泉州第五中学2024届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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泉州第五中学2024届高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。我国考古学具备更好发展的条件历史研究是一切社会科学的基础。世界上各个民族都十分重视自己的历史传承,或用文字记载,或以神话和传说等方式口头传承。重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族的优良传统。数千年来,历代史家为记述和研究中华民族的历史进行了不懈努力,留下了珍贵的学术遗产。新时代坚持和发展中国特色社会主义需要深入研究历史,其中也包括推动我国考古学发展。考古学是历史学的重要组成部分,主要利用发掘出土的实物资料研究历史。考古学研究人类过去的生活,探讨人类文化与社会发展的进程、特点与规律,为当今人类社会发展提供借鉴。考古学可以为历史研究提供极为重要的第一手资料,特别是没有文字记载的史前时期研究,只有依靠考古发掘获得的资料才能不断深入。可以说,考古学与文献史学是推动历史学发展的两个车轮,相辅相成,缺一不可。考古学是具有自身特点的学科:考古学是一个交叉学科,是哲学社会科学中与自然科学关系非常密切的学科;考古学研究对象的真实性和解释的多样性,决定了考古学更加需要科学世界观和方法论的指导,更加需要严谨科学、实事求是、勇于探索的学风与学术精神;考古学的研究区域和内容既具有强烈的地方特色,又往往具有国际性,适于开展国际交流;考古学的研究年代虽然非常久远,但与当今时代又密切相关,在经济建设、城市建设、古城保护利用等方面都发挥着重要作用。我国的考古学研究具有得天独厚的条件,比如,我国生态环境多样、文化丰富多彩,许多考古学研究方法与手段都有用武之地,往往能产生更多成果;中华文明延绵不断、生生不息,许多生活习俗、思维方式和思想意识依然存在于中华民族的肌体之中,民众对考古学具有亲切感和浓厚兴趣等。新时代推动我国考古学更好发展,应做到以下三点:一是坚持以马克思主义为指导。考古学研究的资料是实物,但这些实物资料除了诸如甲骨文、金文的文字资料,通常不能直接反映历史事实,大都需要考古工作者进行阐释。不同的人对同一资料可能作出完全不同的阐释。因此,考古学研究要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持科学的世界观和方法论。二是坚持以人民为中心,做到考古为国家、民族和人民服务。学术无国界,学者有立场。考古学研究要以传承文明为己任,在一系列涉及国家和民族根本利益的问题上必须坚守底线,与历史虚无主义及其在考古学上的表现作坚决斗争。三是坚持考古学科学化、国际化、大众化的发展方向。推进科学化,就要大力发展科技考古,加强科学技术手段在考古学中的应用,使考古研究手段更加科学化。推进国际化,就要树立全球视野,推动我国考古学与世界考古学交流互动,并加大考古“走出去”的力度。推进大众化,就要通过举办公共考古讲座、开展考古研究成果的普及宣传等手段,让考古走进寻常百姓家。新时代,我国考古学要发挥优势,在深化研究的基础上建立具有中国特色、中国风格、中国气派的中国考古学学术体系、学科体系、话语体系,提高我国考古学的国际地位,在国际上掌握更多学术话语权,努力把我国建成世界考古研究强国。(《人民日报》2019年6月17日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.历史研究是一切社会科学的基础,所以世界各民族都很重视自己的历史传承。B.历史学发展离不开考古学,没有考古学的地下发掘就没有历史学的持续发展。C.考古学研究的对象是不能直接反映历史事实的出土实物,解释会出现多样性,这就需要严谨的学术精神。D.推进考古学的科学化就要大力发展科技考古以及在考古研究方面加强科学技术手段的应用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从历史研究入手引出考古学的概念,然后阐述考古学的价值、特点等,文末又展望考古学的未来。B.历史学的发展需要考古学与文献史学的共同推动,但文中主要论述考古学对历史学的价值。C.在论述考古学的特点时,文章从多个角度论证,以此得出我国考古学的优越条件。D.文章从指导思想、服务对象、发展方向三方面,分析了我国考古学要坚持的重点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.当今人类社会的发展离不开历代史家坚持不懈的记述和研究,也离不开考古学对人类过去生活的研究。B.考古学对没有文字记载的史前时期研究特别重要,对当今人类社会发展的进程、规律与特点也有启示意义。C.在经济建设、城市建设和古城保护利用等方面发挥重要作用的考古学是一门自然科学,与当代生活密切相关。D.我国要建成世界考古研究强国,就要发挥优势,建立具有自身特色、风格、气派的体系,掌握更多国际学术话语权。2、阅读下面的文字,完成下面小题。卖书记老九许多年以后,我也不会忘记2001年深秋的那天下午,天空中飘满了无奈的泪水和衰老的树叶。在我悲怆的视线和速乱的思绪中,两辆左摇右摆的小拖拉机,满载着大小不一的脏脏的编织袋渐行渐远。车轮下的道路越变越细,后来干脆成了一条踌躇的绳索,晃晃悠悠地抽打着我的灵魂。