历史学教学课件

一、历史

•）历史的三层含义

1、人类社会过去的发展过程;

*“历”“史”

■《说文解字》“历，过也，传也“史，记事者

也。“

■在古希腊文中，“历史”初意为询问或调查，后引

申为“作为询问结果而获得的知识”。

“本来的历史”

2、对过去的事的记载

♦:♦我们读历史。？

。我们在上历史课。？

♦《大英百科全书》）“历史”并不等同于

“过去”，而只是对过去的研究、叙述与解

说。

--------通过别人的眼睛来看过去历史的，是通

过别人对历史的认识来认识过去的历史的

3、人的历史认识。

许慎《说文解字》：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”

a$也建“中”

王国维《释史》说“盛笄之器也”

史最先是记掌文书的官，他所记载的事也就是史，看来

是可以确定的。

♦《史记》是历史学家司马迁记述他的历史认

识的历史著作。我们常常是通过他们的历史

认识去认识历史的。我们可以把它当成司马

迁的历史认识来读，也可以把它当作我们认

识过去历史的资料。

♦:♦历史I（过去的客观存在的历史）

♦:历史n（史料）

♦:♦一历史in（人们的历史认识）

（二）史料

❖史迹遗存（人类社会历史发展过程中一些尚存的实

物性质的遗迹）

。历史文献（“一切具有历史意义的文字记录”）

❖口碑历史（一些历史事件、历史进程的亲历者、目

击者或者历史人物的亲朋故友的口头追忆与传述）

❖民族调查资料（对仍然处于社会历史发展比较落后

阶段的民族的调查资料）

兵马俑

3

史实的建立，有赖于史料

。“床前明月光，疑是地下霜。

♦:♦举头望明月，低头思故乡。”

《说文解字》说床是"安身之坐者”，也可以

指凳椅，“胡床”即东汉自西域传入中原的一

种凳子。

八历史学

♦:♦以历史（过去的、本来的、客观存在的历史）

为认识对象（经过中介）所形成的一门学问

♦:♦历史意识——历史知识一一历史学（知识体

系）——历史科学

1、客观与主观?

♦:♦历史科学的任务是求真，即使我们的历史认

识与真实客观的历史一致起来，能反映客观

历史的真实，把过去的历史描述出来，使过

去的东西重新呈现在人们眼前。但是，过去

的东西是无法还原的，历史学写的历史看来

象是还原了，实际上只是也只能是过去历史

的一个摹本，一个影象

人们通常认为，「历史的本来面目」就是每

一代人实际经历的生活本身。然而,正如人

不照镜子就不知道自己的长相一样,所谓客

观的历史注定要在传说或文字记载中才能

呈现出自己的形象。这样,故事、文献记载

当然，有一部分「史实」是确定无疑的，例

如「刘邦最后战胜了项羽」。然而,甚么原

因使刘邦能战胜项羽，项羽的失败有甚么样

的后果等等，对于这类问题,人们总有不同

的理解。历史并不是对过去的事情的忠实

记录，而是按照各种各样的理解写出来的。

I作为流传物的历史改写着人们假定的「客观「

历史」，正像一面破碎的镜子歪曲了事物的「

,本来形象。所以考古学家和文字学家的任务U

•似乎是要找回所有失落的碎片,从而使破镜

重圆。然而，由于某些碎片已经被自然时间

•之神永远吞噬了，历史学家只好对着这面残■

j缺不全的镜子说:它不是历史的本来面目。\

少

女

可仅心述故事者都是依据某种价值尺

度来选择值得叙述的事情的。只有经过

选择，历史事实才会向我们诉说某种道理,

才对我们有意义。司马迁阐述《史记》

的宗旨时说：「究天人之际，通古今之变，

成一家之言。」所谓：「一家之言」就是

作者根据一定的价值尺度来记载史实,并

让这些史实说出一定的道理。

♦:♦本来的、客观的历史无所谓信与不信，写的

历史、所认识的历史则有信与不信之分。

《东周列国》：“秋七月乙丑，赵盾弑其君

夷皋于桃园。”（董狐）“是是非非，号

为信史。吾头可断，此简不可改也！”

《左传》：“晋灵公不君，厚敛以雕墙，从

台上弹人而观其辟丸也。宰夫腼熊躅不熟，

杀之，置诸畚，使妇人载以允朝。”

记载了事实?

