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文档简介
2024届浙江省诸暨市诸暨中学高考语文全真模拟密押卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看,长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用。其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说:“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量。汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美,反复、连续的形式组织画面,图像虽然紧密相邻,但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝。(节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1.下列表述,与本文意思相符的一项是A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B.汉代人羡慕树木的生命力和繁殖能力,因此崇拜树木,在画像石上表现扶桑、若木等神树。C.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气。D.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值。2.下列语句不能体现汉画像石文化内涵的一项是A.汉画像石上向摇钱树祈祷的画面反映了汉代人重视金钱和死后继续享用财富的愿望。B.汉画像石上的图像常以乳丁纹象征子孙兴旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象。C.曾家包东汉画像石上刻有棕榈树,当时民间有“家有万棵棕,世代不受穷”的谚语。D.山东嘉祥武氏祠汉画像石塑造人物的方法启示中国美术沿着表现气韵、风骨的方向发展。3.下列推断与本文观点不相符的一项是A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式传统习俗、价值观念等。B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的体现了人们对现实和理想的思考。C.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴的风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系。2、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:优势之所以能够成为优势,必然需要经过实践的千锤百炼。在这场疫情防控阻击战中,我国的社会主义的制度优势在重大考验中充分彰显、不断提升。疫情发生以来,总书记高度重视,多次召开会议、听取汇报,作出重要指示,2月10日他在北京调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时,用“人民战争”“总体战”“阻击战”三个词语来概括这场没有硝烟的战争。这三个“战”不仅是对当前新冠肺炎疫情防控工作形势的判断,更是精炼概括了中央打赢这场战争的总体战略思路。各级党委和政府按照党中央决策部署,全面动员,全面部署,全面加强工作,把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,把疫情防控工作作为当前的重大政治任务来抓。从中央到基层,形成了坚强有力的领导体系和严密的防控机制。打赢疫情防控阻击战,与我国国家制度和国家治理体系具有应对重大风险挑战冲击的制度威力密切相关。我国国家制度和国家治理体系的严密布局为我们党发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用提供了有力制度支撑,也为这场疫情防控斗争提供了坚强制度保证。(《人民日报》2020年2月10日)材料三:在人类史上,出现过很多危险病毒,如尼帕、亨德拉、埃博拉、马尔堡、非典型肺炎等等。1665年春天,伦敦地区爆发了一场惨绝人寰的叫做淋巴腺的鼠疫,人一经染上这种病,不出十天必死无疑。在不到三个月的时间里,伦敦地区的人口一下子就减少了十分之一。剑桥大学当局为防患于未然,把全体师生都遣散回家。牛顿和同学们一样,被迫离开学校。居家不出的18个月中,一开始,牛顿就着手验算自己的无穷级数。在一份极为著名的手稿里,牛顿把一个对数展开为无穷级数,一直把它计算到小数点后第55位,那张草稿中写满了数字和符号。牛顿为了便于计算位数,每隔5位数字就用逗号隔开一次。后来,牛顿在从事天体计算时,大量运用了这种级数展开法,其工作量之大,令人叹为观止。他几乎同时发明了二项式定理、无穷级数展开、微积分、无穷小概念,还几乎发明了极限概念——这是那不朽的18个月的头三分之一。然后,数学天才牛顿就突然变成了物理学天才牛顿。他查找了一些关于月球、行星和地球的观測数据,对自己的新理论进行核验。