我的大约8000册藏书,被一袋袋地拖走,它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里,呼吸困难,倍受折磨,开始了离开温暖之家的流浪和哭喊。书是有生命的,同样也有一生的经历。从此,我和我可怜、可爱、可敬的书们,已远如星展,万里相隔。我伫立如桩,失魂落魄,一任泪水飞蹿,直到妻在楼上重复地呼喊,才恍如梦醒,颤抖不已,蹒跚着爬上楼梯。我的脚步沉重而滞涩。楼道里有狼藉的书屑和黑乎乎的纤维碎片,空气中充斥着印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,虽然沁人心牌,却让我从心底感到彻骨的悲哀。我缓缓地蹭进家门,一屁股瘫坐在瓷砖地上,背靠墙壁,无力动弹。眼前的一切是那么了无生趣,我的五脏六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷钱币滑落在地板上,而且还滚了两滚。我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午。收破烂的几位小伙儿用一杆大秤称书,“啪”的一声,铁钩子刺进装满书的袋子上口,一袋袋地称斤两。“啪!啪!啪!”铁钩子像钩在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我听见书们在喊疼,在挣扎,在躲闪,我觉得我的身体到处在流血,创口深及骨头,内里浅红的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛开的娇艳玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你们别一袋袋过秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4个小伙儿彼此对望几眼,嘴角不约而同地飞起了狡點、讨好和意外的笑意。我知道我肯定会吃亏,只是不愿再听见钩子的“啪啪”声,我只想尽快结束出卖书籍的过程,结束对我精神和肉体的双重摧残。“我把楼道拖干净,你把剩下的书整好!洗个澡,躺一会儿,我待会儿去超市买点东西就回来!”妻子的话把我拉回现实。妻的温柔,使我忘记了上午我俩的“世界大战”。妻收拾完从三层到一层的楼道,挎着一个书包,娉娉婷婷地走出了家门。妻是个爱干净的女人,是个干活麻利的女人,是个思维缜密的女人,是个特别有主见的女人,是个说一不二的女人,是个与我敢打世界大战战无不胜胜而不骄持续作战永远指挥正确永远胜利的女人。她不仅像猫有9条命,而且还像猫那样安静,我甚至都没发觉她出门前何时淋浴更衣过,房间里有股“飘柔”的芳香。要就像博尔赫斯《南方》中的达尔曼,跨出门去,就成了一个崭新的自己。那天上午,要对我斩钉截铁地下指示:把该留的留下,对孩子考学没用的,家里盛不下的统统卖掉,就留那一个能锁的大书柜的书!此后,我马上开始认真挑拣,该卖的码一堆,不该卖的码另一堆。然而,在我看来都不该卖。于是,反反复复,从该卖的那堆再拿到不该卖的这堆,后来,不该卖的这堆反而越来越大,该卖的那堆却越来越小……“你想想孩子要上大学……这屋里放不下……咱们有钱买大商品房吗?"“咱可以往床下放啊!你看看这书,还有我写的许多眉批呢!”我不服,与妻争辩。“你以为你是金圣叹啊?还百年孤独呢!现在好多人,连一天、一夜的孤独都受不了。我看你快成‘局外人’了。再说,你可以上电脑看呀,我这周给你买台电脑!”“电脑阅读哪有印刷品阅读的质感呀!还有我眉批中的灵感、智慧、思想都找不到了,书到用时方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到两堆书中间,从不该卖的那堆书上,“啪啪啪”往该卖的那堆上猛扔。“你也不用猪脑想想,这么高的书山,我和儿子上阳台做饭、吃饭都得歪着身子,万一不小心碰倒,把我和儿子砸死……衡量咱家日子的好坏,不在你的书有多少,而在儿子能不能考上大学。”妻再次提到了她和儿子的生命,提到了房子,提到了儿子上大学,她有的放矢,句句打在我的软肋上。我只有无奈,只有服从,夫复何言!巴尔扎克的手杖上刻着:我粉碎了一切障碍。而我面临的境遇是:一切障碍粉碎了我。我内心的时钟,与家庭的时钟、外部的时钟截然对立,反差强烈,难于调和。就这样,因为一本书,几本书,几十本书……我和妻展开了无数次此起彼伏的拉锯战,你放到那堆,我放到这堆,你刚刚放到那堆,我马上拿到这堆……我屡败屡战,百折不挠,气得妻血脉贲张,气极撕书,我愤而夺书……最后竟吵了起来,动开了手,喊出了离婚……夫妻的战争围绕该卖不该卖的书持续升温。末了,妻一字一句地撂下一句话:“我不管你咋着,最后剩下一书柜,否则,离——婚!”随之,不再理我。此时,我竟然想到了马尔克斯的《礼拜二午睡的时刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小说。“控制”“妥协”“无奈”,多么美好的字眼,它们在生活中、家庭中、工作中的位置,原本这么重要啊!何为文学?在我看来,文学是沉潜,是包容,是总和,是柔软,是灵动。我早期选择了搞文学,我为什么不能“灵动”一些呢?妥协是生活的核心,生活是妥协的艺术。接下来,我开始一丝不苟、严肃认真、不厌其烦地按照妻的指令选书。渐渐地,该卖的书一堆两堆三堆越来越多,该留的书三堆两堆一堆越来越少,后来我的一把鼻涕一把泪洒进了该留的书里,一、二、三、四、五……一本又一本地数起来,总共1856本。在清点中,惊喜接踵而至,若干书页中竟清理出一块两块五块十块一毛两毛五毛的零钱。我陡然想起我跟妻刚结婚那几年,有时没钱买饭吃,吃发的白糖克饥,卖啤酒瓶、卖衣服买烧饼吃的岁月,要是当时发现了它们,多好啊!