广东省揭阳市空港区2024届中考语文模拟试题含解析

广东省揭阳市空港区2024届中考语文模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是（）_____．_____．_____．_____．晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。①世易时移，诗心不改②千秋万岁名，寂寞身后事③天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的④每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③2．下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（）A．学校定期开展的安全教育活动，让广大师生获益匪浅。B．谈论河池旅游及其影响力，我们既不能妄自菲薄，也不要盲目乐观。C．同学们都在争分夺秒地复习，他却苦心孤诣地沉迷于游戏，他的父母为此心急如焚。D．如果学生对影视明星顶礼膜拜，就会影响正常的学习和生活。3．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）①我们为共和国70年的辉煌成就喝彩，被爱国主义的硬核力量震撼。②爱国主义情感让我们热泪盈眶，爱国主义精神构筑起民族的脊梁。③2019年，最难忘的是隆重庆祝新中国成立70周年。④阅兵方阵威武雄壮，群众游行激情飞扬，天安门广场成了欢乐的海洋。大江南北披上红色盛装，人们脸上洋溢着自豪的笑容，《我和我的祖国》在大街小巷传唱。⑤这一切，汇聚成礼赞新中国、奋斗新时代的前进洪流，给我们增添了无穷力量。A．①②⑤④③ B．③①④②⑤ C．①④③②⑤ D．③②⑤①④4．下列各句中加点成语使用不恰当的一项堤A．市北“语文老师的视界”微信公众号经过精心策划,栏目办得绘声绘色，深受好评。B．讲好中国故事，弘扬中华文明，中国书法永载着新时代的文化使命与担当，任重道远。C．我们在引用他人著作中的语句时,首先要理解所引用语句的愿意,切不可断章取义为我所用。D．鲁迅的小说寓意深刻,发人深省,他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（______）A．两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。B．树树皆秋色，山山惟落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。C．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。D．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河如梦来。E.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。F.不宜妄自菲薄，引瑜失义，以塞忠谏之路也。根据课文，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6题只选4题作答）①_________________，则凡可以得生者何不用也？（《鱼我所欲也》）②________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）③长风破浪会有时，__________________。（李白《行路难》）④安得广厦千万间，__________________，风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑤野芳发而幽香，_______________。（《醉翁亭记》）⑥_________________，老木沧波无限悲。（陈与义《登岳阳楼》）根据下图提供的有关信息，将恰当的诗句填入空格中。①_________________（范仲淹《渔家傲》）②____________（苏轼《江城子》）③__________________（辛弃疾《南乡子》）④____________（辛弃疾《破阵子》）6．下列关于《艾青诗选》和《水浒传》的文学常识表述有误的一项是（）A．蒋海澄于1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。B．艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。C．武松是《水浒》中着力塑造的人物形象，他景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹野猪林，是一位快意恩仇的好汉。D．为了救被囚禁的卢俊义（玉麒麟）和石秀（拼命三郎），宋江二度出兵大名府。二、阅读7．阅读文言文，完成后面小题马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句子中加点的词语。食马者不知其能千里而食也（______）策之不以其道（______）2．把下列句子翻译成现代汉语。世有伯乐，然后有千里马。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？3．文中的“呜呼”蕴含着作者怎样的情感？请结合文本加以分析。4．如果想成为“千里马”，你认为需要哪些条件？8．古文阅读于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德①曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽②于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。①尉(yù)迟敬德：唐初大将。②玉珽(tǐng)：天子所持的玉板。1．解释下列句中加点的实词。①宫妇左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆称万岁2．下列各项中“以”的用法和意义与例句相同的一项是（）例句：皆以美于徐公A．不以物喜，不以己悲 B．以俟夫观人风者得焉 C．以为且噬己也 D．以残年余力3．用“/”标出下面句子的两处停顿。卿为我证验有怨言指斥4．用现代汉语翻译下列句子。①此所谓战胜于朝廷。②频问，确定不移。5．请结合具体内容分析（甲）文中的邹忌和（乙）文中的敬德在劝谏方式上有何不同？从他们两个人的劝谏方式上你得到了什么启示？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。聊斋志异·狼三则（第一则）有屠人货①肉归，日已暮。欻②一狼来，瞰③担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却④；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而蚤⑥取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽⑦；往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑧近视，则死狼也。仰首细审⑨，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑩之，是可笑也！①货：出售、卖。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窥视。④却：退。⑤诸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顾虑而徘徊不前。⑨审：细看。⑩罹（lí）：遭遇祸患。1．用“/”给下列句子划出三处节奏。遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止。2．下列语句中加点词语解释有误的一项是（）A．有屠人货肉归归：归来B．示以空担示：让……看C．直十余金直：通“值”，价值D．缘木求鱼缘：沿着、顺着3．翻译下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎样被钩挂在树上的？狼为什么会犯“缘木求鱼”的错误？10．阅读下面的文章，完成小题。重拾汉语的母语自信①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。（作者：纪秀生。有删改）1．从全文看，作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有哪些？请逐条概括。2．请简要分析第②段的论证思路3．下列表述与原文文意不符的一项是（）A．每个民族都认为自己的语言是最美的语言，是让我们自豪、自信的文化徽章。B．随着我国影响力的不断增强，“汉语热”在全球发酵，汉语在国际上的地位也显著提高。C．中华民族对汉语的不自信，其实是对自身文化的不自信，因而要重拾对汉语的自信。D．现如今，国人对外语的重视要远远高于母语，这警醒着我们要提高我国文化的软实力。11．不拘一格的宋代便服王志艳①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。1．从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？2．文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用？3．请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。4．阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。上海有很多著名的景点：东方明珠、外滩、城隍庙、南京路步行街……某某中学开展“我爱上海风景”这一主语文实践活动，请你参加并完成相关任务。1．风景有多种，其中人文景观是人在自然最观的基础上叠加了文化特质面构建的景观。请选出属于人文景观的两项是A．东方明珠B．东海日出C．夏日彩虹D．上海城隍庙E.崇明东滩自然保护区2．请为你最喜爱的上海景点写条广告。要求必须运用种修辞手法。3．为保护景点，请你提一条具体建议四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求写作文人生如登山，攀上顶峰固然令人兴奋，但攀登过程又何尝不是一种收获，所以结果固然重要，但体验的过程更令人值得回味！初中三年，我们曾经亲身经历过、真切体验过、用心感悟过、努力珍惜过让我们敞心扉，把体验到的爱与恨、苦与乐、成功与失败……情感表达在作文纸上吧！请以“体验”为题，写一篇文章，不少于600字。请把题目补充完整，然后作文。可以大胆选择你最能驾取的文体进行写作。文中不要出现真实的地名校名人名等。抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、B【解题分析】此题考查的知识点是句子的排序。排序题要理清逻辑，可以借助“首先”“其次”“再次”等关联词语，或事物发生发展的一般规律来判断。首先整体把握，找出中心句、起始句或总括句，然后按时间、空间、逻辑或认知不同进行梳理。阅读语段可知，此题是阐述“中国诗词”的句段。通读句段可以发现，②句将目光投向漫长的岁月长河，由此引出③句，“诗人将诗意馈赠每一个人”，故②③相联。①④从另一角度指出诗文的传承，时代变化，但每一代都会有自己的纪念方式，④句领起画线句后面的句子。所以应排序为：②③①④。故选B。2、C【解题分析】

