宁夏大学333教育综合专业硕士历年考研真题汇编（含部分答案）合集

目录2016年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题2017年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题2018年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题2018年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题及部分答案

2016年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题

2017年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题

2018年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题一、名词解释（每小题4分，共计20分）1学习迁移2教育制度3校本课程4教学设计5教育二、简述题（每小题12分，共计48分）1简述皮亚杰发展理论对教育的启示。2简述工业社会教育的基本特征。3分析阐释一堂好课的基本标准。4简述基于问题教学模式的基本学习环节。三、案例分析题（每小题16分，共计32分）1阅读下列材料，按要求回答问题：（1）从教育的社会发展功能角度，分析下列材料观点的合理性。（2）根据相关理论分析下列材料中教育目的的价值取向。夫教育目的不能仅在于个人。当日在造成个人为圣贤，而今教育之最要目的，在谋社会的进步。若不骂人、不偷、不怒、不谎、不得罪于人等事，先时多谓此道德很高，然而此为消极的，于今不能谓此为道德。盖彼者，不过无暇而已，于社会虽有若无。今因社会进步上着想，吾等当另定道德标准，谓“凡人能于社会公共事业，尽力愈大者，其道德愈高。否则，无道德可言。易言之，即凡于社会上有效劳之能力者，则有道德。否则，无道德。”若斯数语，包含无限道理。愿诸生用为量人量己之尺，相染成风，使社会上渐渐均用此尺。（选自张伯苓：《以社会之进步为教育之目的》）2某小学学生马某某投入学校旁边的小河溺水而亡。在事后的调查中发现，马某某、李某某等同学在学校因错误经常被班主任李老师拳脚教育。每次回家告诉家长后，不但得不到父母的理解，还要受到一顿责备。在绝望中，二人相约投河身亡。试用所学教育学理论分析产生这一悲剧的原因以及应采取的防范措施。四、论述题（共计2题，第1题20分，第2题30分，共计50分）1请结合实际分析教育谋生与享受功能的内涵及实现方式。2试比较陶行知生活教育理论与杜威生活教育理论的区别与联系。2018年宁夏大学333教育综合[专业硕士]考研真题及部分答案一、名词解释（每小题4分，共计20分）1学习迁移答：学习迁移，又称训练迁移，是指一种学习对另一种学习的影响，或习得的经验对完成其他活动的影响。学习是一个连续的过程，任何学习都是在学习者已经具有的知识经验和认知结构，已经获得的动作技能，已经习得的态度等基础上进行的。而新的学习过程及其结果又会对学习者的原有知识经验、技能和态度甚或学习策略等产生影响，这种新旧学习之间的相互影响就是学习的迁移。迁移是习得的经验得以概括化、系统化的有效途径。相似性、原有认知结构、学习的定势都是影响学习迁移的因素，此外，年龄、智力、学习者的态度、教学指导、外界的提示与帮助等，也都在不同程度上影响着迁移的产生。迁移规律对于学习者、教育工作者以及有关的培训人员都具有重要的指导作用。在实际教学中，教师应该掌握和应用学习迁移的规律有：精选教材、合理编排教学内容、合理处理教学程序、教授学习方法等，以提高教学成效。2教育制度答：教育制度是指一个国家各种教育机构和教育规范系统的总和。它包括教育制度环境和教育制度安排两方面。教育制度环境是指一系列用来指导教育生产过程的基本规则。教育制度安排是支配各个不同教育单位之间可能合作与竞争方式的一种安排。按照制度变迁理论，制度环境的变化将决定着制度安排的变化，而制度安排则是制度环境的具体体现和延伸。广义的教育制度是指国民教育制度，是一个国家为实现其国民教育目的，从组织系统上建立起来的一切教育设施和有关制度。狭义的教育制度是指学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、目的、要求、入学条件、修业年限及它们之间的相互关系。3校本课程答：校本课程是由学生所在学校的教师编制、实施和评价的课程。具体来说，它是某一类学校或某一级学校的个别教师、部分教师或全体教师，根据国家制定的教育目的，在分析本校外部环境和本校内部环境的基础上，针对本校、本年级或本班级特定的学生群体，编制、实施和评价的课程。