2023年做一个成功的人作文

2023年做一个成功的人作文做一个胜利的人作文篇

在我所熟识的一条闻名的峡谷里，很有些吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有螫人的蝎子草，还有伴人照相的狗。

狗们都很英俊，出身未必珍贵，但上相，黄色卷毛者居多。狗颈项里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随游客的愿望而做出一些姿态。比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首贴耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久而久之它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因乏累而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者——游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西跟人在一块儿呆长了也累。”如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到大，谁不是在听着各种各样的舌头对我们各种各样的说法中一岁岁地长大起来？少年时你若常常默默无语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会说这孩子打小就这么疯，长大还得了么？你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人断言你干了什么不光彩的事。你长大了，长到了独立谋生的'年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你会摆自己能。

遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥，若你直言哪位同事工作中的差错，还得有人说你冒充明白人。你受了表扬笑逐言开便有人说你肤浅，你受了表扬面容安静便有人说你故作深厚。开会时话多了可能是热衷于表现自己，开会时不说话必定是诱敌出动城府太深。适逢激烈人心的场面你眼含热泪可能是装腔作势，适逢激烈人心的场面你没有热泪就确定是冷酷的心。你赞美别人是天生爱奉承，你从不赞美别人是目空一切以我为中心。你笑多了是轻薄，你不笑八成有人就说成天像谁该着你二百吊钱。你尽可能宽容、友善地对待大家，不苛刻也不委琐，不轻浮也不深厚，不瞎施奉承也不目空一切，不表现自己也不城府太深，不和稀泥也不冒充明白人。遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着让时间冲淡委屈带给你的不悦的一瞬，你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应当在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应当属于每一个崇尚现代文明的人。但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你“会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒意也无贬意，生活中它却是人们用多了用惯了用省事儿了的一个对人略带贬意的概括。

甚至于有人特殊胆怯 别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自得。似乎会做人不那么风光 ，不会做人反倒成了洪亮堂皇的人生准则。“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点无趣的自我观赏，更何况用“不会做人”来褒扬真正的品德，本身就含有对人的大不敬。关于胜利，不同的人必定会有不同的理解，有人捞到了一官半职，便举杯庆贺，志得意满；有人在某种机遇中获得巨额财宝，便财大气粗、目空一切；有人在跟对手的一次争锋中取得成功，便为自己的胜利沾沾自喜；有人在发表了一两篇文章后，便以文学家的姿态出现在别人面前；有人在和别人交往时，占了点便宜，便为自己的聪慧叫好。但是，上面所说诸种人所谓的胜利，并不是真正意义上的胜利。

笔者认为，只有做人胜利，才是真正意义上的胜利。做人胜利，才能成为一个真正的人。

生活中常有一些人，虽然风度翩翩、仪表堂堂，但他们追求起物质利益不择手段，为了自己的个人利益可以求荣卖友，可以寡廉鲜耻；甚至吃喝嫖赌，无所不为，把自己的享受建立在别人的苦痛之上；还有一些人唯唯诺诺、见风使舵，为了攀上高枝，不惜以出卖人格，向世俗献媚，不知人间有羞愧二字。这样的人或许在生活中能获得一些世俗的利益，但这能叫作胜利吗？即使他们到了令人瞩目的位置，有一般人无法企及的生活水平，但由于他们的人格不值一提，只能说明他们是一些如哲人所说的享有欢乐的猪，不能说他们是胜利者。由此可见，人生的胜利，必需是首先做一个真正的人。

要做一个真正的人，其实并不难，一要有良好的道德修养，二要有做人的志气。道德修养，是做人的根本，尤其在当今社会，能保持人格的独立，不以物喜，不以己悲，不形为物役，不被喧嚣的世俗浸染，不为势力所动，才能成为真正意义上的人；要有做人的志气，就是指君子有所不为，即使那些在世人的眼里是有天大好处的东西，但由于不合自己的生活原则，也不为之所动，更不会在追名逐利的路途上如蝇逐臭、如蚁排兵。但是为了追求人生的真正价值，纵然是龙潭虎穴，也在所不辞。倘能如此，便可在胜利的路上勇往直前。做人胜利，才能战胜自己。评价人生，要看一个人在人生的逆境中或者在人生的重要关头能否战胜自己。人的一生不会一切都一帆风顺，即使从表面看不出某人在生活中有什么曲折，但只要细追究一下他们的心路历程，也会发觉其中充溢种种冲突和斗争。胜利者就是那些在生命的关键时刻能战胜自己的人。北大教授季羡林先生，在文革中，由于不堪忍受残酷的熬煎，他便打算结束自己的生命，他已经写好了遗书，只剩下一死了，但在游斗之后，他变更了办法。他发觉那么残酷的熬煎都能忍受，世界上还有什么东西能让人不能接受呢？于是，他便不再自寻短见了。他就这样坚持了下来，文革后，他在学术上又焕发了青春，他的两部字数最多的著作《糖史》和《弥勒会见记剧本》译释，便完成于文革之后，1992年，他还写出了让人们赞叹不已的《牛棚杂忆》。他是一个胜利者，他的成就与他能战胜自己不无关系。也有一些人，不能说没出名气，但由于在人生的重要关头，不能战胜自己，虽然他们在某一方面不能说不是个胜利者，但终归因为人格的缺憾被历史钉在了耻辱柱上。如汪精卫，如周作人，他们由于不能战胜自己，在生命受到威逼的时候，投敌叛国，成为千古罪人。其中的周作人，虽然在文学方面取得了极大的成就，但他只能算做一个成名者，不能算做胜利者。

做人胜利，才能精神自由。做人，假如每天都夹着尾巴，唯别人马首是瞻，丢失自我，这样的人无论活得如何貌似潇洒，由于他们的灵魂恒久跪着，这些人都恒久不会胜利，我们很难想象一个不去追求精神自由的人，真正取得胜利。但有一些人，虽然他们的生活是清贫的，人生道路是艰辛的，遭受是凄惨的，但他们为了追求自由而付出了代价。他们在清贫中拥有精神的自由，让人高山仰止，他们才是真正的胜利者。古代的如陶渊明、苏东坡，一个不为五斗米折腰，弃官还乡；一个一生被贬，仕途屡踬。但他们的精神是自由的，他们是令人艳羡的能做到心灵放飞的人。

在风雨如晦的岁月里，一个成为中国现代最醒悟的人，一个在目盲足膑的状况下，以他的坚毅意志，写出《柳如是别传》等表达自己心灵放飞的作品。他们是胜利者，是真正的胜利者。作为生活中的人，假如你有运气，可以有权或者富有，可以在某一方面对社会做出贡献，但