《论语・子路》：“父为子隐，子为父隐，直

在其中矣。”

483fc符裂明“春秋笔法”

♦：♦《春秋》将明善恶，寓褒贬作为历史的首要

目的，对于同样的事件，往往用不同的文字

表达作者的态度，不发议论而将褒贬寓于叙

事之中。这两者的结合，就形成了后世所谓

的“春秋笔法”。

♦:♦“春秋为尊者讳、亲者讳、为贤者讳”

♦:♦历史的文学化倾向

《左传》宣公二年（前607）的那条记载，晋灵

公对赵盾怀很在心后，派了一名刺客前去刺

杀……

历史的泛政治化倾向

《资治通鉴》

人总有一种要看到事情「本来面目」的渴

望:研究历史的人常说要「恢复历史的本

来面目」；我们在讨论一个作品时也总想

抓住作者的「本来意图」。人们相信，正

确的理解就是发现这些「本来面目」或

「本来意图」。然而事情并非这么简单。

♦:♦当前对待历史最大的弊端，就是混淆研究历

史与运用历史之间的界限，脱离历史事实，

一味强调古为今用，采用实用主义的态度。

♦:♦“历史成了任人打扮的小姑娘"（胡适）

2、科学与艺术？

。历史学能成为科学的前提是历史学研究的对

象是客观存在的真实的不可更改的历史。

。历史学是一门研究人类本质的「科学」

♦:♦克罗齐、科林武德与贝克尔的三句名句!

♦:♦克：一切历史都是当代史，

♦:♦科：一切历史都是思想史，

♦:♦贝：人人都是他自己的历史学家。

♦:♦什么才是真正的历史？是圣人孔子眼里的历

史吗？是兼有文学家气质的左丘明、司马迁

眼里的历史吗？

♦:♦读史，不是「记住」，而是「想象」

♦:♦为什么会有这样的记载？它反映了怎样的心

态与观念？它呈现出怎样的感受与气氛？有

人说了这样、那样的话，应该是什么意思呢?

说话的人在想什么？这些话语为什么会记录

了下来？我们阅读这些记载，怎样来理解才

妥切呢？

♦:♦例：若我们要探讨明太祖决定废相的原因，

就必须要先认识明太祖当时的思想状态，否

则一切都变得隔靴搔痒。

3、史学的分科

♦:♦按照史学所研究历史的时间跨度，分有通史

和断代史

♦:♦按照史学所研究历史的空间（地域）跨度，

分有世界史、国别史、地区史和乡土史等

♦:♦按照历史的不同领域、不同方面进行研究与

阐述，可以有各种不同学科的专史

由对人类客观历史的研究与阐述转而对史学

自身进行研究和阐述的一些学科和书著

4、中国史书的体裁

♦:♦记言、记事之为两种最古老的史书体裁

♦:♦编年体：《春秋》、《左传》、《竹书纪

年》、《资治通鉴》

♦:♦“起居注”及“实录”：《大唐创业起居注》

《清实录》

♦:♦纪传体：《史记》等《二十四史》

♦:♦典制体史书：《通典》、《文献通考》

纪事本末体：《通鉴纪事本末》

二、为什么要了解历史？

❖认识功能

“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心

所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造,

而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条

件下创造。”（马克思）

❖借鉴功能

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴

替；以人为镜，可以明得失。”

教育功能

♦:♦“即便我们把历史看作是宰牲台，各民族的幸

福、各个国家的睿智、各个个人的德性在这

上面被屠宰成祭献的牺牲品，思想也不免产

生一个问题：这些巨大的牺牲是为了谁，为

了什么终极目的做出的"（黑格尔，《世界历

史哲学演讲录》）

♦:♦“如果我们不能通晓历史背景，那么对外交事

物的研究，即对整体国家的研究，就不可能

得出有意义的结论。因为社会与其说存在于

空间，倒不如说存在于时间。”（基辛格）

三、历史研究方法

♦:♦"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐

山真面目，只缘身在此山中。"