其实质是更多地关注个体学校和学生的差异性，能够使课程更加适应学校和学生的具体情况，与学生的生长环境较为密切，易于使学生接近，引起学生的学习兴趣，激发学生学习的动机，使学生在潜移默化中接受知识，培养能力，促进学生个性的发展。4教学设计答：教学设计是运用系统方法分析教学问题、确定教学目标、建立教学问题的策略方案、试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程。教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。教学设计的过程一般包括前期分析、方案设计和教学设计评价三个环节。前期分析环节包括对学习需要、学习内容、学习者三个方面的分析。方案设计包括教学目标的设计、教学内容的设计和教学过程的设计。教学设计的模式有：①系统分析模式；②目标模式；③过程模式。通过教学设计，教师可以对教学活动的基本过程有个整体的把握，从而保证教学活动的顺利进行，也可以掌握学生的状态，及时调整策略，为下一阶段的教学奠定良好基础。5教育答：教育是一种培养人的社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径，它有广义和狭义之分。广义教育是指一切能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德，增强人的体质的活动都是教育。它包括人们在家庭中、学校里、亲友间、社会上所受到的各种有目的的影响。其形式也多种多样，既有有组织的，也有无组织的，既有系统的，也有零碎的。狭义教育主要是指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织、系统地对受教育者的身心施加影响，引导他们获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动。学校教育的目的在于把受教育者培养成为适应一定社会或一定阶级的需要，促进社会发展的人。它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、广播学校和电视学校的教育等。教育是人类社会特有的现象，它产生于人类社会初始阶段，存在于人类社会生活的各种活动过程中。它是传递社会生活经验并培养人的社会活动，具有保证人类延续、促进人类发展以及促进社会发展等功能。二、简述题（每小题12分，共计48分）1简述皮亚杰发展理论对教育的启示。答：皮亚杰的教育理论主要突出体现在儿童认知发展阶段理论中，它对教学的启示具体分析如下：（1）皮亚杰认知发展阶段理论的具体内容①认知发展观发展是一种建构的过程，是个体在与环境不断的相互作用中实现的，用图式——同化——顺应——平衡来解释这一过程。图式是儿童对环境进行适应的认知结构；同化是主体利用已有的图式或认知结构把刺激整合到已有的认知结构的过程，是图式发生量变的过程；顺应就是用改变已有图式或形成新的图式来适应新刺激的认知过程，是图式的质变过程；平衡就是同化和顺应的均衡。②认知发展阶段论皮亚杰认为，当个体出生到成熟的发展过程中，认知结构在与环境的相互作用中不断重构，从而表现出四个不同的发展阶段。a．感知运动阶段（0～2岁）通过探索感知与运动之间的关系来获得动作经验；语言和表象尚未完全形成；已有客体永恒性和目标定向行为。b．前运算阶段（2～7岁）具有具体形象性、思维不可逆性；尚未获得物体守恒的概念；语言迅猛发展；动作图示符号化；自我中心主义。c．具体运算阶段（7～11岁）能够进行逻辑运算，但仍需要具体事物的支持；具有守恒性和可逆性；去自我中心主义；能进行群集运算。d．形式运算阶段（11～16岁）思维不再依赖于具体的可感知的事物，可通过假设推理来解答问题；儿童思维发展已接近成人水平。（2）认知发展阶段理论对教育的启示①创设合理情境皮亚杰不主张教给儿童那些明显超出他们发展水平的材料，而应该为学生提供略微高于他们现有思维水平的教学，使学生通过同化和顺应过程达到平衡，从而帮助学生发展已有的图式，并建立新的图式。②保持学生的学习主动性和自主性，使他们积极地参与到学习活动中来皮亚杰反对教师主动地教而学生却处于消极状态的教学。儿童的认知发展需要丰富的环境刺激，教师要给学生提供探索的机会，提供社会互动的机会。同时，教师要学会利用学生的生活经验，促进学生新旧知识的整合，帮助儿童纠正错误的思维方式，而不是盲目地做出判断。③注意学生个体差异，实施个别化教学每一个学生的认知发展水平和已有知识经验都有很大差异，教师要确定学生的不同认知发展水平，以保证所实施的教学与学生的认知水平相匹配。

