湖北省孝感市孝南区2024届中考语文考试模拟冲刺卷含解析

湖北省孝感市孝南区2024届中考语文考试模拟冲刺卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是()A．通过翟天临论文造假牵扯出的这条灰色利益链，让大学的立身之本——学术，蒙上了一层阴影。B．凭借对社会问题的深刻反映和对人物形象的细腻刻画，电影《绿皮书》在本届奥斯卡金像奖颁奖礼中荣获最佳影片奖。C．我们从实验报告中了解到，引起动物行为异常的原因：一是生物体缺氧引起的结果；二是宇宙带电粒子变化造成地球生物的不良反应。D．《中国诗词大会》节目将诗词文化带到人们生活中，有利于更多人研究、了解、走近古诗词。2．下列文学常识表述正确的一项是(）A．《史记》是北宋司马迁编写的纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B．“自既望以至十八日为最盛。”“望”即望日，指农历每月十六；“既望”，农历十五。C．《骆驼祥子》记叙了一个普通人力车夫的一生，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，能自己养活自己，但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次破灭，让他从一个老实，坚忍，健壮的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。D．《木兰诗》出自于南北朝时期郭茂倩编写的《乐府诗集》，它与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”。3．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．她俩虽是孪生姐妹，性格却大相径庭。B．随着社会的发展，昔日繁华的小镇如今万人空巷，人迹罕至。C．我和好朋友约好周末在书店见面，我们果然按时到达，不期而遇。D．小家伙脑瓜子很灵活，常常能够随机应变，见异思迁。4．请选出下列词语中加点字音形全都正确的一项A．束缚（fù）端详（xiáng）空穴来风（xuè）屈指可数（qū）B．重创（chuāng）溶化（róng）咎由自取（jiù）毛遂自荐（suì）C．物侯（hòu）颤抖（chàn）一筹莫展（chóu）悬梁刺股（gǔ）D．症结（zhèng）脂肪（zhī）金碧辉煌（bì）呕心沥血（ǒu）5．下面句子中横线上的标点符号，使用不正确的一项是（）2018年12月6日，“庆祝改革开放四十周年大型展览”对公众开放已经22天，累计参观人数突破百万。踏上“行进中国”的时光列车，领略祖国山河的日新月异；匹配“留声40年”的经典歌曲，以熟悉的旋律唤起时代的记忆……宏阔的展厅，犹如穿越40年的时光隧道。62岁的姚建良感慨地说：“相机的快门再快，也赶不上时带变化的脚步”！A．“” B．： C．…… D．！6．阅读材料，回答下列问题。城因水而灵动，人因城而安适。济南的老城区古朴典雅，令人流连忘返。铁声叮当，鱼儿藕池戏，剪子巷是一支轻松活泼的小夜曲；琳琅万千，芙蓉依水笑，芙蓉街是；微风拂柳，碧水屋前绕，曲水亭街是一阕温婉安静的宋词……请你根据上下文仿写句子，将文段补充完整。___________走在济南的老城区，你一定会被家家户户门上的对联所吸引，请将下列对联补充完整。上联：_____飞白絮下联：清泉润红荷7．用课文原句填空。__________，长夜沾湿何由彻？（《茅屋为秋风所破歌》）__________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）__________，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安》）__________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）王安石在《登飞来峰》中,以“__________，__________”句,即景说理,直抒胸臆,表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前的进取精神。《行路难》中用历史典故表现诗人心存被启用的希望（表现人生遭遇变幻莫测的句子）：“__________，__________”。8．运用你课外阅读积累的知识，完成小题，（1）“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗?我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢”这是________对保尔说的，A．丽达B．冬妮娅C．朱赫来D．达雅（2）“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗”，歌曲《绣红旗》表现的是《红岩》中主人公________和难友们在渣滓洞里为庆祝________一起绣红旗的场面。二、阅读9．古诗文阅读，完成小题。于易水送人①骆宾王②此地别燕丹③，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。“壮士发冲冠”，清代陈熙晋《骆临海集笺注》作“壮发上冲冠”。①易水：河流名。燕太子丹送别荆轲的地点。②骆宾王：唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。③别燕丹：诗中所引典故，指的是荆轲作别燕太子丹，前往行刺秦王。当时送行的还有荆轲的好友高渐离。