2023年全国高考作文

2023年全国高考作文全国高考作文1

中国的文字是最具有才智，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字奥妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导憧憬往就包含在一笔一划之中。

大道至简，中国自古就是崇尚道家思想的国度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个浩大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和谐的共生关系。

世界纷繁困难，花样多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回答。但是如何才会成为一个自得、自洽、自愉的内心丰满，精神光明的人，这可能是全部人都在苦苦追求的，尤其在今日众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满意，但是精神世界却不肯定欢乐。

既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满意和自得其乐，就肯定有某些共同的全部人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简洁的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。

在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露”。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，确定了接下来整个字的风骨，走势和形象。

中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都须要一个“稳”字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正”，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。

最终一笔，停滞迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，或许到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最春华秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该潇洒要潇洒，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最终，我们最终可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人”字，是个什么气度。

观人一字，虽只有两笔，看似简洁，但恰左右对称，端端正正，稳稳耸立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不相同。人虽困难，但也简洁，人虽简洁，却并不易写好，最可怕的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。

全国高考作文2

崩坍停止了，江边？垒着巨人的尸骨，多少绿树被哀思压抑着弯下了腰，又有多少生命的花朵在刹那间枯萎！和那生命之花一同逝去的，还有那苍白的、铅灰色的、暗淡了的梦。

孩子别哭，我们还有生命。当总理用嘶哑的声音说出这样的话时，我的整颗心都碎了。是啊，我们不哭，我们要学会坚毅，我们要用自己的灵魂担当起那些失去了生命和幻想的人们对这个民族的希望，帮他们圆梦。我想用自己的双手抹去那些因哀思而流出的泪水，用自己的心祝福全部人都平安。

我把我的誓言和爱刻在蜡烛上，看它在暖和的光晕中如何安抚那一颗颗受伤流血的心灵。

不能放弃幻想，不能放弃生的希望！当恶魔的爪子伸向了无辜的人们时，一位中学老师用柔弱的身躯为四颗跃动的心撑起了一片绿荫，一位年轻的妈妈用她的乳头为孩子供应生命的乳汁。又有多少人将生命置之度外，在与死亡拼死搏斗的时候，全然不顾自己的安危！

这一切都在我的心灵开了花，让我学会坚毅，让我知道如何用自己的双手将生命的色调奋力渲染，构筑我生命的梦。

传闻中有一种鸟，是没有脚的，它们只能恒久不停地飞，累了就睡在风里，只有一次落地的时候，那便是死的时候。我就是那只鸟，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而让自己的生命无所作为，我要用自己的双手去为那些死去的孩子们完成他们的幻想！

全部那些凋零了的生命之花，残缺了的梦，都在那一刻凝聚成了永恒！梦和生命同在，它停在记忆的暖室里，有情感在滋养着。不，他们的梦和我们同在，我们的民族照旧有生生不息的力气与热闹的色调！唤醒沉睡的人们，告慰死者的亡灵，用民族的奋飞去劝慰他们的“夭亡”！我们要用全民族的誓言和爱去呼唤中华民族新的明天和将来。

一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。全部那些夭折了希望和幻想的人们啊，我们会珍存你们的幻想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着幻想的翅膀学会翱翔。

梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，全部残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。

全国高考作文3

全国卷高考作文素材：才智，就藏在房间里

妈妈对爸爸的评价：平常挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。

可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清晰?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。

不过细细想来，爸爸几次一意孤行确定买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，也许是与喧嚣公路隔着几幢楼房和一片树林的原因吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得“大隐隐于市”，却在这明媚的阳光中领会到静的美妙，收敛了顽皮和野性。

上初中时，爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错，价格却稀奇地高。也许把家里百十平米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十平米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时间。但多亏了这一确定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支气管炎不再发作，平安地度过了初中三年。整整三年。

唯一一次让我不满足的新居，便是中学时代的房子。为了持续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，平日用来消磨时间的手机也只好交出。中学三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说：“现在啊，还是艰苦点吧。”说来也怪，一些过去的挚友遇见了我，却惊异往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，也许真的长大了呢!