④教学要适应学生认知发展小学阶段的学科教学应充分体现直观性原则，教学上可将言语讲解、演示和有指导的发现经验很好地结合起来，更好地提高学生对抽象知识的理解水平。对于处于形式运算阶段的中学生，他已经能进行更高层次的概念的、抽象的、形式逻辑的推理，开始由具体形象的智力操作，扩展到命题的假设蕴涵、演绎和归纳以命题形式呈现的概念和规则的学习成为可能。因此，中学教学应适应抽象思维能力渐渐占优势的中学生认知的新发展。在学习新的抽象概念及其关系时，可以省去具体的实际经验这根拐杖，直接理解语言或其他符号陈述与原先学过的抽象概念之间的新关系。例如，在讲解几何学中“一个点围绕着另一个固定点的等距运动的轨迹是圆形”这一抽象原理时，有的教师利用生活中驴拉磨的具体形象加以说明，就使学生很容易理解圆形的概念了。⑤教学促进学生认知发展教学不仅要适应学生的认知发展，而且应该也能够促进学生的认知发展。例如，前运算阶段的儿童分类概括能力很低，但通过分类训练是一条很好的途径，现在幼儿园有许多分类训练的游戏。小学语文教科书，从1～2年级起也有不少字汇概念分类练习，这不仅能扩大孩子们的知识，丰富他们的词汇，而且更重要的是能发展他们的概括思维能力。2简述工业社会教育的基本特征。答：工业社会的教育具有以下几个特征：（1）现代学校的出现和发展①从时间上说，现代学校最早出现在18世纪，是应现代大工业生产的要求而产生的。②从类型上说，现代学校既包括一些专门传递现代科学技术知识、为现代工业训练劳动力的实科学校、职业技术学校，也包括现代大学。③从途径上说，现代学校的产生基本上是通过三条途径：a．新建一些适合于科学技术发展、现代化大生产以及工人提高自己劳动素质需要的学校；b．逐步地改造传统的学校，增加一些现代课程；c．由政府出资购买或接管一批教会学校。与农业社会的学校相比，现代学校在体系上更完备、类型上更多样、层次上更清晰、性质上也更世俗化。就教学组织形式而言，现代学校普遍实行了班级授课制的集体教学形式，极大地提高了教学效率。（2）教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出①人们日益认识到，今天的教育就是明天的经济。教育的消费是明显的消费，潜在的生产；是有限的消费，扩大的生产；是今日的消费，明日的生产。②教育已经成为经济发展的杠杆。③教育的生产性和经济功能得到了世界各国政府充分的重视，教育改革因此被作为经济发展的战略性条件。（3）教育的公共性日益突出