1、历史比较分析方法：通过对不同时间、不同

空间条件下的各种历史现象进行纵向或横向

的比较，分析异同，探索历史发展的一般规

律或特殊性的一种史学分析方法

♦:*2、历史计量分析方法，又称计量史学或历史

定量分析方法。是指运用数学方法、统计学

方法和电子计算机技术，通过各种数据关系,

揭示和认识历史的一种方法。

❖3＞历史心理分析方法，又称心理史学、心态

史学。是运用现代心理学、精神分析学的理

论与方法，通过对历史人物的个体和群体的

心理活动及特征的分析，对历史现象作出解

释和研究的方法。

❖4,历更系统分析方法,又称历史整体系统分

析方法。它是运用现代科学系统论原理，将

历史作为一个整体的系统加以分析研究方现

代系统论又称普通系统论。

四、20世纪历史学的重要变革

。以哲学家特有之思维，分别用批判分析或思

辨的方法，解释世界历史往事，阐发历史意

义，确立历史与文化形态，总结社会发展规

律，。

20世纪历史学的变革首先表现在研究

模式的转换上

♦:♦第一，“欧洲中心论”和“欧美中心论”失

去了统治地位。

♦:♦第二，传统的“政治史”模式被打破。

♦:♦第三，现代历史学研究的主体性得到了充分

的肯定和张扬。

♦:♦第四、历史学研究方法和技术手段的更新。

♦:♦法国历史学家以“唯一真正的历史就是总体的历史”

为理论旗帜，注重对人类生活的各方面因素进行跨

学科、长时段综合研究，涌现了具有世界影响的法

国年鉴学派。

♦:♦年鉴派第二代领导人布罗代尔的名著《地中海与腓

力二世时期的地中海世界》（1949）和《1

5〜18世纪的物质文明、经济和资本主义》（1

980）充分体现了该学派的风格。

❖拉杜里的《蒙塔尤：1294〜1324年奥克西

拈尼的一个山村》（1975）

马克思主义在史学领域中的影响不断

扩大

♦:♦马克思主义作为哲学和总的观念，在转变史

学研究方向、注重社会经济背景、人民群众

历史作用、阶级分析和史学理论等五个方面

对史学家的思想产生了影响。

♦:♦历史正剧就是历史剧。历史正剧必须包含三

个要素，即历史时间，历史人物和历史事件。

其主要的历史人物和主要的历史事件必须基

本符合历史事实。也就是说，整个剧必须基

本符合历史真实。当然，一般的故事人物、

次要的故事情节和陪衬的故事细节，可以虚

构。不仅可以虚构，而且鼓励虚构。

历史名著

♦：♦《历史》希罗多德［484BC—425BC］古代希腊历史

学家。被誉为西方“历史之父”，首创用批判的方

法撰写历史，其故事的精彩和丰富性可以与《史记》

相比。以希波战争为主，同时记述了西亚、北非等

20个国家和地区的民族生活图景，为后世缔造出结

构松散但具有基本主题的叙述史体裁和记事本末的

体例o

♦:♦“我的职责是记录人们讲的一切，但我绝无义务相

信它们，这适应于整个这部书。”

♦:♦本书书中首次提到“在法律面前人人平等。”“不

应当再贪求任何其它土地，不应当再奴役那些丝毫

没有招惹它的人们”等观点。

❖《高卢战记》恺撒［100BC—44BC］古代罗马大政治

家、军事家、演说家。经连年征战，获得终身独裁

官、执政官、保民官兼任大将军、大祭司长等职。

本书是其最著名的作品，共7卷，记叙他从58BC—

52BC年征服高卢的经过。已成为研究原始社会和民

族学的重要依据。

精彩语录：

“不朽的神灵因一个人的罪孽要给于惩罚时，常常

先给他们一时的兴旺和比较长期的安宁，这样他们

才能在命运突然转变时感到格外惨痛。”

♦:♦“高卢人在争取自由、恢复旧日的英勇善战的名声

这件事上是那么齐心，竟至无论什么样的恩惠、无

论什么样的友谊，都不能影响他们，所有的人都全

心全力投入到目前的战争中去。”

❖《亚历山大远征记》阿瑞安［95—175］古代希腊历史

学家、哲学家、雅典执政官。本书8卷记叙了马其

顿国王亚历山大在334BC—323BC年，打败波斯帝

国，建立地跨欧亚非三洲的马其顿帝国的过程。

精彩