2023年归园田居教案

2023年归园田居教案归园田居教案1

教学目标：

1、会朗读（做到能读准字音，读出节奏，读出感情。）

2、会理解（会借助注释与工具书梳理字词意思以及全诗的内容。）

3、会观赏（能品尝诗歌的意境美和语言美，体会诗人表达的思想感情）

4、会背诵（驾驭背诵方法，完成背诵）

5、会默写（能在背诵诗歌的基础上，完成默写）

教学重点：会朗读会理解

教学的难点：会观赏，品尝诗歌的意境美和语言美。

运用教具：小黑板1块

教学课时：1课时

教学过程：

一、激趣导入。

师生互动沟通：你们说古董值钱吗？他们值得我们去保藏和观赏吗？其实我们手中也有古董，而且是无价之宝，他们就是我们中国的文化精髓——古诗。这一节课我们就一起来学习第30课《诗四首》中的《归田园居》其三让我们用脑子来保藏这件特别的古董，用我们的才智来观赏这件珍宝吧！在学习这首诗之前，我们先明确这一节课的学习目标，假如你们认为有信念完成这些学习目标的话，就跟老师自信满满地跟着老师的板书把学习目标读一遍。（板书：会朗读、会理解、会观赏、会背诵、会默写）

二、了解诗人

接下来，我首先来考考大家的记忆力如何，看看是否具备了保藏古董的实力：有这样一位诗人，他生在动荡的年头，性格既刚正不阿，憧憬和平、安静、美妙的生活。进入官场，他相识到了官场的黑暗，因此，他不为“五斗米折腰”使他辞别官场，他最终选择了归隐田园。他是谁？——陶渊明。我们这个学期学习了他的哪篇文章？对呀，我们已经从《桃花源记》中感受到了陶渊明对和平、安静、美妙的生活的憧憬。今日我们再来学习陶渊明的《归田园居》其三，进一步深化体会这位大诗人美妙的心灵。（小黑板出示全诗内容。）

三、运用目标探究法学习新学问

1、考学生的听力和朗读实力（完成会朗读的学习目标）

（1）提出听读要求：

①听清老师朗读诗时，有哪些字词须要我们特殊留意他们的读音?(多音字：兴、荷、长等)。

②听清老师朗读诗时的节奏和感情。

（2）学生明确要求后，仔细倾听老师范读全诗。

①问：“听读以后，你知道了那些字词要留意它们的读音？”（学生回答）此诗的节奏怎样划分？（引导学生说明此诗是五言律诗，节奏是“二三”，另外要留意意一诗多种读法，如“二二一”“二一二”的读法，以及相关考试的应对方法）。

②学生集体按正确的读法朗读全诗，然后个别进行竞赛朗，看谁读得更好。（老师适时指导，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律，并能读出喜爱、闲适的意境。）

2、考学生的自学实力和理解实力（完成会理解的学习目标）

要求学生借助注释与工具书自学全诗，看谁在自学后，对诗歌的字词句等的理解最透彻。

（1）要求学生合起课本，说说对诗中部分字词的理解。

（2）学生谈自己对全诗内容的理解（学生说说各句的大意，老师依据学生的谈话内容板书）。

3、考学生的观赏的实力（完成会观赏的学习目标）

创设问题情境，引导学生共同观赏全诗。

（1）你认为那个字词或那句话写得最好？说说为什么？并用你喜爱的语气把它们读出来。

（2）诗人擅长耕作吗？从哪些诗句可以看出？（种豆南山下，草盛豆苗稀。）

（3）陶渊明归隐田园后，他欢乐吗？从哪些诗句可以看出？（与学生共同体会“带月荷锄归”与“夕露沾我衣”的如诗如画的意境。）

（4）此诗流露出诗人怎样的思想感情呢？（让学生更好地理解为了诗人要表达怎样的情感，老师用小黑板出示《归田园居》其一的内容，以此引导学生精确归纳出本诗要表达的思想感情：流露出诗人对田园生活的酷爱和归隐农村的骄傲之情。）

（5）通过朗读，你认为这首诗歌的语言有什么特点？（平淡自然的风格。）

（6）学生进行质疑或对诗歌的独特理解进行阐述与沟通。

4、考学生的背诵实力。（完成会背诵的学习目标）

（1）让学生说说背诵本诗的方法（让学生相互沟通好的背诵方法。）

（2）学生运用自己擅长的背诵方法进行自由诵读。

（3）同桌之间进行接力式背诵。

（4）老师随意抽查背诵状况。

（5）老师用问答方式考查学生对诗歌背诵的状况。

5、考学生的默写实力。（完成会默写的的学习目标）

（1）学生在四分钟内默写全诗。

（2）学生相互检查默写状况。

三、总结。

1、围绕四个会的目标进行小结，激励学生日后接着运用目标学法多读各位名人的诗歌，增加自己的文化底蕴。。

2、激励学生要多读才能真正把这些无价之宝的古董据并最终将他们据为己有。

四、板书设计：

学习目标：会朗读、会理解、会观赏、会背诵

《归田园居》其三——陶渊明

酷爱田园生活

前四句：田间的劳动情形——辛苦而执著

五六句：归途夕露沾衣——乐此不彼

七八句：抒写归隐意愿——酷爱劳作

归园田居教案2

学问与技能：

能够有感情地朗读并娴熟地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

过程与方法：

（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽敞的视野来观赏田园诗作。对于那些实力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