工业社会初期，教育的阶级性还是比较明显的，主要为新兴的资产阶级服务，不反映或很少反映广大劳动人民的利益和愿望。但是，随着工业大生产知识含量的增加、随着工人阶级和其他劳动人民争取教育权斗争的不断激烈、随着工业社会管理方式的变化，农业社会教育遗留下来的等级性以及工业社会教育存在的阶级性越来越不合时宜，越来越受到来自统治阶级和被统治阶级两方面的批判。在此情形下，教育越来越成为社会的公共事业，师生关系也由农业社会的不平等关系转变为工业社会的民主关系，由绝对的教师中心走向教师指导和帮助下的学生自治。（4）教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高，教育研究在推动教育改革中的作用越来越大工业社会的教育，无论是从规模上还是从结构上来说，其复杂性程度都是农业社会的教育无法比拟的。因此，教育实践迫切需要教育理论的指导，从客观上促进了教育科学的发展和教育理论的创新。3分析阐释一堂好课的基本标准。答：提高教学质量的关键是上好课。怎样才能上好每一堂课呢？无疑，必须以现代教学理论为指导，遵循教学规律，全面贯彻教学原则，善于灵活运用各种教学方法。因此，评价一堂好课的标准主要有以下几方面：（1）明确教学目的教学目的是以教材为依据，从学生实际出发制订的。它既包括知识教学目的，也包括思想教育目的，还应当有启智与审美目的。一节课的目的，不仅应在教案中明确提出，而且应在课堂教学中成为师生为之奋斗的目标。这就是说，师生的活动都要围绕教学目的进行，全力以赴地实现目的而不偏离目的。因为是否实现了预定的正确目的，是衡量一节课成功或失败的一个重要的依据。（2）保证教学的科学性与思想性这是上好一堂课的基本要求。在科学性上，教师要正确无误地传授知识和进行操作，及时而准确地纠正学生在学习中表现出来的种种差错，理论联系实际地引导学生掌握重难点，抓好双基教学。在思想性上，要深入发掘教材蕴含的思想性，以饱满热情讲解，激起学生的思想共鸣，使他们深受教育。（3）调动学生的学习积极性在教学中应使师生都处于积极活动状态，尤其要调动学生的主动积极性。如果只是教师讲得津津有味，而学生却听得昏昏欲睡，那么这样的课的效果是不可能好的。当然，如果教师对课堂失去控制和驾驭能力，尽管学生七嘴八舌似乎很活跃，但实际上是很糟的，不可能实现预期目的。故课堂中，教师要善于启发引导学生积极进行认识活动，只有调动师生两个积极性而不是任何一个积极性，才能上好一堂课。（4）根据实际情况调整教学计划一般来说，在课堂教学中教师应当认真执行备课时制定的教学计划。但是，课堂情况千变万化，原定的教学计划即使很完善，也难免与实际情况不符。所以，教师还要善于根据未估计到的情况及时调整和修改教学计划，想方设法完成主要的教学任务。例如原来确定的难点，结果学生感到并不难，教学进展顺利，时间有余，就需立即增加讲授内容或学生课堂作业。如果学生在学新课时感到特别困难，所用时间大大超出原来

估计，就需放慢进度，精简一些内容。教师要善于依据情况，灵活执行教学计划，掌握驾驭课堂的教学艺术。（5）组织好教学活动整个课的进行，要有高度的计划性，严密地组织好教学活动。上课开始，就要立即安定情绪，引导他们作好听课的心理准备，随即积极投入学习活动。然后，按预定教学进程，什么时候讲，什么时候练，如何演示观察，如何提问、讨论和归纳结论，如何板书并指导学生记笔记……等都要组织得非常妥当、严密有序。整个课堂都应井井有条，学生积极紧张地认识、思考而气氛活跃，提高时间的利用效率，不浪费一分钟。要防止和消除破坏课堂纪律的不良现象发生，对偶发事件要机智地处理，不使其影响教学的正常进行。（6）布置好课外作业课堂教学结束前一分钟左右，要布置好预定的家庭作业，讲明作业的要求，完成的时限，并对较难的作业作必要的启示。不要在下课铃响后，匆匆布置，以免学生因未明确作业的任务而影响作业的质量和完成。4简述基于问题教学模式的基本学习环节。答：（1）问题教学法的含义问题教学法就是教材的知识点以问题的形式呈现在学生的面前，让学生在寻求、探索解决问题的思维活动中，掌握知识、发展智力、培养技能，进而培养学生自己发现问题、解决问题的能力。在这种课上，教师有意地创设问题情境，组织学生的探索活动，让学生提出学习问题和解决这些问题，或由教师自己提出这些问题并解决它们，与此同时向学生说明在该探索情境下的思维逻辑。（2）问题教学法的基本学习环节①问题教学法的教学步骤a．提出疑问，启发思考；b．边读边议，讨论交流；c．解决疑难；d．练习巩固。②“问题教学法”的基本结构与实施a．三个环节第一，创造问题情境，发现、提出问题，并使问题定向，为“生成”问题。第二，对生成的定向问题，进行自主探究（个体与集体合作学习），分析、解决问题，为“探索”问题。第三，对探索的问题及时反馈，在验证中得以解决，并进一步拓展问题，为“发展”问题。b．六个步骤第一，创设问题情境，使学生发现并提出问题；第二，引导学生对提出的问题，结合教学目的，明确要解决的主要问

