文言断句教案

文言断句教案教学目标：1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。2、通过练习文言断句，掌握断句的基本方法，提高阅读浅易文言文的能力。教学重难点：了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。教学准备：多媒体教学课时：一课时教学过程：一、趣味导入：民间小故事：无鱼肉也好无鸡鸭也好每日三餐青菜不能少二、断句的方法：断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子.断句时还要注意文章的体裁,语言风格等语感对断句有很大的帮助。除此之外，还可以借助一定的条件。方法例析（一）借助名词（或代词）、介宾短语断句。文言文中，名词（或代词）常作主语、宾语。主语前与宾语后一般要断开。介宾短语一般在句末。例题分析:张胜闻之，恐前语(yǔ)发，以状语(yù)武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。小试身手刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也。（二）借助动词,特别是表说话的动词断句。在文言文中，可借助动词，特别是“曰”“云”“言”“谓”等表说话的动词作为标志进行断句。文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。例题分析:以五十步笑百步，则何如？"曰："不可。直不百步耳，是亦走也。"曰："王如知此，则无望民之多于邻国也。小试身手上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也（三）借助虚词位置断句。句首——夫其惟盖凡窃请敬……句尾——也矣耳乎哉焉耶欤……分句中——以于为而则乃例题分析:1.嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;瓦缝参差，多于周身之帛.2.无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？3.迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？4.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。5.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎？小试身手子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也夫以孔子之圣犹须好学今人不可不勉乎（四）借助句式断句文言中有一些特殊的句式，如宾语前置，状语后置，判断句，被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。还有一些固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，根据这些结构也可断句。例题分析:蜩与学鸠笑之曰我决起而飞枪榆枋而止，时则不至而控於地而已矣奚以之九万里而南为小试身手:武年老,子前坐事死,上闵之,问左右:“武在匈奴久,岂有子乎”?（五）借助修辞断句排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句较多，这可供我们断句时参考。“顶真”是文言文中常见的形式，句子前后相承，按顶真句式来考虑句读，又为我们断句提供了方便。例题分析:明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。A.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B.正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里C.正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里D.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里5.阅读下面文言文，然后完成文后题目。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.若徇私/贪浊非止/坏公法损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧B.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧C.若徇私/贪浊非止坏公法/损百姓纵事/未发闻/中心岂不常惧D.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓纵事/未发闻中心/岂不常惧6.阅读下面文言文，然后完成文后题目。是年十一月，宗室承立参知政事，大臣言其不法，诏云翼鞫之，狱具，廷奏曰：“承立所坐皆细事不足问向大兵掠平凉以西数州皆破承立坐拥强兵瞻望不进。其功如此，而承立之罪如彼，愿陛下明其功罪以诛赏之，则天下知所劝惩矣。自余小失，何足追咎。”承立由是免官，合达遂掌机务。下列文句中，断句正确的一项是(3分)()A.承立所坐/皆细事不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵/冲屡立战绩B.承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西/数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩C.承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵瞻望/不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩D.承立所坐皆细/事不足问/向大兵掠平凉/以西数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩二、主观解答题组(27分)7.用斜线(/)给下面的文言文断句。(5分)管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也8.用斜线(/)给下面的文言文断句。(4分)郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类9.用斜线(/)给下面的文言文断句。(4分)宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿伏多如此类时人号曰神10.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(3分)太_宗_谓_太_子_少_师_萧_瑀_曰_朕_少_好_弓_矢_得_良_弓_十_数_自_谓_无_以_加_近_以_示_弓_工_乃_曰_皆_非_良_材_朕_问_其_故_工_曰_木_心_不_直_则_脉_理_皆_邪_弓_虽_劲_而_发_矢_不_直_。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!(取材于《资治通鉴·唐纪八》)11.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(5分)杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。”(取材于《韩非子·说林上》)12.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限断6处)(3分)观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌，信哉，其能成名也。1.选C是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。2.选D解答本题运用排除法。由“以……故”可排除A、B项;由最后一句“吾意决矣”推知第二句也应为“吾意决矣”，由此得到答案。语句可标点为：“何敢然!吾意决矣。吾以一柩故，累尔众人，不投之海无以对生者。然吾不与同投于海，又何以对死者?吾意决矣。”3.选B做此题时首先可以根据语气词“也”排除A项与D项，再结合语意与语境选出答案。4.选A对照四个选项，关键是“时”和“咏”，“时”如和前面连接，就解释为“……的时候”，与后面相连，就理解为“当时”或“这时”，根据上下文显然应该与后者相连顺畅;“咏”应指张咏，根据上下文，百姓并不是被张咏胁迫，所以“咏”应该属于后一句的主语。5.选B“若……非……”是假设复句，因此，各分句之间宜停顿;“坏公法”与“损百姓”都是做“非止”的宾语，中间应该停顿;“中心”陈说对象转换，也要断开。6.选B由“冲屡立战绩”在文中讲不通，可排除A项;“坐”为动词，宾语为“细事”，判断D项不正确;由“承立坐拥强兵瞻望不进”可知承立虽然统领精锐的军队，但是远远观望不敢进兵，判断C项错误，由此可知，正确答案为B项。7.管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华拾而掷去/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/管宁割席分坐曰/子非吾友也8.郢人有遗燕相国书者/夜书/火不明/因谓持烛者曰/举烛/因而误书举烛/非书意也/燕相国受书而说之/曰/举烛者尚明也/举贤而任之/燕相白王/王大说/国以治/治则治矣/非书意也/近世学者多似此类9.宋顾宪之元徽中为建康令/时有盗牛者/被主人所认/盗者亦称己牛/二家辞理等/前后令莫能决/宪之至/覆其状/谓二家曰/无为多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛径还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏多如此类/时人号曰神10.太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰//皆非良材/朕问