（二）课堂应当充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。

（三）情感与看法：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较观赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活安静以致远的恬淡旷达。

课程重点难点：

穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。

课程实施理念：

以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、漂亮的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

课程实施：

课前的指导

１、熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。

２、有实力的同学写出对田园生活的理解的文章。

3、给陶渊明画肖像。

４、找到适合的背景音乐。

课时支配：1课时。

教学过程：

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

歌颂出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。

一、导语

在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、假如摆在你们面前有两条路：

A做官，名利双收B做农夫，平平淡淡。

你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，老师不作点评。

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充溢的人的一生，东晋闻名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农夫。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农夫之一。《归园田居》写于做农夫后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今日，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、走进作者：

陶渊明（365--427），东晋闻名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。闻名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担当彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告知他，应当穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了。

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最终一次，从今再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从今结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

三、解题

1、文章和诗歌的题目就似乎一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或示意很多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告知我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思索的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

探讨、明确：

（1）、从何而归？

（2）、为何而归？

（3）、归向何处？

（4）、归去如何？

四、放配乐朗读录音，找寻相关信息，回答上述问题：

1、明确：官场

2、明确：官场腐败黑暗、勾心斗角，不愿与统治者同流合污。

3、明确：田园

他的田园生活是什么样子呢？

诗人如释重负，告辞了那个令人压抑的官场，最终来到了憧憬已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上始终劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体会其中的乐趣。

4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的宠爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

五、重点解读：

1、划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。

③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

④道狭：道窄。

⑤沾：沾湿。

⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。

种豆/南山/下，草盛/豆苗/诗人在南山下种豆，因为不善劳作，

豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违反自己的意愿就行了。

六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农夫的相识？

明确：

（1）辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经验，具体的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

（2）充溢的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

（3）坦然恬淡的心情：“沾衣不足惜，但使愿无违”“采菊东蓠下，悠闲见南山。”

（4）朴实的生活,简洁的欢乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一)“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）

可能一般人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的缘由。一个经验过多次仕途生活的发自内心的声音。

七、写作特色：

1、选材的独特性：农村生活；

2、平淡的语言，真挚的情感；

3、诗话的农村生活。

八、拓展探讨：

身处农村的你如何才能经常保持与田园的约会，喜爱农村生活，并能从中找到自己的精神家园？

明确：略

九、课程小结：

“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今日，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚实的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。“麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，经常哼唱《乡间的小路》，经常吟咏《归园田居》，或许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种安静与旷达。

十、探讨

陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）

十一、结束语

同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪耀的明星之一，今日，我们生活在一个公允，公正的新社会，

国家给我们供应了胜利的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美妙的家园。

十二、作业

1、陶渊明，我想对你说。

2、陶渊明归隐之我见。

要求：任选一题，写一篇小文章。

归园田居教案3

学习诗歌素描，以写促读。

对《归园田居（其一）》进行素描。

发挥自己的想象力和创建力，巧用诗歌中的元素构思文章。

1课时。

1、导入新课：

大部分同学为了使文章富有文采往往把诗歌嵌入文章当中去，那么你们知道诗歌还有一种利用的方式吗，那就是诗歌素描。一首诗歌，就是一个灵魂，一首诗歌，就是一段经验，一首诗歌，一幅美景，我们可以发挥自己的想象力和创建力，巧用诗歌中的元素，来做一篇文章。

2、概念介绍：

素描：文学上指文句简洁、不加渲染的朴实描写。素描即改写，只是这种改写更加敏捷、自由。在记诵的基础上，用文字传达出自己对诗歌的理解和体验，可以以诗歌内容为原型，也可以改编内容，改造其中的人物、事务。

对诗歌的理解和体验换成文字的方式表达出来。

3、投影：

饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠闲见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

菊花人生

（20xx年湖北高考满分作文片断）

一簇簇幽清香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉始终流过家院门口。早上，雾色慢慢散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。山气日夕佳，飞鸟相与还他吟唱诗句，步履悠然地跨进了院子他便是陶渊明。

