高考阅读中尾段作用示例与补短练习

2024届高考阅读中尾段作用示例与补短练习考点：1.辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——结句的意蕴2.汪曾祺《安乐居（节选）》——结尾的表达效果3.瞿秋白《涴漫的狱中日记》——日记形式的好处4.罗烽《第七个坑》——最后两段的表达效果【考点研究】一、常见组合考点1.结句的意蕴2.结尾的表达效果3.日记形式的好处4.最后两段的表达效果【考点示例】一、辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——结句的意蕴【考点解读】1.对这首词的理解和赏析2.结句的意蕴文本木兰花慢·中秋饮酒辛弃疾①中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫②，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何③玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？【注释】①辛弃疾献战守之策，创飞虎军，与主和派政见不合，故遭弹劾。本词是作者落职闲居上饶时所作。②空汗漫：空虚莫测，广大无际。③云何：如何，为何。问题1下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前人诗词有赋待月者而无送月者，本词别开生面，对月亮提出一系列疑问，是一首构思新颖的送月词。B.上阕前两句问月亮哪去了，是否另有人间，那里的月亮刚刚从东方升起，表现了词人赏月时对月亮绕地球旋转这一自然现象的大胆猜测。C.“姮娥不嫁谁留”一句与李白《把酒问月》中“嫦娥孤栖与谁邻”意境相反。D.词的下阕诗人就月经海底由圆到缺，引发困惑，联想到自身遭遇及国家现状，内心郁愤。答案C解析本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“意境相反”分析错误。“姮娥不嫁谁留”意为“月宫里的嫦娥至今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢”，表现出嫦娥久居月宫的孤寂；“嫦娥孤栖与谁邻”意为“嫦娥孤单地住在月亮上，是与谁为邻呢”，表现出嫦娥独居月宫，无人为邻的孤寂，两句所描述的意境相近。故选C。问题2这首词结句“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”意蕴丰富，请结合下阕内容分析。答案“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，更进一层，对月亮运行经过海底的说法提出问题。“无恙”是对上边疑问的总结，是说如果月宫中的房子不被撞坏，玉兔也和蛤蟆一样，顺利渡过大海，没有发生任何问题，那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢？解析本题考查学生理解句子含义、评价诗歌思想内容的能力。“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”意思是，如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？下片紧承上片，继续对有关月亮的所有传说，陈述了自己的想法，大胆地提出了疑问。“谓经海底问无由，恍惚使人愁”，这两句是针对月亮的运行路线说的。他说，有人认为月亮运行经过海底，却又无从查问，这种说法让人迷茫困惑忧虑不解，以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”三句由“怕”字领起，是写词人的担忧，如果月亮真的经过海底，他真担心海中往来奔突的鲸鱼，撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？”“故”，本来；堪，能够；“云何”，为什么？传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔，他禁不住问，在月亮通过海底的时候，本来就会游水的蛤蟆固然无妨，那玉兔不通水性，又怎么办呢？“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，对月亮运行经过海底的说法进一步提出问题，如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？使诗意更进一层。译文今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？