《史记·刺客列传》：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（祖：祭路神，古人出远门时常有这种仪式），取道，高渐离击筑（筑：古代乐器，奏乐时用竹片击打），荆轲和而歌，为变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声（古代音乐的一种调子）慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。明·唐汝询《唐诗解》：因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。侠气凛然，见于言外。清·宋宗元《网师园唐诗笺》：末句黯然。1．校记、注释、集解是笺注诗文的传统方法。下列理解不正确的一项是（）。A．（校记）指出诗中“壮士发冲冠”一句在别的版本中也可写作“壮发上冲冠”。B．（注释）中的“变徵之声”“羽声”是古代音乐的调子，二者情感基调都是慷慨激昂。C．（集解）罗列了古人对诗歌的两种不同理解，可以帮助我们更好地理解诗歌。D．骆宾王的《于易水送人》是五言绝句，诗中巧妙地引用了荆轲别燕丹的故事，别有意味。2．在下面句子横线上补写省略的主语，并说明理由。____又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”3．为（集解）中画线的文字断句（限断三处）。因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。4．骆宾王为何在诗中借用“别燕丹”这个典故？请简要分析。5．唐汝询从“今日水犹寒”中读出了“侠气凛然”，而宋宗元却认为“末句黯然”。你认为哪种观点更合理？结合诗歌及注释加以分析。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——节选自宋濂《送东阳马生序》义阳①朱詹，世居江陵，后出扬都②。嗜学，家贫无资，累日不爨③，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻。犹不废业，卒成学士。——选自颜之推《颜氏家训·勉学》①义阳：地名。②扬都：南北朝时的建康。③爨（cuàn）：烧火做饭。1．解释下列加点词在文中的意思。媵人持汤沃灌沃灌：______右备容臭臭：______略无慕艳意慕艳：______家贫无资资：______乃时吞纸以实腹实腹：______2．把下面的句子翻译成现代汉语。寓逆旅，主人日再食。犹不废业，卒成学士。3．两篇选文都写了两人的求学艰辛，一个无书借书抄书，远行百里求师；一个“时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧”。从（甲）文中“__________”，（乙）文中“__________”可以看出。4．结合两篇选文的内容看，要成为一代大儒的方法主要有哪两点？11．现代文阅读荒漠中的苇王剑冰①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了。当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊亼，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、釆韧的、温馨的表达与体现。⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄堂老者，以几许羊胡迎风，扬头看看不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀，沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹;在渤海湾，黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点水，她就敢生根、发芽、开花、摇曳出一片星火，一片阳光。）那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓的男子也就同她们连一目的交情也错过了。⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗?看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳，会挣扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句:“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。”⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。1．阅读全文，根据提示填写表格。2．水乡里的苇有什么特点?作者为什么要写水乡里的苇?3．请赏析第⑥段划线的句子。4．作者运用了怎样的表现手法?结合全文，说说作者所要表达的情感是什么?5．通读全文，请说说荒漠中的苇给了我们怎样的启迪?12．阅读下文，完成下列小题。聚势人生高兴宇①人往高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因地势低而汇集了各方之水。李白有诗道：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势！大海若非处于凹地，又怎能容纳百川呢？②“山谷取低势，故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷（凹地）的特性，认为它和道很接近了。到了现代社会，衍生出一个新词“凹地效应”，就是指某事物因为有了某些特征或优点，从而对某些事物产生一种吸引力，导致这些事物向这个地方聚集。③凹地的特性是聚势，人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘，提高自己的人气指数，聚集一批好朋友，那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征，用不了多长时间，好事就会接连而来。