4、《归园田居》素描练习：

练习1：园田扩展练习：陶渊明憧憬的是园田生活，请你依据《归园田居》供应的信息，通过自己的想象加工，描绘一下的田园风光。（留意：不是翻译）

练习时间：10分钟。

学生展示片断，老师点评。

老师示范：

透过晨雾暮霭，陶渊明与家人葛衣芒鞋，荷锄园田；在屋子四周的柳树和桃树伸展出最迷人姿态的季节里，他与友人在树下饮酒作诗畅聊至天明。那时，炊烟从远处村落袅袅升起，雏鸟刚刚发出稚嫩的鸣叫，姿态傲慢的公鸡在树颠呼喊天明，远处农家大黄狗的游戏，惊醒了熟睡中的小儿这一切在他的眼里都那么自然，虽清贫但安静，虽守拙但归真。

微风带着潮湿的水气丝丝缕缕地吹来，远处的草屋显出一份朦胧的趣味，不远的一簇菊花轻轻地摇摆着花瓣。旁边的河里，间或有几只淘气的鱼跳出了水面，又扑回水里。

留意：描绘应当符合诗歌的意境的前提下，进行想象和加工

练习2：

尘网扩展练习：

⑴自选角度，描绘陶渊明厌恶的尘网。

⑵他陷入尘网回来田园的心情。

练习时间：10分钟

学生展示片断，老师点评

老师示范：

官场：他渊博的学识和出众的才华在门阀的偏见里成为零，他倔强的特性和直爽的谈吐在巧言令色的人群里是个异类，他剧烈的自尊和不与权贵为伍竟成为施展理想的绊脚石；一切的一切都被时间织成一张尘杂大网，覆盖着他，日渐一日将他紧紧束缚。

心情：归，多么甜蜜的字眼，只有离开母亲太久的游子才会为这个字的流泪，只有离开故渊的鱼儿才理解这个字的美妙，只有被关在金笼里的鸟儿才知道这个字的意义。而如今的他却像乳儿一刻也离不开母亲，像鱼儿一刻也离不开水，像鸟儿笼中绝食只是为了使灵魂回来枝头。（羁鸟池鱼）

练习3：

请依据以下资料，构思一篇文章（将练习1、2融入其中）

诗文及其他素材

⑴诗文：归园田居饮酒五柳先生传桃花源记

⑵特性：崇尚自然憧憬园田自由傲岸爱菊爱酒

⑶重要事务：不为五斗米折腰，辞官归园田

思索时间：3分钟

学生叙述，老师点评

老师示范：

《归》的构思

时间：彻底与官场决裂归园的前一夜

地点：彭泽县衙

人物：41岁的陶渊明

情景：尘网，园田

事务：陶渊明接到迎接乡里小儿的信函后，在县衙边饮酒边思索，最终确定回来田园。

六、课堂小结

1、发挥想象力/创建力。

2、不怕修改。

七、作业（选做题）

1、完成所构思的作文。

2、任选一首诗歌，进行素描。

归园田居其一电子教案

标签：其它教案

时间：2023-09-01

作为一名教职工，总不行避开地须要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么应当如何写教案呢？下面是我为大家整理的归园田居其一电子教案，希望能够帮助到大家。一、设计理念中学语文课程目标有五个方面，就是“积累·整合，感受·鉴赏，思索·领悟，应用·拓展，发觉·创新”；同时还强调“学好语文必需在读书上下功夫”。本课的设计理念主要基于以上两点。以“读书”为基本，读懂诗歌要表达的意思，读懂作者的感情，进而去整合作者以及文本的相关内容，最终达到懂得鉴赏诗歌，去发觉新问题，用创新的眼光和手法去学习语文。这样，学生的实力自然会有所提高。二、学情分析经过初中以及必修一的学习，学生对诗歌特殊是陶渊明及其诗歌已经是比较熟识的，对诗歌的意象也有所感知，但还不是很熟识，平常考试在诗歌鉴赏题中就比较明显地体现了这一点。鉴于这一点，本节课还将在意象上引导学生做肯定的探究，但更重要的点在于引导学生通过意象以及情景交融的手法来感悟诗人的感情。学生的认知障碍也正在这一点上，对于诗人这种隐居生活不能很好地理解。三、教材与课目介绍《归园田居》是人教版必修二其次单元的最终一篇文章，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作，叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。四、教学目标1、培育学生运用朴实平淡的语言表达情怀的实力。2、培育学生能够穿透诗文把握文章的内涵的实力。

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归园田居其一讲课教案

标签：其它教案

时间：2023-08-26

作为一名优秀的教化工作者，经常要依据教学须要编写教案，教案是保证教学取得胜利、提高教学质量的基本条件。快来参考教案是怎么写的吧！下面是我细心整理的归园田居其一讲课教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。教学目标：1、解读田园风光构成的意境。2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。3、简洁了解陶诗的艺术风格。教学重点、难点：理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，酷爱田园生活地精神，学习其高尚的志向志趣和坚决的人生追求。课时支配：1课时教学过程：一、激趣导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：假如大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，出名有利。2、做农夫，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得，舍和得充溢烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋闻名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农夫。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年，其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今日，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、作者简介陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清爽，对后世有很大的影响。

