忆了在东京产生误会的根源。报馆案风波中，范爱农追求革命却备受打击迫害。后来，范爱农落水淹死，“我”怀疑他是自杀。表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。【人物辨识】人物情节性格特点保姆——长妈妈(《阿长与〈山海经〉》《狗·猫·鼠》《五猖会》《从百草园到三味书屋》)

《阿长与〈山海经〉》：正月初一要吃福橘；人死了要说“老掉了”；“满肚子是麻烦的礼节”迷信、唠叨《阿长与〈山海经〉》：喜欢“切切察察”；睡相不好，在床上摆一个“大”字；给“我”讲长毛的故事多事、愚昧无知、不拘小节《阿长与〈山海经〉》：给“我”买《山海经》《从百草园到三味书屋》：给“我”讲美女蛇的故事《五猖会》：和母亲、工人一块等“我”背书乐于助人、爱孩子、善良淳朴《狗·猫·鼠》：踩死了“我”的隐鼠，让“我”以为是被猫吃掉了笨拙恩师——藤野先生(《藤野先生》)初次见面的一节课中规中矩、略显古板添改“我”的讲义关心学生、认真负责纠正“我”的解剖图治学严谨、一丝不苟关心“我”的解剖试验关心弱国学生、尊重文化差异向“我”了解中国女人的裹脚情况认真求实、注重调查、严谨、没有民族偏见朋友——范爱农(《范爱农》)徐锡麟事件、同乡会争执(自己老师被杀，但在东京同乡会反对鲁迅等人发电报回国)冷静、深刻、孤傲酒楼里叙旧(找不到革命之路)苦闷报馆案风波(革命令人失望，范爱农陷入更加凄苦的境地)失望、困惑【写法鉴赏】1．把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。2．在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。3．常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。4．作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。5．作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判。【阅读感悟】阅读完《朝花夕拾》后，我发现原来《朝花夕拾》并存着两个世界：一个是回忆中的往日世界，一个是写作当下的现实世界。回忆旧事的文字是温和的、怜爱的；议论现实的文字是辛辣的、批判的。由此，书里始终有两个不同的表达角度，一个是孩子的角度，一个是成年人的角度。现实中成年的鲁迅更多的是痛苦和孤独，是对现实的冷峻的审视，他既在故乡与童年的记忆里寻找感情的抚慰与精神的寄托，同时又始终清醒地认识着现实。正是这种“双重性”使得这组文章含义丰富，耐人寻味。某班开展以“消除与经典的隔膜，温馨回忆《朝花夕拾》”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，并完成下列各题。(6分)(1)在书中，有一些人物给人留下了深刻印象，如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农、藤野先生等。请你任选一个人物用简洁的语言对人物进行介绍。(2分)示例：长妈妈：有愚昧迷信的一面，但她身上朴实善良的珍贵品质，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的复杂感情：既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。(2)书中有几篇作品涉及儿童教育问题，为了让同学消除与经典的隔膜，特将这些相关的内容放在一起来研读：请你思考从《朝花夕拾》一书中，可以看出鲁迅对于儿童教育有着怎样鲜明的观点？请具体分析。(4分)①保护儿童的好奇心，激发儿童的求知欲。《从百草园到三味书屋》一文中，“我”向老师询问“‘怪哉’这虫，是怎么一回事”时，先生并没有解答与课本无关的问题，挫伤了学生的求知欲。②注重良好习惯的培养。《琐记》中的衍太太见到孩子吃冰时，不仅不制止，还加以怂恿，鲁迅对此深恶痛绝。他在日常生活中特别注重纠正孩子的过错，让孩子养成良好的生活与学习习惯，哪怕是一件细小的事件也不放过。培养孩子的良好品质，让他们明辨是非美丑，知道哪些事该做，哪些事不该做。一旦养成良好习惯，就会终生获益。二、《西游记》精读和跳读(统编七上)【作者简介】吴承恩，字汝忠，号射阳山人。明朝著名小说家。【人物辨识】