题，即问题定向；第三，学生自主探究，分析问题，提出假设、猜想，设计解决问题方案；第四，对假设方案进行推论，尝试解决问题。要允许学生犯错误，这往往是正确的先导；第五，对解决的问题及时反馈，进行科学检验，使问题解决，并掌握科学方法；第六，对解决的问题再质疑，使问题得以拓展与延伸，使学习的知识系统化，又为探求新知奠定基础。以上“三环”“六步”是“问题教学法”的基本环节，在实践中应结合学科特点与教学实际加以灵活运用。三、案例分析题（每小题16分，共计32分）1阅读下列材料，按要求回答问题：（1）从教育的社会发展功能角度，分析下列材料观点的合理性。（2）根据相关理论分析下列材料中教育目的的价值取向。夫教育目的不能仅在于个人。当日在造成个人为圣贤，而今教育之最要目的，在谋社会的进步。若不骂人、不偷、不怒、不谎、不得罪于人等事，先时多谓此道德很高，然而此为消极的，于今不能谓此为道德。盖彼者，不过无暇而已，于社会虽有若无。今因社会进步上着想，吾等当另定道德标准，谓“凡人能于社会公共事业，尽力愈大者，其道德愈高。否则，无道德可言。易言之，即凡于社会上有效劳之能力者，则有道德。否则，无道德。”若斯数语，包含无限道理。愿诸生用为量人量己之尺，相染成风，使社会上渐渐均用此尺。（选自张伯苓：《以社会之进步为教育之目的》）答：略2某小学学生马某某投入学校旁边的小河溺水而亡。在事后的调查中发现，马某某、李某某等同学在学校因错误经常被班主任李老师拳脚教育。每次回家告诉家长后，不但得不到父母的理解，还要受到一顿责备。在绝望中，二人相约投河身亡。试用所学教育学理论分析产生这一悲剧的原因以及应采取的防范措施。答：（1）材料中的现象的成因①教师对学生进行体罚，给学生的身体和心理造成了严重伤害。体罚是一种极端错误的教育方式，它会严重摧残学生的身体和心理健康，材料中教师对学生进行拳脚教育，这是一种明显的体罚方式，也是造成学生最后自杀的直接原因。②教师缺乏职业道德，没有做到关心学生，反而伤害了学生。从材料中可以看出这位教师严重缺乏职业道德，他在教育过程中不仅没有做到关心学生这一基本要求，反而用拳脚教育去摧残学生。教师缺乏职业道德是导致教师采用体罚教育的根本原因。③父母对孩子缺乏理解和关怀，家庭教育失当。家庭教育是与学生联系最紧密的教育，父母则是孩子最信赖也最想要依靠的人。材料中的父母在知道孩子遭受老师的拳脚教育之后，不但不理解学生，反而责备他。该学生在家中得不到父母的关心和安慰，进而对父母产生失望情绪，这是导致该学生自杀的另一个重要原因。④部分家长的教育观念过于落后保守，仍然一味地相信“教师权威”和“棍棒教育”。材料中父母的教育观念比较落后，仍然迷信教师权威，相信棍棒教育，所以才会在学生遭受体罚之后不但不理解学生，反而对他进行责备。所以父母这种落后的教育观念也是造成学生最终选择自杀的重要原因。⑤学校缺少对教师行为的制约监督机制和对学生的心理辅导机制。材料中学校没有对教师体罚学生的行为进行有效的监督和及时的制止。同时在学生遭受教师体罚，产生心理问题的时候，没有及时发现，对学生进行有效的心理辅导，这也是造成学生最终自杀的原因之一。（2）对材料中的现象的防范措施①加强对教师的师德教育，严禁体罚学生。学校必须经常对教师进行师德教育，并定期对教师的师德进行考核，将师德考核作为教师评价的重要标准。同时学校可以让学生参与对教师的师德考核，保证考核的真实性和有效性。②国家应建立健全相关的法律条例，对教师行为进行规范。国家要建立健全教师行为规范的立法，用法律条例明确规定：教师应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体

