河南省漯河市漯河实验高中2024届高三下第一次测试语文试题含解析

河南省漯河市漯河实验高中2024届高三下第一次测试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。微纪元（节选）刘慈欣先行者知道，他现在是全宇宙中唯一的一个人了。那事已经发生过了。其实，在他启程时人类已经知道那事要发生了。人类发射了一艘恒星际飞船，在周围100光年以内寻找带有可移民行星的恒星。宇航员被称为先行者。飞船航行了23年时间，由于速度接近光速，地球时间已过去了两万五千年。飞船继续飞向太阳系深处。先行者没再关注别的行星，径直飞回地球。啊，我的蓝色水晶球……先行者闭起双眼默祷着，过了很长时间，才强迫自己睁开双眼。他看到了一个黑白相间的地球。黑色的是熔化后又凝结的岩石，白色的是蒸发后又冻结的海洋。飞船进入低轨道，从黑色的大陆和白色的海洋上空缓缓越过，先行者没有看到任何遗迹，一切都熔化了，文明已成过眼烟云。这时，飞船收到了从地面发来的一束视频信号，显示在屏幕上。先行者看到了一个城市的图像：先看到如林的细长的高楼群，镜头降下去，出现了一个广场，广场上一片人海，所有的人都在仰望天空。镜头最后停在广场正中的平台上，那儿站着一个漂亮姑娘，好像只有十几岁。她在屏幕上冲着先行者挥手，娇滴滴地喊：“喂，我们看到你了！你是先行者？”在旅途的最后几年，先行者的大部分时间是在虚拟现实的游戏中度过的，在游戏里，计算机接收玩者的大脑信号，构筑一个三维画面，画面中的人和物还可根据玩者的思想做出有限的互动。先行者曾在寂寞中构筑过从家庭到王国的无数个虚拟世界，所以现在他一眼就看出这是一幅这样的画面，可能来自大灾难前遗留下来的某种自动装置。“那么，现在还有人活着吗？”先行者问。“您这样的人吗？”姑娘天真地反问。“当然是我这样的真人，不是你这样的虚拟人。”姑娘两只小手在胸前绞着，“您是最后一个这样的人了，如果不克隆的话……呜呜……”姑娘捂着脸哭起来。先行者的心如沉海底。“您怎么不问我是谁呢？”姑娘抬头仰望着他，又恢复了那副天真神色，好像转眼就忘了刚才的悲伤。“我没兴趣。”姑娘娇滴滴地大喊：“我是地球领袖啊！”先行者不想再玩这种无聊的游戏了，他起身要走。“您怎么这样！全城人民都在这儿迎接您，前辈，您不要不理我们啊！”先行者想起了什么，转过身来问：“人类还留下了什么？”“照我们的指引着陆，您就会知道！”先行者进入了着陆舱，在那束信息波的指引下开始着陆。他戴着一副视频眼镜，可以从其中一个镜片上看到信息波传来的画面。画面上，那姑娘唱起歌来：啊，尊敬的使者，你来自宏纪元！伟大的宏纪元，美丽的宏纪元，你是烈火中消逝的梦……人海沸腾起来，所有人都大声合唱：“宏纪元，宏纪元……”先行者实在受不了了，他把声音和图像一起关掉。但过了一会儿，当感觉到着陆舱接触地面震动时，他产生了一个幻觉：也许真的降落在一个高空看清楚的城市了？他走出着陆舱，站在那一望无际的黑色荒原上时，幻觉消失，失望使他浑身冰冷。先行者打开面罩，一股寒气扑面而来，空气很稀薄，但能维持人的呼吸。气温在摄氏零下40度左右。天空呈一种大灾难前黎明或黄昏时的深蓝色。脚下是刚凝结了两千年左右的大地，到处可见岩浆流动的波纹形状，地面虽已开始风化，仍然很硬，土壤很难见到。这片带波纹的大地伸向天边其间有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的发射源，一个镶在岩石中的透明半球护面，直径大约有一米，下面似乎扣着一片很复杂的结构，他注意到远处还有几个这样的透明半球，像地面上的几个大水泡，反射着阳光。先行者又打开了画面，虚拟世界中，那个小骗子仍在忘情地唱着。广场上所有的人都在欢呼。先行者麻木地站着，深蓝色的苍穹中，明亮的太阳和晶莹的星星在闪耀，整个宇宙围绕着他——最后一个人类。孤独像雪崩一样埋住了他，他蹲下来捂住脸抽泣起来。歌声戛然而止，虚拟画面中的所有人都关切地看着他，那姑娘嫣然一笑。“您对人类这么没信心吗？”这话中有一种东西使先行者浑身一震，他真的感觉到了什么，站起身来。他走进那个透明的半球，俯身向里面看。那个城市不是虚拟的，它就像两万五千年前人类的城市一样真实，它就在这个一米直径的半球形透明玻璃罩中。人类还在，文明还在。“前辈，微纪元欢迎您！”（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．当城市图像出现后，本文开头部分营造出的沉郁氛围变得较为轻快，这两种氛围的更替，给读着带来了一种奇幻的阅读体验。B．地球领袖是一位十几岁的、天真的、娇滴滴的漂亮姑娘，这一形象来自先行者的大脑信号，是他对人类美好记忆的一部分。C．先行者着陆后，看到天空是“黎明或黄昏时的深蓝色”，孤独的感觉是像被雪崩所埋，这都是以身心感受来写先行者对过去地球的深刻眷念。D．姑娘率众在广场等候、迎接先行者“前辈”，间接说明“微纪元”的人们继承了以往的人类文明，科技水平已经很高。2．请简要分析文中先行者的心理变化过程。3．结合本文，谈谈科幻小说中“科学”与“幻想”的关系。2、用下列诗句组合成一副规范的春联，最合适的一组是①竹映高墙似傍山②笙歌声拂长春地③每逢佳节倍思亲④星月光映不夜天⑤听烧爆竹童心在⑥鸟啼碧树闲临水⑦看换桃符老兴偏⑧愿得此身长报国A．①⑥ B．②④ C．⑤⑦ D．⑧③3、阅读下面这首宋词，完成各题。鹧鸪天·惜别严仁一曲危弦①断客肠，津桥捩拖②转牙樯③。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。瑶草碧，柳芽黄，载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。（注）①危弦：哀弦。②捩拖（lièduò）：扭转船舵。③牙樯：饰以象牙的帆樯。1．下列对本词上片鉴赏不正确的一项是（）A．首句写楼上别筵情景：宴席将散，一曲哀弦，愁肠欲断。为全词奠定了悲伤的情感基调。B．“重”字表面上写蒲帆滞重，船行缓慢，实则暗示远行之人心情的沉重，抒情委婉含蓄。C．“楼上风吹粉泪香”，作者直抒胸臆，终于拈出一个“泪”字来，把抒情气氛推上了高峰。D．整个上阕按照将别、正别、已别的顺序展开，词意层层递进，惜别离恨之情渐行渐浓。2．词的下片用了哪些手法来表现人物情感？请结合诗句分析。4、阅读下面的文字，完成下面小题。2020年庚子鼠年，十二生肖中为什么会有“鼠”这样让人望而生厌的动物，实在是一件很令人费解的事。就中国文化来看，鼠从来都不是什么瑞兽，从《诗经》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”开始，鼠就一直是好逸恶劳的剥削者的象征，“三岁贯女”却“莫我肯顾”一直逼得百姓要“逝将去女，适彼乐土”。《庄子》中吃“腐鼠”的“鸱”以“小鸟之心”度着“鹓鶵之度”历来嘲笑。词典中关于“鼠”的成语几乎没有一个是好的，“抱头鼠窜、贼眉鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的。生活中比“鼠”名声好的动物实在是太多了，为什么中国人会把它放到十二生肖中？其实十二生肖中除了鼠，还有像虎，蛇这样的凶兽，这其实就是中国人的智慧，人世间除了也有千回百转，有春风得意也有时乖命蹇，一阴一阳之谓道，有苦有乐才是人生。十二生肖代表着年份，年份代表着时间；十二生肖就是要告诉我们，顺和逆在年份中都是理所当然的事，我们当欣然接受。而把“鼠”放在开头，再经历“虎”与“蛇”的挫折，最后回到“鸡豚狗彘之蓄”的安乐，由苦到乐先苦后甜。在干支纪年中，十“天干”与年份尾数的数字相对，而“庚”恰好对应0，意味着只要天干为“庚”的年份，这一年份的尾数一定是0，0为“无”“无”为万物之始“无生万有”，而“鼠”为十二生肖的开头，因而，（）“万事开头难”，面对新年伊始的挫折，我们只要心有信念百折不挠，就一定能够赢得更加美好的未来。1．下列在文中括号里补写的语句，最恰当的一项是A．