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2024届甘肃省白银市靖远县高考仿真卷语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是你每天经过浔河,看到浔河在山岭间曲折而行,向西流去。___________,你便习惯了河水西流的情形,以为这是___________的事情。在某个春日,当你看到浔河在马鬐山下形成了天湖,你会恍然醒悟:东去是每条河流的宿命,浔河绕着山岭曲折前行,看似顺从,实际上是在默默地___________势能,它最终冲破山的阻碍,向平原流去,实现了借道向东。A.日久天长天经地义汇聚 B.长此以往天经地义蓄积C.长此以往理所当然汇聚 D.日久天长理所当然蓄积2、阅读下面的文字,完成下面小题。传统文化的全称大概是“传统的文化”,落脚在文化,是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类,也就是通常所说的文化遗产。传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至________,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者________,化为________。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的________,未老而先亡。但是,不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可捉摸,仿佛无所在,却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中,还在你我的灵魂之中。如果套用一下古老的说法,可以说,();道在器中,器不离道。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来,文化传统就是民族精神。1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()A.物换星移抱残守缺末日黄花昙花一现B.物换星移抱令守律明日黄花过眼云烟C.时过境迁抱令守律末日黄花过眼云烟D.时过境迁抱残守缺明日黄花昙花一现2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。B.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。C.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。D.不管它们内容的久暂,作用的大小,时间的深浅,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.文化传统是形而下的器,传统文化是形而上的道B.文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器C.形而上的道是文化传统,形而下的器是传统文化D.形成上的道是传统文化,形而下的器是文化传统3、中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题:围棋总共有多少种可能的棋局?那时,围棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道,演变为我们今天所见的样貌。运用当年简陋的计算工具,一个惊人的事实被展示了:简洁的规则和黑白两色的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。或许正因如此,当谷歌公司的人工智能系统,在最近几年中击败人类顶尖围棋手的时候,不少科技界人士认为,人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。棋局惊人的可能性,意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式,()。于是,一种已经传承了数千年的非物质文化遗产,与现代信息技术中最为前沿的领域,产生了奇妙的因缘。围棋并非一个特例。我们会从全国各地的“非遗”中,发现它们蕴含的“科学密码”。在南京,为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统,由两名织工配合操作,让丝织品上繁复的图案保持严整,堪称现代计算机二进制编程鼻祖;藏族的唐卡画师从自然界的矿物和植物中采撷各色颜料,令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、;雏形可以追溯到新石器时代的针灸疗法,通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列组合原理,就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。这些“非遗”瑰宝,凝聚成了中华文明的气场与魂魄。除了诸多壮丽的建筑工程和的史册文献之外,一个个表演或游艺项目,一部部广为传颂的史诗或民间故事,一件件不同材质的手工艺品,乃至人们对世界起源和运转方式的认识,以及对待自然万物的不同态度,共同构成了今天所见的中国。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.两色黑白的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化:他展示了一个惊人的事实。B.一个惊人的事实被展示了:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。C.他展示了一个惊人的事实:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。D.他展示了一个惊人的事实:简洁的规则和两色黑白的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.它能做得更好,已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局B.像人一样去观察和分析棋局已经被它“学会”了,而且能做得更好C.像人一样能做得更好,它已经“学会”了去观察和分析棋局D.它已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局,而且能做得更好3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.丰富多彩璀璨夺目蜚声中外卷帙浩繁B.琳琅满目璀璨夺目赫赫有名汗牛塞屋C.丰富多彩光辉灿烂赫赫有名卷帙浩繁D.琳琅满目光辉灿烂蜚声中外汗牛塞屋4、中国画注重“透视”或“想象”的艺术效果,只画一叶轻舟,却能表现出浩瀚大海,让人有无穷尽的视觉体验。下列各选项中,最能体现出中国画特点的诗句是()A.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来B.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音C.远上寒山石径斜,白云深处有人家D.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥5、阅读下面这首唐词,完成下面小题。池上早夏白居易水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。静拂琴床席,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.这首诗是白居易晚年时期的作品,描写初夏池塘边的景色和自己的闲居生活。B.首联写晚春雨后池塘积水深,夏木繁茂枝丫交错;既点了季节,又衬托出雨大。C.远处的小船像没有主人似的杂乱地放着,篱笆疏散好像是一个小江村,表现出作者的隐忧。D.作者静下来独自抚弄睡床的席子,同时打开酒窖取上香浓美酒独自品味。2.诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人怎样的心态?6、按要求填空。(1)彼童子之师,___________________,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)(2)___________________,青楼梦好,难赋深情。(__________)《扬州慢》)(3)《登金陵凤凰台》中,“___________________,___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。7、阅读下面的文字,完成小题。在儒学的观念中,有一个概念叫做“慎独”,出自《大学》“诚于中,形于外,故君子必慎其独也”。意思是一个人拥有什么样的内在人品,就会有什么样的言行表现在外面,所以君子在独处的时候也会和在大庭广众之下一样谨慎,始终恪守着做人的品德和原则,这种状态也被人称为独知。王阳明认为,人如果不在这种独知的地方,在自己的内心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是自欺欺人,就是一种虚伪。《大学》中指出这种人是“见君子而后厌然”,这个“厌”不是厌恶,而是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功,只会在遇见君子的时候隐藏自己的问题,也是一种虚伪。生活中有太多人就是一辈子都是以这样的一种状态过来的,他们的生活不是真正自己的生活,是按照别人的标准去生活。在别人眼中,做出一些虚伪的状态,并没有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话,见鬼说鬼话,还以为自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做“可怜悯者”。一个人活着,首先要关注自己的内在品格,因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果,内心品格好坏,并不能由外界的生活来决定。所以,一个人为自己负责,就是要在自己内心中找到独知,除了自己之外,没人能够帮得了自己。那么对于王阳明的阳明心学来说,怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢?王阳明就说了一个字:诚。正如孟子所言:反身而诚,乐莫大焉。在这里,孟子所说的诚,其中有一些诚实不说谎的意思,但是它最深层的意思,就是不自欺。不欺骗别人是表象,不自欺是根本。诚就是指针对自己,对自己是否忠诚。《中庸》中说:“成者自成也。”儒学中之所以说诚为成已之学,就是在于此。当你学会尊重自己的良知,诚心对待自己,不自欺欺人,不要以虚伪的面孔去展示给别人的时候,无论是在独处或者是面对别人的时候,都能够做自己,就做到了儒学中的诚,也是所说的慎独。在生活中,有很多人可以成为重要的角色,可以拥有巨量的财富,但是唯独很难做回自己。当一个人不懂得真正的自己是由内在品质决定的,就会把生命的重心放在某一个位置,用世俗的观念去约束自己,来指导自己的生活,来评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人,但是他周围的人都特别虚伪,这个时候他难免会怀疑自己是否和这个群体格格不入,这也是一个需要避免的问题。有时候,在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一个人独处的时候,如果只是拼命地打电话约朋友出来玩,证明他就是无聊和空虚的,那么独处是他不能承受的。如果一个人独处的时候,不管做什么都感到内心平静充实,那就是说,这个人可以拥有独立的精神生活,也有健康的内在品质,是一个能够主宰自我的人。按照王阳明的观点,此独知之处,便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多少同类,也无论你走到世界的任何角落,你的内心只有你自己能够感受到,所以要为你自己负责,无论是善念还是恶念,只有当你意识到这一点,你才真正做回自己,即做到了慎独。(摘编自王宗国《儒家要义》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.一个人的言行是由其内在的人品决定的,君子独处可以有独知,可以做到慎独。B.在王阳明看来,在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。C.在现实生活中,人们或者担当重要角色,或者拥有巨量财富,但都很难做回自己。D.一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低,外界因素不能决定其品格好坏。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇先引出“慎独”这一话题,然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。B.文章论证方式多样,运用了引用论证、对比论证、举例论证和假设论证等方式。C.文章兼顾理论与实际,既有王阳明心学的阐述,也有对现代人生活状态的剖析。D.文章善于引用文化经典,尤其是多处引用佛家表述,有力地论证了慎独的观点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.能够为自己负责,在内心中找到独知的人,就是佛家所说的“可怜悯者”。B.拥有独立的精神生活、健康的内在品质,就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所说的“诚”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了诚,就做到了慎独。D.从一个人独处的状态可见其是否在独知之境,外界环境影响也不容小觑。8、阅读下面的文字,完成各题。麦穗的故事常辰哲初夏的乡村,只见一片片黄金色的麦浪。村子东头的一户人家人头攒动。随着一声响亮的啼哭,一个男孩就在同村人的叫好声中出生了。孩子的奶奶从地里往回跑。听着大家的贺喜,老太太望着地里丰收的麦子,给孙子起了个响亮的名字——麦穗。麦穗和地里的麦子一样,茁壮成长。一晃,麦穗18岁了。村里同龄的男孩子都已经外出打工了,有的人盖了房子,娶了媳妇。麦穗的娘却一次次婉拒上门提亲的媒人,坚持让麦穗念完高中。“当兵去,出门长长见识!”有一天,麦穗的娘望着一身虎气的儿子,想把他送到部队。麦穗听后,直接去人武部报了名。人武部政委看着麦穗,很高兴,拍着他的肩膀说:“好小子,叫麦穗!部队需要你这样的好小伙。”麦穗听了,憨憨地笑了。麦穗戴着红花,踏上西去的火车,成了一名西藏士兵。雪域高原的广阔和神秘,是他闻所未闻的。这里没有家乡常见的麦子,农田里生长的是一种叫作青稞的作物,麦穗感到很新奇。麦穗所在的汽车连在山脚下,营区外是一片戈壁滩,只有一条公路通往最近的县城。当兵的第一年,麦穗刻苦训练,进步明显。在夜里,他经常梦见家乡的麦子。麦穗和副连长谈心次数最多,有时会说起自己的梦。副连长是陕西人,个子不高,说话也少。每天都可以看见他在检查营房、车场;晚上熄灯后,他认真地查铺,还在营区来回转。第二年春天,副连长找到麦穗说:“考军校去。”麦穗不懂,副连长又说,“那里有另一片天地,可以实现很多梦想,军校也需要你这样的好小伙子。”麦穗听后,又想到人武部政委的话,开心地笑了。营长得知连队有战士报考军校,高兴地说:“好好学,加把劲,咱们营有好多年都‘剃光头’了。”连队车场后面有一座单独的小房,为了方便麦穗复习文化课,连里让他单独搬进去住,连里的战士经常给他送来好吃的。在复习文化课的日子里,麦穗为了磨炼自己的意志,开始了长跑。在高原上练长跑是需要勇气的。他敲开连部的门,把这个想法告诉了连里的干部。过了一会儿,副连长开口说:“去吧,注意安全。”于是,每天熄灯前这段时间,麦穗就自己在营区前的戈壁滩跑步,那真是寂寞的长跑。跑步时,麦穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麦子,也想到自己的梦——麦穗低下头,一块块麦田整整齐齐,像士兵站成的方阵。戈壁滩多风,麦穗顶着风跑,有时边唱歌边跑。在风中,他对着旷野大声地唱,有时会唱到自己泪流满面。