但是,前人的天文观测数据用到牛顿的理论中时,理论与观测值之间出现较大误差。这促使牛顿后来亲自做了许多天文观测和实验研究。另一方面,牛顿当时对于自己提出的新动力学原理,以及用这一原理去处理天体和物体的运动情况,还没有很好掌握;此外,还有大量的数学推导和计算方面的问题需要解决。这一切都让他没有片刻的放松时间。在这“心志最苦”的不朽的18个月里,他的思想遨游在抽象的数学王国和神奇的星空之中,喷泻而出的超人才智完全控制了他的身心。这时的牛顿,刚刚大学毕业,还从未发表过研究成果,没有任何名望。但他在这18个月里所发现的和研究的,已足以使他跻身于思想巨人之列。(新浪博客《提升格局》2020年1月31日)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.我国的社会主义的制度优势在武汉疫情中充分彰显、不断提升,为这场疫情防控斗争提供了坚强的制度保证。B.从1月31日到2月9日,全国累计治愈病例和死亡人数都呈上涨趋势,其中治愈病例增长幅度明显高于后者。C.从1月31日到2月4日,新增确诊人数呈明显增长趋势,随后大致呈下降趋势;而新增疑似病例则在4日达到高点。D.1665年春天,伦敦地区遭遇瘟疫灾难,但牛顿却在这场灾难中,仅用18个月取得了数学和物理学领域研究的重大突破。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.材料一中的“优势”指我国的社会主义制度,文中是从中央总揽全局的战略决策层面、各级党委和政府的认识执行层面两个方面体现这一点的。B.材料二中治愈率高于死亡率,这就表明我们的科研工作者、医务工作者对疫情的研究和掌控能力在不断增强,但疫情的严重程度也不可轻视。C.材料二中确诊和疑似病例统计数据可以看出,新型冠状病毒肺炎疫情十分复杂,没有规律可循,我们要战胜疫情走出困境,困难重重。D.福祸相依,关键看人怎么去面对。牛顿在鼠疫肆虐的18个月能够做出巨大贡献,这自然有多种原因,但他潜心研究钻研肯定是至关重要的因素。3.面对突如其来的疫情,我们应该有什么样的认识和态度?请简要概括。3、阅读下面的文字,完成下面小题。除夕夜里的流浪汉苍苍松柏灯光点亮了小镇,鞭炮声在除夕夜里迭起。窗内,人们围坐推杯笑语;屋外,夜里寒风刺骨,偶有烟花起落。小男孩隔着雾气迷蒙的窗户,觑见了一条熟悉的人影,又是那个流浪汉!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始见那个流浪汉是在春天。那时的流浪汉干瘦,腰板还是直挺的,肩上摘着根系了两袋垃圾的扁担,身上裹着披散斑驳的棉袄,顶着鬈髭结块的及肩散发,走近了闲坐着的人们。如果不是那一对灰蒙蒙的眼仁久久还会一转动,那扁担上的就不止是两袋垃圾了。“嘿,老头要钱抽烟不?”小男孩循声看去,一个中年男人叫住了流浪汉,“我拿钱给你去买烟抽,要不要?”中年男人脸上泛起笑容。“你给我烟抽嘛。”流浪汉停在中年男人身边,像小孩索要糖果似的看着他。中年男人稍稍离了流浪汉,继而笑道:“我这儿有五角和一块,你看哪张买得烟,说对咯,就拿钱给你买烟抽。”围坐的人闻言大都忍着笑。“我不晓得,一块买得烟抽不嘛。”流浪汉问。中年男人几乎遏制不住大笑:“一块囊个(怎么)买得到烟抽,五角要比一块大得多咯嘛,你真勒是捡渣渣(垃圾)脑壳捡搭铁(蠢笨)略!”流浪汉闻言憨笑,说:“他们都说我憨,你给我五角,买烟抽嘛。”“给你给你,快去买烟,不耽误你捡渣渣略,你一天工务繁忙得很。”中年男人搜索一阵丢给了流浪汉,或许这是他第一次笑着给别人钱。流浪汉接过钱像孩童接过久望的糖果,嘴里嘟囔着:“谢谢咯,谢谢咯,买烟抽-…”然后笑着渐渐走远。“你囊个骗人家憨包哦!”围坐的一个妇女眼角堆着笑意道。“哪点骗了嘛,说给钱就给他钱!不是骗嘛!”春风吹散了笑趣,拂过流浪汉渐渐远去的乐滋滋的背影,却也吹皱了小男孩的心,一种无法言清的东西壅塞在他的胸口。后来,小男孩听大人们说起,才知道流浪汉不是本镇的,家人都不在了,平日靠捡渣渣(垃圾)度日;也会在别人酒宴后帮忙清理,充当廉价的劳力,人算勤快,手脚也还是麻利的,报酬往往就是残羹与香烟。第二次见到流浪汉是在秋天,小男孩和方到山上主持完修缮庙堂的奶奶在路上遇到了流浪汉。流浪汉凑近了老人,笑道:“给我五角钱嘛——买烟抽,五角钱……”流浪汉脸上堆起的满是褶子,只见他原本干瘦的身子越发单薄,竟有了几分佝偻,肩上的扁担却不见了踪影。老人刚从庙堂里出来,微笑道:“我这儿没得五角,你去问哈其他人。”言罢,趋步叫着小男孩跟上。流浪汉又紧跟上来:“五角,给我五角嘛……”老人不搭不睬直至摆脱了流浪汉,对着小男孩说教道:“遇到这种憨包,就不要理睬他。”“我有一块的零钱的嘛?”小男孩高兴的掏出兜里的一块钱,举到奶奶面前。“你给他一块,他就会一直缠着你。这种憨包见得多咯。”老人不高兴地说。“那就给五角……”小男孩小声说。“不行!走!”奶奶生气的把小男孩的一块钱塞回克里,拉着他的手快步走开。“为什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。“五角,给我五角嘛……给我五角嘛……”流浪汉断断续续的声音渐渐被丢在了身后。再后来,听说流浪汉逢着谁都会开口要五角钱,捡渣渣成了一件不要紧的事,而大家还是会说他是“憨包”,却通常一边笑着赶紧走开。