我们完全可以把2020庚子鼠年看作一个新的开始B．我们应该可以把2020庚子鼠年理解为一个新的开始C．我们完全可以把2020庚子鼠年当作一个新的开始D．我们应该可以说2020庚子鼠年就是一个新的开始2．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是A．为富不仁备受恶贯满盈一帆风顺B．贪得无厌倍受恶贯满盈吉祥如意C．为富不仁倍受臭名昭著吉祥如意D．贪得无厌备受臭名昭著一帆风顺3．文中画波浪线部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．十二生肖代表着年份，年份代表着时间；就是要告诉我们，顺和逆在时间中都是理所当然的事，我们当欣然接受。B．十二生肖代表着时间，时间代表着年份；十二生肖就是要告诉我们，顺和逆在年份中都是理所当然的事，我们当欣然接受。C．十二生肖代表着年份，年份代表着时间；十二生肖就是要告诉我们，顺和逆在时间中都是理所当然的事，我们当欣然接受。D．十二生肖代表着时间，时间代表着年份；就是要告诉我们，顺和逆在年份中都是理所当然的事，我们当欣然接受。5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。喜观①即到复题短篇二首杜甫其一巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。其二待尔嗔乌鹊②，抛书示鶺鸰③。枝间喜不去，原上急曾经。江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。注释：（1）观：杜观，杜甫的弟弟。（2）乌鹊：古人认为鹊噪预示远人将归。（3）鹡鸰:多活动于水边的一种飞鸟。《诗经·常棣》中有言：“脊令在原，兄弟急难”。（4）星星：形容稀疏白发。1．下列对两首诗的理解,不正确的一项是（）A．第一首首联写“巫峡”“终南”，交代兄弟分离，又与尾联“泊船”“归秦”相呼应。B．第二首首联以“待”字起笔，时间被拉长，诗人的情绪转与乌鹊、鹡鸰，叙写生动。C．诗人讲究用字，表意精准，如“竟”表现答问细述全面，“嫌”反衬出等待时的心情。D．两诗多用衬托之笔，如“儿童问”“嗔乌鹊”“示鹡鸰”，衬写出诗人收书后的心情。2．诗人善于想象，虚化入笔，开拓诗境。下列分析，不正确的一项是（）A．第一首颔联写诗人病中收到书信，知弟尚活，见信如面，想象两人朝夕相对。B．第一首尾联承上句，诗人知弟冒险而来，想到泊船后要慢慢商议“归秦”事。C．第二首颈联先写诗人登江阁翘望，再写想到弟弟乘船一定数算着到达的距离。D．第二首尾联写诗人在等待中预想兄弟会面后，叙谈十年颠沛流离的各种经历。3．这两首诗的题目说的是“喜观即到”，但两诗中所写心情并不单是“喜”。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情，并比较其侧重点。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《诗经·氓》)(2)骐骥一跃,不能十步;,功在不舍。(荀子《劝学》)(3),以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)(4)曲终收拨当心画,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶,。(李商隐《锦瑟》)(7),水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)峰峦如聚,波涛如怒,。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)7、阅读下面的文字，完成下面小题。厚葬薄葬与有鬼无鬼宋志坚王充《论衡》中的《薄葬》篇，结合有鬼无鬼，专论厚葬薄葬，对于儒墨两家均有批评。墨家是信奉有鬼论的，王充批评墨家的就是这一点。他认为厚葬劣习之根源，正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知，能形而害人”的有鬼论。因为“人死辄为神鬼而有知”，厚葬才有意义。死人成为鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬体验的是薄义。活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就难免趋“厚”弃“薄”，财产多的不怕厚葬把自己搞穷，权势大的不怕人家来掘墓。即使财力不济，也要勉为其难。墨家的薄葬主张与有鬼论是相互矛盾的。倘若真的有鬼，听从墨家的薄葬主张“（不）丧物索用”怎么得了？王充认为：这种自相矛盾，是包括薄葬的主张在内的“墨术”难以流传的重要原因。倡导厚葬的儒家不信鬼，“子不语怪、力、乱、神”就是一个范本，连鲁迅也称颂“孔丘先生确是伟大，生在巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神”。但儒家（包括孔子）的无鬼论不彻底。“以为死人有知，与生人无以异，孔子非之，而亦无以定实然”。其实，对于孔子来说，此非不能，实乃不为，他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了这一点：“孔子非不明死生之实，其意不分别者，亦陆贾之语指也。”葬礼是儒家之“礼”的一个重要方面。倘若世人皆知“死人无知，不能为鬼”，厚葬也好，礼葬也罢，岂不都会难以为继？对此，从孔子到汉代的陆贾心里都是明白的。这就难怪“不肯随俗谈鬼神”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在”来使人“看不出他肚皮里的反对来”了。在中国思想史上，儒墨之争，远远超过“批林批孔”时所谓的“儒法斗争”。孟子将墨子当作“无父”之“禽兽”，汉儒、宋儒都将墨家当作“攻乎异端”的重要对象，丧葬问题即是儒墨之争的一个焦点。两者针锋相对，势同水火。王充属于儒家，但他赞成薄葬，仅是《薄葬》这篇名，就旗帜鲜明地亮出了他反对厚葬的观点。他赞成儒家的无鬼论，但在有鬼无鬼的问题上，也毫不掩饰孔予以及儒家的小旮旯。赞成薄葬的王充，却又批评主张薄葬的墨家，他没有就事论事。反对厚葬的不仅是墨家，当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言，说了儒者的四个“不可”，其中之一，便是“崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗”。然而，王充不但看到厚葬可能导致的“财尽民贫，国空兵弱”之恶果，更能从厚葬薄葬论与有鬼无鬼关系，洞悉厚葬之源。王充在《作对》篇中直言：“今著《论死》及《死伪》之篇，明死无知，不能为鬼，冀观览者将晓解约葬，更为节俭。”做学问的，很容易以学派站队，以观点划线，党同伐异。王充却是一码归一码，不为某一学派或某一观点所囿，是其所是，非其所非，各取所长，各弃所短。这种实事求是精神，窃以为相当难得。（原载《文汇报》2013年12月28日）1．下列关于原文的理解和分析，正确的一项是()A．王充在《薄葬》中结合有鬼无鬼的观点，对儒家的厚葬主张和墨家的薄葬主张均进行了批判。B．作者认为，厚葬劣习之根源正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知，能形而害人”的有鬼论。C．生在一个巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神，正是因为如果孔子坚持无鬼论，那么儒家主张的葬礼中的“礼”，就不会被人们认同。D．作者认为，做学问的人，总以学派为标准站队，以观点为标准划清界限，党同伐异，而王充却不是此类人。