中学的生活，最终迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊：“爸，以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

我想，妈妈评价爸爸“花钱发昏”，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种才智。只不过，这才智被爱包袱起来，深深地、静静地藏在这房间里的某处罢了。

全国高考作文4

"嘭"的一声巨响，五彩斑斓的火焰带着幻想与希望直冲云霄，划破静谧的漫漫夜空，留下一道道最完备绚丽的轨迹。

我行走在江边，看着彼岸升起的烟花，虽非属罕见，却美得不加修饰，仿佛看到了生之繁华，以至于忘了往前挪走一步。

我爱这烟花，确信无疑，就像对书本的感情，偏执而无法扭转。它虽然始终停留在预定的轨道上，却总以自己的方式向盈盈的月光挑战，向绚烂的星空挑战，它注定将成为夜空中的主角。

而我们又何尝不是这样呢？用青涩的期盼与青春的激情写着三年韶华的轻狂，写着初涉人世的沧桑。我们尽情地欢乐，为苦战难题的胜利而骄傲；我们时而缄默少言，以卖弄奋笔疾书于题海，一面思索将来的人生方向；我们缅怀过往，挥洒受挫时的难抑的哀痛，却又总能捡起风帆，带着期望再次启航。

十二年的人生路，比起时隐时现的烟火，更显出它的坎坷和绵长。或许，它承载的不仅仅是闪光的那一刻精彩，更有人生的蓝图、人生的归宿。

十二年的奋斗只为那几小时的挥笔一搏，它满载了莘莘学子的美妙向往与憧憬，满载了不复往昔的汗水与眼泪。它不是生命的终结，却以终结的绝然方式狠狠地画上了一个句号。

回头看看远方，彼岸的烟花照旧在燃放，那大片大片的色调浸染过江水，突现出万紫千红的波光。我站在江岸俯首凝视，仿佛进入了光影重重的时空隧道，过往的点点滴滴历历在目。

挚友们喜怒哀乐的脸庞在刺眼夺目的夜空中一个个出现。要么因为老师的表扬，快乐得像个三岁的孩子拍手欢呼雀跃；要么拿着骇人动目的成果单，难受地悲怆满怀；要么看着同学领着奖状，抛给他一个艳羡又嫉妒的眼神，却总也不愿承认他的好；要么就着一道数学题，与挚友争辩得面红耳赤。

高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活，让我们在苦中求进，进中取甜。我们在这些年里不断成长，懂得了把握完满的青春，懂得了体谅他人的无奈。不是只有哲人才懂得思索人生，我们同样也在边走边想。

恍眼中，那空中明丽的烟花仿佛勾画出一幅幅丰富多彩的生活画面，那里隐藏的是我们十二年来用动人的心弦谱写的一首青春赞歌。

全国高考作文5

她轻轻地，在白色石灰墙上用指甲划出了一个字母“W”。不像印刷体那样端正，有些突兀，又曲曲折折的。她微笑地看着它，看着这面有点发灰的白石灰墙，看着已经睡熟的爸爸妈妈，自言自语道：“满意了。不是吗？我现在挺满意的。”

在县城里买一套新居子，离开乡下这住了二十二年的破屋子，还可以获得她梦寐以求的城市户口。这些有什么样的代价呢？花光对着黄土地辛苦了半生的父母的全部积蓄，他们的后半生也还得每天在田里度过，以还清从银行贷的款。不过自己倒是没有任何负担。多华蜜啊！

“多华蜜啊！”是的。父母那天就是这样充溢了喜悦对她说的。她兴奋极了！因为立刻就要毕业了。一个农村来的高校生可不如一个城里高校生找工作便利。她这样告知父母。父母于是更加坚决了买房的决心。

其实，她还有一个理由，那就是一点小小的虚荣心。每当那些城里同学周末邀请她去她们家时，她总是当心翼翼地拒绝她们。有时是说和其他挚友约好了，有时是说家里有急事。其实，她最担忧的是不得不回请她们的那一天终会来临。因为她的家在乡下。走过一条曲曲折折的小路，那间屋顶上盖满了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一间房。