我意味深长又莫名其妙地狂笑了几声,“嗖”地站起来,伸展双臂,热血直冲脑门儿,豪气干云,我不知道我为什么突然之间变成了另外一个男人。妻从外边回来,开始切猪头肉。这时我的情绪又毫无来由地低沉下来,再一次感觉到四周空空荡荡,少书的干渴和恐惧,刹那间包围了我,我浸润其中,一分一秒逝去的时间长得让我难于忍受。妻切肉的锋利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很单薄很均匀很好看的肉片,那是艺术品呀!妻的刀工端的娴熟、漂亮而出色。居然还有酒,是衡水老白干,还买了3盒烟,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午饭和晚饭儿子都在学校吃,没叫他回来,让他看咱们吵架,看你没出息的穷酸样啊?”妻运筹帷慢,早有安排。不知不觉中,我和妻都喝大了,我们就聊,说起过去买书,说起今天卖书,说起因借书、还书而走到一起,说起早年的穷困、饥饿和打架,说房子,说儿子,说钱,说工作……两个小职员面前竟是一堆又一堆烦心、困难、纠结,真是“贫贱夫妻百事哀”啊!后来我们都流泪了,就互相用毛巾给对方擦泪(那时买不起纸抽,觉得奢华)。妻抽泣着说:“我也不想卖书呀!我知道你心疼呀!可咱们一点办法也没……我又能怎么办啊?”此时,二层楼下传来孩子嘹亮的歌声和欢快的狗吠。这成了提醒,我们的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭声放低,又互相检讨上午不该吵架,刚住进来就扰民,以后低头不见抬头见,不好做人……那一夜,儿子回来很晚,独自睡了,累了两三天的我和妻,睡得像死猪一样,一觉天光……夜色真清凉,只有风在响。(有删减)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是A.文章穿插了大量回忆,将过去和现实交织在一起。过去,有温柔贤惠的妻,现在,却只有一个逼迫作者卖书并说丈夫是“没出息的穷酸样”的女人,生活让妻与作者渐行渐远,她已经不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如桩”“失魂落魄”“泪水飞蹿”“恍如梦醒”“颤抖”这些词都形象生动而又贴切地表现出了作者内心深处不愿意卖掉自己珍藏的书籍的感受。C.“妻切肉的锋利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很单薄很均匀很好看的肉片,那是艺术品呀”,此处运用了双关,既是说妻的刀工娴熟,也是在感叹我的被卖掉了的书是艺术品。D.被卖的书籍是一个隐喻,它的能指范围包含了可以与坚硬的生活逻辑和物质世界相对立和抗衡的另一个柔软、自由的内心世界,作者的痛苦正是因为不得不背离“内心世界”的律条而产生。2.“我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午……”这段回忆很精彩,请结合文本赏析它的作用。3.有人评价这篇小说“寓抒情于叙事,以轻松写沉重”,你怎么理解这句话?3、阅读下面的文字,完成下面小题。文化认同是指一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,是对人的精神存在作出的价值肯定,它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式,以“集体无意识”的方式流传至今,融合了人们的各种认同,从而阻止了不同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。民族优越感是影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值,所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感,主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的,并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式,盲目排斥甚至压制其他文化,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此,在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系,不可能有一个一切社会都承认的、绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中,人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否定反应。因此,在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最基本的部分。由于儒家思想统治了中国社会两千多年,其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中,其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系,这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映,因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突,从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异,也包括个体思想观念的差异。