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．王充准确地抓住了墨家主张问题的核心，以子之矛，攻子之盾，很好的揭示了墨家包括“薄葬”在内的“墨术”难以流传的重要原因。B．“祭如在，祭神如神在”的模糊观点，正是为了说明作为儒家创始人的孔子并不是一个坚定的无神论者。C．作者先驳自相矛盾的墨家，再批推崇厚葬的儒家，顺势提出自己对王充的看法，有理有据，水到渠成。D．引用《作对》篇中的话，是为了证明王充作为一个儒家学者不信鬼，主张薄葬，且毫不避讳谈鬼。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是()A．丧葬问题是儒墨之争的一个焦点，两者针锋相对，势同水火，因此，在中国思想史上，儒墨之争，远远超过“批林批孔”时所谓的“儒法之争”。B．孔子坚持厚葬主张，为推行“礼葬”，在有鬼无鬼的问题上避而不谈，历代儒家学者亦是如此。C．当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言，指出儒家的“四个不可”，可见当时儒墨之争的激烈状况。D．王充虽指斥墨家的有鬼论，但能摒弃派别之争，赞同墨家薄葬主张，正是其作为学者的实事求是精神的体现。8、阅读下面的文字，完成各题。现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义．探究其多元性和深刻性。第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。第二个层次的表现则突出了对个体同胞（邓梅）的解救。影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性，影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。再次，这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接，在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值．如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。在营造类型L时，影片也努力避开常规，求变求新。如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意？当下现实题材影片创作，弥补了国产电影的短板，使中国影坛出现多元化创作格局，特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下，这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神，特别具有启示意义。这是电影人责任意识的重要体现，也是进入中国特色社会主义新时代的需要。（《人民日报》海外版2018年3月17日，有删改）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是A．《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。B．“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观，从而对其进行了深化和拓展。C．《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物，再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。D．《湄公河行动》《战狼2）等影片在营造类型时求变求新，故获得了较好的社会效益和经济效益。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就，并例举其中的优秀作品。B．文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点，深入分析，增强了文章的可读性、趣味性和说服力。C．文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因，层次清晰。D．文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注，提升了电影质量。3．根据原文，下列说法不正确的一项是A．“新主流大片”由主旋律电影升级而成，关注现实，提升影片品质，获得较好的社会和经济敕益：B．如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事，影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。C．不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板，制约了其艺术质量的提高。D．“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现，也是新时代的需要。9、阅读下面的文字，完成各题。拯救李娟视野右边的山谷口三三两两停着一大群马。此时，马群已经越过沼泽，似乎准备离开，又像在等待什么。卡西在前面突然停下来，居高临下看了一会儿，回头冲我大喊:“看，马掉进去了！”我低头冲山谷尽头一看，果然，隐约有一匹红马在那里的黑泥浆中激烈地挣扎，已经陷到了大腿处。我连忙放下冰块，说:“下去看看吧！”但是卡西不让。再这么耽搁下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再说。回到家，一个人也没有，妈妈和斯马胡力不知到哪里去了。把冰块卸进敞口大锡锅里后，我立刻出门去看那匹马，卡西去山梁西边找阿依横别克。他家是我们在吉尔阿特的唯一的邻居，这一大片牧场上只有阿依横别克和斯马胡力两个男人。红马已经不能动弹了，浑身泥浆。看我走近，本能地挣扎了一下。我拾起石头丢过去，希望它受惊后能一个猛子蹦出来。但是等我把这一带能搬动的石头全都丢完了也没什么进展。四周那么地静，明净的天空中有一只鹤平稳缓慢地滑过。一个人呆在这里，面对陷入绝境的生命，毕竟有些害怕，又过了一会儿我便离开了沼泽。刚走到山谷口，迎面遇上了卡西，却只有她一个人，手里提着一大卷牛皮绳。阿依横别克他们都不在家。卡西在牛皮绳的一端打了绳圈，然后试着甩向沼泽中露出的马头，但她显然没有斯马胡力那样的技术。甩套没有用，卡西决定亲自下去套。她卷起裤脚，持着绳子踩进了黑色的沼泽泥浆。我心都提到嗓子眼了，一直看到她稳稳当当走到马跟前，才松了口气。原来沼泽其实也并没有那么危险，表层的泥浆在春日的阳光下晒得已经很紧了，加之淤泥中又裹有团团的细草茎。但因马蹄是尖的，身体又那么重，可能会容易陷下去。但人的体重轻，脚掌又宽长，如果下陷的话，顶多陷到小腿肚就停止了。套好绳子后，我们两个岸上岸下地又扯又拽，弄得浑身泥浆。那马纹丝不动。我们只好先回家，等男人们回来再说。两个小时后，太阳完全落山，漫长的黄昏开始了，气温陡然下降。我穿上了羽绒衣独自走进山谷又去看那马。冰渣一般寒冷的泥浆使它开始浑身痉挛，圆圆大大的肚皮不停激烈抖动着，我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥。糊在它背上的淤泥已经板结成浅色的土块，毛发肮脏。马群不能继续等待下去，迂回曲折地渐渐走远。回到家，卡西抬出大锡盆，开始和面，准备晚餐。我却老惦记着不远处冰冷沼泽里那个正在独自承受不幸的生命，焦虑不已。那一刻，我为自己的微弱无力而难过。在天色彻底黑透之前，那匹马最终给拖上来了。那时男人们都回来了，斯马胡力跳下齐腰深的泥水潭，从另一个方向使劲推挤马肚子，阿依横别克在对岸骑在自己的马上拼命挥鞭策马拖拽一一马肚上勒着绳子，绳子另一头套在泥浆里的马脖子上和它翻出泥浆的一条前腿上。