1．孙悟空辨识关键词相貌特征：毛脸雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、头戴金箍、一身黄毛武器：如意金箍棒技能：火眼金睛、七十二般变化、筋斗云称谓变化石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王，遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封，天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封)形象特征正面：桀骜不驯、敢于反抗压迫；不怕困难、无所畏惧；敢作敢当；聪明机智；爱憎分明、正直无私；疾恶如仇、行侠仗义。反面：喜欢“戴高帽”；好胜心强；喜欢搞恶作剧；滥杀无辜。经典情节大闹天宫：孙悟空因王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君的九转金丹，带着仙酒，回花果山与众猴摆起了仙酒会。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空不幸被擒，被扔进炼丹炉，结果炼成了火眼金睛。逃出炼丹炉后，孙悟空奋起反击，把天兵打得落花流水，玉帝只好派人请来如来佛祖，如来佛祖把他压在了五行山下。五庄观偷吃人参果：唐僧师徒路经万寿山五庄观，徒弟们偷吃了观里的人参果，后来悟空又推倒了人参果树。师徒四人被扣留，两番逃走都被抓回，最后悟空请来观音菩萨医活果树。师徒四人继续西行。经典情节大战红孩儿：红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧摄走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤；八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去；最终悟空请来真观音用莲花宝座降伏红孩儿，收红孩儿做了善财童子。真假美猴王：唐僧因悟空又打死强盗，再次把他逐走。六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李关文。真假悟空从天上杀到地下，众神均不能辨认真假，直到打至雷音寺如来佛祖处，六耳猕猴才被佛祖识破，悟空将其一棒打死，最终师徒团聚。2.猪八戒经典情节计盗紫金铃：悟空等人为救朱紫国的金圣宫娘娘，与麒麟山赛太岁交战，却因其有紫金铃，悟空打不过。后几经周折，在金圣宫娘娘的协助下，终于盗得妖王的三个紫金宝铃，救出金圣宫娘娘。辨识关键词相貌特征：猪头人身、獠牙、长鼻大耳、身粗肚大武器：九尺钉耙技能：三十六般变化、腾云驾雾称谓变化天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪胎、嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩萨给其摩顶受戒后起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”)→净坛使者(佛祖册封)形象特征正面：善良憨厚、聪明机智；知错就改；战斗勇猛。反面：对取经事业缺乏坚定意志，遇到困难就要散伙回家；喜欢搬弄是非；贪恋女色，贪吃贪睡，爱占小便宜。经典情节计收猪八戒：在高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳的妖怪强占。悟空变作高小姐模样，百般戏弄妖怪，追赶至云栈洞，得知妖怪原为天蓬元帅，被贬下界误投猪胎。经观音点化，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引其拜见唐僧。唐僧给其赐号“八戒”，收作第二个徒弟。四圣试禅心：黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。猪八戒想要把三女都娶做妻妾。菩萨让八戒用手帕遮住头脸撞天婚，八戒被撞得嘴肿头青，最后被绑在树上。唐僧、孙悟空、沙僧三人经受住了考验。义激美猴王：悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒向悟空求助，悟空不愿帮忙。八戒用激将法，谎称妖精咒骂悟空，激怒了他，促使悟空重出花果山。3.唐僧辨识关键词相貌特征：相貌轩昂、丰姿英伟法器：九环锡杖宝物：锦襕袈裟称谓变化江流儿(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封，“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)形象特征正面：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前、慈悲善良。反面：易信谗言、好坏不分；迂腐；胆小怕事。经典情节色邪淫戏唐三藏：西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，决意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子精变化的女妖摄去。蝎子精对唐僧百般挑逗，唐僧不从。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，收服了蝎子精。4.沙僧辨识关键词相貌特征：红焰发、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅武器：降妖宝杖称谓变化卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(下凡后因为在流沙河为妖，以河为姓，称谓变化所以姓“沙”。后来唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”)→南无八宝金身罗汉(佛祖册封)形象特征正面：忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二；知错能改，有向善之心；意志坚定；秉性善良；机智。反面：逆来顺受，不会反抗。经典情节大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔。流沙河中妖怪径抢唐僧失败后钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去，木吒叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。5.白龙马称谓变化敖烈(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，变化成白龙马)→八部天龙广力菩萨(佛祖册封)形象特征任劳任怨，不辞劳苦；赤胆忠心，关键时刻能挺身而出；知错能改。经典情节鹰愁涧收白龙马：唐僧和孙悟空途经蛇盘山，唐僧的马被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将其点化变成白马随唐僧取经。【写法鉴赏】1．小说通过大胆丰富的艺术想象和引人入胜的故事情节，创造出了一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹。孙悟空活动的世界，有光怪陆离的天上神国，有幽雅宁静的佛祖圣境，有阴森可怕、鬼哭神嚎的阴司冥府，有碧波银浪翻滚、异草奇花不谢的“洞天福地”，也有富丽堂皇、水晶般的龙宫以及“天龙围绕”“花雨缤纷”的西天。2．巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂的内心世界，突出刻画人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。孙悟空的形象就是在不断地和妖魔鬼怪的斗争中逐渐成熟、充实、完善的。3．用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。4．用生动贴切的对话，来突出人物性格。如孙悟空脾气比较急，有时又急功近利，喜欢听人说些奉承话。孙悟空被撵走，但猪八戒用言语一激将，又回来了。5．小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成的。【主题透视】《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。1．《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到西天取经的故事。2．塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象。3．热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。4．反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。5．小说还赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。【阅读感悟】人生要有追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。校报开展“读一部有趣的书——《西游记》”综合性学习活动，请你参与，并完成下列问题。(6分)(1)行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”这段对话选自《西游记》中这一故事情节，八戒说“东方、南方、北方，俱无火”的潜台词是

