【语文】《窦娥冤(节选)》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册_第1页
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文档简介

中国古代戏曲

古代戏曲是以表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。内容丰富,博大精深。是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。元曲

元曲散曲杂剧套曲小令唱唱+演(散曲+“科”+“白”)(一宫调一曲子)(一宫调数曲子)元曲四大家关汉卿马致远散曲《天净沙·秋思》

杂剧《汉宫秋》白朴杂剧《梧桐雨》郑光祖杂剧《倩女离魂》

《窦娥冤》、《单刀会》元杂剧的四大悲剧关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》

《梧桐雨》取材于白居易的叙事长诗《长恨歌》,写唐明皇宠爱杨贵妃,长生殿七夕盟誓,沉香亭舞霓裳,歌舞欢乐,不料安禄山等叛乱,明皇仓惶出走,行至马嵬坡,将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后,明皇思念成梦,醒来正听见雨打梧桐,更添愁闷。梧桐雨是一出历史爱情戏,写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处,投黑水自尽。元帝思念昭君,夜闻雁鸣,倍添痛楚。《汉宫秋》是一出历史悲剧,歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害,只遗一孤儿。友程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活命,并交由程婴抚养。十八年后,孤儿长大,杀屠为全家报了仇。《赵氏孤儿》中国戏曲舞台小天地,天地大舞台中国戏曲的行当生、旦、净、丑

生行,扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生(文小生、武小生)。

老生,中老年人物,因戴胡须,又称须生。

小生,青年人物,不挂胡须,分文小生、武小生。旦行,扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。

正旦,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子,故又名青衣。

花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。

武旦,扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。

老旦,老年妇女。

彩旦,又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩,实属女丑,故常由丑行兼扮。

净行,俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。

丑行,扮演喜剧角色,由于在鼻梁上抹一小块白粉,又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。

文丑,除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。

武丑,扮演机警幽默、武艺高超的人物。元杂剧

杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前,类似现代剧中的序幕;剧本由曲词,宾白,科介三部分。曲词:剧中人物的唱词宾白:剧中人物的说白科介:关于动作,表情和音响效果的舞台指示元杂剧的体裁特点

在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌子。元杂剧的体裁特点

元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角,男主角叫正末。旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色。杂是杂角,如孤(官员)、祗从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。元杂剧的角色窦娥冤关汉卿:

关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人。代表作:《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。《窦娥冤》是世界十大悲剧之一。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。

取材于《东海孝妇》,孝妇很早死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆因不想拖累她,上吊自缢。而孝妇却由此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死。孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远,关汉卿在此基础上创作出了世界十大悲剧之一的《窦娥冤》。讨论:课文每折围绕窦娥的矛盾冲突分别是什么?体现了窦娥怎样的性格特点?从每部分的故事情节中,你窥见了当时怎样的社会环境?

矛盾冲突首先是与蔡婆之间的冲突,当面对张氏父子的威胁时窦娥和蔡婆婆是两种不同的反应,蔡婆婆屈服于外部势力,弃置礼教,甚至还反过来劝服窦娥要屈服;而窦娥则坚定地恪守着礼教、坚守自己的立场不屈服于外力的威胁她们之间的冲突,实际上就是是否严格遵守礼教的斗争。

在第一次的矛盾冲突中窦娥胜利了,由于这个胜利第二个矛盾也就接踵而来了,那就是与张驴儿之间的矛盾冲突。当时的社会要求女子尤其是寡妇守节,但是黑恶势力又对寡妇进行威胁。张驴儿是一个地痞无赖而窦娥是一个手无缚鸡之力的弱女子。张驴儿想要自己父子俩娶窦娥婆媳俩,面对张驴儿的胁迫,窦娥表达了自己好女不二嫁的坚决态度。窦娥敢于反抗张驴儿的勇气来自于对官府(或这说是统治者)的信任。

此时的矛盾冲突就转向了窦娥和官府(或统治者)。官府本来是正义公道的象征,而在《窦娥冤》这部作品中却并不是这样的。太守凭借自己的权力,骄奢淫逸,为所欲为,成为礼教的破坏者。即使是在严刑逼供的情况下窦娥依然没有屈服,但是她害怕婆婆会和她一样遭到毒打、为了保护婆婆不受到伤害,她只能“负罪”了。窦娥的性格特点一、窦娥的反抗性格1、本能的自卫,不自觉的反抗。2、公堂上据理力争,自觉的反抗。3、刑场发誓,反抗高峰。4、魂魄出现,反抗继续。二、窦娥的善良性格1、免使婆婆难堪。2、免使婆婆受刑。3、免使婆婆伤心。4、免使婆婆无靠。

当时的社会环境

《窦娥冤》真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求.课文选的第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时的社会黑暗。赏析第三折这折戏可分为几个场面?

三个场面押赴刑场——婆媳诀别——临刑发誓【整体把握】窦娥冤押赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然怨悲怒【整体把握】第一部分的唱词(齐读)。1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?2.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。2.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。【唱词选读】1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情?这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。【唱词选读】

在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。1、窦娥的感情发展:怨→悲→怒2、窦娥的形象:古代妇女的反抗者形象3、主题:揭露社会黑暗现实,歌颂窦娥反抗精神4、语言:通俗精炼,生动感人,运用元代口语【总结全文】【什么是浪漫主义手法?】浪漫主义是文学艺术上的一种创作手法,指运用丰富的想象和夸张,塑造人物形象,反应现实生活。1.夸张夸张指为追求某种表达效果,对原有事物进行合乎情理的着意扩大和缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据,不能浮夸。其作用在于烘托气氛,增强联想,给人启示。2.

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