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归园田居教案

标签：学人智库

时间：2023-01-10

教学目标1.学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。2.学习描写景物的艺术手法。3.体会作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的宠爱之情。4.学习作者诗意的面对残酷的现实生活。教学重点触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，酷爱田园生活的精神。教学难点培育学生通过揣摩语言，想象画面，体会情感来鉴赏诗歌的实力。教学过程一、情境导入(2分钟)老师导入：“假犹如学们中学苦读三年，高校苦读四年，毕业后只有两个选择，一是去做官，出名有利;一是去当农夫，平平淡淡，你会怎么选择?(几乎全部学生都会选择做官)是啊，做官的话，且不说实现自己的志向理想和人生价值，单是物质生活水平、地位和身份都比农夫要高出许多。我们上学不就是不想再当农夫，要变更自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子变更自己的生存方式只有一条路，就是考取功名然后做官。但是做官有许多种，有为报效祖国而为官，有为满意私利争做官，前者官难做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾骂。东晋时期的陶渊明就是前者，但在走了“三十年”(实际十三年)的仕途以后归隐了，这是为什么?让我们一起走进他的《归园田居》找寻答案。自由回答适当引导检查预习二、鉴赏步骤(一)知人论世(3分钟)活动一：造句：陶渊明是人?(从思想、性格、朝代、爱好等方面来介绍)并检查预习状况。老师适当补充：陶渊明29岁(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐，时间都不长。至义熙元年(405)八月，出任彭泽县令，在任八士余天，辞官归田，时年41岁。直至他63岁时去世，再没有出任。据此可发觉，是出任还是退隐，青壮年时期的陶渊明在这个问题上多次反复。他之所以三出谋求官职，一是因为家境不好，负担重;二是从小所接受的儒家思想的教化，要求他在社会上有所作为。但他天性酷爱田园生活，喜爱读书，不喜爱在俗世杂务上费心思，加上当时朝廷权臣当道，权豪们一心争权夺利，铲除异已，无心致力于清明政治。作者在奔波劳累的官场生活中倍感不适与厌倦，剧烈渴望闲居的乡村田园生活。从彭泽县令任上的辞官，是他与仕途彻底决裂的起先。辞赋《归去来兮》和诗歌《归园田居》正是创作于转折时期。陶渊明是田园诗派的开创者，风格平淡自然，语言质朴清爽。(小组探讨

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《归园田居》教案

标签：教案

时间：2023-03-10

《归园田居》学问与技能：能够有感情地朗读并娴熟地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。过程与方法：（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽敞的视野来观赏田园诗作。对于那些实力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。（二）课堂应当充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。（三）情感与看法：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较观赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活安静以致远的恬淡旷达。课程重点难点：穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。课程实施理念：以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、漂亮的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。课程实施：课前的指导１、熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。２、有实力的同学写出对田园生活的理解的文章。3、给陶渊明画肖像。４、找到适合的背景音乐。课时支配：1课时。教学过程：前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首歌颂出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。一、导语在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、假如摆在你们面前有两条路：A做官，名利双收B做农夫，平平淡淡。你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，老师不作点评。大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充溢的人的一生，东晋闻名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农夫。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农夫之一。《归园田居》写于做农夫后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的'感想和思索。今日，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、走进作者：陶渊明（365--427），东晋闻名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。闻名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担当彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告知他，应当穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了。指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最终一次，从今再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从今结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。三、解题1、文章和诗歌的题目就似乎一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或示意很多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归”2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告知我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思索的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）探讨、明确：（1）、从何而归？（2）、为何而归？（3）、归向何处？（4）、归去如何？四、放配乐朗读录音，找寻相关信息，回答上述问题：1、明确：官场2、明确：官场腐败黑暗、勾心斗角，不愿与统治者同流合污。3、明确：田园他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告辞了那个令人压抑的官场，最终来到了憧憬已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上始终劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体会其中的乐趣。4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的宠爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。五、重点解读：1、划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。④道狭：道窄。⑤沾：沾湿。⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。种豆/南山/下，草盛/豆苗/诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违反自己的意愿就行了。六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农夫的相识？明确：（1）辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经验，具体的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；（2）充溢的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。（3）坦然恬淡的心情：“沾衣不足惜，但使愿无违”“采菊东蓠下，悠闲见南山。”（4）朴实的生活,简洁的欢乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一)“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）可能一般人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的缘由。一个经验过多次仕途生活的发自内心的声音。七、写作特色：1、选材的独特性：农村生活；2、平淡的语言，真挚的情感；3、诗话的农村生活。八、拓展探讨：身处农村的你如何才能经常保持与田园的约会，喜爱农村生活，并能从中找到自己的精神家园？明确：略九、课程小结：“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今日，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚实的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。“麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，经常哼唱《乡间的小路》，经常吟咏《归园田居》，或许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种安静与旷达。十、探讨陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）十一、结束语同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪耀的明星之一，今日，我们生活在一个公允，公正的新社会，国家给我们供应了胜利的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美妙的家园。十二、作业1、陶渊明，我想对你说。2、陶渊明归隐之我见。要求：任选一题，写一篇小文章。附：（板书）归园田居陶渊明1、从何而归2、为何而归3、归向何处4、归去如何教学目标学问目标1.熟知作者及其影响。2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。实力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体会情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的实力。情感目标1.提高文学作品的观赏层次，丰富学生的文化积淀。2.体悟古典诗歌中融注的主动健康的情感。教学重点逐步驾驭诗歌鉴赏的方法并形成实力。教学难点通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。教学手段自制多媒体课件、播放诵读录音教学时数一课时教学流程导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体会意境→总结规律→扩展练习教学过程一、回顾旧知，介绍新知1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。3．陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清爽。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。同学们能说一说陶诗的影响吗？4．明确：陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不行胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的好像是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。2.学生仿照诵读，熟识作品，了解诗歌内容。3.列结构图摒弃世俗宠爱自然村居生活田园美景本性复苏心旷神怡4.归纳主旨学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回来后的安逸喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。三、揣摩语言、想象画面、体会情感，观赏诗歌意境。1.老师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来