A．使用正确，获益匪浅：形容受到很大的益处和启迪。B．使用正确，妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视．过分看轻自己．形容自卑。C．使用有误，苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。该成语是褒义词，用于此处不恰当。D．使用正确，顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪。故选C。3、B【解题分析】

考查句子排序能力。解答此类题，可以按如下步骤：1.寻头断尾，确定首尾句。2.把握时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。3.把握关联词的搭配。4.把握话题衔接，尤其是重复出现的词语。第③句交代时间与事件，用“最难忘”点明主旨，统领下文，应该排为首句；第⑤句“这一切”起概括前文的总结作用，放结尾；第①句用“共和国70年”承接“新中国成立70周年”，具体讲难忘的原因；第④用“阅兵方阵”表现前一句的“硬核力量”；第②句承前展开描述人民的心情。排列顺序为③①④②⑤，故选B。4、A【解题分析】

A绘声绘色：指以可见或可理解的形式来描绘或概括。形容叙述、描写得极其逼真。不合语境。5、DE如使人之所欲莫甚于生折戟沉沙铁未销直挂云帆济沧海大庇天下寒士俱欢颜佳木秀而繁阴白头吊古风霜里①衡阳雁去无留意②酒酣胸胆尚开张③年少万兜鍪④醉里挑灯看剑【解题分析】

（1）本题考查判断古诗文默写的正误。A.应为：两岸石壁,五色交辉；B.应为：树树皆秋色,山山唯落晖。C.应为：抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。F.应为：引喻失义。故选DE。（2）古诗文默写要做到“三不”：不漏字、不添字、不写错字。平时多注意背诵积累。②易错字：戟。③“俱”容易写为“具”。⑤“阴”容易错写为“荫”。（3）题可通过关键字和诗句名称的提示来答题。6、C【解题分析】