从中可以看出八戒

的心理。(3分)

孙行者一调芭蕉扇(或：一调芭蕉扇；一借芭蕉扇被骗；唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇)不走西边(或：不去西天取经了；拣无火处走)一遇到困难就想着“散伙”(2)在阅读一些长篇名著时，可以采用精读和跳读相结合的方法。说说你在阅读《西游记》时，是如何精读和跳读的？(3分)示例：①我会精读小说中的重要内容、精彩片段。比如，我会精读孙悟空三调芭蕉扇的故事，因为作者用了三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，语言生动感人。②我会跳读那些无关紧要、不太精彩的内容。比如，书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹，可以略而不读。三、《骆驼祥子》圈点与批注(统编七下)【作者简介】老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代著名小说家、戏剧家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。【内容简介】《骆驼祥子》是一部长篇小说，小说真实地描写了北平一个普通的人力车夫祥子(主人公)的悲惨命运，祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最终沦落为“城市的垃圾”，小说再现了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的人力车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子的命运三部曲是“积极向上——不甘失败——自甘堕落”。【祥子的人生经历“起落”图】【经典情节】第一至二章：祥子的“一起一落”祥子拉车→攒钱买车→买上新车→连人带车被抓→祥子趁乱逃跑★苦干三年，买上新车(一起)祥子生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁时便跑到北平城做了人力车夫。他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，省吃俭用，咬牙苦干了整整三年，终于凑足了一百块血汗钱，买了一辆新车，并把买车的日子定为自己的生日。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年就又可以买车，甚至可以开车厂了。祥子：勤劳、朴实、健壮、善良、吃苦耐劳，有美好的理想。评价感悟：祥子的理想简单而朴素，反映了当时下层百姓对生存的基本要求。★乱兵抢车，理想破灭(一落)祥子为了多赚一些钱，和一个年轻光头冒险拉车去了危险地带，结果在途中被十来个士兵连人带车抓走。他自食其力的理想第一次破灭了。在一天夜里，他趁军营混乱逃了出来，临走时顺手牵走了士兵们的三匹骆驼当作丢车的补偿。祥子：第一次感到不公，但对生活仍充满希望，绝不服输。评价感悟：丢车原因：①黑暗动荡的社会现实；②自身贪图小便宜，心存侥幸。第三至十二章：祥子的“二起二落”祥子卖骆驼→大病一场→怒辞杨宅→被虎妞引诱→上曹宅拉包月→被孙侦探敲诈★绰号的由来(二起)祥子在进城的途中病倒了，在海甸的一家小店里躺了三天。他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去，他醒来后得到“骆驼祥子”的绰号。祥子病好后回到了人和车厂。祥子将剩下的三十块钱交给刘四爷保管，决定攒够了钱再买一辆车。评价感悟：绰号点明了小说的主人公，暗示了祥子具有像骆驼一样憨厚、隐忍、吃苦耐劳的精神。★怒辞杨宅祥子拉散座，因着急买车总是抢生意，赶时间不打理车子，让大家对其不满。他盼望拉包月有固定收入，终于在杨宅拉上了包月，但每天除了拉车，还要帮忙干各种杂活，面对刻薄而粗野的杨家人和各种嘈杂的骂声，祥子十分痛苦。在一次受到侮辱后，祥子拿了四天的工钱愤然离开。祥子：吃苦耐劳、自尊好强，善良坚韧的外表下还蕴藏着一颗反抗的心。★在曹宅的意外祥子去了曹宅。曹家待人和气，祥子感受到了温暖的人情味儿。一天晚上，祥子拉曹先生回来，却被石块绊倒，摔断了车把，自己和曹先生也摔伤了。曹先生没有扣祥子的工钱，并和高妈劝祥子不必辞工。曹先生：正直、善良、进步的旧知识分子。祥子：自尊好强、有责任心。★孙侦探敲诈(二落)祭灶那天，祥子拉着曹先生由西城回家，发现被侦缉队跟踪了。曹先生让祥子将自己拉到左先生家里去，并让祥子坐汽车回曹家报信。祥子刚回到曹家，就被孙侦探抓住，原来孙侦探是当年祥子被大兵拉走时的孙排长。在孙侦探的敲诈、逼迫下，祥子将自己的所有积蓄给了孙侦探。孙侦探：心狠手辣、狡诈与虎妞结婚虎妞很快和祥子结了婚。婚后，祥子才知道虎妞没有怀孕，他从心里厌烦虎妞。虎妞盘算着将手里的四百来块钱花光后和祥子回车厂向父亲道歉，还让祥子过两天先去一趟。祥子认为不体面，执意要拉车，虎妞坚决不同意。