罚或者其他侮辱人格尊严的行为。同时对违反该法律的行为采取相应的惩罚措施，对情节严重的可以取消其教师资格。③学校应建立严格的教师行为监督机制，防止教师体罚学生。学校也应该制定严格的教师行为监督机制。可以把学校领导监督和学生、家长监督结合起来，也可以把教师行为与教师绩效考核结合起来，要在学校对教师行为进行严格有效的制约和监督，严禁体罚学生行为的发生。④学校要加强对学生的心理辅导和心理健康教育。学校可以开设心理健康教育有关课程，引导学生形成健康的心理。同时可以针对个别学生的个别问题开展心理咨询和心理辅导，有针对性地帮助学生解决问题，应付危机，摆脱困难。⑤家长要经常与孩子沟通，关心理解孩子，站在孩子的角度思考问题。父母要经常关心孩子，时刻观察孩子的行为，一旦发现孩子出现心理困惑和问题，一定要及时与孩子沟通，了解他们的想法，站在孩子的角度去思考问题，并进行正确有效的疏导。⑥家长要转变“棍棒教育”这种落后的教育观念，尊重孩子独立的人格。一些家长必须改变落后的教育观念，明白体罚孩子是不正确的教育方式，不仅家长自己不能体罚学生，而且一旦发现教师对学生进行体罚也要立即阻止，并向学校反映情况，严禁教师体罚孩子，保护孩子的身心健康。

四、论述题（共计2题，第1题20分，第2题30分，共计50分）1请结合实际分析教育谋生与享受功能的内涵及实现方式。答：从作用的对象看，教育功能可分为个体功能和社会功能。教育的个体功能，即教育对个体发展的影响和作用，分为个体谋生功能和个体享用功能。（1）教育的个体谋生功能①教育的个体谋生功能的内涵教育的个体谋生功能是指通过教育使学生获得一定的职业知识和技能，为他们的谋生创造条件。教育是通过知识经验的传授而促进人的发展的，促进人的发展虽然是教育的终极目的，但不是教育的唯一目的，教育在传授知识的同时，也使人获得了谋生的本领。②教育的个体谋生功能的实现条件a．教育可以通过个体社会化，将社会文化行为规范传递给新生一代，使他们获得未来社会生活或职业生活中相应的角色和意识，以便他们在进入社会生活时能尽快地适应新环境。b．教育要传授“何以为生”的本领。现代社会还没有达到生产力高度发达和对产品各取所需的程度，劳动既是人的需要，更是人谋生的手段。教育，尤其是普通教育基础上的职业技术教育、高等教育、成人教育就是要造就和培养具有谋生本领的劳动者和建设者，成为推动社会生活发展进步的人力资源。个体谋生的需要，要求教育必须教人学会生存。在当代，这不仅是学校教育的任务，还是整个终身教育的职责。（2）教育的个体享用功能①教育的个体享用功能的内涵教育的个体享用功能，并非指为了达到外在目的而受教育，而是使教育成为个体生活的需要。受教育过程是个体需要满足的过程，在满足需要的过程中，个体的求知欲得到实现，获得高层次的精神享受，进而获得自由和幸福。教育不仅使个体在受教育的当下获得一种幸福的体验，而且还培养人高尚的情趣和感受幸福的能力，为享用终生创造条件。②教育的个体享用功能的实现条件a．从广义的教育来讲，人的成长必须接受教育。因为人有双重生命，从父母那里遗传的生命只是做人的物质基础，人要成为人，还要经历“第二次生成”，并且必须讲求“为人之道”，在自觉做人中才能生成为人。教育教人“成为人”，是满足人的生命需要的最基本形式。受教育对人来说，是生命中的最基本需要。b．教育使人通向自由对学校教育而言，受教育过程是一个通过促进个体发展不断追求自由的过程。现实中个体的活动要受到种种客观因素的制约，自由的活动不是否定或消除这些因素，而是在遵循这些客观规律的基础上，反映人的主观意志。一个人受的教育越多，对外界必然性的认识就越深刻，就越能按照事物本身的规律体现自己的意志自由。教育通过知识的传授，促进人的知情意、德智体全面发展，从而造就一种自由人格，造就活动中的自由人。c．教育使人达成幸福