至于流浪汉如何会养成向人要钱的习惯,小男孩隐约有了答案;而自此以后,看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶顿生。………除夕夜里,流浪汉第三次走入了小男孩的视线,那熟悉的身影在烟花迷雾里渐渐清晰。“哎,老爷爷在外头很冷吧,也饿了吧?”小男孩想到。这会子大人们聊得正起劲,竟没有人发现小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧。”小男孩拽了拽流浪汉的棉袄,小手举着吃的,笑盈盈的站在流浪汉跟前。此刻小男孩的心里没有以往两次的空虚,似乎被什么东西填得满满的。烟花又起,五彩的光芒在流浪汉黑黢黢的眼仁里熠熠闪光……也许,新年的春天里,小男孩会再见到流浪汉,还有那肩上捕着的系了两袋垃圾的扁担。(有修改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以“除夕夜里的流浪汉”为题,交代了时间和人物,既能引起读者的阅读兴趣,同时与文章开头除夕夜流浪汉的出场相呼应。B.小说写中年男人、围坐的人、围坐妇女都提到“笑”,这里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪汉被大人们拿来取乐,具有讽刺意味。C.“看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶陡生”,厌恶正是“小男孩隐约有了答案”的证明,厌恶的或许是神像下求佛庇佑的人。D.小说运用语言、动作、肖像等描写手法,生动地塑造了流浪汉的形象,反映了弱势群体的生存现状,及作者对弱势群体的同情。2.小说写“小男孩”有何作用?请简要分析。3.小说前后两次写到流浪汉的眼仁,这样处理有什么艺术效果?4、阅读下文,完成各题。借竹楼记徐渭①①龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之,龙山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已。”②方蝉子起而四顾,指以问曰:“如吾子之所为借者,特是邻之竹乎?非欤?”曰:“然。”“然则是邻之竹之外何物乎?”曰:“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎?”曰:“会稽之山,远出于南,而迤于东也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之,方蝉子曰:“子见是邻之竹,而乐欲有之而不得也,故以借乎?非欤?”曰:“然。”③“然则见他邻之竹而乐,亦借也;见莫非邻之竹而乐,亦借也;又远见会稽之山与云天之所覆而乐,亦莫非借也,而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐,弗借也;山而乐,弗借也;则近而见莫非邻之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?”④龙山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。请子易吾之题,以广吾之志,何如?”方蝉子曰:“胡以易为?乃所谓借者,固亦有之也。其心虚以直,其行清以逸,其文章铿然而有节,则子之所借于竹也,而子固不知也!其本错以固,其势昂以耸,其流风潇然而不冗,则竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龙山子仰而思,俯而释,使方蝉子书其题,而记是语焉。(选自《徐渭集》,有删减)(注)①徐渭:明代文学家、书画家。初字文清,后改字文长,有青藤老人等别号。1.第①段“方蝉子往问之”的“之”是指。(用自己的话回答)2.从修辞手法的角度,分析第③段的表达效果。3.第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是什么?4.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()A.龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。B.龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。C.方蝉子认为竹与人是互赏互鉴,互相学习。D.本文借事说理,通过对话的形式揭示主题。5.根据文意,概括龙山子最终“使方蝉子书其题,而记是语”的意图。5、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。江月杜甫江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。1.说说这首诗的构思脉络。2.简要赏析尾联的表达效果。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安乐也。(《孟子·生于忧患,死于安乐》)(3)淇则有岸,____________________。