她却怎么也没想到，平常连衣服也很少添置的父母，竟在她领到高校录用通知书的其次天，拿出了一万元的存款。她安静地接过钱。她明白，明白为什么全家人在这一间平房里住了二十二年！她明白了。

“这回咱家可飞跃了！”爸爸说。“她爸爸，只能给两个城里户口，那咱闺女呢？”“嗨，你们去城里头，我一个老头子，没事。我和咱这破屋子还有感情呢！”

她安静地听完父母的话，一个字也没说。一如既往，她回到书桌前去看书。临睡前，她对父母说：“我也挺喜爱这屋子的，咱就别买房了。”父母惊异地望着她，她把一口标准的一般话换成了家乡话，“开学我还要带同学来玩呢！”

35瓦的灯泡照着整个屋子。她觉得这个“W”就像一片瓦。怎么想到这个？“反正我现在已经满意了，因为……”身后突然传来父亲的梦呓声。早点睡吧。明天同学会来玩呢！

全国高考作文6

尼采说：“宏大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”

我们讲宽容，那么，什么是宽容？苏格拉底曾经说过：“宽容并不是始于高尚，而是始于自然。”就像我们身上的缺点一样，我们每个人都有缺点，这是我们的一部分。我们之所以是我们自己，就是因为我们能够宽容我们自己的每一个缺点，否则，我们将面临无法面对自己的尴尬境地。

所以说，宽容乃自然，是我们与生就有的一种实力。当宽容成为一种高尚时，当我们站在个人的角度上讲宽容时，这种宽容事实上是不存在的；宽容只存在于国家、民族，乃至于人类的前提之下。

曼德拉，抗拒种族卑视的自由斗士。为了追求黑人自由与同等的权利，他度过了漫长的27年监狱生涯。在这期间，虽然备受肉体和精神的摧残，但他却反而磨练出了自己坚毅的意志和宏大人格；重获自由后，他成为了南非的'首任黑人总统，但他放弃了仇恨和报复，选择了种族和解，由此而缔造出了一个同等自由的新南非；而在他声望达到顶峰的时候，他却又选择了功成身退。不屈不挠，以德报怨，居功不自傲，不贪恋权力，其宏大的人格魅力——赢得了全世界敬重。

曼德拉为什么能够赢得全世界的敬重？最重要的一点就是，在27年的监狱熬煎后，他能够把自己的个人恩怨放在一边，站在整个南非的高度上选择了宽容，而不是在出狱之后发起斗争。为了南非的统一与和平，他选了与白人和解。曼德拉已经站在了整个南非的高度上看待宽容，也就是说，为了整个南非，他须要对那些奴役黑人的白人宽容。出狱之后，他曾立即发表了闻名的出狱演说，号召黑人将长矛扔进大海，而不是拿起仇恨与屠杀的大刀，这说明只有整个南非的统一和自由才是曼德拉的宽容基石，而并非其个人的恩怨，也并非白人与黑人的对立与仇恨。当他走出囚室，迈过通向自由的监狱大门时，他就已经清晰，自己若不能把哀思与怨恨留在身后，自己其实仍在狱中。或许你会把这个“狱中”，理解为曼德拉对自我的牢笼，但事实上这个“狱中”却是选择仇恨之后，深陷斗争的南非。

与此同时，在非洲的另外一个名叫卢旺达的国家，却发生了种族大屠杀。在那一场屠杀中，至少有80～100万人失去了生命，因为他们站在了个人的立场上选择了仇恨，而不是站在整个国家和民族的立场上选择宽容。

宽容，不是始于个人，而是始于国家、民族，乃至人类。

全国高考作文7

全国卷高考作文素材：农之月令

汪曾祺先生写过《葡萄月令》，好像只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能才智一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有才智的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

惊蛰了。

“惊蛰”怎么看都是蒸蒸而上的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕起先了(也有春分的说法)。

从清明到端午，庄稼人就始终忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规则，几千年耕作阅历的积淀与升华。村中，要每家每户地细致嘱咐。

“芒种”这个词真好听。

大约在六月份，草莓地里会稀里糊涂地生出很多不知名的小虫子。这种发觉，谈不上才智，只是一种阅历之谈。不要焦急，也不必时时常去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子当心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，信任生死来去自然，打搅不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大才智了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清凉爽凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪慧。

夏至来了。

田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪慧得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也没关系，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些才智的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有才智?