因此,在跨文化交际场合中,宜遵循文化交际原则,努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处,也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时,应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识,并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯,求同存异,实现有效沟通的目的。同时,还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等,以获得对方的满意和认可。(选自《文化认同与跨文化交际》,有删节)1.下面关于“跨文化交际”的表述,不符合原文意思的一项是A.跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。B.加深对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的了解,是实现跨文化交际的有效方法。C.跨文化交际要遵循宽容与尊重的原则,打破原有的文化价值体系,摒弃民族差异和种族偏见。D.交际行为是本民族价值观的反映,不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章论述了文化认同的含义及其作用,跨文化交际的含义,以及影响跨文化交际的诸多因素。B.文章从三个方面来分析影响跨文化交际的因素,指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。C.文章解读了中西方文化差异,提出寻求符合各自文化传统和价值贶的跨文化交际路径的观点。D.文章指出实现跨文化交际的途径,如培养、引导文化认同,加强教育,提高社会交际的水平。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是A.文化认同是对人的精神存在作出的价值肯定,可以融合本民族人们的各种认同,阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。B.持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人,从而阻碍了跨文化交际。C.儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调,有助于跨文化交际;西方文化强调个人潜能、目标、利益,不利于跨文化交际。D.客观对待对方的生活和语言习惯,求同存异,关注时间概念、语境文化,反对等级观念,都有助于实现中西方文化交流。4、阅读下文,完成各题。说官(宋)曾巩①古者命官各因其材,而致于久也,则必总核而升绌之,所以适于治之要。帝王之法皆然,而尤详于舜。舜之分任九官,其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考绩,九年一绌陟。水土不治责司空①,蛮夷奸究不禁责士师②,以有守也,鲧③一以不胜任而殛死焉。故百官各尽其能,务治其业而以赴功,则舜无为已。②后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之。升之者一涂人之材,而遍历群有司之任,未尝计其能否、优劣、宜不宜也,用人之敞至不精于大臣,况其他耶?此苟全其私而忘其所以公进贤退不肖之弊也,深戾所谓各因其材也。而当迁者概以三岁为限断,少者再岁、一岁,甚者不穷月盈时而迁耳,非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也。而吏之输钱赎罪,或免于位,或徙或诛者,一切触法耳,非为不胜任也。故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也。③噫!何久而不思变也,曰:如之何而可?日:求庶于古而变之。(选自《唐宋八大家文集》,有删改)(注)①司空:官名,主管建筑等。②士师:狱官。③鲧:人名,因治水失败,被处死刑。1.可填人第①段方框处的虚词是()。A.焉B.乎C.也D.者2.第①段引用“鲧”的事例有什么作用?请简要分析。3.对第①段画线句理解正确的一项是()A.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有借口来处分官员。B.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有什么作为了。C.百官各尽其能,恪尽职守,舜就不会做无为之事了。D.百官各尽其能,恪尽职守,舜就可以无为而治了。4.请用自己的话概括宋代官员任命的乱象。5.请简要分析本文的论述思路。5、阅读下面这首清诗,完成下列小题。清明前一日(清)李渔①正当离乱世,莫说艳阳天。地冷易寒食,烽多难禁烟。战场花是血,驿路柳为鞭。荒垅关山隔,凭谁寄纸钱?(注)李渔(1611-约1679),清代剧作家及戏剧理论家。顺治二年(1645年),清军攻占南京,南明弘光政权灭亡。顺治三年(1646年),清军攻占金华并屠城,民族英雄朱大典全家自焚,诗人逃入深山,作此诗。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.