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7.3归园田居教案

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时间：2023-03-10

归园田居教案教学目标：学问与实力：解读诗人归田园前的心境，解读诗人形象。过程与方法：训练学生观赏诗歌的意境，培育学生的观赏实力。情感看法价值观：理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，酷爱田园生活地精神，学习其高尚的志向志趣和坚决的人生追求。教学重点、难点：理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，酷爱田园生活地精神，学习其高尚的志向志趣和坚决的人生追求。教学方法：诵读法，探讨沟通法课时支配：1课时教学过程：一、问题导入：我们初中的时候，学习过一篇《桃花源记》，作者是谁？（陶渊明）在作品中，诗人为人们虚构了一个景色美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会同等，和平安静的“世外桃源”，寄予了自己的政治思想，反映了广阔人民的意愿。今日，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他悠闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。二、作者简介1．陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的宏大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部冲突尖锐，仕途充溢风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很悲观。他不愿在纷乱黑暗的现实里同流合污，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。介绍新知1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。2．《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。3．陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清爽。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。同学们能说一说陶诗的影响吗？4．明确：陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不行胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的好像是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”三、析题：文章和诗歌的的题目就似乎一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？既然“归”字是题眼，标题只是明确告知我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思索的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。四、赏读1、听录音，解决生字词，理清大意。2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字简单写错）3、自由朗读：思索：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。五、探讨鉴赏：1.从何而归？明确：“尘网”、“樊笼”。追问：“尘网”、“樊笼”比方什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。2.为何而归？明确：A、性本爱丘山（本性）追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（留意炼字“误”）“误落尘网中，一去三十年”，沉痛懊悔误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、勾心斗角的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的懊悔之深。养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治志向，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治志向是不行能的，陶渊明既不愿我为上层统治阶级冲突斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此非常苦痛。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明白时间之长，苦痛之深。）陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。追问：所以“性本爱丘山”或许是陶渊明“归”的一个很重要的缘由，但是不是最关键的缘由呢？请同学们接着找寻文中信息。（提示：点题句是哪一句？）明确：B、守拙归园田。提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（假如不“归园田”就不能“守拙”）明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、勾心斗角，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本事，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官缘由：“不为五斗米折腰”的故事），意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回来农村的心志。小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。提问：提出以下问题，师生共同分析、完成：Ａ．“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么依次来写田园生活？明确：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅四周有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但终归是自己的小天地，是逍遥自在的.王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树排列在屋子前边，环境是多么幽雅漂亮！这里衬托出作者心满足足的欣慰的心情，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔软的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的安静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句话，捕获住农村中司空见惯的事物，画出了美丽画画，有近有远，绘声绘色，有淡有浓，有活泼有朝气，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了显明的比照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明白诗人追求恬淡生活和安静、和谐的心境。Ｂ．“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，可以互换吗？为什么？明确：“暧暧”、“依依”均为写远景之用语，都表示模糊不清、依稀可辩。但不行互换，因为“暧暧是写远处村庄的总体轮廓，这是不行能看得清晰的，只能是模糊的，而是建筑物在作者的主观感受上，它是静止的；而“依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是它是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辩。总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“静止”，“依依”着眼于“可见”，“漂动”。两者都不行互换。Ｃ．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”没写人，你可以想象出人民这里生活的情景吗？明确：虽没有写人，但写了人们生活的环境，可以让我们想象出，生活在这里的人必定和平安静，生活古朴，怡然自得。Ｄ．“户庭无尘杂，虚室有余闲“事实上拿田园生活的什么特点与官场对比？明确：这两句写所感，详细、写到诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到今日恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分的时间读书做诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，志向境界。提问：在描述这些语句中运用了什么手法？明确：以动衬静、白描、融情于景延展：所谓白描，在描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。3.归向何处？明确：归向园田4.归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确：久在樊笼里，复得返自然。——自由、安逸、喜悦。最终两句收束全文，诗人好像在回答人们的疑问，作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的原因，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也特别感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经起先的新生活的欣喜追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，酷爱田园生活，追求精神上的自由和独立。六、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？给我们什么做人的启示？要依据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。人的一生就是一舍一得的过程，人的区分也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。所以同学们要学会取舍。七、全班诵读，小结小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清爽的农村后的自由生活和开心心情。这种心情，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；其次是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是逍遥自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。八、作业：1.背诵《归园田居其一》。2.比较阅读：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——归园田居（其三）思索：该诗在写景、抒情方面与课文相比有何异同？附：板书从何而归为何而归归归向何处归去如

