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文档简介

北京市通州区名校2024届中考语文模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.对这首诗下面赏析有误的一项是()观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。A.这是一首四言乐府诗,诗歌前两句直陈其事,交代观察方位、地点以及观察的对象,传达出诗人跃马扬鞭、高瞻远瞩的昂扬气概。B.“水何澹澹,山岛竦峙”一句中,“澹澹”是动态,“耸立”是静态,相互映衬,展现了诗人登上碣石山后所见实景,显示了大海的辽阔和威严。C.“日月、星汉”,所写之景尽是宏观、浩大之景,作者近望沧海波澜,仰望天上的星月,眼界为之开阔,胸怀为之宽广,给人壮美之感。D.诗歌借景抒情,以奇特的想象,虚实结合的手法描绘出大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,展现了诗人博大的胸襟和宏伟的政治抱负。2.下列词语中加点字注音有误的一项是()A.扼杀(è)收敛(liǎn)磨蹭(cèng)不苟言笑(gǒu)B.哺育(bǔ)体恤(xù)篡改(zuàn)寂寥无人(liáo)C.麻痹(bì)诽谤(fěi)手绢(juàn)沽名钓誉(gū)D.演绎(yì)污秽(huì)逞能(chěng)乐不思蜀(shǔ)3.下列各组词语中书写正确的一项是()A.狂妄自大妖娆嬉闹根深地固B.恼羞成怒旁鹜深邃自知之名C.吹毛求疵牡蛎风骚重蹈覆辙D.孜孜不倦要决愕然恃才放旷4.依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()阅读是人类社会一种重要的活动。①由于有了文字,就可以把语言的声音信息转换为视觉信息,并把它长期地保持下来。②人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。③这种活动是随文字的产生而产生的。④这样就突破了语言在时间和空间上的限制,使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。A.②①④③B.③①④②C.②③④①D.③②①④5.古诗文名句填空大道之行也,天下为公,__________________,讲信修睦。(《虽有嘉肴》)古往今来,凡志存高远者,无求于名,却有求于大道。虽“不戚戚于贫贱”,但有“安得广厦千间,______________”的济世情怀:虽“不汲汲于富贵”,但有“人生自古谁无死?__________________”的赤子之心……从“无求”到“有求”,这是一种大格局、大境界。柳林同学爱用古诗词劝解别人,李毅同学抱怨身处闹市难得清静,柳林就用“__________________”(选用陶渊明《饮酒》中的句子)来劝他。“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去。美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”,这是郭沫若在山东济南稼轩祠题写的一副对联,下联赞扬辛弃疾抗金复国的爱国精神,联系《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,写出词人想要报效国家,实现凌云壮志的连续的两句诗:__________________,__________________。6.阅读选文,回答问题。侍书一样预备下四份纸笔,便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。如香烬未成便要罚。宝玉背着手,在回廊上踱来踱去,因向黛玉说道:“你听,他们都有了。”黛玉道:“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来,因说道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句。”宝玉道:“可顾不得你了,好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道:“我们要看诗了,若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道:“稻香老农虽不善作却善看,又最公道,理岂不公。你就评阅优劣,我们都服的。”于是先看探春的稿上写道是:……次看宝钗的是:珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗岀秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。李纨笑道:“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的。因又催黛玉。黛玉道:“你们都有了。”说着提笔一挥而就,掷与众人。李纨等看他写道是:半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。看了这句,宝玉先喝起彩来,只说:“从何处想来!”又看下面道:偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。众人看了也都不禁叫好,说:“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是:月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。众人看了,都道是这首为上。李纨道:“若论风流别致,自是这首;若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”探春道:“这评的有理,潇湘妃子当居第二。”1.选文出自中国古典名著《______》,作者是清代小说家______(人名)。