麦穗原以为不会有人听见,有一次一回头,吓了一跳。原来,副连长一动不动地站在身后看着他跑步,在风中站成了一个“沙人”。副连长也是汽车连走出来的兵。当年,他考上了军校,四年后又回到戈壁滩的汽车连。麦穗渐渐从副连长身上看到了一种戈壁滩的精神。每天长跑后,麦穗就回到小房,看书到深夜。又是一年麦收时节。雪域高原冰消雪融,道路解冻。汽车连又全连出动,在接下来的几个月里,全连将在野外穿梭,他们要赶在大雪封山前,给在一线哨所坚守的官兵送去亟需的生活物资。麦穗因为要参加全军统一考试,没有随连队一起出发,而是作为留守人员看守营房。空荡荡的营区十分安静,麦穗继续坚持长跑,更加用功地准备考试。不久,成绩公布了,麦穗如愿考上军校。从干部科领到通知书以后,麦穗给在外执行任务的连队写了一封信。又过了一个月,麦穗却没有收到回音。开学的日子一天天临近,麦穗准备去报到了。在车站准备登上火车前,连队的回信才被车站主任急匆匆地交到他手里。信是副连长写的,上面写道:连队得知麦穗的喜讯都很高兴,全连加了餐。营长还说,咱们营终于不再是“光头”了。看到这儿,麦穗哭了。他紧握着信,心想:一定要学成归来。火车飞驰,穿过一片片希望的田野。麦穗知道,此时的娘一定在田野中劳作。在火车上,麦穗睡着梦见了麦子,梦里的麦子谦逊地低下头,站得整整齐齐,像一个个当兵的好小伙子。火车奔向远方,麦穗还在甜甜地做着梦,梦中的麦子依然金黄。(选自《人民陆军》长城文艺版2018年1月26日,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说题目为“麦穗的故事”,一方面概括了文章关于士兵麦穗的成长这一主要内容;另一方面对应文中多处关于麦子的梦,意蕴丰富,暗示了小说的主题。B.小说写了一个憨厚的乡村男孩,逐步成长为一名优秀的现代军人的过程,运用了动作描写、心理描写等手法塑造了一个坚韧、进取、富有责任感的军人的形象。C.小说塑造了以主人公麦穗为代表的边疆战士群像,同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画,如“在风中站成了一个‘沙人'”的副连长,不断鼓励麦穗的营长。D.复习时,为了磨炼自己的意志,麦穗开始了长跑,有时边唱歌边跑,因为生活艰苦、单调寂寞,他边唱边流泪,最终坚忍不拔的精神与战友们的鼓励助他顺利考上军校。2.小说在叙事上有哪些特点?请结合文本作简要分析?3.小说结尾写到“麦穗睡着梦见了麦子,梦里的麦子谦逊地低下头,站得整整齐齐,像一个个当兵的好小伙子”,改为“麦穗梦见青稞己然灌浆,泛着淡淡的金黄,迎着雪域高原的寒风”好不好,为什么?9、阅读下面的文字,完成下面小题。我有一匹马鲍尔吉·原野我和父母现在住在“阳光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事,时光在某一瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。去年春天,我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。我妈听到后十分高兴。她说平乐爷爷一定赞成。今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。回来后,我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。狼和狐狸也没了,胡四台村五里外就是高速路。现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。”“咋回事?”他问。“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。”他表情变化有如云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。我去过一些地方,算ー下,国内大概有一百八十八个市县区。在汉中的江边,两只朱鹮一前一后从我头顶飞过,它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏。我看朱鹮融入天际,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里长满金黄的稻子,稻子们此刻正隐藏在柔纱一般的白雾当中。在安康的江边,往左手看,莽莽苍苍的大山是秦岭;往右手看,莽莽苍苍的群峰是巴山。巴山秦岭终日对视竟千万年,由此雄浑。广州的珠江边上,被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼。江边有卖水果的摊子,情侣们倚着栏杆相互对视……我把这些见闻讲给父母听,我爸说:“嗨,咱们国家大啊。”我妈说:“不光是大,咱们国家还好啊!”在谈吐上,我妈每每显出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入口,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍药花)在牧区开放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅膀留在草原过夜,忘记回家。七十三岁的牧民班波若指着窗外的山坡对我说:“这么好的花开了,我们的孩子却看不到。城里多了一个大学生,牧区就少一个年轻人。这么辽阔的草原,以后留给谁呢?”说着,他用掌根抹脸上的眼泪。我什么都说不出,屋子里静得像能听到泪水流淌的声音。我听到我的眼泪落在采访本上。牧民们多爱自己的家园啊!他们爱小满时分从南方飞回的小黄鸟,爱芒种时分飞回的小蓝鸟,他们忌讳往河水和火里扔脏东西,他们转移蒙古包时,拔掉系绳索的木桩后,会把留在地上的洞填土踩实,以期明年长出青草。在海拉苏镇采访,食堂的女厨师给我端来一盘馅饼,说这是她哥哥用野芹菜汁泡软羊肉干和的馅,她烙的饼。“你哥哥怎么来的?”“骑马,三十多里路呢。”我到巴林右旗和阿鲁科尔沁旗采访,牧民为我举办赛马。在美丽的罕山脚下,他们为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。从四面八方骑马骑摩托车来到的牧民们,一个一个从我身边走过,借篝火的光亮看我的脸。他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。我实在忍不住,躲到远处的老榆树的阴影里痛哭不已。是的,我在接过馅饼、听他们朗诵时流下了眼泪。这时候,所谓深入生活,实为生活深入到你心里。像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你,冲刷你身心的污垢。你会像蒙古黄榆一样坚韧,脸上有牧民那样纯朴的笑。近来我脑子里一直有一个东西嗡嗡响,它叫《诺恩吉雅》。这是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。这首流传百年的民歌与《嘠达梅林》堪称双璧,俱为瑰宝。赤峰市正在筹划创作交响曲《诺恩吉雅》,由赤峰交响乐团演出,我来准备文学脚本。我查阅一些资料,把这首曲子听了上百遍。越听越觉得这不只是一个姑娘出嫁的故事,是思乡,是依恋父母,是河流与大地。歌者可以在歌声中放入所有美好的怀念。我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物。我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说:“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。”会上奖励我一匹克什克腾旗的铁蹄马。后来我发现我的长相开始像马了,窄长脸,眼神机警而有野性。对我来说,马是更好的归宿。作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。因为,这里有让马喜欢的草,风和流水。(有删改)1.下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是A.胡四台村经过村民们的“不懈努力”,被“建设没了”,我对爸爸的讲述用语幽默,写出了父亲家乡变化之大。B.我把汉中、安康、广州江边的景象讲给父母听,是为了让父母感受祖国山河的壮丽,呈现祖国发展变化的面貌。