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《归园田居》（其一）教案《转载》

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时间：2023-03-09

教学设想诗歌教学应注意培育学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美实力和探究实力，这节课旨在以学生为主体、老师为主导，通过学生、老师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深化体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标学问与实力1.了解陶渊明其人及其文。2.背诵《归园田居（其一）》。过程与方法1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感看法与价值观领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。教学重点通过诗中意象的'分析体会诗人归隐田园的心境。教具打算多媒体协助教学。课时支配1课时教学过程一、导入听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来或许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回来自然、找寻自我的一首歌曲。我们知道，东晋闻名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。二、作者简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部冲突尖锐，仕途充溢风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很悲观。他不愿在纷乱黑暗的现实里同流合污，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清爽，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最终一次，从今再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从今结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。三、诵读请同学们观赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和留意朗读的节奏和感情。羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán三、整体把握诗歌内容1、自由诵读，依据注释及手头资料疏通课文。2、文章和诗歌的题目往往能传达或示意很多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归”

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《归园田居》（其一）教案

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时间：2023-03-09

教学设想诗歌教学应注意培育学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美实力和探究实力，这节课旨在以学生为主体、老师为主导，通过学生、老师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深化体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标学问与实力1.了解陶渊明其人及其文。2.背诵《归园田居（其一）》。过程与方法1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感看法与价值观领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。教学重点通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。教具打算多媒体协助教学。课时支配1课时教学过程一、导入听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来或许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回来自然、找寻自我的一首歌曲。我们知道，东晋闻名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。二、作者简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部冲突尖锐，仕途充溢风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很悲观。他不愿在纷乱黑暗的现实里同流合污，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清爽，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最终一次，从今再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从今结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。三、诵读请同学们观赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和留意朗读的节奏和感情。羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán三、整体把握诗歌内容1、自由诵读，依据注释及手头资料疏通课文。2、文章和诗歌的题目往往能传达或示意很多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归”四、探究、合作以“归”字为核心解读诗歌。1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？详细分析1、从何而归？明确：尘网、樊笼。追问：尘网、樊笼比方什么？“误落尘网中，一去三十年”，沉痛懊悔误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、勾心斗角的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的懊悔之深。东晋末年权力之争猛烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级冲突斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此非常苦痛。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明白时间之长，苦痛之深。）明确：官场生活。追问：为什么要如此比方？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶。2、为何而归？明确：A、性本爱丘山（本性）。追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（留意炼字“误”）{养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治志向，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特别形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治志向是不行能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和勾心斗角的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，其次句写自己流连山水宠爱田园，表明归隐田园的意向。追问：所以“性本爱丘山”或许是陶渊明“归”的一个很重要的缘由，但是不是最关键的缘由呢？请同学们接着找寻文中信息．（提示：点题句是哪一句？）明确：B、守拙归园田。提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（假如不归园田就不能守拙）明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、勾心斗角，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本事，很难往上爬（即使是现在，也有类似的.现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。思索：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？（词语含义、特点、情感）明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟；“池鱼”是禁在池中的鱼。（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会苦痛。也示意作者在官场就犹如“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）（3）运用比方说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的憧憬。3、归向何处？明确：归向园田问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。概括追问：特别一般平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？明确：安静、幽雅，空阔而简陋，一片安静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅四周有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但终归是自己的小天地，是逍遥自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树排列在屋子前边，环境是多么幽雅漂亮！这里衬托出了作者心满足足的欣慰心情，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔软的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的安静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句话，捕获住农村中司空见惯的事物，画出了美丽画画，有近有远，绘声绘色，有淡有浓，有活泼有朝气，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了显明的比照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明白诗人追求恬淡生活和安静、和谐的心境。4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（留意炼字）——自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，酷爱田园生活，追求精神上的自由和独立。最终两句收束全文，诗人好像在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的原因，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也特别感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经起先的新生活的欣喜。五、总结全文《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清爽的农村后的自由生活和开心心情。这种心情，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；其次是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是逍遥自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。六、作业：1.背诵《归园田居》。2.陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？板书设计