2.这是结成“海棠诗社”后的首次吟咏,众人都“悄然各自思索”,黛玉却与众不同。请说说作者是怎样描写黛玉的?3.李纨“虽不善作却善看,又最公道”,那么众人看了黛玉的诗“都不禁叫好”,“都道是这首为上”,李纨为什么却评宝钗夺魁?二、阅读7.阅读下面的文言文后,完成下列小题(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?(节选自《岳阳楼记》)(乙)时世宗享国①日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者。瑞独上疏,帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之日再三为感动太息,留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”(节选自《明史•海瑞②传》)(注释)①享国:指帝王在位时间。②海瑞:明朝清官,百姓称其海青天,谥号中介。1.解释下列句中加点的词。①在洞庭一湖②予尝求古仁人之心③大怒,抵之地④此人素有痴名2.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是A.居庙堂之高则忧其民深居西苑B.予尝求古仁人之心趣执之C.是进亦忧,退亦忧是不遁也D.然则何时而乐耶帝默然3.用“/给下面语句断句,段两处。少顷复取读之日三再为感动太息4.把下面句子翻译成现代汉语。①其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。②闻其上疏时,自知触忤当死。市一棺,诀妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散无留者,是不遁也。5.甲乙两文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪称“古仁人”,具体表现分别是什么?8.阅读下面的文言文,完成下面小题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?九弟前信有意与刘霞仙同伴读书,此意甚佳。霞仙近来读朱子书,大有所见,不知其言话容止、规模气象如何?若果言动有礼,威仪可则,则直以为师可也,岂特友之哉!然与之同居,亦须真能取益乃佳,无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣。”我欲为孔孟,则日夜孜孜,惟孔孟之是学,人谁得而御我哉?若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?1.解释下列加点词在文中的意思。有仙则名.名:(2)无案牍之劳.形劳:若.果言动有礼若:(4)斯.仁至矣斯:2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人B.人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可为何/必借助于人C.人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可为/何必借助于人D.人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孔子云:何陋之有?无徒浮慕虚名。4.甲乙两文都提到古代圣贤,各有什么用意?请简要分析。9.阅读下文,完成下列小题。鹘说(节选)柳宗元有鸷①曰鹘者,穴于长安荐福浮图②有年矣。浮图之人,室宇于其下者,伺之甚熟,为予说之曰:“冬日之夕,是鹄也,必取鸟之盈握者完而致之,以燠③其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之跂④焉。纵之,延其首以望,极其所如往,必背而去焉。苟东矣,则是日也不东逐;南北西亦然。呜呼!孰谓爪吻毛翮⑤之物而不为仁义器耶?[注]①鸷(zhì):一种凶猛的鸟,捕食小鸟、鼠类等小动物。②浮图:佛塔。③燠(yù):暖,热。④跛(qí):本意指多出的脚趾,这里指佛塔伸出的檐角。⑤翮(hé):鸟的翅膀。1.解释文中加点词。左右而易之易:______必背而去焉去:______2.对文中画线句理解最恰当的一项是()A.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。B.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。C.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。D.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。3.柳宗元称鸟也是有仁义的,从文中哪些地方可以看出这只鹘的仁义?10.阅读下面文章,然后完成小题。保持心灵的澄澈韩青①我们所在的世界,就是一个俗世,要在俗世中做一个好人,往往要承担一定的风险。因为那些俗人觉得他们的阴谋诡计会遇到阻拦,所以他们常常会对那些阻拦他们的人进行讽刺、打击、诽谤、诬陷乃至伤害。②而事实上,那些好人不会因此而放弃自己的原则、底线。《资治通鉴》中就记载了这样一个人。孙权曾经重用中书郎吕壹,吕壹因此渐渐作威作福起来,经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。太子孙登多次规劝,孙权都不接受,群臣不敢再发表意见。一次,吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政,孙权很愤怒,于是就逮捕了刁嘉。当时被牵连的人都畏惧吕壹,都说听到过刁嘉诽谤之词。只有侍中是仪一人说没有听到,于是被连日穷追诘问,诏书也越发严厉,群臣都为他捏一把汗,但是是仪还是据实回答,供词不改,孙权于是放了他,刁嘉也被免罪。是仪这样的人,就像一潭清水,澄澈见底,是即是,非即非,一目了然,所以他没有、也不会藏污纳垢。