清明之前是寒食节,这首诗是诗人对战乱时期的寒食节的社会实录,具有诗史的性质。B.颔联写春寒料峭,诗人在战火连天、辗转颠簸的避乱生活中,吃冷食来纪念寒食节。C.颈联用比喻手法,写春天的红花绿柳,犹如战场上死伤者的鲜血和催马厮斗的鞭子。D.尾联诗人感叹关山阻隔,无法祭扫,恨战乱,念祖上,悼英雄,言简意深,诗短情长。2.本诗从逃难者的视角来写,把客观现实和主观感受完美交融,请结合诗歌前三联简要赏析。6、(1)______________,不如登高之博见也。(荀况《劝学》)(2)我欲乘风归去,______________,______________。(苏轼《水调歌头》)(3)______________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(4)一殇一咏,______________。(王羲之《兰亭集序》)(5)登斯楼也,则有心旷神怡,______________,把酒临风。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛弃疾《破阵子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。8、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。9、根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。当经济被GDP(国内生产总值)框定,节目被收视率绑架,教育被高考指挥,成功被金钱标识,人们不禁要问:“一把尺子可以衡量一切吗?”

参考答案1、1.D2.C3.C【解题分析】1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项,“历史研究是一切社会科学的基础,所以世界各民族都很重视自己的历史传承”分析错误,前后句在原文中没有因果关系,属于强加因果。B项,“没有考古学的地下发掘就没有历史学的持续发展”分析错误,根据原文“可以说,考古学与文献史学是推动历史学发展的两个车轮,相辅相成,缺一不可”可知,考古学是历史学的重要组成部分。选项说法太绝对。C项,“考古学研究的对象是不能直接反映历史事实的出土实物”分析错误,扩大了范围。原文为“通常不能直接反映”。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,“在论述考古学的特点时,文章从多个角度论证,以此得出我国考古学的优越条件”分析错误。二者不是论证和结论的关系。考古学的特点和我国考古学的优越条件是对考古学的不同方面的介绍,两者应该是并列关系。故选C。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。C项,“考古学是一门自然科学,与当代生活密切相关”分析错误。根据原文“考古学是一个交叉学科,是哲学社会科学中与自然科学关系非常密切的学科”可知,考古学是哲学社会科学。故选C。2、1.A2.①结构上,承接上文,与小说开头相呼应,使小说情节得以拓展。②插叙,丰富小说内容,用别人对待书籍的粗暴行为,表现我对书籍的爱护和心痛。③突出主题,正如作者所说,卖书是对作者精神肉体的双重摧残,这段回忆,强化表达了知识分子被迫舍弃自己的精神世界向世俗低头的悲哀这个主题。3.“寓抒情于叙事”:这是一篇小说,以叙事为主,夹杂了大量抒情句子。“以轻松写沉重”:在行文中语言诙谐。实际上折射了作者把精神“卖”给世俗的痛苦的心理历程,表达了在这个物质对于精神的强行挤压时代,一些知识分子内心的纠结、困惑与痛苦。【解题分析】

1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。A项,曲解文意,错在“她已经不能理解自己的丈夫了”这个地方。事实上,妻并非不能理解自己的丈夫,从文中“妻抽泣着说:‘我也不想卖书呀!我知道你心疼呀!可咱们一点办法也没有呀……我又能怎么办啊?’”可以看出来,她是能理解的,只是作为一个母亲、一个要操持好家庭生活的女人,她权衡之后选择了逼迫丈夫卖书。故选A。2.本题考查把握文本(小说)的重要语段(情节)的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句(段):一般有点明主旨、总领下文的作用,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,还可点题及交代起因或缘由,还可设置悬念,吸引读者。过渡句(段):多出现在文章中间,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙,行文起伏跌宕,摇曳生姿。尾句(段):前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用(包括揭示的人物心理)。③对表现主题的作用。④给读者的感受,即站在读者的位置上考虑情节的作用。题干要求合文本赏析,“我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午……”这段精彩的回忆在文中的作用。首先明白这段文字在原文的第五自然段,这是一段插叙的文字,表示这件事对主人公的影响很深刻,难以磨灭。