(《诗经·卫风·氓》)(4)____________________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)(5)扪参历井仰胁息,____________________。(李白《蜀道难》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶,____________________。(李商隐《锦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《论语·为政》)(8)____________________,怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字。8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9、作文史蒂夫·乔布斯,1955年生,中途辍学,1976年与史蒂夫·沃兹一起创立苹果公司,1978年与自己的女友分手,并拒绝承认非婚生女儿,1985年在权力斗争中失败,离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司,带领苹果公司开发了一系列影响世界的产品,2010年5月,苹果超越微软,成为全球市值最高的科技公司。2011年8月,苹果超越美孚公司成为全球市值最大的公司,同月乔布斯因胰腺癌离开公司,10月去世。比尔•盖茨,1955年生,中途辍学,1976年与保罗•艾伦一起创建了微软公司,1994年与其雇员梅琳达结婚相伴至今,1995年以129亿美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置,以后连续13年获得这一称号。2008年,比尔·盖茨放弃微软公司的所有职务,并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业。2011年11月,因其对疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献,入选福布斯2011权力人物榜第五位,他是这个榜单上排名最靠前的企业家。根据以上材料,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
参考答案1、1.D2.D3.D【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列表述,与本文意思相符的一项是”,要求选出的是“相符”,然后浏览选项的内容,逐项从文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,曲解文意,“它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待”错误。依据“树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度”可知:第一,汉画像石中的长青树并不体现“人们对现实世界的不满”;第二,只是体现人们对待死亡的乐观态度,而并不是体现对死后生活的“期待”。B项,范围扩大,“因此崇拜树木”错误。依据“人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量”可知,人们崇拜的并不是所有的树木,而是那些“活了几百几千年”的“神树”。C项,曲解文意,“表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误,依据“人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神”可知,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神,而不是缺乏勇气。D项,正确。故选D。2.本题考查学生理解概括文中信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项,之后到文中找到选项所在的位置,并将选项与其进行比较,这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全,特别要关注句中限制性的副词。D项,答非所问。“汉画像石文化内涵”指的是汉画像石中所包含的文化寓意,此项是说汉画像石的绘画方法。故选D。3.题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项,曲解文意,“以粗狂浑朴的风格为主”“这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系”错误,依据“大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜”可知,“以粗狂浑朴取胜”取胜并不等于“以粗狂浑朴的风格为主”;文中写“汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美”,“树纹造型蕴含着丰富的文化内涵”并不能并不等于“汉画像石中的树纹造型的粗狂浑朴”。故选D。【题目点拨】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。2、4.C5.C6.①我们有社会主义制度优势,有党和政府的坚强领导,我们有战胜疫情的信心。②科研工作者、医务工作者对疫情的研究和掌控能力在不断增强,我们看到了战胜疫情的希望。③面对疫情,我们不能荒废时光,要静下心来,做好自己的本分。【解题分析】