③然而,生活中,一些人看上去衣冠楚楚、风度翩翩,像个正人君子,而事实并非如此,那些都是他们装出来的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就讲了这样一个故事。两位私塾先生,住在相邻的村里,都自诩满腹道德学问。一天,他们相约一起讲解理学,前来听讲的学生达几十人。就在大家听得正出神的时候,忽然微风徐来,一张纸片被吹落到台阶下,旋转不停。一位学生捡起来一看,原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产的往来信件。纪晓岚说,这是鬼神从中做了手脚,使事情露出了真相。而我一直认为这是天意。不是有句话叫“多行不义必自毙”吗?就是这个意思。常在河边走,哪能不湿鞋?要想保持心灵的澄澈,就必须动真格的,不能在那里装模作样。④可见,外在的假装并不能让你拥有心灵的澄澈。在这个世界上,让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。《四十二章经》中有这样的句子:“像人锻铁,去除渣滓而成器皿,器皿就会精好。学道之人,除去心地的垢染,所行就会清净了。”我们做人,也只有这样,才能像作家六六那样,“每一天都能把自己放在台面上展览”。如果一个人总是藏藏掖掖,心机重重,那么他能过得快乐、洒脱吗?⑤当然,一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的,面对它们,你得有超强的抵抗力,否则你就会变成它们的俘虏。《笑林广记》里有这样一则故事。一天,谢耳伯、宋献儒在潘景升家坐,有三个歌女陪酒。宋献儒对大家说:“过了美人关,便是圆通,成仙成佛的正是我们这些人。”事实就是这样。⑥世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。女作家张曼娟说,只有这样,我们才不会失去本性,要知道,本性在,你追求中的那个理想的自我就在。1.请指出第⑥段“只有这样,我们才不会失去本性”一句中“这样”所指代的内容。2.第②③段主要论证了什么观点?是如何进行论证的?3.作者认为如何才能保持心灵的澄澈?请简要分析。11.阅读下面的文章,完成后面小题敢于晾晒自己程学武①世间万物,大多喜欢阳光而厌恶阴暗,倘若在阴暗处久了,便免不了滋生出疾病。因此,生活中的各种“晾晒”便不足为奇了——粮食晾晒后不会发芽变质,衣被晾晒后就会蓬松干爽,书籍晾晒后才会消除霉菌。唯有晾晒,事物才能吐故纳新,保持其原有的丰润与神韵。②人何尝不是如此?③孔子的学生子贡说过:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”就是说,一个人的缺点错误,就像日食月食一样,人人都看得见,勇敢地“晾晒”不足,并自觉地加以改正,大家自然就会敬仰你。④20世纪初中国新文化运动中的重量级人物胡适,从小就接受了母亲让他“日省”的教育。母亲冯氏时常教导他,要学会自律,每天找找自己的毛病,通过经常性地反省来约束自己。每天临睡前,胡适都会站在窗前搁脚板上“省吾身”:今日说错了什么话,做错了什么事,该背的书是否背熟,该写的帖是否写完。在自省之后,他又会思考如何规范约束自己的行为,做一个对社会、对他人有用的人。正是这种“日省”和“晾晒”,才使得胡适终身感念,并对他以后的治学乃至为人处世都产生了很重要的影响。⑤无可否认,每个人的灵魂,就像我们生活的地球一样,总会有一个角落堆满了灰尘。如不及时清理打扫、晾晒,时间一长,就会发潮霉变,甚至滋生细菌、病毒。如果一个人心理阴暗,尽管衣冠楚楚,混迹于人群之中,但机会一来,便贪婪得可怕,猥琐得可憎。所以晾晒自己,汲取阳光,多看点美好,是每一个人终其一生需要补充的能量。⑥一个敢于晾晒自己的人,不需要解释。就像日月经天,从不掩饰自己的缺蚀;像江河行地,从不说明自己的流向;像参天的树木,从不解说自己的年龄。⑦谷物晾晒之后,就不会发霉糜烂;水果晒过之后,才能储藏得更加长久;人被晾晒,青涩变成甘甜,磨难成为坚强。晾一晾缺点,能让人弥补不足;晒一晒成绩,会使人更加自信;反省一下灵魂,可以让人正气长存。把潮湿的心情,祛霉除毒,能让心情豁然开朗,在知足和感恩中,平静而愉悦地享受幸福。⑧敢于晾晒自己,是收存阳光、蒸发水分、去粗取精、去伪存真的过程,是沉淀也是浓缩,是提炼也是升华。晾晒的过程,就是分享和刪除的过程。⑨晾晒不是走形式、走过场,而是接地气、续人脉。所以晾晒不需要遮遮掩掩、羞羞答答,晾晒更崇尚光明正大、表里如一。⑩经常晾晒的人生,会更成熟、更稳重。一个敢于经常在阳光下晾晒自己的人,一定会更自信、更强大。(选自2018年12月25日《中国纪检监察报》)1.本文的主要观点是什么?2.说说第⑤段划线句中加点词语的含义。无可否认,每个人的灵魂,就像我们生活的地球一样,总会有一个角落堆满了灰尘。如不及时清理打扫、晾晒,时间一长,就会发潮霉变,甚至滋生细菌、病毒。3.第⑥段划线句运用什么论证方法,有何作用?就像日月经天,从不掩饰自己的缺蚀;像江河行地,从不说明自己的流向;像参天的树木,从不解说自己的年龄。4.简述全文的论证思路。首先,由世间万物大多喜欢阳光引出本文的主要观点;其次,________;然后,________;最后,揭示了“晾晒自己”的意义。三、应用12.学校开展“好美德,我传承”的传统文化学习活动,请你参加。活动中大家纷纷说出自己关于美德的感悟,小明准备分享下面一则名言,请你帮他完善。“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——《孟子》①下列哪一项是这则名言表现出来的美德()A.知恩图报B.孝老敬亲C.助人为乐D.言传身教②请你再补写一句诗或名言警句,体现小明所分享的这句名言中的美德。为弘扬中华名族传统美德,七年级2班组织同学们观看了《“寻找最美孝心少年”颁奖典礼》录像,并请同学们说说对这一活动的认识。下面是小明同学分享的对这一活动的理解,请你帮助修改。