所以说：凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。④那么，处世“凹地”具体需要具备哪些特征呢？⑤要常怀谦虚之心。不骄不躁，不矜不伐，辞尊居卑，功成不居，功薄蝉翼，虚怀若谷在中华字典上，表达谦虚之意的成语俯拾皆是。然而，生活中这样的人却很稀缺。A很多人常常在艰难时很谦和、虛心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而拌得鼻青脸肿。就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严于律己。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加淘站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。⑥要保有容人之量。管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。⑦三块工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。⑧天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。受脾气性、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃齬、排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷数”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，会增加你的爆发力。⑨要善于用心聆听。有的人很受欢迎，人人都喜欢与之结交。这种人，人缘特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天，能静下来聆听别人别人说话，已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人事的观察，还可以避免很多因多言而造成的差错。民谚说：“善于聆听的人是智者。”人们喜欢聆听他们说话的人，聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。聆听重于表达，一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听，是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉，你一定要认真、投入、耐心地聆听，因为这是他们对你的信任和依托，你的聆听对他们也是一种鼓舞、共享、慰藉和温暖。聆听是一种人生态度。它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情，也不要着急。认真地聆听别人，直到他们把话说完。坚持下去，你就会有意外的收获。⑩谦虚、包容、聆听，只要坚持做下去，你就会发现：凹地人生很美妙。⑪太极名家有言：“拳有盈虚乃见张弛，事有盈虚乃成悠远。”正所谓：“有容以待，空明澄澈。”其实。此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低而易得助。很多人往往因为低调，而得到更多的帮助，却不会树敌。像汉高祖刘邦，每当他遭遇险境时，他总是显出自己的弱小与谦卑，“为之奈何”，此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪，尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功，却不居功自傲，始终夹着尾巴做人，最终得安稳于朝堂之上。⑫只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱皆忘的超然境界。凹地哲学是中国人处世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．请摘录原文概括本文的中心论点。2．文章第⑤段A、B两处画线句分别运用了什么论证方法，有什么作用？A很多人常常在艰难时很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。3．请分析④-⑩段的论证过程。4．如果以下面这则材料作为论据，放在文中哪一段适合？请说明理由。卡耐基去纽约参加一场重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物学家。卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍有关外来植物和交配新品种的许多实验。然而等到晚宴结束以后，这位植物学家向主人极力称赞卡耐基，说他是这场晚宴中“能鼓舞人”的一个人，更是一个“有趣的谈话高手”。卡耐基几乎没怎么说话，最后却博得了这位知名植物学家的好感。13．一心装满国，一手撑起家回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在2019年春节团拜会上指出的，在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。在家尽孝、家道和顺，当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。爱家更爱国，没有国，家又如何圆满？“不能走，这是国家的土地，我们不能走。”青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国”守边故事。