其间粗粗的牛皮绳被拉断了好几次。当时那马一动也不动，死了一样，侧着脸，一只眼睛整个儿淹没在泥浆中。突然，绷紧的绳子一松，它明显地被扯着挪动了一下，斯马胡力赶紧往后跳开，那马整个猛地往前一陷，全部扎进了泥水中。本能让它作出最后的挣扎，它的后腿一脱离结实的泥浆就开始踢蹬不已，仰着脖子，努力想把头伸出水面，但很快整个沉没下去。我尖叫起来，面对这番情景连连后退。但大家大笑起来，说:“松了！松了！”阿依横别克更加卖力地抽打自己的座骑，牛皮绳绷得紧紧的。当时我以为那马肯定会溺死，感觉过了好久好久，马头才重新浮出水面。两个男人累得筋疲力尽，满脸泥巴。但仍然不放弃，一边互相取笑着，一边竭尽全力地拯救。最后马被拖上高高的石岸时跟死了一样，要不是肚子还在起伏的话。它的肚子被石头和绳索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上伤痕累累，脖子上的鬃毛被斯马胡力扯掉了好几团。值得安慰的是，哪怕在那样的时刻，它仍注意到脸庞边扎着一两根纤细的草茎，它努力扭过头侧着脸去啃食。我连忙从别的地方扯了一小撮绿色植物放到它嘴边，我听说牧人是很忌讳这种拔草行为的，但大家看了都没说什么。第二天上午，马虚弱地站了起来，浑身是板结的泥块，毛发肮脏而零乱。我总算舒了一口气。虽说“一切总会过去”，但“一切”尚远未“过去”的时候，总感觉“一切”永远不会“过去”似的。再回想起来，自己只会瞎操心！而卡西呢，一点儿也没见她有过担心的样子，只见她尽可能地想办法营救那马。后来赶到的斯马胡力和阿依横别克也是一边打打闹闹地开着玩笑，一边竭尽全力地把它拖上岸，从头到尾都无所谓地笑着，好似游戏一般的态度。节制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他们不是残忍的人，他们的确没我那么难过、着急，但到头来却远远做得比我多。只有他们才真正地付出了努力和善意。卡西和斯马胡力他们是强大又宽容的，他们一开始就知道悲伤徒劳无用，知道叹息无济于事，知道“怜悯”是居高临下的懦弱行为。他们可能还知道，对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁。（有删改）注:李娟，汉族，1979年出生于新疆生长在四川。2007年春天，李娟进到哈萨克牧民扎克拜妈妈家，她与扎克拜妈妈、妈妈的儿子斯马胡力和女儿卡西同吃同住同劳动，跟随他们转场放牧3个多月。这篇文章写的就是这一时期的生活。1．理解文章划波浪线的句子。（1）我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥。（2）它努力扭过头侧着脸去啃食。2．分析文章划直线的两处景物描写的作用。3．结合原文，分析哈萨克人的性格特点。4．这篇散文意蕴丰富，其主题可作多种解读，请结合文本对主题进行探究。10、阅读下面的文言文，完成小题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自《宋史•列传第一百九十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐左右／言觉方聚徒讲书/上即召觉／令对御讲／B．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门顾见／讲坐左右／言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

C．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

D．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C．国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B．李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C．李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D．李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。天子以仲舒为江都相，事易王。易王，帝兄，素骄，好勇。仲舒以礼义匡正，王敬重焉。久之，王问仲舒曰：“越王勾践与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴，遂灭之。孔子称殷有三仁，寡人亦以为越有三仁。桓公决疑于管仲，寡人决疑于君。”仲舒对曰：“臣愚不足以奉大对。闻昔者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐，何如？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’徒见问耳且犹羞之况设诈以伐吴乎由此言之越本无一仁夫仁人者正其义不谋其利明其道不计其功是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁义也。苟为诈而已，故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹珷玞之与美玉也。”王曰：“善。”仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之。胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石。弘乃言于上曰：“独董仲舒可使相胶西王。”胶西王闻仲舒大儒，善待之。仲舒恐久获罪，病免。凡相两国，辄事骄王，正身以率下，数上疏谏争，教令国中，所居而治。及去位归居，终不问家产业，以修学著书为事。仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。年老，以寿终于家，家徙茂陵，子及孙皆以学至大官。（节选自《汉书·董仲舒列传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．徒见问耳/且犹羞之/况设诈以伐吴乎/由此言之/越本无一仁夫/仁人者/正其义不谋其利/明其道不计其功/B．徒见问耳/且犹羞之/况设诈以伐吴乎/由此言之/越本无一仁夫/仁人者正/其义不谋其利/明其道不计其功/C．徒见问耳/且犹羞之/况设诈以伐吴乎/由此言之/越本无一仁/夫仁人者正/其义不谋其利/明其道不计其功/D．徒见问耳/且犹羞之/况设诈以伐吴乎/由此言之/越本无一仁/夫仁人者/正其义不谋其利/明其道不计其功/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．《春秋》，儒家“五经”之一，孔子编订，是我国最早的编年体史书。B．对策是西汉开始创立的一种选官方式，由君主就政事、经义等设问，应试者对答。C．越王，越国国君。越国为春秋时期的诸侯国，与后文吴、鲁，均为春秋五霸之一。D．抑黜百家，董仲舒提出，汉武帝推行，是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．董仲舒专心治学，不关心家庭产业。他足不出户，自己三年不窥室外园圃，以致有的学生竟然都没见过他。B．董仲舒品行端正，受到世人敬重。他注重仪容举止，不合礼节的不做，两次为官都侍奉骄王，但是二王都敬重他的品行，善待他。C．董仲舒敢于直言，因此也遭人嫉恨。他批评公孙弘奉承谄媚，迎合世俗，公孙弘因此嫉恨他，举荐他去给凶残蛮横的胶西王为相，欲借刀杀人。D．董仲舒有治世之才，深为朝廷信任。即便去官在家，朝廷每遇重大问题，就派使者去他家向他征询意见。