真情愿做个庄稼人。

全国高考作文8

苏格拉底曾言：“宽容不是始于高尚，而是始于自然：不应因别人的举止粗鲁而生气，正如不应因身体上有缺点而生气一样。”因此，站在个人的角度上谈宽容，这种宽容事实上是不存在的：宽容只存在于民族，国家，或者说人类的前提之下。

曼德拉在饱受二十七年的牢狱之苦后，并没有将自己的怨恨发泄于任何一个白人身上，相反，他却化干戈为玉帛，使南非躲避了一场血雨腥风的斗争。假使在他出狱之后选择的第一件事不是宽容，而是一昧地报复白人，那么这个国家将会恒久处在仇恨之中，南非将恒久没有将来。在他后来对自己出狱时心情的描述中，他写道：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱的大门时，我已经清晰，自己若不能把哀思与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”为什么曼德拉在这样一种境遇之下选择了宽容？因为尼采说过：“宏大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”曼德拉正是考虑到了种族卑视给人民带来的巨大迫害和全体人民的福祉，才会以大局为重，与白人握手言和的——他的宽容建立在了国家之上。诚如他在就职演说上所说的：“南非属于一切居住在南非的全体人民，没有黑人和白人之分”，“把南非建成一块没有仇恨和卑视的土地，一块充溢希望的土地”。

清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎的老家都在安徽桐城。两家毗邻而居，都要起房造屋，但为了地皮，却发生了争吵。张老夫人便修书到京城，要张宰相出面干预。但这位宰相究竟见识不凡，在看罢来信之后，马上作诗劝导老妇人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年汉始皇。”张母见书明理，马上把墙退后三尺。叶家见了，深感惭愧，也立刻把墙向后退让了三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了出名的“六尺巷”。张廷玉为什么能在身居高位的状况下，选择宽容？明显，他的宽容并不以自身为前提，而是以邻里和谐为基础。

“天称其为高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”什么才是真正的宽容？假如宽容仅仅建立在个人利益的基础之上，那么，就像苏格拉底所说，这样的宽容事实上是不存在的；真正的宽容必定建立在国家、民族，乃至于人类之上。

全国高考作文9

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包涵，天的旷远，地的宽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令多数文人骚客、权贵宠臣、一般百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃起先，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的运用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘如没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机灵的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称因为谐音也被用来传递美妙愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团聚？？这些都体现了先人们卓越的才智以及虔诚的美妙祝福。

不过，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品德业快速发展的今日，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，起先代替了，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不但仅虾，而是注胶虾？逐步地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人平安，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！

所幸中华民族没有放弃反抗。食品监管力度的增大、相关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾画出细致纹路，碗身描绘明丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有平安小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！

全国高考作文10

假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一窍不通的人，但是因为“考得好”，而胜利翻盘，出来传授阅历，你应不应当艳羡他呢？

思索这个问题，我必需引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思？就是“会下棋的人，满盘是没有绝技的。”

假如你须要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了逆境；假如你要扭转乾坤，证明你出现过紧急存亡的时刻。假如你下了让人叫绝的“绝技”，那证明你让自己陷入了须要绝技的绝境；绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。

喜爱看历史书，你就会发觉，每一场斗争的成功，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的当心布局。

这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的缘由，并不是“考得好”不值得艳羡，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有斗争储备，希望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。

预习，学习，复习，多做题，多思索，上课仔细，下课多问老师，驾驭每个学问，课外多阅读，生活多视察多积累记录都是棋局的一部分。假如你把这些部分都算无遗策，那么你就不须要只靠一场考试“力挽狂澜”了。

考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不行控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢？

两个缘由：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望；二是，这世界绝大多数人都喜爱投机取巧，并不喜爱安排和谋略。