4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C项,“而新增疑似病例则在4日达到高点”错误,根据材料二表一可知新增疑似病例应该是5日达到最高点。故选C。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,“材料二中确诊和疑似病例统计数据可以看出……”错误,“新型冠状病毒肺炎疫情十分复杂”和材料二的数据之间前后没有必然的逻辑关系。故选C。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。依据“疫情发生以来,总书记高度重视,多次召开会议、听取汇报,作出重要指示……”“各级党委和政府按照党中央决策部署,全面动员,全面部署,全面加强工作,把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,把疫情防控工作作为当前的重大政治任务来抓。从中央到基层,形成了坚强有力的领导体系和严密的防控机制”,可知我们有社会主义制度优势,有党和政府的坚强领导,我们有战胜疫情的信心;根据实际情况,医护工作者逆行而上,抗疫在一线,有专业人员的医治和守护,我们看到了战胜疫情的希望;依据“在这‘心志最苦’的不朽的48个月里,他的思想遨游在抽象的数学王国和神奇的星空之中,喷泻而出的超人才智完全控制了他的身心。这时的牛顿,刚刚大学毕业,还从未发表过研究成果,没有任何名望。但他在这48个月里所发现的和研究的,已足以使他跻身于思想巨人之列”,牛顿在48个月的时间里的研究成果,使他成为巨人,面对疫情,我们不能荒废时光,要静下心来,做好自己的本分。【题目点拨】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。3、1.B2.“小男孩”是小说的线索,通过其所见所闻,使得人物更为真实;②运用对比手法,“小男孩”的单纯善良与成人的世故冷漠等形成了鲜明对比,展现出不同的人物性格;③通过小男孩没有受到成人的世故冷漠的影响,展现出一种传统的美德,突显出一种温暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滞的,所表露的是流浪汉对生活的忍耐与精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢”“闪光”的,是带有生气,流浪汉感受到来自小男孩的善意和温暖;②此处运用对比手法,引发读者的阅读思考;深化了文章的主题,作者希望弱势群体能得到尊重,希望他们能重燃希望,自尊自强的生活下去。【解题分析】1.本题考查学生对文章的综合赏析能力。本类题型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当;赏析一般为手法和特色概括不当;错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“不正确的一项”,然后浏览每个选项,比照文章内容,逐一进行分析。D项,“小说运用语言、动作、肖像等描写手法”错误。小说没有运用心理描写的手法去塑造流浪汉。故选D。2.本题考查学生鉴赏文中次要人物的作用的能力。作答本类题型,学生应明确次要人物即陪衬人物或线索人物。其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加文本的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展。小说中的小男孩单纯可爱,面对弱势群体,男孩始终呈现出的是一种积极的态度,对他们充满着一种温情。小说写除夕夜小男孩见到流浪汉并给流浪汉送吃食,中间插叙“小男孩”第一次见流浪汉,“中年男人”的表面是善行实际是取乐,“小男孩”第二次见流浪汉“奶奶”的唾弃,求佛庇佑却无善行。小说以“小男孩”的所见所闻为线素,写小男孩见证人们对流浪汉的不同态度,使作品结构严谨,增强了真实性;由“却也吹皱了小男孩的心,一种无法言清的东西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶顿生”“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”对流浪汉遭遇关切、同情;“中年男人”的表面是善行,实际是取乐及“奶奶”的唾弃,求佛庇佑却无善行,“小男孩”的单纯善良与成人的世故冷漠等形成了鲜明对比;“小男孩”是揭示作品主题的关键,由“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”没有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行为影响,给予弱势群体应有的人格尊重和关爱,做出了继承优良传统美德的表率,用善举传递了温暖与希望。