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。（2）凡相两国，辄事骄王，正身以率下，数上疏谏争，教令国中，所居而治。12、阅读下面的材料，根据要求写作。在社会高度发展的今天，有学者劝诫人们，应拒绝与自然失联、与群体失联、与信仰失联……拒绝成为“空心人”；也有诗人劝勉人们，让我们把心“清空”。以上文字，引发了你怎样的联想和思考？根据你对材料的理解和感悟，自拟标题，自选角度，文体自定，诗歌除外。要求：不少于800字，立意明确，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．B2．①先行者着陆之前，已经知道地球灾难的发生，一方面心存侥幸，一方面又深知连侥幸也不过是幻想，心情复杂纠结；②着陆后亲身感受到地球的荒凉，自认是宇宙间最后一个人类，巨大的孤独感和绝望使他濒临崩溃；③意识到画面有可能并非虚拟，感到震撼，重新燃起了希望。3．①科幻小说中的“科学”是“幻想”的基础。本文情节的基本框案，即地球灾难及文明重生，就是在宇宙科学基础上演绎的；而文中细节如宇宙飞船的星际航行、虚拟游戏、视频眼镜等，都已是或部分是科学事实。②科幻小说中的“幻想”虽然立足于“科学”，但更要突破具体科技的限制，充分发挥想象力，将人文关怀与科学意识融汇在一起。本文幻想出来的“宏纪元”与“微纪元”，有一定科学因素，主旨则是对人类文明的思考。【解题分析】

1．试题分析：此题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术和鉴赏作品的文学形象、领悟作品艺术魅力的能力。命题者在题干中要求“对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，明确了思考的方向；所设计的四个选项，有的涉及艺术特色（比如A项），有的涉及文本内容（比如B项），有的则涉及内容和艺术特色两个方面（如CD两项）。这些都可以根据小说内容比较轻松地得出答案。B项说“这一形象来自先行者的大脑信号，是他对人类美好记忆的一部分”是错误的，因为根据文本可知，先行者所看到的小姑娘形象并非是他对人类美好记忆的一部分。而A项、C项和D项的分析鉴赏都是正确的。点睛：解答此类题目，一般要先判断该项内容是属于“相关内容”还是“艺术特色”，然后再在文本中找出同该选项表述相关的答题区间，以之考查其分析是否正确。比如，A项分析鉴赏的是文本开头部分的艺术特色。小说已交代先行者已飞离地球两万五千年，此时，地球上“一切都熔化了，文明已成过眼烟云”，而城市图像的出现则确实使开头部分营造出的沉郁氛围变得较为轻快，这两种氛围的更替，确实能给读者带来了一种奇幻的阅读体验。此项正确。故知此项分析正确。2．试题分析：此题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。题目要求分析鉴赏小说中人的心理变化过程，这过程可根据小说中的相关描述进行分析得出。比如，“先行者没再关注别的行星，径直飞回地球。啊，我的蓝色水晶球……先行者闭起双眼默祷着”“先行者没有看到任何遗迹，一切都熔化了，文明已成过眼烟云”等语句，从中分析人物的心理特征。(1)希冀与期待。虽然先行者知道一切，但还是闭起双眼默祷着，他希望睁开眼看到一个蓝色水晶球般的地球。(2)失望与悲伤。当小姑娘说出人类已经不存在时，先行者的心如沉海底。(3)激动与兴奋。当先行者看到半球透明玻璃罩中的人类和文明时，看到了希望。点睛：解答此类题目，应该注意的是，在找到相关能体现心理活动特征的语句后，应归纳概括出特点，并且对该语句作简要分析。组织答案时应该分条作答。每概括出一种心理活动过程，就将相关语句进行概括，做出适当的解析。比如，从“先行者没再关注别的行星，径直飞回地球。啊，我的蓝色水晶球……先行者闭起双眼默祷着”一句，可知人物希望看到的是一个蓝色水晶球般的星球，这是一种希冀与期待的心情。3．试题分析：此题考查评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。命题者抓住“科学”与“科幻”两个词语，要求考生回答貌似同文本毫无关联的问题，题目的主观性很强，发散空间很大。这对平时阅读面很广、善于思考的人十分有利，由此可见命题者的指向十分明确，为当今的语文教学起到了较大的指挥棒作用。(1)科学是幻想的基础。文中大量的科学存在为故事的发展提供了合理性的基础，构成了小说想象的依据性内容，为幻想提供了条件。(2)幻想是对科学的拓展。幻想出“宏纪元”与“微纪元”，在科学的基础上合理展开。(3)科学与幻想的结合，通过对黑白色地球幻想，引起人们对文明的思考。点睛：在回答此题时，一定要抓住题干所要求的“‘科学’与‘科幻’一语”，联系自己平时的理解展开论述，切不可脱离题目要求，受惯性思维影响，大谈什么环境保护、科学发展等话题。其实，“科学”与“科幻”都有一个“科”字，答题时应着重分析它们之间的联系，指出各自的重点合作用。另外，在答案的每一点中，都需要有明确的词语指出关系，还要能结合具体文本内容进行分析说明。2、C【解题分析】

本题考查了对对联的能力。所谓对联，是指结构形式上由上下两句构成，字数相等，内容相关，讲究对偶的一种联语。A项，不符合春联的仄起平收要求，该项错误；B项，内容是写元宵节，该项错误；C项，正确。D项“佳节”时间模糊，不能具体体现是春联，该项错误。故选C。【题目点拨】对对子，俗称“对课”，是汉文化在社会生活中贯古通今，应用范围最广泛，生命力最强，最精炼也是最经济适用的文学艺术。也叫“对联”，对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。3、1．C2．①“瑶草碧，柳芽黄”两句以乐景写哀情，以景的清新明丽，反衬心情的哀婉忧伤；②“载将”句化抽象为形象，将无形的“离恨”写得具体而有分量，生动地写出离恨的沉重；③末两句以眼前东流不息的江水，比喻绵绵不尽的离愁别恨，自然浑成。【解题分析】

1．本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。C项，“楼上风吹粉泪香”，作者直抒胸臆表述错误，这是一首送别诗，“楼上风吹粉泪香”一句，诗人不写自己，而是从对方着笔，为间接抒情而非“直抒胸臆”。故选C。2．本题考查鉴赏古代诗歌表达技巧的能力。本题要求为“词的下片用了哪些手法来表现人物情感？请结合诗句分析”，题目中已经提示了答题的方向，要求考生分析景和情的关系。考生应按照“手法+诗句分析+效果”的模式作答。开头两句“瑶草碧，柳芽黄”，是美好的春景，是乐景，诗歌是惜别诗，情应该是离愁，是哀情，诗人以乐景衬哀情，以美好的春景，反衬离别的忧伤。“载将”一句将看不见、摸不着的“离恨”写得具体而有分量，化无形为有形，运用了比喻的修辞，让“离恨”可触可感。“请君看取东流水，方识人间别意长”，以悠悠不尽的东流江水，喻绵绵不断的离别愁情，使伤别之情进一步深化，令人回味不绝。4、1．A2．D3．C【解题分析】