C.牧民班波若说“这么辽阔的草原,以后留给谁呢”,这是因忧虑草原的未来而落泪,作者则因为深受感动而流泪。D.文中称《诺恩吉雅》是“璧”、“瑰宝”,表现其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受点出全文的主旨。2.请赏析文中画横线的句子“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”。3.从作者在本文中的不同身份,我们可以体味出作者不同的责任和使命,请谈谈你的理解。10、阅读下文,完成下列小题①于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文。举进士,授秘书省正字。转比部员外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。②值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:“君举必书,良史也。朕有过失,卿书之否?”对曰:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。休烈奏曰:“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史,献《五代帝王论》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己同列嫉之奏为国子监祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位,甄别名品,宰臣元载称之,乃拜右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。笃好坟籍,手不释卷,以至于终。⑤大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端,遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣,少有其比。(节选自《旧唐书•于休烈传》)1.写出下列加点词在文中的意思。(1)善属文(2)值禄山构难2.为下列加点词选择释义正确的一项。(1)肃宗践祚A逃亡B即位C履职D废位(2)不忘规过A法则标准B劝告建议C纠正改正D谋划打算3.下列用“/”为第③段画线部分断句合理的一项是A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史/与己同列嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史/与己同列嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4.把第④段画线部分译成现代汉语。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。5.第②段于休烈的“对曰”很有智慧,请从对话双方身份这一角度加以分析。6.第⑤段写了妻韦氏及于休烈去世的相关内容,请分析其作用。11、阅读下面的文言文,完成各题。崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉琰之六世孙。曾祖谅,晋中书令。祖遇,仕后赵,为特进。父瑜,黄门郎。逞少好学有文才遭乱孤贫躬耕于野而讲诵不废郡举上计掾补著作郎撰《燕记》司马昌明以逞为清河、平原二郡太守。为翟辽所虏,授以中书令。后燕慕容垂灭翟钊,以为秘书监。慕容宝东走和龙,为留台吏部尚书。及慕容驎立,逞携妻子亡归太祖。张衮先称美逞,及见,礼遇甚重。拜为尚书,任以政事,录三十六曹,别给吏属,居门下省。寻除御史中丞。太祖攻中山未克,六军乏粮,民多匿谷,问群臣以取粟方略。逞曰:“取椹[注]可以助粮。故飞鸮食椹而改音,《诗》称其事。”太祖虽衔其侮慢,然兵既须食,乃听以椹当租。逞又曰:“可使军人及时自取,过时则落尽。”太祖怒日:“内贼未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言欤!”以中山未拔,故不加罪。天兴初,后秦姚兴侵东晋司马德宗襄阳戍,戍将郗恢驰使乞师于常山王拓跋遵,遵以闻。太祖诏逞与张衮为遵书以答。初,恢与遵书云“贤兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之体,敕逞、衮亦贬其主号以报之。逞、衮乃云“贵主”。太祖怒日:“使汝贬其主以答,乃称贵主,何若贤兄也!”遂赐死。后司马德宗荆州刺史司马休之等数十人为桓玄所逐,皆将来奔,至陈留南,分为二辈,一奔长安,一归广固。太祖初闻休之等降,大悦,后怪其不至,诏兖州寻访。获其从者,问故,皆曰:“国家威声远被,是以休之等咸欲归阙,及闻崔逞被杀,故奔二处。”太祖深悔之。自是士人有过者,多见优容。(节选自《魏书·崔逞传》)[注]椹:桑椹,又作桑葚,桑树的成熟果实,可食。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.逞少好学/有文才/遭乱/孤贫/躬耕于野而讲诵/不废郡/举上计掾/补著作郎/撰《燕记》/B.逞少好学/有文才/遭乱孤/贫躬耕于野/而讲诵不废/郡举上计掾/补著作郎/撰《燕记》/C.逞少好学/有文才/遭乱/孤贫/躬耕于野/而讲诵不废/郡举上计掾/补著作郎/撰《燕记》/D.逞少好学/有文才/遭乱孤/贫躬耕于野而讲诵/不废郡/举上计掾/补著作郎/撰《燕记》/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.郡,我国古代的地方行政区域,周制县大郡小,秦统一六国后,郡大县小。B.曹,古代官吏分科办事的官署或部门,如唐代各州有兵曹、法曹、户曹等。C.省,本指王宫禁署,后为官署名称,如尚书省、中书省、门下省等。D.阙,原指皇宫门前两边供瞭望的楼台,后专指帝王所居之处或朝廷。3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.崔逞出身名门,仕途少有挫折。他家本为仕宦之族,先辈曾在魏、晋、后赵等朝任职;他入仕后受到多人器重,多次担任要职。B.崔逞投奔太祖,起初颇受赏识。慕容驎即位后,崔逞带着妻儿投奔北魏太祖,张衮美言举荐,厚礼相待,并对他委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所为屡不称旨。攻打中山时,他建议让士兵及时采椹当粮,引起太祖不满;后来太祖命他和张衮回击郗恢的不当措辞,二人的回复不合旨意。D.崔逞后被赐死,影响士人来奔。东晋司马休之等人因听说崔逞被杀而改变初衷,另投他处,太祖深有悔意,从此有过失的士人多被宽容。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖虽衔其侮慢,然兵既须食,乃听以椹当租。(2)使汝贬其主以答,乃称贵主,何若贤兄也!12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:十九大报告给国际关系做了新的界定:推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。材料二:新冠疫情爆发到现在,中国疫情基本控制,全球疫情却不断拉响警报,形势不容乐观。全球,正处在疫情的“至暗时刻”!救人,也是救己。中国向巴基斯坦、伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚等多国伸出援手,既是投桃报李,也是奋起自救。对于上述材料,你怎么看?请阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、D【解题分析】