安排和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。驾驭考试技巧，胜利了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不须要脑子和努力的。

老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话特别落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。

假如一个学生，无论毕业与否，擅长布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的学问用于生活的到处，这才是“通盘无妙手”的人。

事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期斗争成功的规律，也是现实生活的规律。最终，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思索：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。

全国高考作文11

毕业前的最终一节课上，班主任像平常一样看着同学们自习。此刻好像应有道别的千言万语，但他只说了一句：“你们再看看书，我再看看你们。”平凡的话语却掩盖不住他内心的真情和深厚的爱，这份情和爱须要专心体会才能更好地读懂。

每个人的青春里都有一个严厉的班主任。他总会在你上课与同学说笑时突然出现在窗外；他无情地没收你带进班里的口红和漫画书；他总是语重心长地讲让你耳朵起茧子的大道理；他指着你卷子上的大红叉号拷问你的灵魂：“这题我讲过没有？”他的脸恒久板着，是你最难取悦的人。但严厉的外表下，却是一颗饱含着爱的心灵。这种爱，只有专心体会才能感觉其深重。

每个懵懂少年都与老师做过斗争。我们都给老师起过外号；仿照老师的腔调起哄；在老师讲话时小声顶嘴；班主任要出差的消息传来，兴奋得直拍桌子。教与学原来就存在冲突与对立，老师也会宽恕我们这些调皮的行为。但近年来，社会上竟出现了一些令人痛心疾首的现象。有人因为自己的孩子考试成果差，在微信群大骂老师；有人因为手机被没收，半夜带人去殴打刚下班的班主任；有人因为老师指责得重，到教化局告老师羞辱孩子。很多老师发出了“不是不想管，是根本不敢管”的叹息。自古严师出高徒，奉劝天下学子和家长，不要用世俗的眼光去误读老师的爱，不要因不理解而去损害那一颗爱你的心灵。

一个人对老师的理解程度，确定了他看问题的角度。我的父母常告诫我，当你离开校内才会懂得，严格是最真的爱。成年之后，你会发觉“老板”与“老班”的区分很大。当你的阶段考核没过关，老板会说：“再干不好，你就不用来上班了。”而老班会说：“这下知道自己没努力了？没关系，老师信任你下次肯定能考好！”老师是那个恒久宽恕你、激励你，并且最希望你超越他的人。师恩难忘，多数胜利人士在发表感言的时候，都会提到老师的辛勤培育和严格要求。或许到了这个时候，许多人才能更加深刻地读懂老师的爱，才能体会到师爱的纯净与厚重。

《师说》中讲：“师者，所以传道受业解惑也。”老师不仅担当着传授学问、答疑解惑的责任，还在用爱心浇灌他们的花朵。栽培一棵树尚且须要修剪旁逸斜出的枝丫，何况教化一个人呢？愿天下的学生都能理解老师的严厉，及早读懂老师那无言的深爱和无私的心灵。

全国高考作文12

一撇一捺，简洁的笔画，在书写过程中，却藏有如此多的奥妙，如此曲折的过程，不由得使我陷入了深思。

漫画中的“人”字书写，由起先的逆锋起笔、藏而不露，到中锋用笔、不偏不倚；再从停滞迂回，缓缓出头，到最终描红写就。这一过程，不也象征着事物的发展过程吗？我认为，无论是一个人，一个国家民族，在前行路上，前期积淀实力至关重要，只有忍耐沉潜，执着前行，历经迂回曲折，才能破茧成蝶，柳暗花明，拥有飞龙在天之势！

对个体生命而言，在追求幻想之路上，只有学会沉潜，积聚力气，才能在历经艰险之后，磨沙成珠，化茧成蝶，实现幻想！屠呦呦历经半个世纪发觉青蒿素，国测一大队56年来，2次下南极，7测珠峰，52次深化沙漠腹地，穿山跨海、经天纬地，哪一次不历经曲折？必需脚踏实地，忍耐沉潜，才能突破重围，一飞冲天，如大写的人字一样顶天立地！