听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？赏析在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是。战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的发问是：今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接着又问：是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？这些问题，问得异想天开，而又饶有兴味。传说后羿请不死药于西王母，羿妻姮娥窃以奔月，离开人间而独居于广寒宫。于是，作者又发问：月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？词人这一连串的发问，把我们带入了富于浪漫色彩的神话世界，想象新奇，幽默而又妩媚，问得奇，问得妙。当然，稼轩写这首词不只是驰骋艺术才思而已，其中也有着作者对客观自然现象的深入观察，作出了大胆的猜测。在诗词中，向月亮发问，前已有之，不算什么发明创造。如李白的“青天有月几时来，我今停杯一问之”，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”等等，然而，这首词中所提出的一些疑问，表达了作者对自然现象的大胆猜测，却是前人所不及的。月亮绕地球旋转这个科学现象的发现，曾引起天文学界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代词人辛弃疾在观察月升月落的天象时，已经隐约猜测到这种自然现象了。王国维在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”在宋代词人中，辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家所谓“豪”，就是豪纵跌宕，横绝古今；所谓“放”，就是雄放恣肆，别开天地。辛弃疾的词，的确达了这种境界。他这首用《天问》体写词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑，寓意深刻。二、汪曾祺《安乐居（节选）》——结尾的表达效果【考点解读】1.对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏2.画线部分在小说情节上有重要作用3.结尾的表达效果4.小说的语言特色文本安乐居（节选）汪曾祺安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进去，只有巴掌大的一块地方，有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香，这就是仅有的观赏植物了。这个林子是没有什么逛头的，在林子里走一圈，五分钟就够了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都是小鸟，红子居多，也有黄雀。大个的鸟，画眉、百灵是极少的。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是“瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我，还是我玩它呀？”把鸟一挂，他们就蹲在地上说话儿，——也有自己带个马扎儿来坐着的。安乐居其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来喝酒的比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。一毛三他们喝“服”了，觉得喝起来“顺”。酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆，暴腌鸡子，拌粉皮，猪头肉，——单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还是一年多以前的事，现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的，先掰哪儿，后掰哪儿，最后磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得非常干净，连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不少。这个小饭馆大可另挂一块招牌——“兔头酒家”。