本题考查词义辨析。正确使用词语包括:正确理解词语在具体语境中的意义,能根据语境正确使用和正确选用,其中不仅有词语使用是否正确的问题,还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面:实词的使用与辨析;虚词的使用与辨析;熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异,需要了解词语的意义,并能够结合语境辨别。第一组,日久天长:是时间长,日子久。长此以往:是老这样下去(多含有变得更坏的意思)。语境是时间长了,你便习惯了河水西流的情形。故选“日久天长”。第二组,天经地义:指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。理所当然:按道理应当这样。语境是以为河水西流按道理就应该这样,故选“理所当然”。第三组,汇聚:聚集;会聚。蓄积:积聚;储存;指积聚储存的财物;蕴蓄;蕴藏。语境是它在默默地储存势能,故选“蓄积”。故选D。【题目点拨】辨析词义可以从词的意义方面来辨析:词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同;可以从色彩方面来辨析,分清词的褒、贬、中的感情色彩;可以从语法规定辨析;可以从使用对象进行辨析;可以从前后照应方面进行辨析。2、1.D2.C3.A【解题分析】1.本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。物换星移:景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。此处语境强调的是境况的变化,故应选“时过境迁”;抱残守缺:形容保守,不知改进,侧重思想观念不肯改变。抱令守律:死守着律令,不知变通。句中与前面“与时俱进”相对比,传统文化中的有些成分保守不知改进,故“抱残守缺”符合语境;末日黄花:形容人或事物即将消逝或失去光彩。明日黄花:比喻过时或无意义的事物。此处说的是传统文化中的有些成分保守不知改进会过时,选择“明日黄花”;昙花一现:比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失,侧重停留的时间很短。过眼云烟:比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。句中指有的传统文化存留的时间很短,“末老先亡”,故“昙花一现”更符合语境。故选D。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本句“不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化”中,主要语病属于搭配不当,“内容”与“大小”搭配不当,“作用”与“深浅”搭配不当,“时间”与“广狭”搭配不当,“空间”与“久暂”搭配不当,应改为:内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。CD两项,不符合“什么是什么”的表述习惯,故排除;“文化传统”是具体可感,所以是“形而下的器”,“传统文化”是抽象的,所以是“形而上的道”,故排除B。故选A。【题目点拨】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1.C2.D3.A【解题分析】
1.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“一个惊人的事实被展示了:简洁的规则和黑白两色的棋子,可以演绎出极为丰富的变化”,这句话有两处语病,一是结构混乱,从前面来看,“运用当年简陋的计算工具”的主语应是“他”,句意还没有表达完整,而“一个惊人的事实被展示了”就另起话头,主语换成“事实”,这属于结构混乱中的中途易辙;二是语序不当,“简洁的规则和黑白两色的棋子”应为“黑白两色的棋子和简洁的规则”。A项,结构混乱,从前面来看,“运用当年简陋的计算工具”的主语应是“他”,句意还没有表达完整,此处“两色黑白的棋子和简洁的规则,可以演绎……”就另起话头,主语换成“棋子和规则”。B项,结构混乱,从前面来看,“运用当年简陋的计算工具”的主语应是“他”,句意还没有表达完整,而“一个惊人的事实被展示了”就另起话头,主语换成“事实”,这属于结构混乱中的中途易辙。D项,“简洁的规则和两色黑白的棋子”语序不当。故选C项。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,前面说“棋局惊人的可能性,意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式”,后面应该也是围绕“人工智能”来说,即用“它”来指代“人工智能”,B项,中途易辙,后一句主语是“它”而不是“像人一样去观察和分析棋局”,C项,与上文衔接不够连贯;A项,“它能做得更好”与上文“无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式”语意断裂,不够连贯。故选D项。3.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。“丰富多彩”,形容花样很多,内容丰富。“琳琅满目”,比喻各种美好的东西很多,多指书籍或工艺品。第一处,形容“非遗”内容之丰富,应使用“丰富多彩”。“璀璨夺目”,璀璨,形容珠玉等光彩鲜明,非常绚丽。光辉灿烂耀人眼睛。“光辉灿烂”,色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。第二处,文中指画作颜色绚丽,应选“璀璨夺目”。“蜚声中外”,指扬名中外,享誉全球。“赫赫有名”,赫赫,显著盛大的样子。形容声名非常显赫。第三处,文意重在表达针灸疗法扬名中外,影响很广,因此选“蜚声中外”。“卷帙浩繁”,卷帙,书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。“汗牛塞屋”,搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子。第四处,这里形容藏书很多。卷帙浩繁除了形容书籍多,还可以形容部头大,结合语境应选“卷帙浩繁”。故选A项。【题目点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。此题属于语言表达连贯的语句复位题,既考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境,选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句,大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察:话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致;前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理;事理是否相承。既要注意注意逻辑关系,如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序,又要注意符合生活的事理;意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉,或欢乐热烈,或简洁明快,或隐晦曲折等,文段中所体现的情感意蕴,同其中的物象要高度契合统一;句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等,所选的句子要和语段信息前后照应,表意上形成一个完美的整体;音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、C【解题分析】