从小说的情节角度看呼应了前面的内容,“我的大约8000册藏书,被一袋袋地拖走,它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里,呼吸困难,倍受折磨,开始了离开温暖之家的流浪和哭喊”即“我”心爱的书被两辆左摇右摆的小拖拉机拉走了,表现了我对书籍的热爱和自己的精神世界被侵蚀、虐杀的悲哀和痛苦,凸显了文章的主题。这个让作者痛苦的记忆细节之后是写“我”和妻子语言、思想上的交锋,回忆卖书的经过。这个细节强调锋利闪光的铁钩子,表现的是对自己的书惨遭迫害的悲悯,从而刻画了一个有着较高精神追求、视书为生命的知识分子形象。总之,从小说的要素之间的关系进行分析即可。3.本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文,要能对文本作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三:一是开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神;二是综合性,要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题;三是辐射性,即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求理解,有人评价这篇小说“寓抒情于叙事,以轻松写沉重”这个观点。应该说这个评价是精准的,切中肯綮的。“寓抒情于叙事”说的是小说的表达方式,题目为《卖书记》,内容上也是非常符合小说的叙述方式,无论是细节刻画、场景描写、人物语言都是属于叙事的,但是这篇文章的背后却饱蘸着作者的情感,那就是热爱书,渴望拥有自己完整的精神世界,不愿意心爱的书遭到这样的荼毒。所以说在表达方式是寄托情感于字里行间;而“以轻松写沉重”其实说的是语言的幽默轻松,而背后的主题却是沉重的,令人嗟叹的。分析的时候一定要找准思考的角度。【题目点拨】如何把握文学类作品的主旨1、从重点语段上找突破;(1)抓标题与文体;(2)抓“文眼”;(3)抓对全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段;2、从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨;(1)借景抒情,通过对所写景物的分析去体味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通过对所写之物的分析去体味作者的感情;(3)借事抒情,通过对所写之事的分析去体味作者的感情;3、从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。3、1.C2.D3.A【解题分析】1.本题考查的是对文本中相关内容的理解能力。解答此类试题要注意审清题干要求,然后到原文找与选项内容相关的文字,进行慎重的比较。题干问的是“下面关于‘跨文化交际’的表述,不符合原文意思的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项C,“打破原有的文化价值体系”无中生有。原文中关于跨文化交际的基本内容有:跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。故选C。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。加大此类试题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D,文中“培养、引导文化认同”“加强教育”并非并列关系,原文是“加强教育在文化认同中的培养和引导作用”。故选D。3.本题考查的是对文本内容的理解、归纳、概括、分析的能力。解答此类试题重在审题,其次是认真研读文本,仔细辨析选项内容与原文的差异。题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,偷换概念,原文是“民族优越主义者”,并非“持有民族优越感的人”。并且,原文中有前提条件。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。选项C,儒家思想与西方文化在跨文化交际中并无高下之分。选项D,“反对等级观念”错误。原文是“关注等级观念”。故选A。【题目点拨】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。4、1.C2.在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.D4.①论资排辈,不问能力;②考核不明,时间不定;③懈怠玩忽,惩戒不严。5.作者开篇先谈古时任官的原则及其效果;接着引出第②段,谈宋代任官的弊端;通过对比,最后得出结论一解决当今任官之弊的方法是效法古时。【解题分析】1.本题考查理解常见虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先审清题干要求,然后联系语境和虚词在文中的意义和用法,来判断确定答案。本题中,方框处在句末,根据语意可知此处应填表判断的虚词,“也"表判断语气,符合句意要求。“也"只有两种用法,在句中,表停顿;在句末,表语气。故选C。2.本题考查分析段落在文中的作用的能力。解答此类题目,分析某句(段)在文中的作用可从两方面着手:结构上和内容上。结构上的作用主要看位置。①文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作铺垫。②文中:承上启下;对比反衬。