“寻找最美孝心少年”这一活动,(甲)有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐,学习身边榜样,培养良好道徳行为习惯。(乙)孝心少年们的事迹诠释了中华名族“百善孝为先”的传统美德,加强了传统文化的现代价值。①(甲)处句子有语病应改为“”。②(乙)处句子搭配不当,应将“”改为“”。学校拟定于2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行一场中华传统美德专题报告会,并邀请了研究中华传统文化的安徽大学中文系吴教授做专家报告。请你代表光明中学学生会给吴教授写一封邀请函。四、综合性学习与写作13.未来的精彩永远生长在不断努力的枝干上。前方,究竟是贫瘠的荒漠,还是葱郁的原野,取决于每一阶段的努力。有的人下定决心,不在吃苦的年纪选择安逸,有的人做好打算,在书香中找寻更好的自己……不想在未来留下遗憾,就必须不断刷新自我。请以“刷新自我”为题目作文。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C错误,应是作者远望沧海波,想象天上的星月运行。2、B【解题分析】

此题考查的是字音。B项:zuàn—cuàn。故选B。3、C【解题分析】

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。A根深蒂固。B旁骛;自知之明。D要诀。4、B【解题分析】试题分析:语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的检验。此题注意①④②衔接紧密不能分开,因此选B。5、(1)选贤与能(2)大庇天下寒士俱欢颜留取丹心照汗青(3)心远地自偏(4)了却君王天下事,赢得生前身后名【解题分析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“与”、“庇”、“汗青”的书写。理解型默写(3)抓关键词“抱怨身处闹市难得清静”,(4)的关键词是“报效国家,实现凌云壮志”。6、1.红楼梦曹雪芹2.(1)动作描写;(2)语言描写:(3)侧面描写;(4)正侧面描写相结合。3.(1)李纨认为黛玉的诗不如宝钗的诗含蓄浑厚。(2)用原文回答“若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”(意思对即可)【解题分析】1.“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)识记中国重要作家的时代及代表作;(2)识记外国重要作家的国别与代表作;(3)识记文学体裁常识。从“独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑”“宝玉”“李纨”等内容可知,文段出自《红楼梦》,作者是曹雪芹。2.此题考查学生对描写方法的辨析能力。阅读文段可知,“抚梧桐”是对黛玉的动作描写;“你别管我”“你们都有了”是对黛玉的语言描写;“果然比别人又是一样心肠”是侧面描写,突出了黛玉的才华。3.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“若论含蓄浑厚,终让蘅稿”可知李纨评判的标准,她认为宝钗的诗比较含蓄。【题目点拨】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。二、阅读7、1.①全②思想感情③扔④向来、一向、从来。2.C3.少顷复取读之/日再三/为感动太息。4.①他们一定会说:“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。②听说他上疏时,自己知道冒犯皇上该当死罪,买了一口棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处逃散没有留下来的,这样(的人)是不会逃走的。5.范仲淹不计个人得失,忧国忧民,具有先忧后乐的济世情怀;海瑞以天下为己任,不惧生死,为民请命,劝谏皇帝治理朝政。【解题分析】

1.试题分析:本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:全在洞庭湖上。一:全。②句意为:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。心:思想感情。③句意为:十分愤怒,把上疏扔在地上。抵:扔。④句意为:这个人向来有傻名。素:向来、一向、从来。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“居”分别为“处在”和“居住”;B.选项中的“之”的意思分别为“助词,的”和“代词,他”;C.选项中的“是”都是“代词,这”;D.选项中的“然”分别是“既然这样”和“……的样子”的意思。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“少顷复取读之日再三为感动太息”的意思是:过了一会又读海瑞上疏,一天里反复读了多次,为上疏感到叹息。故正确的句读是:少顷复取读之/日再三/为感动太息。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“先(在……之前)、忧(担忧)、后(在……之后)、乐(快乐)”几个词是赋分点;(2)句中的“闻(听说)、忤(违反)、市(买)、奔散(打发走)、是(这样)、遁(逃走)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:本题考查对文本内容的理解。根据甲文段中的“不以物喜,不以已悲”“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱负。根据乙文段中的“廷臣无敢言时政者。瑞独上疏。闻其上疏时,自知触忤当死市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也”可知,他不顾个人安危,冒死进谏。