本题考查学生的表达应用能力。解答此题,首先应该审读题干,理解中国画的特点,抓住关键词“透视”和“想象”,再结合选项的诗句逐一进行分析。A项,出自杜甫的《登高》一诗,意思是诗人登高仰望,只见无边无际的林木落叶萧萧而下,滚滚而来的长江奔流不息,表现的画面比较直接,不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。B项,出自杜甫的《蜀相》一诗,意思是碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。也不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。C项,出自杜牧的《山行》一诗,通过“石径”“白云”可以想象深处的“人家”,突出了一种“透视”或者“想象”的关系。D项,出自白居易的《钱塘湖春行》一诗,意思是几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥,描绘了一幅生机勃勃的春景图,不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。故选C。5、1.D2.第一问:整日慵懒清闲无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。第二问:作者已步入晚年,还不适应风平浪静的生活,显出了对生活的无奈与心中的烦闷。【解题分析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。D项,“作者静下来独自抚弄睡床的席子”说法错误,“静拂琴床席”指静下来时就坐在席子上弹弹琴。故选D。2.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、表达技巧以及对诗歌情感的评价的能力。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;然后结合诗句分析诗歌的表达技巧,有修辞手法一定要答出来;然后在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。此题要求分析“诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人怎样的心态?”答题时注意先答出诗句的意思,然后结合诗意来分析情感。第一,理解含义。“慵闲无一事,时弄小娇孙”,整日慵懒清闲无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。第二,“慵闲”“无一事”,已看出诗人内心的烦闷之情,诗人作为唐代伟大的现实主义诗人,一生关心国运,关心百姓,突然步入晚年,“静拂琴床席,香开酒库门”“时弄小娇孙”,闲来无事静下来时就坐在席子上弹弹琴,有时候突然想起打开酒窖,取上一瓶好酒来独自品味。就这样终日无事,只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。诗人写自己的闲适生活,其实是在抒发自己对现实生活的无奈和心中的烦闷之情。6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解题分析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默写时要写准确。文学常识题需要学生识记、积累,根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌,作者姜夔,难度较小,需要学生注意不要写错别字。7、1.C2.D3.A【解题分析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项,“但都很难做回自己”错,原文是“有很多人可以成为重要的角色,可以拥有巨量的财富,但是唯独很难做回自己”,强调“有很多人”,并不全部包括。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“多处引用佛家表述”错,佛家表述只引用了一次。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“就是佛家所说的‘可怜悯者’”错,佛家所说的“可怜悯者”是弄丢了自己的初心的人。“能够为自己负责,在内心中找到独知的人”是真正的“慎独者”。故选A。【题目点拨】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等。8、1.D2.①采用顺叙,按照“麦穗”成长的时间顺序自然展开,以“麦子梦”为线索,虚实结合不蔓不枝,清晰地展现了主人公由一个普通的山村娃成长为一个优秀戍边战士的过程。②采取全知视角,采用第三人称,以旁观者身份来讲述“麦穗”的故事,不受时空限制,叙述自由灵活,显得客观冷静;③巧妙采用片断组合手法(或蒙太奇手法),将出生起名、人武部报名、长跑唱歌哭泣、梦境等情景描写与叙事相结合,叙事简洁明快,集中紧凑。④采用多种表现手法,叙事中运用动作描写、心理描写等手法多角度塑造“麦穗”积极进取、富有责任感的形象。3.(1)改成“梦见青稞”不好。因为:①破坏结构情节的完整性,如果改成了青稞,麦穗变青稞,结构和线索都会不完整,失去了首尾呼应以及点题的效果;②人物形象变单薄,改成青稞,人物身上的思念故乡情怀,思念亲人的人性的温柔就没有了,人物形象不够丰满立体;③影响小说主题的表达,改成青稞,不利于坚守理想、不忘初心与重视亲情、奉献边防的家国情怀主题的表达。(2)改成“梦见青稞”好。因为:①在情节结构上,符合情节发展的逻辑,暗合“我”“一定要学成归来”心理,正所谓“日有所思夜有所梦”,更可以直接从形式上表现一位内地青年成长为坚定的戍边战士的心理变化过程;②在人物形象的塑造上,更能突出成熟军人先国后家的奉献精神;③在主题表达上,可以突出戍边将士不畏艰难险阻扎根边疆的情怀。【解题分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,D项,“因为生活艰苦、单调寂寞”原因不够全面,也不是主要原因。麦穗长跑时边唱歌边流泪,不仅因为生活艰苦、单调寂寞,更因为思念家乡与追梦路上的不易。故选D。2.本题考查分析作品的表达技巧的能力。本题重点考查运用叙述相关知识的能力,体现了审美鉴赏与创造的学科素养,提升学生审美能力和修养。解答叙述方法特征可从叙述人称、视角、顺序、线索、手法等方面入手,如第三人称叙事,选择全知视角,按时间发展顺序叙事,脉络清晰,以线索贯穿全文,节奏舒缓等。解答此题,首先指出叙事特点,再结合小说具体内容分析其表达效果。本文写了一个憨厚的乡村男孩如何成长为一个现代军人,还写了默默守护的副连长,细节动人,笔画简洁,体现了社会主义优秀文化,弘扬了社会主义核心价值观。叙事上采用第三人称“他”,以“时间”为顺序,以“麦子梦”为线索,叙述了出生起名、人武部报名、长跑唱歌哭泣、梦境等几个事件,串联起“麦穗”的成长之路。叙述中兼用动作、心理等多种描写手法,如“麦穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麦子,也想到自己的梦”“麦穗顶着风跑,有时边唱歌边跑。在风中,他对着旷野大声地唱,有时会唱到自己泪流满面”“麦穗哭了。他紧握着信,心想:一定要学成归来”。3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目,可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是:首先亮明观点,而后结合小说具体内容分析,言之成理,言之有据;最后结合自己的生活感悟表达自己的体会,注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。本题主要探究小说结尾的情节构思。小说的结尾,可从文中重要情节和内容的角度分析思考。具体可从以下几个方面考虑:一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。三、情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。本题可以认为改成“梦见青稞”不好,也可以认为改成“梦见青稞”好。无论认为好还是不好,可以从以下角度进行分析:①对内容结构的影响;②对人物形象塑造的影响;③对主题表达的影响;④对作品感染力的影响等。无论答“好”还是“不好”,都要有理有据,言之成理。【题目点拨】小说的构思或材料的组织主要从叙事方式的选用、叙事的人称的选用,文章的线索,结尾的方式,伏笔、照应的运用,情节设置的波澜,多种表达方式的综合运用等角度进行性分析,答题时注意结合文章的具体内容进行分析。9、1.B2.①作者把自己比喻为“一株小草”,认为自己是渺小的,将故乡对自己的滋养比喻为“旭日的光线”,正是故乡的滋养,我才能有所成就,“像一棵树”。②全句表达了作者致答谢辞时的谦逊,对养育他的故乡的真挚感恩、热爱之情,语言生动形象。3.①作为儿子,作者关心照顾父母,代他们领略祖国山河的美好,给他们讲述故乡和国家的发展和变化;②作为教授,作者心怀给学生们阐述美的使命感,教他们发现和感受美,并从中汲取力量;③作为作家,作者怀着深深的责任感,对本民族文化进行深入体认、艺术展现和传播传承。【解题分析】