3.本题考查学生对细节描写作用的欣赏能力。细节描写作用,一般从人物、主旨、内容、手法、效果等方面进行作答。对小说人物形象来说,从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。从小说主题来看,需结合具体文章内容,确定小说主题分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滞的,是一种对流浪生活的忍耐与精神麻木的一种讽刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“闪光”的,由“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁带有了生气,通过一种有生气的态度来感受到具体的善意和温暖情怀。两次形成鲜明的对比,引发了读者的深刻思考,从而深化文本的核心内容,使得文本的重新更为突出,更为深化,通过具体的作品来展现出弱势群体,希望得到尊重,也让他们能够自尊自强的生活下去。4、1.龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2.用反复及反问的修辞,多次反复“亦借”“弗借”,以“而又胡独于是邻之竹”的反问,强调龙山子对待外物缺少统一的标准,受到自身位置、眼界的束缚。3.认识到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期开阔心胸。4.B5.记录下自己的检讨、反省;表达了对“借竹”的深刻理解:对于自己喜欢的东西,不必得到、占有,而应体其意,用其神,来提升自己的修养与品格。【解题分析】1.本题考查对词语(代词)含义的理解能力。理解词语的方法主要有:(1)联系上下文。如果是一个句子中的词语(比如代词),应该遵循“词不离句”的原则来理解,联系上下文字找出其正确解释。(2)结合生活实际理解。有些词语与我们的生活密切相关,借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。(3)找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。运用已有的知识解决一些词语的理解,即通过具体可感的词语进行换词,可以大体明白词语的含义。(4)拆分法。词语一般是由几个字组合而成的,我们可以先把词先拆开理解,再把意思合起来就可以组合出词语的含义。(5)看修辞义。比如比喻象征义、双关义等等。此题可结合上下文来判断“之”的指代意义,上文有“龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,而自题曰“借竹楼””,意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了‘借竹楼’楼名”,意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名”,可以提炼出“龙山子筑楼并为书楼命名为‘借竹楼’”;再看下文方龙子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已”,意思是“如果一开始先父就选择在这里定居的话,一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋;如今我没有能力买地,只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了!”“如是而已”意味着前面便是对“之”字的回答,即“筑楼的原因”。再根据行文脉络思考,第②段往后依然属于“之”的内容,一人连续发问,一人逐一回答,层层铺垫直到④,“胡以易为?”(为什么要改动它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再联系第③可以看到中心话题为“借”,据以上分析得出“之”的第二层内容“题名为‘借竹楼’的原因”。综上所述确定答案为:“之”字是指龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2.本题考查修辞手法。要做好此题,一定要熟悉常见的修辞手法及答题模式,比如,反问修辞,答题模式为:这个句子使用了反问修辞手法,意思是说……鲜明强烈地写出了(什么观点态度、情感、价值观),给读者留下的印象更为深刻,并巧妙地点明题意(升华主题)。反复修辞答题模式:突出了……强调了……的感情,抒情强烈,富有感染力。排比修辞的答题模式为:这个句子使用了排比修辞手法,使文章的节奏感更强,气势更强烈,强调了(什么)内容,表达了(什么样的)感情。本题题干为“从修辞手法的角度,分析……”,意味着首先明确手法(反复和反问);其次根据题干中“第③段”获悉答题区间;最后结合相关文句分析内容,以及对于情感的效果。多次用“借”字,可见修辞有间隔“反复”;,“而又胡独于是邻之竹?”意思是“又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢?”可见也用到了反问修辞;整体上本段句式整齐,结构对称,朗朗上口,也用到了排比修辞。