“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一处想，劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加昌盛。家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安。春节期间，一对父子街头相遇却装作互不相识，因为父亲在着装巡逻，儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌，却护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力，这样的家风令人感佩。今日之中国，脱贫攻坚号角嘹亮，全面小康越来越近，改革开放气势如虹，高质量发展阔步前进，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代的追梦人。“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我们必将一往无前、创造更加美好的未来。1．用一句话概括文章的中心论点。2．第一段从电视系列剧《家道颖颖》说起有什么作用？3．文章第二段主要运用什么论证方法？作用是什么？4．阅读文章3—5段，简要分析这几段分别从哪些角度，围绕中心论点展开论述的？三、语言表述14．请根据下面的信息，写一段关于“干粉式灭火器的正确使用方法”的说明文字。要求：1.说明对象明确，信息不遗漏；2.说明顺序合理，条理清晰；3.符合说明文语言要求；4.字数在150-200字之间。种类适用范围步骤注意事项干粉式灭火器使用方便，有效期长，一般家用都是这一类型。适用于易燃、可燃液体和易燃、可燃气体火灾，以及电器设备火灾。颠倒瓶体，除掉铅封，拔掉保险销，左手握喷管、右手提着压把，对准燃烧区直至火扑灭1.灭火时，需距离火区2米以上。2.无管干粉灭火器，左手端着瓶底，右手抓住压把。3.具有良好的心理素质，遇事不要惊慌。4.大火无法扑灭时，要逃离现场，并拨打119。四、写作15．作文。每个人都有自己的玩伴，在我们的成长过程中，不同时间段也有不一样的玩伴：有的玩伴装点了我们的故事，有的玩伴引发了我们的感慨，有的玩伴触动了我们的情思，有的玩伴……请以“玩伴”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；③不少于600字；④文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

A残缺注意。去掉“通过”即可。C成分赘余。去掉“引起的结果”“造成地球生物的不良反应”。D语序不当。“研究、了解、走近”改为“走近、了解、研究”。【题目点拨】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、C【解题分析】

A．《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史；B.“望”即望日，指农历每月十五；“既望”，农历十六；D.《木兰诗》出自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》。3、A【解题分析】

B“万人空巷”指成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹），使街巷暂时空寂，不是街巷空空无人之意。C“不期而遇”是指没有经过约定而相遇。D“见异思迁”是看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。含贬义。4、B【解题分析】

试题分析：A.空穴来风（xuè）－（xué）；B.正确；C.物侯－物候；D.症结（zhèng）－（zhēng）。据此，答案为B。5、D【解题分析】

试题分析：D项，“相机的快门再快，也赶不上时带变化的脚步”后的“！”号应该在引号内。故答案为D。6、一首气质清丽的唐诗。碧树。【解题分析】

（1）本题考查仿写。仿句要与例句格式相同，语义相关。细读材料可知，空白处的主体应是某一种艺术形式，比如唐诗，歌曲等等。可仿写为：一首气质清丽的唐诗。（2）本题考查拟写对联。对联分上下两联，这两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性一致。春天柳树一树碧绿，白絮纷飞，所以上联可拟写为：碧树飞白絮。7、（1）自经丧乱少睡眠（2）老骥伏枥（3）入则无法家拂士（4）箫鼓追随春社近（5）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（6）闲来垂钓碧溪上，忽复乘船梦日边。【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“骥、枥、拂、箫、遮、缘”等字词的书写。8、（1）B（2）江姐（或江雪琴）新中国诞生【解题分析】

阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。第（1）题的语段出自《钢铁是怎样炼成的》，是保尔的初恋女友冬妮娅对保尔说的一段话。第（2）题是对《红岩》中“绣红旗”一段情节的考查，描写的是江姐和难友们在渣滓洞里为庆祝新中国诞生一起绣红旗的场面。据此分析填空作答即可。二、阅读9、1．B2．荆轲；从上文“高渐离击筑，荆轲和而歌”到下文的“又前而歌曰”中的“又”可以看出，此处是承前省略“荆轲”这一主语。3．因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。4．诗人在易水送别朋友，自然会想到“别燕丹”的故事；引用典故不仅点出送别之意；同时借故事委婉抒发了对荆轲的崇敬之情。5．示例1：我觉得“侠气凛然”更合理。易水送别友人，诗人想到荆轲，虽然人已没，“今日水犹寒”，荆轲侠气精神仍然在流淌。