江苏省徐州市市级名校2024届中考语文全真模拟试卷含解析

江苏省徐州市市级名校2024届中考语文全真模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列加点词语使用不正确的一项是（）A．前不久，媒体爆出了演员翟天临博士论文造假事件，他的这种学术不端的行为，让喜欢他的影迷们痛心疾首。B．3月10日，埃塞饿比亚发生了一起危言耸听的坠机事件，机上所有人员全部遇难，其中有8名中国人。C．中学毕业前夕，我的语文老师把写有“巾帼不让须眉”的笔记本，惠赠给我。D．明明一句话就可以讲清楚，自认为读了很多书的他总爱咬文嚼字，结果是废话连篇，让人生厌。2．下列词语中加点的字的读音完全正确的一项是（）A．遒劲（jìng）慰藉（jí）祈祷（qǐ）莘莘学子（shēn）B．狡黠（xiá）倔强（jué）解剖（pōu）骇人听闻（hài）C．绰号（chuō）炽痛（zhì）星宿（xiù）迥乎不同（jiǒng）D．顷刻（qīng）羸弱（léi）迸发（bèng）气冲斗牛（dòu）3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．学校心理健康教育和生涯规划教育互为补充，相得益彰。B．我们若能追问科学根据，一些虚妄的学说便不攻自破了。C．这首诗用语自然、意境清新，充分体现了作者矫揉造作的写作功力。D．想要建造一个现代化的社会，就要破除这些根深蒂固的错误观念。4．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是A．提供/供奉劲敌/刚劲有力息事宁人/宁缺毋滥B．庇护/毗邻兴奋/即物起兴含辛茹苦/莘莘学子C．期年/期限豁口/豁然开朗锋芒毕露/崭露头角D．孱弱/潺潺笨拙/咄咄逼人识文断字/博闻强识5．古诗文默写①天街小雨润如酥，____________。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）②但愿人长久，________________。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）③富贵不能淫，贫贱不能移，___________，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》）④____________，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）⑤赵翼在《论诗》中认为，诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。这两句诗是：______________，_______________。⑥岁月匆匆，“时间都去哪儿了？”我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：“____________，____________。”（请选用《论语•子罕》中的句子填写）6．阅读下面的文字，完成下列小题。材料一《红楼梦》——茄鲞贾母笑道："你把茄鲞搛些喂他。“凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道："你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”凤姐儿笑道："这也不难，你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”（第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫）《红楼梦》——行酒令小说第四十四回中，鸳鸯为令官，鸳鸯道：“如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵，错了的罚一杯。”众人笑道：“这个令好，就说出来。”鸳鸯道：“有了一副了。左边是张天。”贾母道：“头上有青天。”众人道好。鸳鸯道：“当中是个五与六。”贾母道：“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道：“剩得一张六与幺。”贾母道：“一轮红日出云霄。”鸳鸯道：“凑成便是个蓬头鬼。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑着喝彩。材料二《儒林外史》——马二先生的吃小说第十三回写马二到公孙蘧家拜访：说着，里面捧出饭来。果是家常肴馔：一碗炖鸭，一碗煮鸡，一尾鱼，一大碗煨的稀烂的猪肉。马二先生食量颇高，举起箸来向公孙道：“你我知己相逢，不做客套。这鱼且不必动，倒是肉好。”当下吃了四碗饭，将一大碗烂肉吃得干干净净。里面听见，又添出一碗来；连汤都吃完了。抬开桌子。啜茗清谈。小说第十四回马二游西湖：马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下……马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味……前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内──上面一个横匾，金书“南屏”两字，──吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：橘饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门。到了下处，关门睡了……第三日起来，要到城隍山走走……右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的……马二先生正走着，见茶铺子里一个油头粉面的女人招呼他吃茶。马二先生别转头来就走，到间壁一个茶室泡了一碗茶。看见有卖的蓑衣饼，叫打了十二个钱的饼吃了，略觉有些意思……马二先生起身出来，因略歇了一歇脚，就又往上走。过这一条街，上面无房子了，是极高的个山冈。一步步去走到山冈上，左边望着钱塘江，明明白白……马二先生心旷神怡，只管走了上去，又看见一个大庙门前摆着茶桌子卖茶。马二先生两脚酸了，且坐吃茶。吃着，两边一望，一边是江，一边是湖，又有那山色一转围着，又遥见隔江的山，高高低低，忽隐忽现。马二先生叹道：“真乃载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉！”吃了两碗茶，肚里正饿，思量要回去路上吃饭。恰好一个乡里人捧着许多荡面薄饼来卖，又有一篮子煮熟的牛肉。