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G(2-2.8)诗三首（涉江采芙蓉、短歌行、归园田居）教案

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时间：2023-03-08

8、诗三首〖涉江采芙蓉、短歌行、归园田居（其一）〗·教案一、学问教化目标1．鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。2．了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。二、实力培育目标培育学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的实力；鉴赏可以突出重点，不必求全。三、德育渗透目标引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培育学生健康主动的人生看法。假如字词过关了，对诗歌的浅层次的鉴赏比较简单办到，但深层次的鉴赏恐非易事。希望能够通过这三首诗引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。解决方法1．疏通诗句，诵读涵咏。2．从知人论世和语言技巧人手，把握意象，进入意境。3．领悟意蕴，吸取精神养分。1．第一课时，让学生诵读第一、二首诗，并尝试着从表达技巧上进行鉴赏。2．其次课时，让学生结合陶渊明的生平，从情感深处与《归园田居》产生共鸣。2课时第一课时教学步骤一、明确目标学习并鉴赏《涉江采芙蓉》、《短歌行》。二、整体感知《涉江采芙蓉》写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的亲人，这种举动在古代诗歌里多有表现。它寄予了什么呢？让我们看看《古诗十九首》中的“庭中有奇树”一诗：庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。由此可以看出，送花草给”所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草或为“芙蓉”。或为“奇树”开的芳香浓郁的花，这又表现了对“所思”的珍惜之情。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的苦痛与惆怅可想而知了。《短歌行》这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的心情中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常，这是汉乐府涛歌里常见的主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。由人生有限，引发出人们的思索：人应当怎样活着？对此，汉乐府诗歌里更多的是主见刚好行乐，“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（《西门行》）将这种主见发挥到了极致。也有劝导人们努力进取的。如”少壮不努力，老大徒伤悲”（《长歌行》）。曹操的《短歌行》这首诗，前半部分的情调和汉乐府诗歌相近，后半部分古雅雄浑，气度非凡，又完全是他自己的风貌了。三、重点、难点的学习与目标完成过程1．学习鉴赏《涉江采芙蓉》《涉江采芙蓉》这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主子公形象的稚洁以及所表达的感情的纯净、美妙。“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过“远道”一词已为下面的心情转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者好像看到主子公孤寂、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往家乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去细致计算的迢迢路程！“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。家乡在哪儿？“所思”在哪儿？至此，抒情主子公感情苦痛到极点。可是，这两句并没有干脆点明主子公的苦痛，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。最终两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主子公更探的担忧是，假如两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“悲伤以终老”了。黯然的心情真是令人消魂！2．学习鉴赏《短歌行》理解和观赏这首诗，可能有两个难点：一是对诗中引用的《诗经》里诗句的意思不理解，一是对诗中心情断续、起伏、改变不易把握。“青青子衿”两句、“呦呦鹿鸣”四句出自《诗经》，学生比照课文注释理解它们的主要意思即可。至于如何把握这首诗中心情的断续、起伏、改变，我们可以从人的心情在某个时候改变无端、不必强寻线索的角度来理解，也可以从它原本是配乐的，首先要和音乐旋律相应和的角度来理解。从这首诗本身来看，它创作于宴飨来宾时。起首“对酒当歌”，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出人生苦短的感叹。“譬如朝露”的比方，可能和汉乐府《薤上露》有关联：“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归！”至“何以解忧？惟有杜康”两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的心情低落到极点；接下来“青青子衿……鼓瑟吹笙”，转到对人才的渴慕上，好像是诗人有意自我排解，自我振作；随后“明明如月……不行断绝”却又回到“忧”上来，好像是天上皎洁清冷的.月亮又无端触发了他的愁思；“越陌度阡……心念旧恩”接续前面的对人才渴慕的情思；最终由“月明星稀，乌鹊南飞”的实景，体察人才的心理，表达希望能够延揽人才、完成统一天下的大业的雄心壮志。从以上简要分析来看，诗人由人生无常带来的深厚忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂，心情或低落或昂扬，到诗歌的结尾处，才让读者体会到诗人已用对志向、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。读整首诗，让人由衷赞美曹操的心胸肝胆。写忧思，自然随意，反反复复，将它写得无处不在，难以排解，让人产生共鸣；写壮志，头角峥嵘，完全是豪杰气象，又非他人所能比，结语“周公吐哺，天下归心”，何等有气魄！布置作业完成“研讨与练习”一的1、3两问。其次课时教学步骤一、明确目标1．了解陶渊明所处的时代背景、生活经验、真正理解《归园田居》所表达的思想感情。2．了解诗歌鉴赏的一般步骤。二、整体感知陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代都是对他非常不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利，他们既不想整顿政治，也无意收复失地。在这样的政治局面下，想实现进步的政治志向是不行能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想改变有着深刻的影响。陶渊明直到29岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的理想无由施展，而且必需降志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年就有仰慕自然、企羡隐逸的思想，当他仕途不得志时，便怀恋这种生活，所以，这十多年里他始终“一心处两端”，行动上也是仕隐无常。39岁时，他的思想有了更大的改变，他说：“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。”就是说本应当是忧道的，可是道不行，那就只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参与了劳动。此后，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告知他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从今他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归隐的道路。《归园田居》共5首，约作于从彭泽弃官归隐的第一年，时年42岁。课文是第一首。《归园田居》写他摆脱污浊的官场，来到清爽的农村后的自由生活和开心心情，表现了超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。三、重点、难点的学习与目标完成过程1．朗读诗歌，疏通诗句。补充注释（1）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。（2）故渊：鱼儿原来生活的深水潭。（3）方：傍。（4）罗：排列。（5）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。（6）虚室：虚空闲静的居室，比方没有人事滋扰明净洞澈的心境。2．简析诗歌的内容结构。第一层：表作者特性思想，渴望归田。其次层：绘作者情趣盎然的田园生活。第三层：写田园乐之因。3．结合陶渊明所处的时代背景、生活经验，理解本诗的内容，体会作者的情感。陶渊明的志趣与性格、社会的黑暗污浊，最终使他同统治阶级上层社会完全决裂，回到田园中来。诗歌开篇两句写出了作者爱丘山、憎世俗的情感，统领全篇。接着以比方、对偶的手法，生动地展示了自己为官13年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活，表现了对仕途的厌恶，对自由田园生活的剧烈渴望。其次层作者由近及远着力描绘了田园风光：方宅以下四句，以简淡的笔墨，勾画出自己居所的朴实美妙；暧暧以下四句，视线转向远处，使整个画面显出悠邈、虚淡、静穆、平和的韵味。作者正是以此作为污浊喧嚣的官场——“樊笼”——的对立面，表现自己的社会志向和人生观念，结末“复得返自然”的“自然”，既是指自然的环境，也指自然的生活。诗中诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看成是做“羁鸟”、“池鱼”，把退处田园说成是冲出“樊笼”重返“自然”，表现了他对丑恶社会的鄙视。在这里，淳朴、安静的田园生活与虚伪、欺诈、相互倾轧的上层社会形成了显明的对比，具有特别吸引人的力气。当然，陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全无望之后，实行的一条洁身守志的道路。这时儒家的“独善其身”的思想占了主导的地位。从他放弃了实现济苍生的志向来说，具有肯定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污来说，仍有肯定的主动意义。4．领悟陶诗平淡质朴语言中所蕴含的浓郁诗意。陶渊明的诗艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然，平淡的田园风光、农村的日常生活，以及处于这种生活中的安静心境；而又是通过朴实的语言、白描的手法，真率自然地抒写出来，使人感到真似乎是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹，读来非常亲切，还富有意境。《归园田居》中，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠、树头的鸡啼，全部这些还构成一种境界，它安静静谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创作方法亲密相关。