三种手法共同点都在于突出强调内容(浅层)和情感(深层),由借竹引出“山云天”等不同的对象,要说明的道理便是虽然内容不同但都是借,从而“强调龙山子对待外物缺少统一的标准,受到自身位置、眼界的束缚”。深层情感的把握可以借助下一段“龙山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。’“大意是“龙山子很吃惊地说:‘我知道了。我能对远的东西忘情,却不能对近的东西忘情,这不是真忘情,只是物有远近罢了。’”答题模式可以概括为:明手法+析内容+点效果。3.本题考查提取筛选整合信息的能力,具体而言属于原因分析题,这是一道很典型的问题,应该积累答题技巧。答案一般在上下文,注意抓关键词语。首先要仔细解读题干“第④段龙山子‘请子易吾之题’的原因是什么?”明确答题区域具体到相关句子。首先准确理解句子,“请子易吾之题”的意思是“请您改一改我题写的楼名”,然后把相关句子放到原文中,进一步扩展语境为“龙山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。请子易吾之题,以广吾之志,何如?’”从前语境看认识到自己的问题为“借竹”源于不能忘情外物,从后语境看感觉“易名”(改名字)“以期开阔心胸”,可以开阔心胸。最后根据以上分析整理本题答案。4.本题考查对文章的理解和分析能力。要做好此题首先要提取信息,然后加以筛选整合。对照选项内容,判明信息的指向,灵活理解、智慧辨析,一定要耐心细致逐字逐句推敲充分借助语境,即上下文。A项,“龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法”,正确;文中提到“方蝉子默然良久。龙山子固启之”,这里“执意请求”的内容是关于借竹的看法。B项,“龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林”,理解错误;原文说“稍并其邻之竹”,大意是位置略微靠近邻居的竹林,“并”,是靠近挨近的意思,而非兼并;根据后文“借竹楼”也可以判断,不是兼并,而是借用。C项,“方蝉子认为竹与人是互赏互鉴,互相学习”,正确;从问答间可以见出就是在讲这个道理。D项,“本文借事说理,通过对话的形式揭示主题”,正确;本文借筑楼和“借竹楼”这个命名说事,可见“借事说理”是正确的,行文脉络也是通过方山子和方蝉子的对话来结构成篇。故选B。5.本题考查对写作意图的理解概括能力。所谓写作意图,也就是写作目的,即作者的主旨思想所在。这类题是语文阅读里面常考的题型,变式问法主要有主旨题、表达方式题、某句话作用等等,这些题型主要考查的就是同学们是否对文章有了深入透彻的理解,从各个角度出题,让同学们能够自圆其说。答题时尽量从原文中找依据,不要偏题,以作者写作意图为中心,不要进行主观臆断。如果是主旨题目,可从首尾段和各段首尾句筛选答案,如果是某句话某个字的好处,就要围绕上下文去说,在第一段就起到的是统领全文的作用,在最后一段起到的是就是总结全文的作用,而表达方式和修辞手法就要具体结合句子去展开说。总之需要灵活应变。本题信息源在最后一段“龙山子仰而思,俯而释,使方蝉子书其题,而记是语焉”,意思是“龙山子俯仰思索了一番,终于感到释怀,就让方蝉子写下了题目,记下了这些话”,而思索的内容就是方蝉子借竹给方龙山的启示,再结合“其心虚以直,其行清以逸,其文章铿然而有节,则子之所借于竹也,而子固不知也!其本错以固,其势昂以耸,其流风潇然而不冗,则竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”“则近而见莫非邻之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?”确定答案为:记录下自己的检讨、反省;表达了对“借竹”的深刻理解:对于自己喜欢的东西,不必得到、占有,而应体其意,用其神,来提升自己的修养与品格。【题目点拨】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼以及命名的原因,龙山子说:“如果一开始先父就选择在这里定居的话,一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋;如今我没有能力买地,只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了!”方蝉子站起来,朝四周看了看,用手指着说:“如此说来,你想要借的,只不过是邻居的竹林吧?不是这样吗?”龙山子回答说:“不错。”方蝉子又问:“那么邻居的竹林之外,又是什么呢?”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以后,又是什么呢?”“是会稽山绵延在南方,并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外,又是什么呢?”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持着请求他开口说话,方蝉子说:“你是看到邻居的这片竹林,希望拥有它却无法做到,所以才说‘借邻居的竹林’吧?不是这样吗?”“是的。”