马二先生大喜，买了几十文饼和牛肉，就在茶桌子上尽兴一吃。材料三《水浒传》——饕餮宫廷宴饮小说第八十二回有一段宋徽宗赵佶御宴的诗歌化的描写：筵开玳瑁，七宝器黄金嵌就；炉列麒麟，百合香龙脑修成。玻璃盏间琥珀钟，玛瑙杯联珊瑚斝。赤瑛盘内，高堆麟脯鸾肝。紫玉碟中，满钉驼蹄熊掌。桃花汤洁，缕寨北之黄羊。银丝脍鲜，剖江南之赤鲤。黄金盏满泛香醪，紫霞杯滟浮琼液。宝瓶中金菊对芙蓉，争妍竞秀。玉沼内芳兰和菡萏，荐馥呈芬。翠莲房掩映宝珠榴，锦带羹相称胡麻饭。五俎八簋，百味庶羞。黄橙绿橘，合殿飘香。雪藕冰桃，盈盘沁齿。糖浇就甘甜狮仙，面制成香酥定胜。四方珍果，盘中色色绝新鲜。诸郡佳肴，席上般般皆奇异。方当酒五巡，正是汤陈三献。教坊司凤鸾韶舞，礼乐司排长伶官。材料四《西游记》——人参果小说第二十四回：五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。1．关于上面的作品，下列表述错误的一项是（）A．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。B．《红楼梦》，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。C．《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。D．《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。塑造了众多性格各异的好汉形象，如头脑简单的鲁智深，粗中有细的李逵，懦弱胆小的林冲。2．结合上文材料，阅读下列表格，试着谈谈传统小说里饮食描写的作用，填在相应的序号里。表现民族特色材料一酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，它以游戏的方式定饮酒之次序，饮客常常按一定的要求，①材料四a三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。b人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。（提示：赏析a，b两句，思考探究描写人参果的作用。）②刻画人物形象材料二（提示：仔细观察人物动作、神态）③展现社会状貌四则材料结合四则材料探究④二、阅读7．阅读下面两篇文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鱗竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．射者中，弈者胜射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏B．颓然乎其间者颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态C．晓雾将歇歇：消散D．五色交辉辉：光彩2．对下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴——花儿开放而散发出微弱的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫。B．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也——山上的野味，胡乱地摆放在前面，原来是太守在宴请百姓。C．山川之美，古来共谈——山和水的美丽，自古以来（人们）都在谈论。D．夕日欲颓，沉鳞竞跃——傍晚太阳落山之后，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。3．下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（）A．甲乙两文都体现了儒家的传统思想。甲文表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”乙文传达作者与自然相融合的志趣，体现了庄子“天人合一”的思想。B．甲乙两文都善于抓住景物的特点进行描写。同是写山水，甲文用“蔚然而深秀”写山之“秀”，用“水声潺潺而泻出于两峰之间”，表现水流从两峰之间飞泻下来的气势。乙文用“高峰入云”写山之“高”，用“清流见底”表现水清水净的特点。C．甲乙两文体裁不同，表现的主旨也不同。甲文是一篇“记”，突出表现作者寄情山水、排遣郁闷的心情以及“与民同乐”的政治理想。乙文是回复朋友的一封书信，表达的是作者沉醉山水的愉悦之情和与古往今来的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙两文都具有语言凝练生动的特点。甲文的“翼然临于泉上”，栩栩如生地刻画了亭子像鸟展翅、凌空欲飞的形状和态势。乙文的“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用笔洗练，从时空两方面呈现出大自然的绚烂与生机。8．阅读《富贵不能淫》一文，完成下列小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富责不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实B．父命之命：教导，训诲C．必敬必戒戒：告诫D．以顺为正者正：准则，标准2．下面句子中有通假字的一项是（）A．安居而天下熄 B．往之女家C．得志，与民由之 D．威武不能屈3．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A．景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，是从功利的角度来定位的。B．孟子针锋相对，用一个设问句表明了对景春所持观点的否定、不屑和鄙视。C．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出了公孙衍、张仪的本质。D．文中孟子所表达的观点为人民广泛认同，后世无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。9．阎立本悔以书画供奉太宗尝与侍臣泛舟春苑，池中有异鸟随波容与①，太宗击赏再三。诏坐者为咏，召阎立本②写之。阁外传呼云：“画师阎立本”。立本时为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹青，不堪惭愧。既而戒其子曰：“吾少好读书，幸免面墙③，缘情染翰④，颇及同辈。唯以丹青见知，专务斯役，辱莫大焉！