2022年北京市海淀区高三语文期末《远行者才有故事》范文

2022学年第一学期期末练习标杆文（1）散文《岭上多白云》的作者称汪曾祺是“一个苍茫的远行者”。其实，我们生活中有很多“远行者”，各自演绎着精彩的故事。请以“远行者才有故事”为题，写一篇文章，文体不限。要求：思想健康，内容充实。议论文1号文

远行者才有故事

（一类上）读书破万卷，是在书海中徜徉，在知识中远行；走遍全世界的征程，是对万物探索，在空间中博览。远行者才有故事，正是源于他们坚持前行，开拓了事物的厚度，或在文化之旅求索，或在探索中收获，点滴积累，方成就“故事”二字。何谓远行？综上可知，远行的定义有许多，但我却认为，世界上最远的距离并非空间上的远近，而是一个人的坚持。在坚守中跨越岁月的长河，在踽踽独行中纵向探索，才是真正意义的远行者，而故事则是在日积月累中凝聚而成的新奇见闻、平常琐事。乃至最终缔造远行者人生见闻的人生篇章。远行者有故事不足为奇，但为何言之“远行者才有故事”令人深思。一个“才”字鲜明点出远行者的独特和与众不同。正如在同一片森林中，伐木工见到一株长相奇特的树，认为不符合所需木材而挥手离去，一位艺术家看到同样的树却如获珍宝，将它雕成了极富创造力的木雕。一般人与远行者的区别便显而易见了。伐木工只停留在表层思考，片面聚焦于树木作为木材的价值，挥手而去便是“故事”的终结点。而相反的是，作为远行者的艺术家，透过现象挖到本质，由木材表面挖掘到木材的本真，由木材价值到观赏价值，这便迈出了远行的一小步。这一小步的坚持，缔造了艺术家与树木之间独有的缘分延续，而纵向求索的成果，也便是故事所在。由此可见，远行者的特点在于比常人多迈出一步、多纵向挖掘一尺多、深化思考一度。而在漫漫坚守中，岁月长河以一步、一尺、一度为起点，逐渐延伸出远行者独有的深度。樊锦诗执意前往敦煌，那一刻便是故事的起点。她用一生坚守在敦煌的文化探索中踽踽独行，用青春与奉献丈量敦煌文化的深度。在艰难的探索中，她的灵魂已与敦煌融合，缔造出最华美的人生篇章，每一笔都是过时光的锤炼，是岁月的痕迹，是远行者独有的荣耀。又如袁隆平先生将一生付诸水稻种植事业，与水稻结下深厚缘分。风吹稻花香满天，那因满载麦穗儿下垂的麦子随轻风摇荡，诉说着远行者最美的故事。在抗疫的征程上，中国以远行者的姿态不断钻研，用最先进的疫苗技术，最完备的管理体系，书写着别于其他国的中国故事。正是那愿比常人多迈出一步的距离，让远行者得以异于常人，远行者在漫长岁月的执着坚守，点滴凝聚成独特的故事，在探索事物厚度的上下求索中，实践人生的篇章。2号文

一类中

远行者才有故事

世俗常常着眼于当下，在乎近处的得失，而忽视远行的故事。但如今我们却更应提倡放眼于远处，去到那远处，因为远行者才有故事。何谓远行，又何谓故事？远行是地理上去到偏僻遥远的位置，更是时空上去某个特殊领域、人未发现探索的角落，故事则是指那种别样的经历，一次不同的体会，甚至一次创新的突破。他们为人们所传阅、颂扬。为何远行才有故事？如今社会，远行者日益寡少，近行者却成群结队，精致利己者众多，而远行为人者却寥寥。远行者的故事，是因为踏足了人迹罕见之境，故而能找到常人难以涉足的财富。倘若尽在原地转圈，近处的空间资源早已被自己与他人消耗殆尽，剩下的也只是世俗而非故事。曾在抗日战争期间，我们地质勘测队在张教授的带领下，远赴柴达木盆田，在最远处顶着巨大的牺牲，发现了我国的油田。这是伫立于抗战的科学故事，却也是更唯有涉足于远处，远行之后，才能与常人拥有不同的眼界与资源，才能让日常变为故事。远行者才有的故事，更是基于远行自身困艰、孤寂的特点。相比于在近处散步，远行的过程已是故事本身。当今中学生认为钟扬是科学榜样，他为祖国创立种子库珍贵资源之余，正是那一路克服个人健康状况、气候等外部恶劣条件的艰苦远行，让他们认识到这个过程中是科学精神、爱国精神、奉献精神的结合。远行者在途上的种种境遇，便是故事的本身。远行者才有的故事，我想更为珍贵的是属于未来的故事。当近行者着眼于眼前的蝇头小利，远行者看到的是未来的灿烂星河，以他视角谱写出的神话，才堪称为故事。北大教授韦东奕致力于无人听懂的基础学科，远行于对现实指导意义甚微的自然科学。它与现实生活割裂，远行于未来的数学世界，却在为数十成百上千年后的中国雄起写故事，那是用数学操纵市场、股市的经济学人们，永远无法书写的故事，是远行者远行至百年后写出的故事。诚如所言，如今的远行者越来越少，人们倾向于在安稳的体制内而非支边，人们倾心于有前途的专业，而放弃为后世立根基的基础学