“既然这样,那么看到其他邻居家的竹林而快乐,也应该把它说成是‘借’的;看到不是邻居家的竹林而快乐,也应该把它说成是‘借’的;又远远看到会稽山和云天覆盖的地方而快乐,也莫不应该说成是‘借’的,但你却唯独想‘借’这邻家的竹林。如果你快乐地看到云天,你也不认为它是借来的;快乐地看到会稽山,你也不认为它是借来的;那么快乐地看到近处属于自己的竹林,也应该不必看成是借来的,又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢?龙山子很吃惊地说:“我知道了。我能对远的东西忘情,却不能对近的东西忘情,这不是真忘情,只是物有远近罢了。请您改一改我题写的楼名,来开阔我的心胸,怎么样?”方蝉子说:“为什么要改动它呢?那些所说的要‘借’的东西,在竹子里本来就有。那心胸的谦虚与正直,那行为的清廉与飘逸,那文章的铿然有声而坚持气节,就是你从竹子那里借来的,而你竟不知道!那根系的盘错和牢固,那拔地而起的昂然气势与高耸,那风格的洒脱而不累赘,就是你从竹子那里借来的,而你竟不知道!题为‘借竹楼’,有什么不可以的呢?”龙山子俯仰思索了一番,终于感到释怀,就让方蝉子写下了题目,记下了这些话。5、1.先从“江月”起笔,交代望月地点,点明触发愁情的起因。接着写愁的原因,久客他乡,至老未还。然后写月景,为笔墨转向另一空间的思妇作准备。最后设想思妇月夜所为,收束全篇,表达望月怀远之情。2.①想象月亮之下,有思妇与自己同一怀抱,表达思乡念远之情。②“谁家”推己及人,扩大了望月者的范围,使感情更加蕴藉深沉。③借用苏蕙织锦的故事,暗示思妇和离人之间的情感。④“灭烛翠眉颦”,暗示望月怀远,扣合诗旨,感情深挚又含而不露。【解题分析】1.该题考查学生分析诗歌的构思脉络。答题前,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感。分析时,抓住诗题,逐句逐联分析写了什么内容。本诗题为“江月”,首联从江月写起,“高数”交代望月的地点,表明愁的原因。第二联“长作客”“老去”写自己久客他乡,至老未还,写愁的原因。第三联,“玉露团清影,银河没半轮”,写望月之景。尾联“谁家挑锦字,灭烛翠眉颦”,想象思妇月夜思念对方。表达望月怀人的情感。分析时,要学会概括每联的内容。2.考查赏析诗句的能力。赏析诗句可以从手法、内容、表达效果及情感等角度进行。答题前先通读全诗,整体理解把握诗歌的内容。分析时要结合具体诗句来分析。本题要求赏析尾联的表达效果。“谁家挑锦字,灭烛翠眉颦”,是虚写,设想月夜,自己思家时,远方的思妇也像自己一样思念自己,表达思乡思亲之情更强烈。“谁家”,不只是写诗人自己,写很多像他一样的人,扩大了望月者的范围。“挑锦字”借用典故,委婉表达思妇内心的情感。“灭烛翠眉颦”,暗示望月怀远,感情表达深婉含蓄。【题目点拨】赏析诗句的妙处,通常由三部分组成,诗句的内容,使用的手法,表达的效果及作用。答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法,然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果,最后指出其表达的情感。6、曲罢曾教善才服然后知生于忧患隰则有泮扈江离与辟芷兮以手抚膺坐长叹望帝春心托杜鹃人而无信无情未必真豪杰【解题分析】
本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“善才”(句中指精通音乐的艺人)“隰”“泮”“扈”“江离”“辟芷”“抚膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鹃”“望帝”“豪杰”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【题目点拨】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。【解题分析】
本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质。【题目点拨】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解题分析】
本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【题目点拨】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、【例文】学会创新史蒂夫•乔布斯和比尔•盖茨并没有走大多数人走的道路,而是在中学阶段退学开始创办公司,最后二人在事业上均取得了很大的成就。有人说,学会创新才能立足于世界不败之林,才能更好的发展和开拓。随着时间的推移,我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新,产业上也要创新。只有学会创新,才能不被潮流落下,才能创造出更多的价值。钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰,而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗
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