汝宜深戒，勿习此也。”A．俯伏池侧，手挥丹青，不堪愧惭。B．吾少好读书，幸免面墙。C．专务斯役，辱莫大焉！D．汝宜深戒，勿习此也。2．细读文章我们能体会到阎立本的内心情感是复杂矛盾的，他既为_________________而感到___________________又为_________________而感到______________________。10．阅读下面文字，完成小题。读书，不为做样子罗里宁①现在读书的人越来越多了，这真是个可喜的现象，但不知道这样一个现象，是否能够打消过去人们曾经有过的，对中国人还爱不爱读书的那样一种疑惑。②中国人爱不爱读书，之所以还能成为一个话题，可能是因为我们搞经济建设，对物质的需求更强烈了。人们为了过上好日子，把对美好生活的向往，付诸了行动，各方面节奏，比过去要快了许多。工作紧张起来，社会上不免会产生一点喧嚣，人群中不免会生出一点浮躁，使得很多人看上去，似乎已无心读书。但是以此作为观察点，去考察人们的读书状况，所得到的可能也只是一个表象。读书从来都不是在公开场合里做样子的事，如果你到公开的地方去作“调查”，看人们是否正在读书，然后还要拿去跟外国人作比较，这是很不切实际的。③中国人自古就以热爱读书而闻名天下，“外般皆下品，唯有读书高。”我们的先人，为我们留下了数不尽的精神文化遗产，四书五经、诸子百家、经史子集、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说小品文等历代书籍史册，薪火相传。尽管中国人读书，在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。④中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。虽然我们有着许多热爱读书的人，但要他们都到公共场所去，手里拿着书本，摆出一个读书的架式，他们一时半会的，恐怕还不是很习惯。自古中国的读书人读书，都爱找个清静之地，以避免喧闹而专心致志，哪里有专门跑到热闹之地去摇头晃脑，子曰诗云的。譬如我们的女孩子都很爱美，更喜欢照镜子，但你看有几个女孩子是不分场合，随时随地都在照镜子的，你能因此而说她们就不爱美了吗？⑤倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。老出版人钟叔河先生就说过：“不是所有人都有可能读书，不是所有能读书的人都好读书，但不必为此悲观。一十四亿人，有可能读书的，少说总有一亿四；能读书又好读书的，再打个一折，也有一千四百万，这就很不少了。”每个人都会有些自己的兴趣爱好，只要这些兴趣爱好是积极正面、健康向上和有益于社会的，可能也会起到和读书一样的作用，你看那许多的能工巧匠，他们并不是每一个人都能读许多的书。⑥但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。⑦最后还要特别强调一点，就是不要老拿在公共场所里，看人们是否在读书，作为评判一国一地读书人多少的标准，在公共场合手里不拿书本的人，并不代表他们就不读书——读书，不是为了给谁做样子。1．文章是从哪四个角度来论述中心论点的？请概括。2．简要分析文章第④自然段的论证过程。3．说说第⑤自然段画线句子的论证方法及作用。4．对篇末作者强调“读书，不是为了给谁做样子”这一观点，你认同吗？谈谈你的理由。11．议论文阅读，完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。④大学之道，在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（《人民日报》，2019年3月12日07版）1．本文的中心论点是什么？2．文章第③自然段主要运用了哪种论证方法？有何作用？3．选择下列对文章理解不正确的一项（）。A．文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法，使论证严密、思路清晰。B．文章强调，明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。C．“德不优者不能怀远”的意思是：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远。D．古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4．结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章说：“广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”，作为中学生我们如何做到志存高远？请结合学习、生活实际谈一谈体会。三、应用12．中国生肖文化源远流长而妙趣横生，它广泛存在于中华文化的各个领域。初三同学开展了以“藏在生肖里的文化”为主题的综合性学习活动，请你根据要求，完成各题。1．阅读“生肖文化探源”的文字内容，完成小题。将人与十二种动物一一对应，老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化“全国十二个，人人有一个”，这则谜语的谜底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循环往复中发现，丈量时光长短，天干需要与地支为伴，日月相对，天地相应，并且与动物的活跃时间相匹配，于是诞生了生肖属年：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴、酉为鸡、戌为狗，亥为猪。人出生在哪一年，生肖就是哪一种动物。有学者考证，生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，其中保留着关于生肖的零散资料；（乙）东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属，与今天完全相同，因为这个缘故，人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献；（丙）清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》，文中谈及《北史》中的一则史料宇文护的母亲给宇文护写信，称其兄弟“大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”；（丁）南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中，我们发现十二生肖大约形成于东汉时期，南北朝时民间就已经非常流行了。