酒客进门，都有准时候。头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，脱了鞋。他不喝安乐居的一毛，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻：“我喝不来急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”他一边喝酒，吃兔头，一边慢条斯理地抽关东烟。这人整个儿是个慢性子，说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么事都只是客观地叙述，不大参加自己的意见，不动感情。一块喝酒的买了兔头，常要发一点感慨：“那会儿，兔头，五分钱一个，还带俩耳朵！”老吕说：“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠儿到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气，回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子被抓进去了，屠还得负责人家的医药费。这件事老吕目睹。一块喝酒的问起，他详详细细地叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：“该！”坐在里面犄角的老王说：“这是什么买卖！”老吕只是很平静地说：“这回大概得老实两天。”老聂原是做小买卖的，现在退休在家。局看中他家所在的“点”，在他家安公用，每月贴给他三十块钱。老聂的日子比过去“滋润”了，但是他每顿还是只喝一两半酒，多一口也不喝。画家来了。画家风度翩翩，梳着长长的背发，永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋天人造革猎服，冬天羽绒服。——他从来不戴帽子。这样的一表人才，安乐居少见。他在文化馆工作，算个知识分子，对人很客气，彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格：二两酒，一扬脖子，一口气，下去了。这种喝法，叫作“大车酒”，过去赶大车的这么喝。西直门外还管这叫“骆驼酒”，赶骆驼的这么喝。文墨人，这样喝法的，少有。他和老王过去是街坊。喝了酒，总要走过去说几句话。“我给您添点儿？”老王摆摆手，画家直起身来，向在座的酒友又都点了点头，走了。他的画怎么样？没见过。这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子，大花衬衫，苹果牌牛仔裤，尖头高跟大盖鞋，变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝路”，一边吃喝起来。安乐林喝酒的老酒座都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。他们都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！”安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。一九八六年七月五日晨写完问题1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．开头描写的是安乐林，在文章开始前插入这段景色描写，交代了故事发生的地点，为人物的活动提供了场所，给全文奠定了悠闲自在的抒情基调。B．在《安乐居（节选）》中，作者用淡淡的笔调细说着老酒客们的闲适的日常，这些形形色色的老酒客体现了升斗小民身上的传统文化的印记和人情味儿。C．安乐居的老酒客喝酒都有一个度，喝得自在舒心。小说人物去中心化，通过人物在小酒馆依次登场表演来描写人物的性格，完成人物形象的塑造。D．这篇小说呈现出“散文化”“笔记小说”的特点，记录民俗风情，叙写市井人生，作者淡化矛盾和情节，不强调情节的连续性和完整性。答案A解析A．“交代了故事发生的地点，为人物的活动提供了场所”错误，故事发生的地点和人物活动的主要场所都是安乐居酒馆。“遛鸟”属于环境描写。问题2文中画线部分在小说情节上有重要作用，下列理解不正确的一项是（）A．画线部分中的肖像、语言、动作、心理描写，使得这三个小伙子形象鲜明，给人留下深刻印象。B．这三个小伙子在饭馆点的食物数量远远超出他们的食量，这与前文的其他酒客形成鲜明对比。C．对这三个小伙子，作者用笔客观，没有一句主观评论，汪曾祺小说的语言特征由此可见一斑。D．这三个小伙子，与原本让人悠闲自在的饭馆格格不入，但也正体现出了市井文化、人生百态。答案A解析A．“心理描写”表述错误。