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归园田居教案劳晓玲

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时间：2023-03-08

《归园田居（其一）》教案汉语言文学劳晓玲科目：语文课题：《归园田居（其一）》课型：探究探讨式的审美鉴赏课教学时数：一个课时教学对象：中学一年级学生教学目标：1、学问与技能目标：通过诗歌语言的分析，了解诗歌的修辞手法，感受诗歌的语言特色；2、过程与方法目标：通过探究性的学习，驾驭鉴赏陶潜田园诗的基本方法；3、情感与价值目标：通过思想感情的领悟，体会陶潜淡泊名利、复归自然的乐趣。教学重点：感悟本诗的诗情（作者的思想感情）画意（本诗的意境氛围）。教学难点：体会本诗意境营造的艺术手法。教学方法：朗诵法、探讨法、提问法、讲授法。预习要求：预习《归园田居（其一）》，依据自身阅读中遇到的问题，提出不懂的生字词以及词语说明；在阅读的基础上，把握古诗大意。教学内容及步骤：1、课文导入：我们已经学习过了陶渊明先生的《五柳先生传》、《桃花源记》、《饮酒》以及《归园田居》（种豆南山下），今日我们要学习陶渊明先生一首新的田园诗歌《归园田居（其一）》2、全班学生朗读一遍课文（通读），老师播放背景音乐。3、正音、字、义（以小组的形式进行，学生在课前就已预习好），由学生提出重点的字、音、义。根据一个小组提出疑问，另一些小组回答的形式进行。4、老师提问：陶渊明的这首诗歌描绘了一幅怎样的农村生活场景？（分组课上探讨，大约3分钟时间，然后以小组推选学生