对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四笔是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四笔是撇文段中两横线处分别填入标点符号，最恰当的一项是（______）A．冒号冒号B．破折号句号C．冒号句号D．破折号冒号“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中，有对十二生肖比较完整的记录；”一句被同学在撰写材料中遗漏了，此句应还原在材料的哪个位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于书（书体）。下列对此种书体的介绍表述有误的一项是。A．这种书体行笔圆转，呈现出庄严美丽的风格。B．这种书体保存着古代象形文字的明显特点。C．这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的。D．这种书体线条匀称，均呈粗细划一的状态。3．下面是一幅生肖谜对，请将“离”、“难”、“自由”、“绳索”补充在对联的恰当位置，并猜出谜底。上联：常欣歧路下联：最恨补牢谜底：____________4．生肖邮票是以中国古老的“干支”纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，至今已发行了4轮。以下是每轮生肖邮票中的“猴票”，请你仿照对1992壬申年“猴票”的描述，从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。1980庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象，火眼金睛，透出一股英气，猴头外面是桃子造型，象征人们追求吉祥长寿的愿望。选取：_____________。推荐理由：_________________________四、综合性学习与写作13．作文。岁月是一条河，逝去的是时光，留下的是记忆。请你以“我们一起走过”为题，写一篇文章。要求：贴近生活，有真情实感，字数不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。B句用来形容“坠机事件”不恰当，使用有误。2、B【解题分析】

A.藉（jiè），祈（qí）；C.绰（chuò），炽（chì）；D.顷（qǐng），斗（dǒu）；故选B。3、C【解题分析】

C“矫揉造作”形容过分做作，极不自然，为贬义词。使用有误。4、B【解题分析】

A.gōng/gòng、jìng/jìng、níng/nìng。B.bì/bǐ、xīng/xìng、xīn/shēn。C.jī/qī、huō/huò、lù/lù。D.chán/chán、zhuō/duō、shí/zhì。故选B。5、①草色遥看近却无②千里共婵娟③威武不能屈④无限山河泪⑤江山代有才人出，各领风骚数百年⑥逝者如斯夫，不舍昼夜。【解题分析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“遥”“婵娟”“威武”“才人”“风骚”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、1．D2．①进行诗词联句，使宴饮与文艺结合起来，具有浓郁的生活气息，别具情趣。中国是诗的国度，中华民族是诗的民族，饮食也离不开诗，唱曲行令的习惯，既可以娱乐助兴，又为饮食文化谱写了新篇章，是一种艺术的创新，又体现了高雅的东方文明。（谈酒文化，言之有理亦可）②a句中“三千年”和“一开花”，“三千年”和“一结果”，数量词上形成鲜明对比，突出人参果开花结果之不易，一“才”一“方”字，更极写品尝人参果之难，神奇至极。b句中“闻一闻”与“活三百六十岁”，“吃一个”与“活四万七千年”又对比鲜明，极写人参果延年益寿的功效，震撼无比。体现了古老的东方追求：万寿无疆，与天同齐。③马二先生食量大，“吃了四碗饭”，“吃得干干净净”，“又添出一碗来”，“连汤都吃完了”，如此能吃，又是在别人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱读书人的斯文，另一方面也可以说他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真实的多。马二先生游西湖的时候，面对西湖的美景无从欣赏，无心欣赏，却对西湖一路的美食流连忘返，“望着”“咽唾沫”有趣地再现了马二对美食的垂延三尺，一个迂腐呆板的八股迷跃然纸上，读来忍俊不禁。无奈囊中羞涩，只能尽情买些小零食来解馋，“不论好歹，吃了一饱”“大喜”“尽兴一吃”，对于“爱吃”的本性，马二被吴敬梓刻画得憨厚可爱，又倍感亲切。④四则材料的饮食描写为我们展现了不同历史时期的人民生活的状况和社会的发展世态。材料一中，贾府一个普通的茄子倒要二十几样物事来配它，精致挑剔至极，足见显贵世家的奢豪做派，与刘姥姥这样的劳动人民，为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比，贫富差距甚是悬殊，正所谓：朱门酒肉臭，路有冻死骨。另外，如此铺张浪费，也预示了由盛转衰的必然现实；材料二中，作者借马二的眼睛，给我们还原了清朝杭州热闹的市井风貌，这里商铺林立，小吃遍地，各个阶层的吃食都有写到，浓郁的生活气息扑面而来，如在眼前。也足见当时政治稳定，商贸兴隆；材料三中，这段辞藻优美的描述，不仅写出了皇帝御宴非凡美味，极尽奢华之能事，尽显皇室奢华，描绘出了一整幅皇家御宴庄严肃穆的画卷，这些环境和食物与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比，天上人间的阶级差距，也暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实；材料四中，只有神仙才能吃到的人参果，在生存条件恶劣，动荡不安的旧社会，成为劳动人民精神生活的组成部分。长生不老，羽化成仙，这是道教神仙信仰，人可以通过努力追求而成为长生不老、神通广大的神仙。人们艳羡人参果，也正是祈祷风调雨顺，国泰民安的质朴的心愿。【解题分析】