“长头发，小胡子，大花衬衫，苹果牌牛仔裤，尖头高跟大盖鞋，变色眼镜”是外貌描写，“嗨，有兔头！”是语言描写，“三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了”是动作描写，文中画线部分对这三个小伙子没有进行心理描写。问题3小说以“安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心”结尾，这样写有何表达效果？请简要分析。答案①首尾照应。结尾“安乐居已经没有了”与开头照应，结构紧凑。②揭示主题。安乐居在第1段出现，在最后一段消失，这种淡淡的失落和前文淡淡的悠然形成反差，增添了小说的张力，揭示了文章的主题：安乐居的消失意味着传统文明在现代文明冲击下的退让。③感伤式结尾。安乐居没有了，这样伤感的结尾，令人回味，促人思考。作者平淡的笔调，更加剧了传统文化、传统气息消失的伤感。解析本题考查学生分析结尾表达效果的能力。“安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心”这句话情节结构上与“安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林”相照应；两者之间形成对比，从而突出了文章的主题，发人深思，安乐居的消失意味着传统文明在现代文明冲击下的退让；《安乐居》写北京城里挨着安乐林的的小饭店，在这个令人着迷的小空间里，汪曾祺用淡淡的笔调细说着酒客们闲适的日常，这些形形色色的酒客体现了劳动人民身上传统文化的印迹和人情味儿，就如汪曾祺所说的：“在中国，不仅是知识分子，就是劳动人民身上也有中国传统的文化思想，有些人尽管没有读过老子、庄子的书，但可能有老庄的影响。一个真正有中国色彩的人物，与中国的传统文化是不能分开的。”《安乐居》是汪曾祺用北京话写的北京城里的老北京人，以“安乐居”为代表的老北京城面对现代文明的冲击选择退让，他们对此充满了遗憾和眷恋。结尾安乐居已经没有了，那些自得其乐的酒客们也消失无踪了，遗憾之情无法言说。叙述者平淡的笔调，叙述语言平静克制，这样令人伤感的结尾，促人思考，更加剧了传统文化、传统气息消失的伤感。问题4汪曾祺是一位语言大师，对于语言魅力，他是着力追求的。请举例分析这篇小说的语言特色。答案①人物语言的个性化。老吕的话“这回大概得老实两天”缓缓的，与他的性格一致。②口语化，京味浓，贴近生活。“很浑愣”“一砖头就把服务员脑袋开了”等京味口语的运用很地道。③语言幽默风趣。如“他们不养大鸟，觉得那太费事，‘是它玩我，还是我玩它呀？’”再如提到画家的画，作者写道“他的画怎么样？没见过”。④语言简洁、平淡、自然、朴素、雅致。本篇小说多用短句，不加修饰，自然朴素而有韵味。解析本题考查学生鉴赏语言特色，欣赏精彩的语言表达艺术的能力。《安乐居》中的人物对话生动精彩，贴近人物语言，写足了北京人的神采劲头，同时又展示出北京小人物的生活现状。北京人对北京话有种内在的自豪感，多年生活在北京的汪曾祺对此深有体会。人物语言的个性化，老吕的话“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错”“这回大概得老实两天”，这些语言描写缓缓地，和他的性格一致；口语化，京味浓，贴近生活，“很浑愣”“一砖头就把服务员脑袋开了”“瞎玩儿”“一毛三他们喝‘服’了，觉得喝起来‘顺’”“他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了”等京味口语的运用很地道；多用短句，不加修饰，自然朴素，“长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜”“三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……”；语言幽默风趣，如“他们不养大鸟，觉得那太费事，‘是它玩我，还是我玩它呀？’”再如提到画家的画，作者写道“他的画怎么样？没见过”；语言简洁平淡自然素朴雅致，如“安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进去，只有巴掌大的一块地方，有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香，这就是仅有的观赏植物了”，叙述语言简洁自然；“安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心”，语言朴素平淡。【考题对接】一、瞿秋白《涴漫的狱中日记》——日记形式的好处阅读下面的文字，完成小题。涴漫的狱中日记①瞿秋白考古学家新近在东亚大陆上发现许多古代文件。