是一个具有“古仁人”的品德。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?【乙】当时,明世宗在位时间长了,不去朝廷处理政务,深居在西苑,专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品,礼官总是上表致贺。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后,没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月,海瑞单独上疏,嘉靖皇帝读了海瑞上疏,十分愤怒,把上疏扔在地上,对左右说:“快把他逮起来,不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说:“这个人向来有傻名。听说他上疏时,自己知道冒犯该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处奔散没有留下来的,是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏,一天里反复读了多次,为上疏感到叹息,只得把上疏留在宫中数月。曾说:“这个人可和比干相比,但朕不是商纣王。”8、1.(1)出名(2)使……劳累(3)如果(4)这样2.C3.(1)孔子说:有什么简陋的呢?(2)不要只是仰慕别人的虚名。4.甲文以诸葛、杨雄自比,表明自己与他们一样有高洁的志趣;乙文提及孔孟、尧舜禹汤,从正反两方面告诉弟弟只要肯立志勤学,人人都可以成为圣贤的道理。【解题分析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:出名。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“如果”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为C。即:人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可为/何必借助于人。译为:一个人假若自己能立志,那么圣贤豪杰什么事情不可为?为何一定要借助别人呢?此题要注意把两个分句之间划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“无”:不要。“徒”:只是。“浮慕”:表面上仰慕。还有“何陋之有”宾语前置句的翻译。4.比较阅读。考查甲乙两文提到古代圣贤的各自用意。要想捕捉文章信息,就得首先理解好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。甲文“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示陋室不陋。乙文“我欲为孔孟,则日夜孜孜,惟孔孟之是学,人谁得而御我哉”“若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉”两句,提及孔孟、尧舜禹汤,一正一反两方面阐述肯立志勤学可以成为圣贤的观点。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(甲)译文:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?(乙)译文:九弟前次来信说有意与刘霞仙一起读书,这想法很好。霞仙最近读朱熹的书,有很好的见地,不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样?如果言语行为有礼,威仪可为表率,那么直接把他当老师是可以的,哪里只限于朋友呢?但与他同住,也要真能受益才好,不要只是仰慕别人的虚名。一个人假若自己能立志,那么圣贤豪杰什么事情不可为?为何一定要借助别人呢?“我想要有仁德,这样仁德便达到了。”我想要学孔、孟,那就日夜勤勉(读书),只学习孔子、孟子,那又谁能抵挡得住我呢?如果自己不立志,那么即使天天与尧、舜、禹、汤同住,也还是他是他,我是我,又与我有何关系?9、1.(1)交换(2)离开2.C3.①捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟,只是利用它来暖自己的掌(爪子);②第二天早晨放了小鸟后,这一天不会再往小鸟飞行的方向去捕食。【解题分析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。古今异义词,易:交换。去:离开。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。“苟”:如果。“东”名词作状语,向东。“是”:这。3.考查对文章内容的梳理概括。解答此题要先疏通文意,再抓住关键句子来理解,如“必取鸟之盈握者完而致之,以燠其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之跂焉。”捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟;“苟东矣,则是日也不东逐;南北西亦然。”放了小鸟后,不会再往小鸟飞行的方向去捕食。【题目点拨】译文有一种鹘的鸷鸟,在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。在荐福寺居住的和尚伺探它,非常熟悉它,对我讲起这只鹘说:"到了冬天的晚上,这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中,来捂热小鸟的爪掌,还左右不停地轮换着捂。到第二天早上就带上小鸟,登上荐福寺佛塔的顶端,放走那只小鸟,伸长脖子翘首而望,极目张望小鸟所飞往的方向,他自身一定背着这个方向而离开。