1．此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据上文“只要天干为‘庚’的年份，这一年份的尾数一定是0”“因而”，可知“2020庚子鼠年”就是一个新的开始，在“完全可以”和“应该可以”中，我们应选“完全可以”，排除BD两项。“鼠”为十二生肖的开头，2020庚子鼠年可以看成是一个新的开始，这也与下文“万事开头难”相一致，排除C项。故选A。2．本题考查近义词语（熟语）的使用能力。要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累，要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法。第一组，“为富不仁”意思是剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。“贪得无厌”原指贪婪到无法满足的地步，现指贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。前者侧重心肠狠毒，后者侧重贪婪。语境中“鼠”的本性是贪婪，应选“贪得无厌”，排除AC两项。第二组，“备受”意思是受尽，尝尽。“倍受”指更加受到、格外受到。语境中“鸱”有遭受嘲笑的意思，应选“备受”，排除B项。第三组，“恶贯满盈”意思是指罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。“臭名昭著”意思是坏名声人人都知道。前者侧重罪恶之多；后者侧重名声之坏。语境中指“鼠”的名声坏，应选“臭名昭著”。第四组，“一帆风顺”意思是船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。“吉祥如意”多用祝颂他人美满称心。根据下文“千回百转”，可知这里应选“一帆风顺”。故选D。3．本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。“十二生肖代表着时间”“时间代表着年份”说法错误，干支纪年是循环使用的，所以说，“十二生肖代表这年份”“年份代表着时间”。排除BD两项。“顺和逆”应是在“时间”范畴内说的，所以“顺和逆在时间中都是理所当然的事”，排除A项。故选C。【题目点拨】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．D2．A3．第一首，诗人抒写了兄弟天各一方的悲伤，收信时的喜悲交织，对战乱中冒险而来的弟弟安危的担心，以及预想弟弟到后一起商议“归秦”事的悲喜交织。侧重表达喜中复杂的悲。第二首，诗人盼弟不至，与乌鹊、鹡鸰相言，抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。“嫌津柳”“数驿亭”更见诗人盼望中的急切。盼弟未至，揣想兄弟见面话十年事及早已愁白的头发，悲又深沉。侧重抒写喜悦中的急切期待。【解题分析】1．本题考查对诗歌的理解、分析、鉴赏能力。这是一道综合考查的题型，角度涉及：内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。带着选项与诗句相关内容仔细对照，审核揣悟，力求读懂诗意，理解选项，发现问题。D项，“两诗多用衬托之笔，如‘儿童问’‘嗔乌鹊’‘示鹡鸰’，衬写出诗人收书后的心情”，错误。第一首，颈联“意答儿童问，来经战伐新”是就书发挥。“儿童”，指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信，这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁，对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白，诗人也高兴地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情，跃然纸上。可见，“儿童问”是正面直接写收书后全家人的欣喜之情。故选D。2．本题考查对诗歌艺术手法的赏析能力。题干问“诗人善于想象，虚化入笔，开拓诗境。下列分析，不正确的一项是”，可见考查的是虚写、想象这种写作特色。仔细品读诗句再对照选项逐一验证是否是这种手法，相关虚写或者想象的内容符不符合句意。A.项，“第一首颔联写诗人病中收到书信，知弟尚活，见信如面，想象两人朝夕相对”，理解错误。颔联“病中吾见弟，书到汝为人”，乃直书实事。诗人虽在病中，但因很快就要与观弟相见，精神振奋，病也觉得好多了。两句意为烽烟四起，战乱频繁，生死未卜，突得来书，才知杜观尚在人间。惊喜之情，不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人”，是说：收到来书才知你仍然是人，还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。可见，此联无想象，是实写眼前自己的情况。故选A3．本题考查对诗歌思想情感的理解分析能力。这类题的设问方式：（1）表达了诗人怎样的思想感情？（2）反映了怎样的社会现实？（3）表现了诗人怎样的情趣？（4）这首诗的主旨是什么？思路解析：这类题通常是结合某一诗句或意境提问，因此必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，才能把握诗歌的主旨和思想倾向。答题步骤：（1）回答塑造的形象；（2）回答作者的情感；（3）回答作品的思想意义。首先审题明问“这两首诗的题目说的是‘喜观即到’，但两诗中所写心情并不单是‘喜’。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情，并比较其侧重点”。第一首：首联“巫峡千山暗”前句写巫峡两岸层峦叠嶂，遮天蔽日，暗指作者情绪低落，这是“悲；后句“终南万里春”遥想终南山万里皆春，透露出一丝喜悦，这是”乐“。②颔联“病中吾见弟，书到汝为人”写自己于病中收到弟弟来信，悲中见喜。③颈联“意答儿童问，来经战伐新”写自己高兴地回答孩子们的问题，但回答的却是战事，喜中有悲。④尾联“泊船悲喜后，款款话归秦”设想兄弟见面后的情景，表现了作者渴盼团圆的急迫心情，表达想要回家的愿望，但“款款”二字说明这一愿望不能立马实现，仍然是悲喜相兼。第二首：首联写“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鸰”，诗人盼弟不至，与乌鹊、鹡鸰相言，抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。颈联“写江阁嫌津柳，风帆数驿亭”，诗人登上江边楼阁，希望快点看到观弟来船的帆影，但令人讨厌的是柳荫遮住了视线。春风杨柳，本是美好的形象，这时却成了讨人嫌的东西。进一步反衬出诗人渴盼兄弟团聚的焦急心情“嫌津柳”“数驿亭”更见诗人盼望中的急切。实际上“风帆”，是杜观所乘之船；“数驿亭”，是杜观的行为。这两句，前一句是实写，后一句是悬揣。诗人发挥了丰富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。诗人觉得自己在这里嫌津柳之密，想来他也一定在来船上嫌驿亭之多也。这样就能把相互的感情表现得更加强烈，更加深沉。尾联写“应论十年事，愁绝始星星”，”“愁绝”亦作“捻绝”，“星星”亦作“惶惺”。“愁绝”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白发。这两句是预想兄弟会面之后，详细叙谈十年来颠沛流离的苦楚，当年正是由于愁得要命，头发才开始白起来的。盼弟未至，早已愁白头发，悲伤又深沉。侧重抒写喜悦中的急切期待。【题目点拨】杜甫诗歌沉郁顿挫的风格可以理解为，沉郁指的是文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。分析杜诗沉郁顿挫的风格可从以下几个方面着手：1、内容充实，关注社会民生。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。2、忧国忧民，情感深厚、浓郁。杜甫的是个情真意切，诗中充满着忧国忧民的忧思，让人难以挥去，真挚感人。3、语言凝练苍劲、通俗质朴，刚健有力。杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩，他十分注意意锤炼字句，增强了诗歌语言内涵和表现力。他的诗歌既有精炼苍劲，深刻精警的特点，也有通俗自然、清新流丽等多样化的特征。4、章法曲折多变，开合跌宕。