那地方本来“人”迹稀少，毒蛇猛兽横行；现在还是莽莽苍苍，一片凄凉荒芜的秽土，白骨如山的堆积着毒虫的旧穴，可惜也塞满了泥沙——这是洪水之后的遗迹。要想考察地下的化石及地面的废址，来研究此地古时的社会，真正不容易。至于那些文件——当然都是烂纸破簿，水痕涴漫，还有乱七八糟，泥污血染的“鸟兽之迹”，实在难以看清楚，加以上面所写的文字，又像埃及古字似的所谓象形字。——很要像拿破仑第一次征埃及时那些学者的刻苦研究一番。果然，这些文件之中居然有几位东亚语族学家考究出一张破烂的文字。这张纸还是1923年（2月7日）的，距今已有三千零六年，是一篇狱中日记的一页，单是这一个“狱”字就很费考据，至今还没有能详细知道此字的定义。听说这几位学者不久就要发表一篇细密考证的文章，将登在《东亚古史研究》杂志的《猛兽时代号》上。我这里先把这页日记的“白文”发表，学者已经研求出来的，至于模糊处及残破处只得暂缺。那些学者的笺注亦暂不刊布，因为他们自己说研究尚未成熟，可以缓些发表。“……好不容易我们办到如此的成绩！这一次我们非得大家集合起……我们长辛店……”“二月□日”“我这一气非同小可！（姓吴的老五总说我学着写日记，还是套《水浒传》《三国演义》的滥调，从此以后我再也写不了。）非同小可！……这个地方又不像牢监，又不像……真气闷。……曹贼真正可恶！哼，不过一时得意罢，我们几百万几千万人现在不过刚想团结；这一股气已经直冲出来，大家勇的很呢，什么好的世界都可以造得成，一两个曹贼挡得住么？捉了我们几人就有用么？还有那不要脸的，自己从前说是帮助我们工人的，现在就是他的兵先杀人。……我们自己伙里明白人本也不多，他们这么一来，倒也好……教训，大家长了不少知识……“老五可怜呵。我们在厂里，在车站上，一天做十点钟，他在会里一天到晚十六个钟头也不止，时时刻刻的麻烦不了。我们下了工到会里还要大家商量事情。——乏得很。可是以前我是像死人似的；从那时起，就不同了：我现在厂里，看大家兄弟们一块儿做事，仿佛一团和气；无论轮机声怎响，——愈响愈妙——我总听得见似乎有人喊着：‘这就结连起来，就结连起来！’老五这人真可爱，他说得明白，讲得出此中的道理，我自己反不如他。“老五从小又没吃过这样的苦……他是念书人。我问他，他还生气，常常说：“你们怎么不明白，咱们的事大得很，各方面都要人才，都要干。我不穿这样的衣，吃这样的饭，那能住在这里？譬如还有别的几位同志他们有应办的事，便不能如此，又是一种……“唉！□□军□……可恶。看不见了。写不得了。……好臭！”“□月九□”“奇怪！他们竟是开玩笑。今天突然间带我们到刑场上去……愤气……什么都忘了，我们之后还有不少人呢；不说现时的工人多不过，国内此后将要做工人的人更不知道几万万……杀得净么？我只觉得那时眼光是直的，耳里听得声响分外的清楚。四五天没见天日了，今天刑场却成了我的天日！街上走的人，有我们的同事，我似乎看见他们眼睛里……面色白得……白得可以显出我们这几万人的心，几万人的力量。□□副□又……怎么样？又回到监狱里了。不杀？哼！“听说前天扬子江边我们的人被杀了不少……又听说‘大家’都走开了。怎么了？我想那一个人头（姓林的），血淋淋的挂在……睡梦中都可以看得见那切齿忿恨的形容，听得见那天昏地暗的一片惨呼的声音。呵。什么！无缘无故三十多人杀了，死了。我们不怕！我们这里也是这样。——那时我记得，一望过去，只见簇簇的人头拥住了那穿金丝绣的洋服的。“开枪！”都没有穿呼呼的冷风，乌黑的深夜里，跣着脚……”“□□□日”“前天看牢的忽然给我们松了一松刑具。……两个月不能写日记……“今天老五对我说，他前天递出去一封信……他说：‘笑话！谁说唯物论的人没有人的感情！更大！外边有人替我们干得利害。我又写信劝大家不要尽为我们忙……’老五满身生了疮，我亦是如此，一两月来搬了几个地方，挨了打不少数。有两位站了站笼，我们手铐脚镣带着，肩了大枷……我是皮破肉绽，精神恍惚得不行。老五却还精细明了，吃了这些苦，竟还想得到……”1923年8月9日（有删改）【注】①1923年2月7日,北洋政府血腥镇压了京汉铁路工人大罢工，史称“二七惨案”，作者以此为原型写下本文。流漫，即污秽漫滤。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说先写考古学家发现了三千多年前的日记，再借日记来讲述一个故事，这种故事套故事的叙述方式颇具深意。B．文本多处使用表示缺文的记号和省略号，既直观地呈现出纸页的涴漫之状，又使得所述情节具有一定的隐蔽性。C．文中的“我”以前是“像死人似的”，现在连机器的声响也觉得美妙，前后状态的对比体现了“我”内心的觉醒。D．小说善于细致地展现人物的内心世界，如“眼光是直的”表明“我”因血淋淋的现实而对革命前景产生了迷茫。2．小说中写道：“老五这人真可爱，他说得明白，讲得出此中的道理，我自己反不如他。”