假如小鸟飞向东方,那么它这一天决不会去东方逐食,其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。”唉,谁说爪吻毛翮的动物就不做仁义的事呢?10、1.最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。(或:保持心灵的澄澈)(意思相近即可)2.主要论证了“人应该保持心灵的澄澈”的观点。主要采用举例论证并进行正反对比来进行论证的。第②段列举是仪之例,从正面论证“好人不会因此而放弃自己的原则、底线”之观点,第③段列举两位私塾先生之例从反面论述“不能保持心灵的澄澈必将‘自毙’的观点。(意思相近,表达正确即可)3.一是清理掉心理的杂质。因为一个人如果总是藏藏掖掖,心机重重,那么他就不能过得快乐、洒脱;二是面对杂质,要保持超强的抵抗力。因为,哪怕允许通过了一个小小念头,那也可能给你带来灭顶之灾——要知道,星星之火可以燎原(意思相近即可)【解题分析】1.此题考查指示代词“这、那”所指内容。多从代词前面文字中找答案。一般指的就是代词前面的那句话,找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话,而是其中的一部分。根据第六段“世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫过于保持心灵的澄澈”,提炼语句“最大的成功莫过于保持心灵的澄澈”即可解答。2.本题考查提炼议论文文段的观点,分析其论证思路。解答时需要通读全文,弄清楚该段的层次结构,然后概括层次内容,最后用标志词语串联即可。第二段列举侍中是仪的例子,论证“好人不会因此而放弃自己的原则、底线”之观点,第三段列举两位私塾先生例子,论述“不能保持心灵的澄澈必将‘自毙’的观点。这两个例子一正一反构成了对比论证。综合起来看,这两段论证了“人应该保持心灵的澄澈”的观点。3.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。根据第四段“在这个世界上,让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质”和第五段“一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的,面对它们,你得有超强的抵抗力”即可解答此题。11、1.敢于自我反省。(或人要勇敢地反省自己的不足,并自觉地加以改正。)2.“灰尘”指心理阴暗;“霉变”指变得贪婪、猥琐;“细菌、病菌”是指变得可怕可憎,对人对己危害极大。3.比喻论证,将“敢于晾晒自己的人”比成“日月经天、江河行地、参天大树”,形象生动地论证了“敢于晾晒自己的人”内心的强大。4.其次,分别从正面列举胡适的例子,从反面运用道理论证证明了晾晒自己的重要性。然后,论述了如何晾晒自己。【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据内容概括出本文的主要观点“敢于自我反省”。2.考查对词语的理解。理解词语要结合语境。“灰尘”本义指是细干而成粉末的土或其它物质的,被化为微细部分的某物体。这里比喻心理阴暗。“霉变”本义指有机物因霉菌生长而变质、变色。这里比喻变得贪婪、猥琐。“细菌、病菌”本义指能引起人类疾病的物质。这里比喻贪婪得可怕,猥琐得可憎。形象的说明其对人对己危害极大。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。“就像日月经天””像江河行地”“像参天的树木”将,运用了比喻论证方法,生动形象地论证了“一个敢于晾晒自己的人,不需要解释”的观点,进而论证了中心论点。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文①②段引出中心论点之后,接着运用对比论证,③段正面运用举例论证,④段反面运用道理论证,突出了晾晒自己的重要性;然后⑥⑦⑧⑨段论述如何晾晒自己,最后得出了揭示了“晾晒自己”的意义。三、应用12、(1)①B②示例:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝子之至,莫大乎尊亲。(2)①有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐,学习身边榜样,培养良好道德行为习惯的热情。②加强彰显(3)示例:尊敬的吴老师:您好!为弘扬中华传统美德,我校决定2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行“中华传统美德”报告会,诚挚地邀请您前来指导。光明中学学生会2019年5月12日【解题分析】

(1)此题考查学生的语文知识积累。①“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子”的意思是:儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做儿子。由此可知,这则名言所表现出来的美德是“孝顺”,故选B。②与“孝老敬亲”有关的诗词和格言有很多,任选一句作答即可。如:忠孝义慈行方便,不须求我自然真;树欲静而风不止,子欲养而亲不待。(2)【甲】处句子成分残缺,缺少宾语中心语,应该在句末补充上“的热情”;【乙】处句子“加强”与“价值”搭配不当,应该把“加强”改为“彰显”。(3)此题考查学生拟写邀请函的能力。首先要有称呼和问候语,正文部分交待清楚时间、地点和活动内容、邀请原因等,最后先写落款后写日期。【题目点拨】病句的类型主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。四、综合性学习与写作13、刷新自我经历千万次坎坷后,蓦然回首,一切都已经成为身后的风景,你也成为一个全新的自己了!我非常喜欢美术,也得到过老师的多次夸奖。有时候,我会拿着一个画

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