以《登高》一诗为例，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（语气、音节的跌宕摇曳）写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句俯视，有疏宕之气。“无边”，放大了落叶的阵势，“萧萧下”，又加快了飘落的速度。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入化的笔力，有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。6、(1)子无良媒(2)驽马十驾(3)扪参历井仰胁息(4)四弦一声如裂帛(5)奈何取之尽锱铢(6)望帝春心托杜鹃(7)风霜高洁(8)山河表里潼关路【解题分析】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。7、1．C4．B3．D【解题分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有：提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变。要了解选项特征，常见选项信息表述类型有（1）正确信息（4）错误或无中生有的信息（3）答非所问或与题干不同类的信息。应对策略有（1）提取信息仔细对照（4）准确理解文段和选项信息的异同（3）审清题干要求。本题要求选出关于原文的理解和分析，正确的一项。本题要求选择关于原文的理解和分析，正确的一项。A项，“王充……对墨家的薄葬主张进行了批判。”错误。根据原文“墨家是信奉有鬼论的，王充批评墨家的就是这一点。”，王充批评的是墨家信奉有鬼论。A错误。B项，“作者认为，厚葬劣习之根源正在于主张薄葬的墨家‘人死辄为神鬼而有知，能形而害人’的有鬼论。”错误。根据原文“王充批评墨家的就是这一点。他认为厚葬劣习之根源，正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知，能形而害人”的有鬼论。”，不是作者认为，是王充认为。B错误。D项，“做学问的人，总以学派为标准站队”错误。根据原文“做学问的，很容易以学派站队，”，是“很容易”，不是“总”。D错误。故选C。4．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题要求选出的是“不正确的一项”，先浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，最后进行辨析。本题要求选出对原文论证的相关分析，不正确的一项。B项，“‘祭如在，祭神如神在’的模糊观点，正是为了说明作为儒家创始人的孔子并不是一个坚定的无神论者。”错误。根据原文“儒家（包括孔子）的无鬼论不彻底。‘以为死人有知，与生人无以异，孔子非之，而亦无以定实然’。其实，对于孔子来说，此非不能，实乃不为，他心中是有小旮旯的。”“倘若世人皆知“死人无知，不能为鬼”，厚葬也好，礼葬也罢，岂不都会难以为继？”“这就难怪‘不肯随俗谈鬼神’的孔子，要用‘祭如在，祭神如神在’来使人‘看不出他肚皮里的反对来’了。”这些语句，我们得出“祭如在，祭神如神在”的模糊观点，是为了说明孔子的“此非不能，实乃不为”的。B错误。故选B。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，题干要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。本题考查这种题目的难度较单纯的信息筛选要大。考生要在通读若干句子或者一两个段落乃至全文后，才能进行判断。本题要求选出说法正确的一项。本题要求选出正确的一项。A项，“丧葬问题是儒墨之争的一个焦点，两者针锋相对，势同水火”和“在中国思想史上，儒墨之争，远远超过‘批林批孔’时所谓的‘儒法之争’”。两种观点都对，但二者没有因果关系。根据原文，“在中国思想史上，儒墨之争，远远超过‘批林批孔’时所谓的‘儒法斗争’。……丧葬问题即是儒墨之争的一个焦点。两者针锋相对，势同水火。”A错误。B项，“孔子坚持厚葬主张，为推行‘礼葬’，在有鬼无鬼的问题上避而不谈，历代儒家学者亦是如此。”错误。根据原文“王充属于儒家，但他赞成薄葬，仅是《薄葬》这篇名，就旗帜鲜明地亮出了他反对厚葬的观点”，“王充不但看到厚葬可能导致的‘财尽民贫，国空兵弱’之恶果”，“反对厚葬的不仅是墨家，当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言，说了儒者的四个‘不可’，其中之一，便是‘崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗’”，王充和晏子都是儒家，都反对厚葬。B错误。C项，“当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言，指出儒家的‘四个不可’，可见当时儒墨之争的激烈状况。”错误。晏子向正想封赏孔子的齐景公进言，指出儒家的“四个不可”不能得出当时儒墨之争的激烈状况的结论。C错误。故选D。【题目点拨】解答论述类文本的题目，应该从以下方面入手：1.筛选文本对照选项找谬误：提取文本信息，筛选，整合，对照选项，找出异同点，判断各个选项是否准确提取、筛选信息（详细解说见后文题中）。4．结合文本联系实际灵活理解：文本中不能直接提取到，或者个别词句有变化，这样的选项未必是错的，需要学生学会灵活理解。灵活包括准确把握意思、准确分析语法结构。8、1．C2．D3．B【解题分析】

1．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，“艺术成就最高的作品”无依据；B项，“从而”条件关系不成立；D项，“获得了较好的社会效益和经济效益”原因多样，并非仅此一项，“影片在营造类型时求变求新”。2．试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。D项，文章的中心论点应是“‘新主流大片’等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示”。3．试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，结合文本内容“影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度”分析，“影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留”，篡改文意。9、1．①河流，指生命力，河流崩溃、泛滥意味着马的生命力已不由它意识控制地溃散、流窜，“我想”表达了我对濒临绝境生命的担忧和焦虑。②通过“扭”“侧”“啃”等动作描写刻画出马吃草时的努力和艰辛，表现了马强烈的求生欲望。2．第一处写鹤从空中滑过，以动衬静，衬托出环境的静寂冷清，烘托了我独自面对陷入绝境的生命时的害怕心情。第二处写太阳完全落山，天色越来越暗，营造了一种冷寂、悲伤的氛围；“气温陡然下降”，烘托出我对红马命运的紧张与担忧。3．①冷静理智。卡西一开始拒绝去看马，而先完成自己手头的工作；当发现她和“我”根本弄不动马的时候就回家和面准备晚餐，见出人物内心冷静理智，活在当下，不因过多的无用的情感而影响当下的生存。②善良勇敢。卡西找不到男人帮忙，仍然单身一人踩进沼泽去营救红马，体现出她的善良和勇敢。③乐观强大。斯马胡力和阿依横别克尽力营救马匹，却又在这么紧张的时刻能够“大笑”，保持轻松的心情，体现了他们善良而不软弱，强大且有同情心，以及面对死亡的坦然与自在。④宽容。对我拔草这种牧人忌讳的行为，他们都没有说什么，体现了他们的宽容和善良。4．①生命的本能促使马儿虽掉落泥沼但仍不停努力想要脱离困境，马儿象征了这片贫瘠却又宽广的荒野之上的永恒生命力，表达了作者对草原上坚韧生命的赞美。②真正的善意从来都是付出，而并非怜悯。卡西等人以积极主动的实践行动去拯救红马，但不会像我一般身陷悲痛，表达了作者对牧民身上这种强大、坚韧而宽容的生命态度的赞美。③生与死本就是这广袤草原上的自然规律，人不必为之深陷悲痛。卡西等人尽全力拯救红马，但对将死之物也不过分惋惜悲伤，所以他们从头到尾笑着，看似游戏一般的态度，实际上是面对死亡的坦然和豁达。（若有其他看法，言之成理也可）【解题分析】