老五究竟是一个怎样的人？请结合作品简要分析。3．《涴漫的狱中日记》是中国文坛最早的革命文学创作实践之一，凸显了觉醒的工人阶级形象。小说的主体部分采用了日记形式，请简要分析这样写的好处。一、瞿秋白《涴漫的狱中日记》【答案】1．D【解析】本题考查学生理解文章内容和赏析艺术特色的能力。D.“对革命前景产生了迷茫”理解不当，文中的“我”不是迷茫，而是内心坚定。故选D。2．①有文化，擅长组织领导：将团结的道理讲得明白，善于团结大家；②信仰坚定，任劳任怨：为了革命事业能取得成功不辞辛劳，身陷囹圄也毫不妥协；③精细周全，有大局意识：身体遭受巨大折磨还能虑及他人，递信叮嘱狱外战友。【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。根据“我现在厂里，看大家兄弟们一块儿做事，仿佛一团和气；无论轮机声怎响，——愈响愈妙——我总听得见似乎有人喊着：‘这就结连起来，就结连起来！’老五这人真可爱，他说得明白，讲得出此中的道理，我自己反不如他”可知，有文化，擅长组织领导：将团结的道理讲得明白，善于团结大家；根据“老五可怜呵。我们在厂里，在车站上，一天做十点钟，他在会里一天到晚十六个钟头也不止，时时刻刻的麻烦不了”“你们怎么不明白，咱们的事大得很，各方面都要人才，都要干。我不穿这样的衣，吃这样的饭，那能住在这里？譬如还有别的几位同志他们有应办的事，便不能如此，又是一种……”可知，信仰坚定，任劳任怨：为了革命事业能取得成功不辞辛劳，身陷囹圄也毫不妥协；根据“今天老五对我说，他前天递出去一封信……他说：‘笑话！谁说唯物论的人没有人的感情！更大！外边有人替我们干得利害。我又写信劝大家不要尽为我们忙……’老五满身生了疮，我亦是如此，一两月来搬了几个地方，挨了打不少数。有两位站了站笼，我们手铐脚镣带着，肩了大枷……我是皮破肉绽，精神恍惚得不行。老五却还精细明了，吃了这些苦，竟还想得到……”可知，精细周全，有大局意识：身体遭受巨大折磨还能虑及他人，递信叮嘱狱外战友。3．①利用日记格式巧妙交代事件发生的时间，扣合“二七惨案”史实，有利于揭示现实的血腥和残酷；②日记便于通过自述真实细腻地展现人物心理，表现出工人阶级的觉醒、斗争的决心和信心，更具感染力；③采用日记涴漫的形式便于形成时间的间隔，剪裁得当而使叙述简约聚焦。【解析】本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。以日记的形式讲述故事情节，可以巧妙交代事件发生的时间，根据注释可知，“二七惨案”发生在1923年2月7日，文中的时间正与此相扣合，有利于揭示现实的血腥和残酷；根据“曹贼真正可恶！哼，不过一时得意罢，我们几百万几千万人现在不过刚想团结；这一股气已经直冲出来，大家勇的很呢，什么好的世界都可以造得成，一两个曹贼挡得住么？捉了我们几人就有用么？还有那不要脸的，自己从前说是帮助我们工人的，现在就是他的兵先杀人”“老五可怜呵……”可知，日记便于通过自述真实细腻地展现人物心理，表现出工人阶级的觉醒、斗争的决心和信心，更具感染力；根据“这张纸还是1923年（2月7日）的，距今已有三千零六年，是一篇狱中日记的一页……我这里先把这页日记的‘白文’发表，学者已经研求出来的，至于模糊处及残破处只得暂缺”可知，采用日记涴漫的形式便于形成时间的间隔，剪裁得当而使叙述简约聚焦。二、罗烽《第七个坑》——最后两段的表达效果阅读下面的文字，完成小题。第七个坑罗烽九月十八日的后两天。是九月二十日了。古老嚣扰的沈阳城，仿佛是猎人手中的受创的肥凫，闭起眼睛，压制着战栗，忍受它的创痛。它是异乎寻常的安静着……这一切，只会使饥饿的皮鞋匠耿大骇怕和恶心，在跑了三个亲戚的住所没有回响后，他打算到一条小胡同里找他的舅舅，再做一次最后的讨借。如果，这次仍然失望，他决定什么地方也不去了，回家去，喝几瓢凉水，躺下去，维持呼吸，能到什么时候就算什么时候。皮鞋匠耿大再一拐弯就进一条小胡同里去。当他走到二三十步，再想抽身向回转，那时已经来不及了。刺刀带着逼人的寒光，从眼前晃过去，他几乎喊叫出来。随后他就十分严紧地阖拢两眼，握紧了拳，扣住牙齿，等待死刑的处决。“这边的来！”皮鞋匠耿大的身子，好像被这震吼从悬崖上打落深谷里去。紧接着震吼又响了：“猪啊！……你不死！”耿大回过身来，那个兵早就把枪夹在左臂里，右手从地上拾起一把锋利的军用锹。这一次，他才注意到，在墙下，挖好了一个二尺口径的、三尺来深的坑。那个兵右手的铁锹向坑的左边的地上一插，说：“你……这边再一个！”皮鞋匠耿大从那个兵的手里把铁锹接过来，他运着力气开始向下挖，这锋利的军用锹很使他得心应手，他暗暗地赞美着：“多么锋利的小锹呵！”同时，他又暗暗地猜测着：“不是干那个用吗？……是壕……呃，我的天爷，我情愿这样，一直挖到天黑。”