虎妞：粗俗、市侩，心理有点变态小福子：逆来顺受，为了养活父亲和弟弟牺牲自己祥子买车(三起)虎妞得知刘四爷卖掉车厂后十分慌乱，为祥子买下了同院二强子的车，祥子不喜欢这辆车。小福子被军人抛弃后回到了大杂院，被迫做了暗娼，虎妞将房间借给小福子，并收取两毛钱的费用。★卖车葬虎妞(三落)为给虎妞办丧事，祥子把车卖了。小福子想和祥子在一起，祥子表示等他混好了再来娶她。祥子在夏家拉上了包月，觉得夏太太像虎妞一样可怕。祥子：虎妞去世后，祥子逐渐堕落★小福子之死祥子得知小马已经死了，老马建议祥子去白房子找小福子，而小福子已经上吊自尽。祥子所有的希望都破灭了，他完全堕落了，到处占便宜，甚至开始骗钱。

祥子：变成了自私、懒惰、麻木、好占便宜、自甘堕落的人小福子：勤俭、要强★彻底堕落祥子为六十块钱出卖了阮明，最终成为个人主义的末路鬼。【写法鉴赏】1．结构紧凑，落笔谨严。作品以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。2．丰富、多变、细腻的心理描写。通过这几个方面来表现：祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写则补充了祥子不善言语的个性；以动作、情状写心理；从语言方面写心理；通过作者直接的剖析，突出祥子心理的变化；通过别人的眼睛观察祥子的心理；借助祥子眼中景物的变化来衬托心理。3．鲜明突出的“京味儿”。对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写、对祥子及其周围各种人物的描写置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘了北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画了北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言都是个性化的，叙述语言也多用精确流畅的北京口语。【主题透视】《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本原因。小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。【阅读感悟】一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾。这是一个巨大的转变。这不只是个人的悲剧事件，透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能、封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫，从而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。1．在阅读课上，同桌将他《骆驼祥子》的读书笔记跟你交换，你发现有不完整和错误之处，请你帮他完善。(6分)(1)

是《骆驼祥子》的主要线索，祥子把

定为自己的生日。(4分)祥子和车买第一辆车的日子(2)如下批注中，有误的一项是()(2分)C【解析】C项“吝啬，贪婪，爱占小便宜”错误，祥子如此挖空心思省钱，是因为祥子内心充满希望，想要攒钱买到一辆属于他自己的车。2．(2019江西样卷二)2020年4月23日是第二十五个世界读书日。为了响应读书号召，班级开展“少年正是读书时——名著导读：《骆驼祥子》”综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。(6分)(1)祥子共有三次买车的经历，请根据小说内容填写下面表格。(2分)买车经历资金来源结果第一次自己拉车所得买了车，却被匪兵所抢第二次①没买成车，钱被孙侦探敲诈走第三次虎妞出资②卖骆驼及拉车攒钱买了车，虎妞死后，卖车葬虎妞云还没铺满天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎么好似的，连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个，他哆嗦了两下。示例一：句子：风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。批注：这个句子运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了暴风雨来临前雨点随风散乱，沉重地落下的情景。我在写作文时，也应该恰当地使用各种修辞手法，这样，写出来的作文就会更加形象生动、有感染力。示例二：整段批注：这段文字运用拟人和比喻等修辞手法，生动形象地写出了暴风雨来临前和来临时云、风、闪电的变化，以及暴雨砸落时尘土和祥子的情景。我在写作文时，也应该恰当地使用各种修辞手法，按照一定的顺序叙写，这样，写出来的文章就会更加形象生动、层次清晰、有感染力。四、《海底两万里》快速阅读(统编七下)【作者简介】儒勒·凡尔纳，法国著名的科幻和探险小说家，创作了许多科幻小说，其中的科学幻想如今大部分已变成现实，因此被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。《海底两万里》是凡尔纳三部曲中的第二部，也是他的代表作。其他两部是《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。凡尔纳三部曲也被称为“海洋三部曲”。【内容简介】作品讲述了一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”(Nautilus