诗人在送别之际，用“今日水犹寒”，既赞扬了荆轲精神，也勉励友人，把荆轲的精神继续传承下去。“侠气凛然”是说诗歌最后流露出的这种豪侠气概，令人敬畏。示例2：我觉得“末句黯然”更合理。“黯然”指的是诗人黯然感伤。“今日水犹寒”中，“寒”字不仅写出了易水寒冷，更是作者内心情感的折射。易水送别，诗人为友人离去而感伤。而且，诗人想起了在易水一去不复返的荆轲，斯人已逝，壮士不再，诗人的心更像易水一样寒冷，黯然神伤。【解题分析】1．试题分析：B项理解不正确。从“变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣”来分析。有悲壮伤感的成分。不是“慷慨激昂”。2．试题分析：考查对原著内容的理解。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”是荆轲之语。这句话的意思是风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王，燕太子丹和宾客送他到易水岸边，在荆轲的好友高渐离的击筑声中，荆轲就唱了这首短歌。从上下文的语言结构上考虑，此句也应出自荆轲之口。3．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。此题要注意把几个表示不同意思的分句划开。4．试题分析：考查运用典故的作用。骆宾王在诗中借用“别燕丹”这个典故，作用有二，一是点出送别之意，二是抒发了对荆轲的崇敬之情。读懂诗歌语句的内容并联系到荆轲的壮举是作答是关键。5．试题分析：此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。特别是要联系到荆轲“易水送别”的情节和作此诗歌的背景内容。10、1．（1）浇洗（2）气味，这里指香气（3）羡慕（4）钱财（5）填充肚子2．（1）寄居在旅店，店主人每天提供两顿饭。（2）仍然不放弃他的学业，最后终于成为学士。3．家贫，无从致书以观家贫无资，累日不爨4．一是嗜学，即刻苦学习；二是勤奋求学。【解题分析】1．本题考查重点文言实词的意义。（1）句意：仆人给我灌下热水。沃灌：浇洗。（2）句意：右边备有香囊。臭：气味，这里指香气。（3）句意：毫无羡慕的意思。慕艳：羡慕。（4）句意：他十分勤学家中贫穷无钱。资：钱财。（5）句意：就经常吞食废纸弃饥。实腹：填充肚子。2．本题考查重点句子的翻译。①重点字词：逆旅：旅店。日再食：每日两餐。句意：寄居在旅店，店主人每天提供两顿饭。②重点字词：犹：仍然。卒：最后。业：学业。句意：仍然不放弃他的学业，最后终于成为学士。3．本题考查对文章内容的理解。作答此题，先要弄懂选段的意思，然后作答。甲、乙两文都写了两人的求学艰辛，一个无书借书抄书，远行百里求师；一个“时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧”。分别从甲文中“家贫，无从致书以观”，乙文中“家贫无资，累日不爨”可以看出。4．题考查对文本内容的理解掌握。根据甲文内容可知，本文主要介绍了自己求学的勤奋和艰苦，来勉励马生；乙文中可根据的“嗜学，家贫无资”作答。细读甲乙两文可知，成为一代大儒的方法主要有嗜学和勤奋求学。【题目点拨】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。参考译文：【甲】当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【乙】义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分勤学家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。狗世十分饥饿，就跑到外面去偷东西吃，朱詹大声呼唤也不见它回家，哀声惊动四邻里。尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士。11、1．①行走在荒漠上②猛然惊喜③由衷敬仰(满怀敬仰)2．水乡里的苇美丽、群居(或繁茂)，生存条件好(或生长在湿地)，存活时间长，与下文写荒漠中的苇形成鲜明对比，突出荒漠中的苇顽强、执着的生命力，表达了作者对它的赞美之情。3．运用了拟人修辞手法，把荒漠中的苇拟人化，用一组动词“生根、发芽、开花、摇曳，表现了柔弱的苇执着、顽强的生命力。4．托物言志或象征。作者借对苇身处荒漠却顽强活着的生命意识及身处逆境却顽强向上精神的赞美，表达了自己也会在任何恶劣的环境中珍惜生命，努力生活的愿望。(或来歌颂那些具有沙漠中的苇一样顽强生命的人。)5．①作为一种生命，存在于世界上，不管它是坚韧、强壮的还是瘦削不成气势，只要存在就有它存在的意义和可能。②生命要顽强不息，直至最后一刻。③要让生命努力与不息，才能让生命放出最灿烂的光彩。【解题分析】1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。第一段写汽车穿行于茫茫戈壁，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。第三段写无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇！带给“我”惊喜。接下来几段通过对戈壁荒漠上苇的描写，苇顽强的生命力量，让作者敬仰。2．考查对对比写法的理解。仔细阅读有关水乡里的苇的文段，然后根据内容来提取或概括。水乡里的苇：美丽、群居（或繁茂）、生存条件好（或生存于一大片水域）、存活时间长。衬托后者的“瘦削，不成气势”和生存环境的恶劣，以此突出荒漠中的苇虽然稀疏、不成气势，但仍顽强不屈地展示自己生命的力量。3．考查赏析句子。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者人物描写方法等角度来理解。