这个坑，很快就挖成功了，深度和口径好像皮鞋匠耿大事先测量过似的，简直和前一个完全相仿。坑的周围，锹印整齐地排列下去，而且异常光滑。走过来一个，他是被骚乱隔在外边的排字工人。那一个兵的眼睛，渐渐在粗黑的眉毛下扩大，已经擒住排字工人的背影。突然他哗啦一下子扳开了枪机，同时，大吼一声，这声音如同独霸深山目空一切的猛虎咆哮：“站下！”皮鞋匠耿大不了解那个兵的用意，但，当那个兵用刺刀逼住排字工人，大头冲下插进第一个坑里的时候，皮鞋匠耿大就什么都明白了。铁锹在他手里打起抖来。轻巧的军用锹，现在在皮鞋匠耿大的手里变得非常笨重。那个兵一边用他挂钉的皮鞋，顿踩着填在坑里的新土，一边命令着皮鞋匠耿大：“你呀……那边再一个！”皮鞋匠耿大，就在那边挖完了第三个。“你呀……那边再一个！”他迟缓而且拙劣地挖完了第四个。他默默地祷告着：“中国人一个也别来啦，这里是一条死路！”可是，尽管他祷告着，一千遍，一万遍祷告着，一条路，总是要有人走的。现在就有人走过来了：一对年青的夫妇，女人抱着一个不满周岁的男孩子。“同胞啊！……你救一救这孩子吧！”在皮鞋匠耿大的耳朵里，留着那男人临死前的呼声。“同胞呵！……你救一救这孩子吧！”这呼声，永久留在皮鞋匠耿大的耳朵里并像一把锥子锥着他的心，他的心！疚痛着……他的眼窝里涌浮着绞着心血的泪水。那个兵把那可怜的孩尸，捉起两条腿从坑里提起来，然后，和埋大人一样，倒竖着，用脚侧扫进坑外的新土，孩子的小腿倒竖在爹妈的大腿当间，距离十分适中。那情景，引起那个兵大大的发笑。“哈，哈，哈……你的那边的，再一个呀。”于是，皮鞋匠耿大慌乱地拾起铁锹，更迟缓，而且更拙劣地挖完了第六个坑。日色朦胧下来，黯淡和死寂笼罩了这座古城。零星的枪声，大批的犬吠，开始复活了。“那边的，再一个！”“挖呵！挖呵！……”他继续跟那块岩石拼命，每一锹，每一寸，都耗尽他最后一点力气，他的胸口，好像有一个熊熊的火把烘烤。除此而外，他失去其他的感觉。第七个坑，一寸，一寸地加深起来。夜，渐渐地昏暗下去……“太君哪！饶命啊！我是好人，我是看我外甥去呀！”“太君哪！”耿大被这最后一声唤醒了。那呛哑的喉音分明是他的舅舅。于是他停下工作，伸直了腰，用他失神的眼睛通过浓厚的黄昏。一股血如同冷箭，从舅舅的胸膛喷射出来，随着一声痛吼就向后颓倒了。皮鞋匠耿大忍泣吞声地活埋了自己的舅舅。他把坑旁的土，轻松地推到坑里边去，他是怀着一种万一的希望的。很快地又走过来一个。第六个坑，比埋一条死狗还省劲。皮鞋匠耿大感激那个人——那一个吗啡鬼。等了好久，“再一个”的命令没有再来。他想，该到他解放的时候了。同时，他期待着，再来一个像吗啡鬼那类的人，结束第七个坑。可是，等了好久，也不见个人影儿。他更切盼地期待着……“欧喂！你的……”刺刀从他面前晃过去，于是，他不敢怠慢地抖擞一下精神，准备去挖下一个坑。“猪！你的这边来，坑里边去！”这话，好像一个不及掩耳的露雳。皮鞋匠耿大发了一会怔，他就运足全身所有的力量，抡起那锋利轻快的军用锹，突然向那个兵的头部劈下去。枪，人，同时跌落在地上。于是，第七个坑被那个兵占有了！他从第五个坑里，拉着腿，扯出他舅舅的上半身，平放在坑边，他摸索着脸，他摸索着胸口，最后他又抱起肩膀来上下摇了摇：“舅舅！……”“完了，全都完了。”皮鞋匠耿大癫狂地自语着。之后他回到第七个坑的旁边，切着牙齿用刺刀向那个兵的腹部乱戳了十几下，于是扛起枪来走了。然而，他没有决定到什么地方去。黑暗，死寂，完全笼罩了这座古城。枪声，大吠，逐渐加厚起来了。（初刊于1936年9月10日《光明》第1卷第7号，有删改）1．下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．耿大并没有立即沦为“坑中之物”，日本兵正需要一个得力的帮手，耿大因此获得了“死缓”的待遇。B．本文语言简练朴实，笔触冷静细腻，高度浓缩并略带象征性地描写了中国人面对绝境时生与死的选择。C．作者善于运用环境描写推动情节的发展，“延迟”式的故事运行特点增强了作品的内涵。D．小说凄惨而悲壮，凝重而又充满热望，充分表现矛盾，是能够体现作家忧患意识的现实主义作品。2．“挖坑”是小说主要情节，耿大在挖坑过程中经历了怎样的心理变化？请结合作品简要分析。3．请探究小说最后两段的表达效果。二、罗烽《第七个坑》【答案】1．C【解析】本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“作者善于运用环境描写推动情节的发展”错误，小说中并没有通过环境描写推动情节发展。故选C。2．①无奈、恐惧。一旦获得生存的机会，耿大就不问所以按照日本兵的指挥挖坑，②同情与不忍。一旦得知自己挖的坑是埋葬自己的同胞，连小孩都不放过，耿大的身心承受着不断加剧的冲击。③痛苦和绝望。耿大亲手埋葬了自己的舅舅，目睹亲人走向了死亡。④忍无可忍（