此题考查的是名著阅读。C项中“大闹野猪林”的应该是鲁智深。故选C。二、阅读7、1．（1）通“饲”，喂，喂养。（2）用鞭子打。2．（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。（2）想要它（千里马）和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?3．作者看到千里马的悲惨遭遇和统治者的愚昧、昏庸，发出了“天下不是没有千里马，而是没有懂得识别千里马的人”的叹息。蕴含着作者怀才不遇的愤懑，对统治者埋没人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达强烈的讽刺、痛恨、控诉之情。（意对即可）4．客观条件：有识才爱才用才的伯乐。主观条件：拥有自信、乐观向上的态度，良好的心理素质，坚强的意志，足够的知识储备，正确面对和把握机遇，勇于推荐自己，展现自己。【解题分析】选自《韩愈文选》作者：韩愈年代：唐参考译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“食”通“饲”，喂，喂养的意思。2．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。且：况且；等：一样；安：怎么。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．此题考查小说对文章思想感情的理解能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容，联系全文的内容，分析作答。作者借千里马和伯乐的关系，以及千里马的遭遇，想表达的是自己怀才不遇的遭遇，对当时社会的现象进行了讽喻。4．本题考查学生对文章的理解分析能力。通译全文，理解文意，了解作者的人生遭遇，分析作答。要想成为“千里马”，既需要客观条件，也需要主观条件。客观上要有识才爱才用才的伯乐；主观上要拥有自信、乐观向上的态度，不仅要提高自己的各种知识能力，随时都能施展才能，还应该将个人理想的实现与社会需要结合起来，努力推荐表现自己，得到赏识。8、1．（1）偏爱；（2）受蒙蔽；（3）使……碎裂；（4）全，都2．C3．卿/为我证验/有怨言指斥4．（1）这就是所谓的在朝廷上战胜（别国）。（2）（唐太宗）多次问他，（敬德）依旧确定不变。5．邹忌采用的是类比说理（比喻说理也可）的方式，由家庭小事推广到国家大事，将深奥的道理通俗化，含蓄委婉地规劝了齐王；尉迟敬德对唐太宗采取的是直言进谏的方式，以至皇上大怒，但是他坚持自己的意见，正直不谄媚，做事有原则，正是他的坚持使得唐太宗最终能醒悟过来，接受并赞赏了他。启示：劝说要讲究方式方法，委婉劝说,这样才能使对方愉快地接受意见；用身边小事设喻说服别人既能让人感到亲切,又能将道理说得浅显易懂,具有很强的说服力。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“碎”是“使……破碎”；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。2．试题分析：此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“认为”；A项中“以”是“因为”；B项中的“以”是“连词，来”；C项中的“以”是“认为”；D项中的“以”是“凭借”。故选C。3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“卿为我证验有怨言指斥”的意思是：你为我证明他有顶撞并指责我。依据主语和谓语，谓语与宾语之间要句读。正确的句读为：卿/为我证验/有怨言指斥。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“此（这）、谓（说）、于（在）”几个词是赋分点；（2）句中的“频（多次）、移（改变）”两个词是赋分点，翻译时要注意省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。5．试题分析：（1）考查对文章内容的理解和对比阅读。《邹忌讽齐王纳谏》一文以“孰美”的问答开篇，将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法委婉含蓄地讽谏“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。《朝野佥载》中，尉迟敬德坚持自己的意见，正直不谄媚，对唐太宗采取的是直言进谏的方式，最终使得唐太宗能醒悟过来，接受并赞赏了他。可见两人的劝谏截然不同。（2）从两个人的劝谏方式看，劝说要讲究方式方法，委婉劝说,更能使对方愿意接受意见；能用身边小事设喻说服别人，更能将道理说得浅显易懂。围绕着“劝谏”方式，结合生活实际来谈启示。答案不唯一，但要观点正确。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吏部尚书唐俭和唐太宗下围棋，(唐俭)抢占有利的位置，唐太宗非常生气，把唐俭发配到潭州。(唐太宗)余怒未息，对尉迟敬德说:"唐俭轻视我，我想要杀他，你为我证明他顶撞并指责我。"尉迟敬德谦卑地答应。第二天对仗，尉迟敬德磕头说:"我实在没有听到。"(唐太宗)多次询问，(尉迟敬德)确定没有更改(主意)。唐太宗生气，将玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后举行宴会，允许三品以上的官员都来赴宴，唐太宗说:"尉迟敬德今天的利和益各有三个:唐俭不用白白地死去，我不用白白地杀人，尉迟敬德不用违背自己的想法听从我，这是三个利处;我获得自责错误的美誉，唐俭获得重新生存的幸运，尉迟敬德获得忠诚耿直的名声，这是三个益处。"赏赐给尉迟敬德一千匹绸缎，大臣们都说万岁。9、1．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。（2）当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。4．狼腾空扑向挂在树上的肉，被钩住了上腭。这是因为它贪婪而愚蠢。【解题分析】