1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“文章内容的理解和赏析”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“呈现祖国发展变化的面貌”理解有误。结合“它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏”“莽莽苍苍的群峰是巴山”“由此雄浑”“被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼”等分析,写我去过一些地方的见闻,写出对国家发展的关注及从中领略到的美。故选B。2.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。要理解“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”这句话的含义就要结合上文“我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说”这段文字来理解。这是作者在答谢辞中的一段话,作者把自己比喻为“一株小草”,形容自己的渺小,将草原、故乡、祖国等滋养作者成长、写作的诸多因素比喻为“旭日的光线”,形容它们力量的强大,并使用比拟手法,写“旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”,形象地阐明了作者创作取得成功的原因。全句表达了作者致答谢辞时的谦逊,对养育他的草原、祖国真挚的感恩、热爱之情,语言生动形象。3.本题考查对作品进行个性化阅读的能力。题干要求“从作者在本文中的不同身份,我们可以体味出作者不同的责任和使命,请谈谈你的理解”,这是对作品主题的探讨。解答本题首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再结合具体的内容分析作者不同的责任和使命。要抓住“责任和使命”的关键词进行分析。(1)文章的前几部分是写作者作为儿子的身份。如“我和父母现在住在‘阳光小区’,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事”“父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享”“我把这些见闻讲给父母听,我爸说:‘嗨,咱们国家大啊。’”作为儿子,作者的责任和使命就是关心照顾父母,代他们领略祖国山河的美好,给他们讲述故乡和国家的发展和变化。(2)中间部分是写作者作为教授的身份。如“退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入口,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量”,可见作为教授,作者的责任和使命就是给学生们阐述美的使命感,教他们发现和感受美,并从中汲取力量。(3)文章的最后几个部分,是写作者的作家身份。文中写到“他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子”。“所谓深入生活,实为生活深入到你心里”“我查阅一些资料,把这首曲子听了上百遍。……我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物”“我在答谢辞中说:‘我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。’……作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。”从这些语句中可见作为作家,作者的责任和使命就是怀着深深的责任感,对本民族文化进行深入体认、艺术展现和传播传承。【题目点拨】品味精彩的语言表达艺术的角度:1、抓关键词语赏析句子。(很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。)2、从修辞的角度赏析句子。(修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问),它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。)3、从结构作用的角度赏析句子。(一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。)4、从写作艺术手法的角度赏析句子。(艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。)5、从句式特点入手赏析句子。(常见的句式特点有:长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。)10、1.(1)连缀、撰写(2)造成、结成2.(1)B(2)C3.B4.(于休烈)恭谨俭朴温和仁义,从不将喜怒之情表现在脸上。并且亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然地位尊崇年事已高,从没有倦怠的神色。5.于休烈“对曰”并没有直接回答肃宗“朕有过失,卿书之否”的问题,而是以“禹、汤罪己,其兴也勃焉”作类比,赞颂皇帝是能够“励精听受”听取谏议的有德之君,于国于臣值得庆贺,既委婉表达了良史忠实记录君王过失的态度,更侧重于以赞颂皇上的方式巧妙地讽谏了皇上,从君臣身份角度看,应对得体而巧妙。6.第⑤段写妻韦氏去世,皇上给予追赠等,从侧面表现了于休烈的德高望重。写于休烈去世,皇上追思良久、追赠以及派遣谒者去宅第宣旨慰问等细节,与妻子去世互为映证,突出于休烈受到皇上的倚重,“儒者之荣,少有其比”。以于休烈去世及身后荣耀作为传记收束,呈现人物完整的一生,有力突显了人物的业绩功德。【解题分析】1.此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解,通则对,不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。本题,(1)句意为:善于写文章。善:连缀、撰写。(2)句意为:时值安禄山叛乱。构:造成、结成。2.此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解,通则对,不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。本题,(1)句意为:肃宗即位。践祚:即位。故选B。(2)句意为:不忘改正过错。规过:纠正改正。故选C。3.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。本题中,“宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”,意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能,因于休烈修撰国史与自己平列,便嫉恨他,奏请他任国子祭酒,暂且留在史馆从事修撰来贬低他。于休烈安然自处,毫不介意”。“嫉之”是“以休烈修国史与己同列”的结果,应单独成句,排除CD;“恬然”是“自持”的状语,中间不能断开,排除A项;故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题中,“恭俭温仁”,是省略句,省略主语“于休烈”,意思是“恭谨俭朴温和仁义”;“形”,表现;“下”,屈身交接;“推毂”,荐举;“崇”,尊;曾无,从来没有,一点也没有。5.本题考查鉴赏人物形象和分析重点句子手法、含义的能力。需要学生结合句子内容分析句子所用手法,分析人物特点。