③文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。本题中,要求分析第①段引用“鲧”的事例有什么作用?联系上下文,上文观点是“三年一考绩,九年一绌陟”,随即列举“鲧”的事例来论证。由此可看出考绩的重要性。根据“鲧一以不胜任而殛死焉”中的“一”和“殛”可见惩处的及时性。由此可确定答案:在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.本题考查理解文中重要语句的含义的能力。文中重要语句,一般指能揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。解答此类题型,要抓关键词来理解。本题中,无为,源自《道德经》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。在本文中,“无为”意为百官各司其职,则舜可以垂拱而治。故选D。4.本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。本题中,要求用自己的话概括宋代官员任命的乱象。首先锁定第②段,接着第②段谈宋代任官的三个弊端,可分三层:第一层,从段首到“深戾所谓各因其材也”;根据文本“后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之”可概括出第一个弊端为:①论资排辈,不问能力;第二层,从“而当迁者概以三岁为限断”到“屡考而又绌陟也”;根据文本“非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也”可概括出第二个弊端为:②考核不明,时间不定;第三层,从“而吏之输钱赎罪”到第②段结束。根据文本“故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也”可概括出第三个弊端为:③懈怠玩忽,惩戒不严。5.本题考查分析作品思路、结构的能力。分析文章的思路、结构题的常见解题步骤:①粗读全文,看文章主要谈的是什么问题,或者说的是什么事情,把握文章全貌;②以段为单位仔细读,用简明的一两句话标示出段意,浓缩文章,理清文章脉络;③分析段落间的内在联系,划分文章层次,把握文章结构。规律总结:议论性文言文常见的结构思路:①按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题或引论、本论、结论三部分;②按篇章结构分,常见的有并列式、对照式、层进式和总分式。记叙性文言文常见的结构思路:①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料,如一般文言传记;②按作者情感的变化安排材料,如《赤壁赋》《兰亭集序》;③把作者的所见、所闻、所感、所思作为行文线索安排材料,如《游褒禅山记》。本题中,从标题“说官”可知本文是议论文,议论的是宋代官僚制度的严重弊病。第①段叙述了上古帝王,尤其是舜设官用人的原则;第②段列举了宋代官僚制度的弊端,主要有计资而升、不问能否、任之不久、在职而不负责等,结果是官吏怠忽、国家不治。文末作者提出了变革官僚制度的主张,即恢复古代的用人原则。根据这些内容,概括提炼即可。【题目点拨】本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。最后归纳概括得出答案。参考译文:古时候任命官吏会分别依照他们的才能,让他们在任很长时间,然后再综合考量他们的政绩而决定升降,这就是用人适合于治国的要领。上古帝王用人之法都是这样,而舜的时代尤其详备。舜分别任命九种官职,人选都是禹、稷、皋陶这类仁义明智的杰出人物。三年考核一次政绩,九年升降一次。水土没有治理好由司空负责,蛮夷外族和奸人作乱不能禁止,由士师负责,因为他们各有职守。鲧一旦不胜任就被立即处决。所以百官都各尽所能,力求做好自己的工作而达到成功,那么舜就可以无为而治了。后代就不是这样了,从公卿大夫到各部门的官吏,每当有一个官位空缺,那么有关部门就要弯着指头计算资历的先后而决定提升,要不然就是选择有强大势力的人,或是得到人们赞誉的人而加以提升。被提升的是路上随处可见的庸才,他们当遍了各衙门的官,却从没有考虑他们的能力大小、品质的优劣、是否适合担任此职务,用人制度的败坏到了对大臣都不精求的地步,何况其他官吏呢?这是苟且以保全私利而忘记了以公心进举贤能、罢黜庸才的弊病,深深违背了所谓“各因其材”的原则。而且应当升迁的,一概以三年为限,少的两年、一年,更有甚者还不满一月一季便得到提升,不能够遵从三年、九年,多次考核政绩才进行升降的原则。然而官吏缴纳钱财赎罪,或者在职而被罢免,或被流放、被诛杀,不过是一时触犯国法罢了,都不是因为不胜任而被惩罚。所以众官吏对于国家万事,都怠惰而玩忽职守。国家建立已百年,皇上处理的事务繁多而且勤政辛苦,然而还不能达到国家大治。唉!官吏制度为什么长期以来都不考虑变革呢?有人问:怎么办才好?回答是:只求变革得接近于古代的制度就行了。5、1.B2.①首联,“离乱世”是对严峻的客观现实的概括:“莫说艳阳天”则是主观感受,正当离乱时世,哪有闲情逸致去欣赏美好春光呢?②领联,是对动荡生活的客观描绘,难民们颠沛流离,只能食生冷之物度日,寒食节本来不准生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼烟四起。一“易”一“难”,逃难之苦,哀伤彷徨之情,蕴蓄于字里行间。