1．此题考查的是名著的知识积累。D：头脑简单的是李逵，粗中有细的是鲁智深。懦弱胆小只是林冲性格的一个方面，直率、坚强、耿直、骄傲是他后期的性格特点。故选D。2．此题考查的是文化常识。①行作诗令的方法，一般是每人作诗一首，或每人联诗一句，凡作不出或联不上者，依例罚酒或不许饮酒。相传，唐代诗人贺知章、王之涣、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是摆酒设宴，畅谈酣饮，不觉日已西沉，此时月色皎洁，诗人兴致勃勃。行对联令的方法，一般是由一人出上联，另一人对下联，对不出则罚酒。②：“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”句中的三个“三千年”和一个“一万年”突出了时间之长，写出了人参果结果和生长的时间久，强调了人参果的珍贵至极。“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”写出了人参果的神奇功效，体现了古老的东方追求：长寿。③此题考查的是对人物形象的分析。马二先生，《儒林外史》中的一个典型人物，本名马纯上，因屡试不举，以选书为生，为人古道热肠，治学近乎迂腐。杭州游历，体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他，可是后来却落得了十分悲惨的境地，还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。对于马二先生的评价褒贬不一，但一般来说批评多于赞扬。文中较多的写到了马二先生的贪吃：“咽唾沫不论好歹，”“吃了一饱”“叫打了十二个钱的饼吃了”“大喜”“尽兴一吃”。除此之外，还表现了他不拘小节：“当下吃了四碗饭，将一大碗烂肉吃得干干净净”“连汤都吃完了”。据此作答。④此题考查的是对社会风貌的分析。分析社会风貌时结合文中的生活细节来完成。材料一中写了贾府中对茄鲞的制作工序，普普通通的茄子却要用众多的调料盒工序，足可见那个社会显贵世家的奢豪做派，与刘姥姥这样的劳动人民，为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比，贫富差距的悬殊。材料二中通过写马二先生，表现清朝杭州热闹的市井风貌，这里商铺林立，小吃遍地，各个阶层的吃食都有写到，浓郁的生活气息扑面而来。足见当时社会稳定。材料三中重点渲染宋徽宗赵佶御宴，表现了皇帝御宴非凡美味。与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比，暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实。材料四中通过极力渲染人参果的难得，表现了人们祈祷风调雨顺，国泰民安的质朴的心愿。据此理解作答。二、阅读7、1．D2．C3．A【解题分析】1．此题考查的是文言词语的解释。D：辉：辉映。故选D。2．此题考查的是文言句子的翻译。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。A：野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫；B：山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊；D：傍晚太阳快要落山时，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。故正确的是C。3．此题考查的是对文章的理解。A：“天人合一”是以庄子为代表的道家思想的重要内容。故选A。译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。8、1．C2．B3．B【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是：一定要恭敬，一定要谨慎。这里“戒”是“当心，谨慎”的意思，不是“告诫”。故答案为C。2．试题分析：考查对通假字的理解。“通假字”是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。本题中B项中“往之女家”中的“女”通“汝”，是“你”的意思。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文章中孟子针锋相对地用了一个“反问句”——“是焉得为大丈夫乎?”对景春的观点给予直接的否定。不是“设问句”。据此，答案为B。参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”9、1．B2．自己的才华骄傲（自豪）自己被随意差遣（窘态）屈辱（羞愧）【解题分析】选自《旧唐书·阎立本传》作者:刘昫年代：后晋参考译文：唐太宗李世民曾经与一众侍臣大学士等在皇家园林春苑里乘船游玩，当时池中有很特别鸟儿在自在的随波游动，太宗鼓掌召唤赏赐了好几次，命令在座的臣子作诗歌吟咏，命召阎立本来画下来。当时楼阁外面传唤喊叫道：“画师阎立本快来！”当时阎立本官已经做到主爵郎中一职了，却要不停跑来跑去，汗流浃背，匍匐在水池边上，手拿画笔朱粉一类作画材料，不停的望看在座的宾客以作画，这时候阎立本自己觉得很羞愧难当。回到家里时告诫他的儿子说：“我年轻的时候喜欢读书，值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。也很喜欢丹青画画，颇有声望。现在却导致仅仅因为丹青技艺而被皇帝赏识，今天亲自干这些低下的杂役事情，这个耻辱真是太大了。你要牢牢的以此为戒，千万不要再学这种雕虫小技了。1．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义。题目里“悔”字说的是阎立本因为凭借书画才华被提拔任用，专门做供奉的差事，心理觉得羞耻和后悔。B项“吾少好读书，幸免面墙”意思是我年轻的时候喜欢读书，值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。此句与“悔”没有关系。2．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。阎立本认为自己因为画艺高超而被皇帝赏识，为自己的知识与才华而骄傲。但他也认为绘画技能却使他像奴仆一样地去侍奉他人，这是莫大的耻辱。并且告诉儿子应该深以为戒，不要学习这种技艺了，这里又有为自己被随意差遣而感到屈辱的心理。点睛：此题考查学生对文章内容的理解，对人物思想感情的把握。回答此题时，需要掌握句子翻译，把握文章内容，从而理解文章内容，体会人物的感情。10、1．