本题是皇帝和于休烈的对话,肃宗问“朕有过失,卿书之否”,于休烈没有正面直接回答“书”或者“不书”,而是用古代明君“禹、汤”与肃宗同类相比,于休烈指出“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆”,通过说古代有德行的君主时刻不忘改正自己的过失,赞颂肃宗听取臣下建议是值得庆贺的事,含蓄委婉表明君主应当“规过”,臣子应当“劝谏”的态度,属于“讽谏”性质,方式巧妙。6.本题考查分析段落作用的能力。需要学生认真阅读原文,结合文本内容分析段落在人物形象塑造或者篇章结构方面的作用。第⑤段写于休烈的妻子也于同年春天去世了,朝廷特地下诏追赠为“国夫人”,赠“葬日给卤簿鼓吹”,通过写朝廷对于休烈妻子的厚待,从侧面表现于休烈对朝廷做出的巨大贡献;于休烈死后,皇上“追悼久之”,并赠“尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端”,还“遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰”,通过皇上的追思与追赠等表现皇帝对于休烈去世的哀悼,对于休烈的倚重,从侧面表现于休烈的业绩功德。“儒者之荣,少有其比”是作者的陈述,通过作者的总结表现于休烈的伟大。本文为人物传记,因此,第⑤段写于休烈去世情况是对该人物一生的总结,使人物形象完整,行文严谨。【题目点拨】为了增强文言功底和文言阅读的内力,考生需注意以下几点:一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备;二要注重平时积累。文言知识点很多,考生要养成积累的习惯,随时随地、一点一滴地积累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意复习以前学习过的课文,因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移,甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本,尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;四要多练习,通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路,培养文言语感,增强解题能力。参考译文:于休烈,河南人。天性忠诚,机警聪慧。自幼好学,善于写文章。考中进士,授秘书省正字。调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时,排挤不依附自己的人,(于休烈)被调出京师任中部郡太守。时值安禄山叛乱,肃宗即位,于休烈调任太常少卿,掌管朝会礼仪之事,兼管编修国史。肃宗从凤翔回到京城,振作精神,听纳谏议,曾对于休烈说:“君主的一举一动必定记录,是杰出的史官。(如果)我有过失,您是否要记录?”于休烈回答:“大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆贺。”此时中原动荡颠覆,典章、制度丧失殆尽,没有历史典籍文献可供检寻。于休烈说:“《国史》《实录》是圣朝重大典籍,编撰已久,如今并无刻本。我祈请(皇上)下诏御史台查勘史馆藏书之来源,让府县征收寻访。有人从别处收得《国史》《实录》,如送交官府,重金收购并赏赐。”前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中,滞留在东京,到这时便将其家国所藏《国史》一百一十三卷呈送官府。于休烈调任工部侍郎、修国史,进献《五代帝王论》,皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能,因于休烈修撰国史与自己平列,便嫉恨他,奏请他任国子祭酒,暂且留在史馆从事修撰来贬低他。于休烈安然自处,毫不介意。代宗即位,审察鉴定官员之优者,宰臣元载称赞于休烈,于是拜授于休烈右散骑常侍,仍旧兼管修撰国史,加封金紫光禄大夫。在朝为官共三十余年,历任清要之职,家中没有些微积蓄。(为人)恭俭温良仁慈,从未把喜怒形表现在脸上。而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。一心沉浸于研习古代典籍,手不释卷,直至生命终结。大历七年(772)去世,年八十一。这年的春天,于休烈的妻子韦氏去世。皇上特别降诏追赠韦氏为国夫人,下葬那天提供仪仗鼓吹。等到听说于休烈去世,(皇上)追思痛悼许久,褒奖追赠尚书左仆射,赐给助丧用的百匹绢,五十段布,派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。读书人所受的恩宠,少有能与他相比的。11、1.C2.D3.B4.(1)太祖虽然对他的轻慢自大怀恨在心,但兵士既然必须得吃食物,就听从了他用桑椹充当田赋(的建议)。(2)叫你贬称他的国主来回击他,你竟然称呼“贵主”,哪里比得上“贤兄”一词呢!【解题分析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。本题:画线句“逞少好学有文才遭乱孤贫躬耕于野而讲诵不废郡举上计掾补著作郎撰《燕记》”翻译为:崔逞年轻时喜欢读书,颇有文才。又遭逢战乱,幼年丧父、生活贫穷,靠耕种务农维持生计,但从未荒废学业。郡中人举荐他当了上计掾,选补为著作郎,撰写《燕记》。此句中,“遭”动词,宾语为“乱”(战乱),句意完整,故“乱”后停顿,排除BD两项;“躬耕”动词,“于夜”是其状语,意思为“靠耕种务农维持生计”,语意完整,其后应停顿,排除A项,所以正确断句为:逞少好学/有文才/遭乱/孤贫/躬耕于野/而讲诵不废/郡举上计掾/补著作郎/撰《燕记》/。故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题:D项,“阙,后专指帝王所居之处或朝廷”错误,“阙”并非专指帝王所居之处或朝廷,也可指墓阙,即墓前神道两侧的建筑物等。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题:B项,“张衮美言举荐,厚礼相待,并对他委以重任”错误,根据原文“张衮先称美逞,及见,礼遇甚重。拜为尚书,任以政事,录三十六曹,别给吏属,居门下省”,可知“厚礼相待,对他委以重任”的是太祖,而不是张衮。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题:(1)太祖虽衔其侮慢,然兵既须食,乃听以椹当租。译为:太祖虽然对他的轻慢自大怀恨在心,但兵士既然必须得吃食物,就听从了他用桑椹充当田赋(的建议)。注意得分点:虽,虽然;衔,怀恨;侮慢,轻慢自大;既,既然;乃,于是、就;以,介词,用;当,充当;租,田赋。(2)使汝贬其主以答,乃称贵主,何若贤兄也!译为:叫你贬称他的国主来回击他,你竟然称呼“贵主”,哪里比得上“贤兄”一词呢!注意得分点:其,代词,他的;以,来;答,回击;乃,竟然;何,疑问代词,哪里;若,比得上。【题目点拨】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:崔逞,字叔祖,清河人,是曹魏时中尉崔琰的六世孙。他的曾祖父崔谅,任晋朝中书令祖父崔遇,曾在后赵政权做官,任特进。父亲崔瑜,任黄门郎。崔逞年轻时喜欢读书,颇有文才。又遭逢战乱,幼年丧父、生活贫穷,靠耕种务农维持生计,但从未荒废学业。郡中人举荐他当了上计掾,选补为著作郎,撰写《燕记》。司马昌明任他为清河、平原二郡太守后来崔逞被翟辽虏获,被授以中书令之职。后燕的慕容垂消灭翟钊,任命他为秘书监。慕容宝向东逃到和龙,崔逞任留都吏部尚书。等到慕容麟即位时,崔逞带着妻子儿女逃奔归顺北魏太祖。张衮先前极力称赞崔逞,等太祖见到他之后,对他礼遇有加。太祖授予他尚书之职,把政事委任给他,让他总领三十六曹,另外给予属官,在门下省办公。不久授任为御史中丞太祖攻打中山未能取胜,六军缺乏粮食,百姓大多把谷物藏匿起来,太祖向群臣征询获取粮食的策略。崔逞说:“采摘桑椹可以増加粮食。所以古时猫头鹰吃了桑椹而改变了叫声,《诗经》中就说到这种事。”太祖虽然对他的轻慢自大怀恨在心,但兵士既然必须得吃食物,就听从了他用桑椹充当田赋(的建议)。崔逞又说:“可以让士兵自己及时去采摘,过了季
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