“这该是植物中的弱女子啊”运用拟人修辞手法，将苇当做人来写，生动形象地写出苇身处恶劣的环境，仍然展现出顽强的生命力，表达对苇的赞美之情。4．考查对文章写作手法的理解。此文赋予苇以人的品质，类似于《陋室铭》《爱莲说》《白杨礼赞》的写法，运用了托物言志的手法或象征手法，作者借对“苇”身处荒漠却能不讲方式不图后果地活着的强烈的生命意识及身处逆境却顽强向上精神的赞美，表达了自己也会在任何恶劣的环境中珍惜生命、努力生活，也会生根、发芽、开花的愿望。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，生命是脆弱的，但既然作为一种生命，站立于这个世界上，就要不讲方式，不图后果地向上生长。在任何恶劣的环境中，也要像那片芦苇一样珍惜生命、努力的生活。12、1．凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。2．A对比论证，突出强调了“（战胜失败难，承受胜利更难。）只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。”的观点。B比喻论证，将谦虚比作清醒剂、加油站、原动力，生动形象地论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。3．首先（④），提出“处世”“凹地”具体需要具备哪些特征的问题；然后（⑤-⑨），从“要常怀谦虚之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆听”三个方面具体论证如何才能做到“凹地”处世；最后（⑩），总结前文，得出：只要坚持做到谦虚、包容、聆听，就会发现凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合适。材料所讲述的卡耐基几乎没怎么说话，却凭借用心聆听博得知名植物学家的好感的事例，与第⑨段论证的观点：“‘凹地’处世需要做到用心聆听”是一致的，因此放在第⑨段合适。【解题分析】1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。可根据第三段的内容摘引句子“凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。”作答。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。A句将很多人常常在艰难时与功成名就后的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了强调了“战胜失败难，承受胜利更难”的观点。B句“谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力”，是比喻中的暗喻，运用比喻论证，论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。使论证生动形象、浅显易懂。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第④段首先提出问题“处世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三个方面具体阐释“凹地”的几个特征；最后⑩段，总结得出：只要坚持做到谦虚、包容、聆听，就会发现凹地人生的美妙的观点。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的卡耐基的事例，“卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍”，表明卡耐基靠“全神贯注地听”博得植物学家的好感，与第⑨段“要善于用心聆听。有的人很受欢迎，人人都喜欢与之结交。”的观点一致，故而放在第⑨段合适。13、1．我们要有家国情怀（家国大义）。2．从热播的电视剧说起，贴近社会和生活，引出家国大义的的话题，激发读者的阅读兴趣，充当论据证明论点。3．主要运用道理论证的论证方法，引用历史先贤的名言，有力的论证家国对每个人的成长和生活的重要性。4．第三段从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系，第四段从当代角度列举家国大义的典型，第五段联系现实分析家国的紧密联系。【解题分析】

1．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的标题“一心装满国，一手撑起家”就是一个明确的判断，就是作者的观点，可提炼为：我们要有家国情怀。文章最后“家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因”也再次强调了此论点。2．本题考查议论文第一段的作用。议论文第一段的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。本文第一段，从电视系列剧《家道颖颖》说起，小镇百姓的“肩头担道义”引出本文的论题“家国大义”。事例本身在论证方法上属于举例论证，证明了本文的论点“我们要有家国大义”；另外，以热播的电视剧开头，增加了可读性，吸引读者的阅读兴趣。3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。第二段，“欲治其国者，先齐其家”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，分别引用了《礼记》中的话和范仲淹、林则徐的名言，是运用了道理论证的方法。都是为了论证本段的中心句“天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连”。答题模式：运用了道理论证的论证方法，