③颈联,“战场花”“驿路柳”是客观的自然现象,“花是血”“柳为鞭”则是流民心惊肉跳的主观感受。情与景完美交融,赋予春天的自然景色以深刻的社会内容。【解题分析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项”。B项,难民颠沛流离,无法熟炊,只能食生冷之物度日,不是为了纪念寒食节。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧和思想内容的能力。考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法.最后得出答案。李渔是明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。他经历了清军攻占金华并屠城,诗人逃入深山,故作此诗。首联“正当离乱世,莫说艳阳天”作者首先写出了当时的社会现实环境——离乱世,而现实环境则影响到了作者的主观感受,因为战乱的纷扰,作者已没有闲情逸致来欣赏艳艳高照的春天美景。而颔联“地冷易寒食,烽多难禁烟”则是对客观事实的描写,同时也带有一种自嘲的味道。寒食节根据风俗只能吃生冷的食物,但此时的逃难民众却不是为了过寒食节而吃冷的食物,而是因为逃难在野外,无法生火而不得不吃生冷的食物,同时,寒食节本来不准生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼烟四起。作者通过这两句写出了逃难之苦。颈联“战场花是血,驿路柳为鞭”则是将客观现实和主观感受完美的结合了起来,战场上盛开的花朵在难民的眼里是让人触目惊心的鲜血,而清明时节的依依柳枝则成了抽打在身上的皮鞭,此联写尽了离乱世中人们的感受,给读者以深刻的震撼。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解题分析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解题分析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解题分析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。9、尺子论我们常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远。

每个单位都良莠不齐,有干的有看的,也有捣乱的,总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足。惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。

大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有人说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的尺子扭曲,冷了多少善良的心。

开县一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者无一人去医院探视,更无人为他送行。金有树临死前写下一封信,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命。”冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。【解题分析】

审题:本题考查材料作文的能力。属于材料作文,本题在写作的时候最重要的当然是最后这句话把尺子可以衡量一切吗?从质问的语气上看,命题者对此是持否定态度的。这句话可以思辨的地方有“一把”、“尺子”、“衡量”、“一切”。首先要理解的是“尺子”和“一切”。“一切”包括哪些?除了形式之外,还应该包括“内涵”、“过程”等,而说话者强调的恰是后者。“尺子"是什么?衡量标准。所以,这句话否定的是在实施评价时对事物內涵、过程的忽视。如果事物的内涵涉及到人的因素,这样看,材料否定的就是对“人”的忽视;倡导的是人本、人文。而从材料看,这把尺子更多的是数字,所以,还有对多元价值观的倡导,这就是对“一把”的否定。至于你介入的领域是“经济”、“文艺”、“教育”、“成功”,还是其它什么,那就根据你自己的积累与思考了。立意:1.世界很复杂,莫用“一把尺子”量2.退一步说,有“一把尺子”总好过“没有尺子”3.“尽子”量的,不该仅是结果4.我们需要多角度思考问题5.一把尺子衡量,在某种程度上有失公允素材:1.只有健全的制度具备后,才能够实现用多把“尺子”对多个环节,进行相对科学的综合考察。正常来讲,只要你按规则老老实实来,学习能力强、求知欲旺盛的学生自然是获得知识多的学生;经济制度改进多、科技创新能力强的经济体,也自然是GDP增长快的经济体。目标和“尺子”之间是不存在冲突的。2.但是很遗憾,当单一的一把“尺子”被引入后,学生和经济体的行为在制度引导下都会发生变化。高考制度引来了灌输式教育,学生从小学起就陷入了题海大战,本应被充分开发的多元化才能,一定会被单一指标压抑甚至扼杀。同样,出现了单一GDP指标后的经济社会,也会变得不关注经济制度改善、维护市场规范秩序、构建有助于科技创新的市场环境,只想着如何增加经济活动的数量。这势必导致市场监管力量的投入不足,造成对低质经济活动的纵容,默许甚至鼓励那些无实际意义,但对于增加GDP效

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