幸福是完美人性的展示和表现，这种人性融智慧、情感、道德于一体，教育通过使受教育者人格得到提升和完善，使他们体验到精神上的幸福。教育可以使人创造一种可能的生活。幸福源于可能的生活，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而使人获得幸福。综上所述，人生的享用是个体完满和谐发展的必然结果，教育的享用功能是教育个体发展功能的必然延伸。教育固然教人知识，但获得的知识有外在和内在的不同价值。知识的外在价值在于转化为一种力量或一种生产力，成为谋生的手段。知识的内在价值在于促进人的身心和谐发展，造就完满的自由人格，使人成为自由、幸福之人。2试比较陶行知生活教育理论与杜威生活教育理论的区别与联系。答：（1）两种理论的联系陶行知的“生活即教育”思想可以说是对杜威的“教育即生活”思想的吸取和改造，二者对教育与生活关系的认识上有许多相似之处。无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，主张把教育与生活统一起来，试图解决实际问题。①都强调生活与教育必须联系起来。杜威与陶行知都非常重视教育与生活之间的关系，都试图解决学校与社会脱节，学生不能适应社会的教育弊端。a．杜威认为在进行学校教育的同时也要注意关注生活，使儿童能够适应生活，更新生活。b．在陶行知看来，人的一生应在不断的教育中延续和发展，教育不能脱离生活而独自存在，同时他认为教育是人生活所必须的，为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的。②两种思想都注重儿童个性发展。a．杜威的“教育即生活”强调教育要充实人的生活，使儿童能够去适应生活，更新生活。他认为学校生活应该与儿童自己的生活相契合，满足儿童的兴趣和需要，使儿童能在现实的学校生活中得到乐趣。杜威所要做的是改造不合时宜的学校教育和学校生活，使之更富有活力更益于儿童个性发展。b．陶行知的“生活即教育”主张通过生活来教育，他强烈批评以书本和文字为中心的教育。他认为应把学生从牢笼中解放出来，让他们成为适应生活并融于民众的有用的人。③都强调实践的重要性。a．杜威提出了“从做中学”这一基本原则。他认为，儿童应该从自身的活动中进行学习；教学应该从学生的经验和活动出发，使学校在游戏和工作中，采取与儿童在校外从事活动的类似形式。因此，杜威所说的“从做中学”，实际上也就是“从活动中学”“从经验中学”。b．陶行知认为，做是知识的重要来源，也是创造的基础，只有身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。（2）两种理论的区别①教育与生活

从“教育即生活”与“生活即教育”这两个教育观点中，我们能够发现杜威和陶行知都很重视生活与教育的关系。但是杜威和陶行知的不同之处在于：a．杜威的“教育即生活”包含了两层意思：第一、教育为社会生活之必需，杜威认为，教育乃是社会生活延续的工具。第二、教育存在于社会生活之中，必须与社会生活紧密联系，如他在《民主主义与教育》中所说的：“社会不仅通过传达、通过传递而继续生产，而且可以公正地说，在传递中、在传达中生存。”“不但社会生活和传达是一件事，而且一切传达（因此一切真正的社会生活）都具有教育意义。”他所说的“传达”其实也就是“教育”，因此“教育即生活”，“没有教育即不能生活。”b．陶行知的“生活即教育”更倾向于一种“大众教育”，在他眼里“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育”，他认为要让民众在生活中接受教育。陶行知的“生活即教育”是从教育的角度来阐述生活，强调“生活的教育意义或生活对教育的意义”。他的“生活即教育”有三层涵义：第一、生活教育是人类社会原来就有的，是生活便是教育；第二、生活决定教育，实际生活是教育的中心；第三、教育的意义是生活的变化，是为了生活向前向上的需要。他认为“鸟笼毕竟是鸟笼，决不是鸟的世界”，因此他主张扩大教育的范围，把鸟儿放到天空中去，而学校教育要把完整的社会生活向学生开放，与儿童的生活世界保持紧密的联系。他认为生活本身就是一种教育。