对一个政党而言，在发展的过程中，何尝不是历经千山万水，经过百年沉淀，才拥有今日之强大呢？一百年前南湖上的那首小小的红船，就像“人”字刚刚起笔时，力气微小，所以藏而不露；但随着它撒下的革命的火种，渐渐壮大力气，就像中锋用笔，不偏不倚；而后发展中有停滞，甚至遭到沉重打击，走过两万五千里长征，历经14年抗战，28年的艰辛与沉潜，中共才最终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁，使春风又绿神州，华夏再沐朝阳！而当时的50多人的党员，也发展到今日9000多万，这不正像“人”字描红，完成的美丽书写吗？

再看大国崛起的过程，何尝不历经曲熬煎难呢？随着中国的崛起，美国不断起先打压，先后发起贸易战、科技战、外交战、金融战……而中国的应对，起先就像“人”字运笔之初，隐而不发，忍受委屈，积聚力气。当我们完成了全面小康的目标，科技取得辉煌成就，嫦娥探月，天问问天，5G领跑全球后，我们最终对美国说，“中国人不吃这一套”，这就像人字运笔最终缓缓出头，利剑即将出销，飞龙即将在天！

当然，事物的发展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只写就一次“人字”。中华民族五千年来，经验几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡，然而中华文明一次次凤凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的书写吗？

将来，在百年未有之大变局下，在大国崛起的过程中，在人生追求幻想的过程中，作为当代青年，我们还须要接着忍耐沉潜，专注目标，做好自己的事，去书写大写的“人”字，实现民族的宏大复兴！

全国高考作文13

经常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到什么地方都得多少地讲点人情。”诚然，中国经验了漫长的“人治”年头，重人情轻

经常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到什么地方都得多少地讲点人情。”

诚然，中国经验了漫长的“人治”年头，重人情轻道理的观念根深蒂固。或许正由于如此，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，爸爸妈妈膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，的确无时无刻都在影响着一个人为人处世的看法。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信任的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到如此一句对白：“中国人和洋鬼子有哪些不一样？就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我经常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有些文化而骄傲。

但是伴随年龄的增长，所学的常识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”到处路难行”这部分看上去实在的论断产生了怀疑。社会上充溢了情与理的选择，大家应当如何去作出推断？是讲人情，还是重道理？我深切感受到，伴随社会的不断进步，感情亲疏不应接着成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的年轻人人眼中是应当高于全部的。

近期湖南掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便特地采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感受。他说：“从小到大，我从来没想过要靠着爸爸的职位去帮自己干嘛，走进社会后也没想过靠关系，由于我知晓一到了爸爸这一关，我肯定是过不了的。”感情密切，并没影响郑培民醒悟相识到自己是人民的公仆，他没由于个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为大家新一代接班人正确认知事物的障碍!

情与理，并不难作出选择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路非常漫长，也将会非常难行。但作为将来社会主子翁的大家，拥有决心，拥有魄力，肯定会将这条真理的道路走阔、走好!

全国高考作文14

依据材料提示，命题者主要的目的好像是在教大家如何“做人”。他以毛笔楷书“人”字的写法来进行类比。比如：“逆锋起笔，藏而不露”好像是想提示做人不要过于顺风顺水，更不要张扬；“中锋用笔，不偏不倚”好像是在提倡做人要谨守中庸之道，不得偏颇；“停滞迂回，缓缓出头”好像提示做人要勿急用缓，老成持重；最终的“描红”最为寓意深刻，好像红色有某些象征之意，尽在不言中。但笔者想说的是：这就是命题者你想要的吗？这却不是我们青年人想要的！

请留意，这是毛笔楷书的“人”字的写法，那么篆书呢？隶书呢？行书呢？都是一个写法吗？根据别的“书”的写法写的“人”字就不值得提倡吗？“蚕头燕尾”是什么做人方法？“铁画银钩”是什么做人的方法？“翩若浮云，矫若惊龙”又是何种做人方法？命题人一何愚也！

刚刚结束的第七次全国人口普查显示，全国有十四亿一千多万