（1）从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；（2）从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；（3）从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；（4）从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。2．首先指出中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好；继而对热爱读书的人不习惯到公共场所，而喜爱到清静之地读书进行论述；最后以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点——中国人由于性格使然，不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书。3．道理论证（引用论证）。引用老出版人钟叔河先生的话，证明“要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实”这一分论点，更加令人信服。4．认同。读书不为别人，多为自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白许多道理，感悟人生真谛。还可以使自己变成一个有教养的人。那种为做做样子而读书的行为，充其量是假读书，是好面子爱虚荣，是应该坚决反对的。【解题分析】1．考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，作者在第一二段提出中心论点“读书，不为做样子”之后，第③段“中国人自古就以热爱读书而闻名天下……在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。”从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；第④段“中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。”从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；第⑤段“倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。”从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；第⑥段“但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。最后是总结全文。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出此段的分论点“中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好”；然后通过摆事实，举许多热爱读书的人不习惯到公共场所读书；最后运用比喻论证，以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点，进而论证中心论点。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段引用“钟叔河”说的话，运用了道理论证方法，具体有力地论证了“人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要”的分论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。4．你赞同本文的观点吗？谈谈你的理由。解此类开放性试题：要紧扣文章的主旨；要紧密联系实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；要作出肯定或否定的回答，态度要正确、鲜明。此文看法是认同，结合文章所写“读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”“古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。”“读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。”拟写即可。11、1．广大哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。2．运用对比论证，将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。3．D4．“言为心声”，作品是作家的心理表现，作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人，德为人先。5．围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解题分析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，运用了对比论证方法，突出了坚明德引领风尚的重要性。3．D引用古人的话是引用论证（道理论证），不是实例论证（举例论证）。4．考查对文章重要句子的理解。作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。自己是个高尚正直的人，那么作品一定会将这份高尚正直传递给读者，先要学会做人，德为人先，作品才能久远流传。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，我们青少年要从现在开始确立自己的志向，努力向着自己心中的目标努力。自强自立是一个人成才的力量源泉。安逸的环境，让人丧失斗志，艰苦的环境，又容易使人丧失信心。对于我们中学生来说，只要时刻保持自强自立的精神，就能在顺境中充分利用有利条件，独立自主地向前发展；只要时刻抱有自强自立的精神，就能在逆境中扬起风帆，驶向成功的彼岸。三、应用12、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上联：离绳索下联：难自由谜底：羊4．答案示例：1980年庚申“猴票”：画面中的金猴翘首端坐，若有所思，憨态可掬，选用大红做底色，更显示出传统的新春佳节喜庆气氛。【解题分析】1．（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用来记人出生年的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、