总而言之，杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”都很重视生活与教育的关系，打破了传统教育所提倡的“教育自教育，社会自社会”一统天下的局面，其导致了学校与社会的脱节，使学生所学的知识不能解决实际问题，学生不能适应社会的严重后果。即使在今天，二者的观点对我们所提倡的“教育回归学生的生活世界”仍具有重大意义。②学校与社会从“学校即社会”与“社会即学校”这两个教育观点中，我们能够发现杜威和陶行知关于学校和社会关系的看法是不同的。杜威的“学校即社会”的概念就像从空中抓住一只活泼的小鸟把它关进鸟笼一样。它试图吸收社会的所有方面把其融入到一所小小的学校。因此，广泛地实行它是容易的，而“社会即学校”的概念与之相反，它寻求的是将学校的所有方面延伸到自然世界。a．根据“教育即生活”，杜威又提出“学校即社会”。他要求把学校办成和现有制度一样的环境，以便从中培养出能完全适应眼前社会生活的人。学校就是社会生活的一种形式，把社会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态，呈现学生现在的社会生活。当然，学校也不是社会的简单移植和照搬，与普通的生活环境相比，学校为学生提供了一个简化的、净化的、平衡的环境，使学生能够顺利成长。学校作为一个雏形的社会，不是与现实社会毫无关联而独立自存的，而是与现实社会紧密联系的。杜威认为“学校里的生活必须与校外的生活连贯一气。这两方面须能自由地相互影响”。校内生活若与校外生活不相关联，即使儿童在校内能了解社会并养成对社会的兴趣，也是不能适用于校外生活的。“学校既与社会隔离，于是学校里的知识不能实用于生活，因此也无益于品行”。

b．陶行知的“社会即学校”是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的，是“生活即教育”同一意义的不同说明，也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的“生活”是社会生活，所以“整个社会的运动，就是教育的范围，不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。“社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的联系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。真正把学校放到社会里去办，使学校与社会息息相关，使学校成为社会生活所必须。因此“社会即学校”的真正含义就是根据社会需要办学校。从教育内容说，人民需要什么生活就办什么教育；从教育形式来说，适宜什么形式的学校就办什么形式的学校。“社会即学校”不是学校消亡论，而是学校改造论，改造旧学校以适应社会发展的需要。③教育与道德a．杜威的道德教育第一、道德教育提出的背景和主要内容：在杜威实用主义教育思想体系中，道德教育也是一个重要的组成部分。他在1909年《教育中的道德原理》及以后的《民主主义与教育》中，从美国社会和现代生活以及民主主义的观念出发，从反对狭隘的和说教式的道德观出发，探讨了新的时代的道德教育，强调了道德教育的社会方面和心理方面，提出了“学校道德的三位一体”，主张通过学校生活、教材和教学方法三个方面来进行道德教育。这是杜威的道德教育观。但从实质上来说，其道德教育原理反映了美国资本主义社会需要。

第二、道德教育的作用：杜威认为，道德培养是学校教育的一个普遍的目的。他指出“一切能发展有效地参与社会生活能力的教育，都是道德的教育。这种教育塑造一种性格，不但能从事社会所必需的特定的行为，而且对生长所必需的、继续不断的重新适应感到兴趣”。因此，杜威认为道德教育的作用就在于它的社会价值。第三、在道德教育中，应该把“道德观念”和“关于道德观念”区分开来。前者指能够影响和改进行为并使行为变得更好的观念，它是在参与合作的社会生活的过程中形成；反之则是不道德的观念。后者指以语言文字的方式传授的观念，即直接的道德