选自《聊斋志异》作者：蒲松龄年代：清

参考译文：有个屠户卖肉回家，天色已经晚了。突然来了一匹狼，窥视屠户担子里的肉，口水似乎都要流出来了，跟着走了几里路。屠户很害怕，就拿出刀来给狼看，狼稍微后退了几步。等到屠户要跑的时候，狼又跟上来了。屠户没有办法，心里想狼想要的是担子里的肉，不如姑且把肉挂在树上，明天早上再来取。于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼于是停下来，屠户随即回家。第二天黎明，屠户前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就像人吊死的样子，大吃一惊。他小心地走近，原来是一条死狼。抬头来仔细一看，只见狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就像鱼咬住了鱼饵一样。当时，市场上狼皮非常贵，这张狼皮能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！1．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是“于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看，狼于是停下来”。根据意思划分节奏即可。2．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。A项“归”意思是“回家”。3．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。悬：挂；蚤：通“早”；直：通“值”，价格；裕：富裕、宽裕。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，提炼主要信息，概括作答。注意概括要全面，语言要简练，善于抓住关键语句、关键字词。狼为了吃到树上悬挂的肉，被铁钩刺进上腭而死，可见其贪婪愚蠢的本性。10、1．①我们曾经对汉语有自信，但近现代以来，这种自信产生了动摇。②为了维护中华文化的繁荣与发展。③从语言学角度看，汉语有其独特的优点。④汉语的国际地位显著提高。2．首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度，阐述我们曾对汉语有自信。然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因，并列举自信动摇给汉语带来的危机和伤害。最后指出重拾汉语母语自信的必要性。3．A【解题分析】1．要求学生通读全文，从整体上把握文本。首先是失去自信。结合“在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。‘五四’期间，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字：上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了‘笔画复杂、输入困难’的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。”这是原因之一；“从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。”这是原因之二；进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。这是原因之三。2．要求学生仔细阅读文段，注意分层概括。要用到“首先”、“接着”、“然后”、“最后”几个连词进行总结和归纳。首先提出“汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章”的分论点；接着从正面举了自公元前841年以来汉语在历史上不曾中断的记录以及对世界的影响来论证论点；然后从反面举了近现代以来汉语遭受的冲击以及面临的危机；最后强调了“重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。A项的内容与“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。”不相符。11、1．总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。（1）官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。(2)：相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。可见，两种人，两种衣服分类。2．运用举例子的说明方法，具体直观地说明了部分宋人对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的，从而说明了宋代世俗社会的人人仍不乏追逐华丽衣衫，更进一步说明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，也许也有不是这样打扮的情况。“大多”表现好劳动者的这样打扮具有普遍性。“大多”体现了说明文语言的准确性。4．劳动者是为了便于劳作；宋代士大夫阶层普遍存在着返朴归真、崇尚自然的哲学思想，他们喜欢穿宽松朴素的便装。【解题分析】1．本题考查信息的筛选。解答此题在文中找出问题相对应的内容，即可从中筛选出答案。文章在第②段中介绍《清明上河图》中人物的服饰，“总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类”即交代了本题的答案。2．本题考查说明方法及其的作用分析。举例子，是通过列举有代表性的、恰当的事例来说明事物特征的说明方法。其作用是具体准确地说明某种事物的特征。作者在这里写柴进的衣着，就是运用举例子的说明方法，来具体准确地说明“当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的”。3．本题考查说明文中语言的赏析。解答此类题目，一般先指出词语的意思，再结合句子内容分析其说明的作用，最后强调这个词体现了说明文语言的准确性与严密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，但也有特殊的情况同，有的就不是这样的打扮，体现了说明文语言的准确性与严密性。4．本题考查内容的理解与概括。解答此题可从便服的分类，以及穿着对象的追求、爱好来分析。“短衫帮”指的是穿短衫的劳动者，他们为了便于劳作而爱好这样的服装，当然不能设计的复杂；“长袍帮”指的是宋代士大夫阶层爱穿的服装，在文章第五段中介绍，士大夫阶层普遍“存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想”，这种服装正好和他们的追求相符。据此整理出答案。三、应用12、1．AD2．示例:世界建筑的博览会外潍3．要有针对性，要具体。示例:合理疏导，限定单位时间段的人流量:严格限制景