1．本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。①“它身体里的河流”是比喻，指马的生命力，“开始崩溃、泛滥”指马儿陷入泥潭后，生命力正在流逝的情景，“我想”体现出作者一直在关心着马儿的遭遇与命运，表达了对它的担忧和焦虑之情。②“努力扭过头侧着脸去啃食”是在马儿从绝境中获救后，“被拖上高高的石岸时跟死了一样，要不是肚子还在起伏的话。它的肚子被石头和绳索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上伤痕累累，脖子上的鬃毛被斯马胡力扯掉了好几团”，处于这样悲惨的遭遇下，它依然努力地啃食，“扭”“侧”写出它啃食的艰辛，更体现出它顽强的求生意志。2．本题考查环境描写的作用，环境描写能渲染气氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情，为下文做铺垫、深化主旨等。①衬托出周围安静的环境，“一只鹤平稳缓慢地滑过”与“四周那么地静”形成对比，以动衬静，烘托出“我”“一个人呆在这里，面对陷入绝境的生命”时内心的恐惧之情；②“漫长的黄昏开始了，气温陡然下降”写出随着时间变化，环境变得更加恶劣，这让“我”更担心马的命运，烘托出“我”忧心、焦虑的心情。3．本题考查分析人物形象的能力。解答此题要结合文章具体内容进行分析，先在文章中找到与表现人物形象相关的内容，再从不同角度进行概括。特别要注意人物语言、动作、心理等描写的句段。答题时一般是先概括性格特点，再结合文章具体内容进行分析。卡西看见马掉下去了，但不愿意立即去看马，因为“再这么耽搁下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再说”，经过努力，两个人不能把马弄上岸，“回到家，卡西抬出大锡盆，开始和面，准备晚餐”，反映出哈萨克人的现实、理智、冷静，不为感情冲动行事；结合“迎面遇上了卡西，却只有她一个人，手里提着一大卷牛皮绳。阿依横别克他们都不在家”“甩套没有用，卡西决定亲自下去套。她卷起裤脚，持着绳子踩进了黑色的沼泽泥浆”分析，她竭尽全力去救马，甚至亲自走下沼泽，可见她的善良、勇敢。结合“我尖叫起来，面对这番情景连连后退。但大家大笑起来，说：‘松了！松了’”“两个男人累得筋疲力尽，满脸泥巴。但仍然不放弃，一边互相取笑着，一边竭尽全力地拯救”分析，镇定自若，心态乐观，即使面对重要的生命也依然能够一边取笑一边拯救，反映出他们强大的心理素质与面对生死的从容；结合“连忙从别的地方扯了一小撮绿色植物放到它嘴边，我听说牧人是很忌讳这种拔草行为的，但大家看了都没说什么”分析，宽容善良，不苛责他人。4．本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题，既需要结合文本内容分析，也需要拓展延伸。从马的角度来看，马是在荒原生存的生命，它会遭遇危险，但它仍旧尽自己一切的努力来拼命挣扎而活，表达对生命的赞美；从哈萨克人的角度来看，他们能够从容镇定地面对死亡，反映出豁达乐观的人生观；从“我”的紧张焦虑与卡西和斯马胡力的镇定对比来看，“我”“再回想起来，自己只会瞎操心”“而卡西呢，一点儿也没见她有过担心的样子，只见她尽可能地想办法营救那马。后来赶到的斯马胡力和阿依横别克也是一边打打闹闹地开着玩笑，一边竭尽全力地把它拖上岸，从头到尾都无所谓地笑着，好似游戏一般的态度”“他们的确没我那么难过、着急，但到头来却远远做得比我多。只有他们才真正地付出了努力和善意”可见评判人要看行动，即使表面没有流露出善意的情感，但行动的善意远比情感的善意更有帮助。【题目点拨】体会重要语句的丰富含义答题方法如下：从关键词语入手，一个句子中总有对表情达意起关键作用的词语，即牵一发而动全身的词语，所以，体会句子含义一定注意把握句中的关键词语，找到它们，也就意味着把句子的理解转化成了对主要词语的理解；从分析修辞入手，作答的关键是将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子，还原出作者原本想表达的意思即可，如果是比喻句，就要找出两者的相似性，是借代句就要找出相关性，是比拟句就要找出形象性等。10、1．C2．B3．C4．(1)译文：皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。(2)译文：吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。【解题分析】1．试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“毕”“升辇”“顾”“左右”“令”。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。2．试题分析：B.《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。《礼记》是儒家思想的资料汇编。3．试题分析：C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他。4．试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”。参考译文：李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。11、1．D2．C3．A4．（1）所以在孔子的门徒里，（即使）尚未成年的儿童也羞于谈论五霸，因为五霸以欺诈武力为先以仁义为后。（2）董仲舒共计做过两国的相，都是辅佐骄横的诸侯王，他以身作则为下属做表率，多次上疏直言规谏，制定教令颁行国中，他所在的江都、胶西两国国都均治理得很好。【解题分析】

1．本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。句子的翻译是：柳下惠只不过被询问罢了，尚且感到羞愧，何况是设谋诈降来攻打吴国呢？由此说来，越国根本没有一位仁人。仁人端正他的义却不谋取私利，阐明他的道却不计较自己的功劳。“夫”作句首发语词，引发议论，其前断开，排除AB；“正其义不谋其利”与“明其道不计其功”是对称结构，在“正”前断开，排除C。故选D。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，鲁国不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋时期五个被推为盟主的国君，有两种说法：一种是齐桓公、晋文公、秦穆公、吴王夫差和越王勾践；另一种是：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王。故选C。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对。A项，“他足不出户，自己三年不窥室外园圃，以致有的学生竟然都没见过他”强加因果，有些学生没见过他，是因为他坐在帷幕后面讲学，弟子们先入学的对后入学的传授学业。故选A。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）是以，因此；羞，意动，以……为羞