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Word文档下载后可自行编辑1/1江苏省无锡市十校20222023学年高一下学期期中语文试题(解析)江苏省无锡市十校2022-2023学年高一下学期期中语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

经典与名篇之间有什么样的关系?人们一般不会做深入思考,常常会把经典与名篇连用或混用。

“经典”一词,本是专就著作而言,人们把一些重要而又有指导性质的书称为经典。中国古代的《四书》《五经》是经典,但是属于儒家、儒术的经典。此外,道家、佛教也都有各自的经典,如老子的《道德经》便被视为道家的经典,《六祖坛经》便是中国佛教的经典。随着经典一词在运用上的扩大和延伸,也发展到文学领域来了,我们会把有些有影响力的文学名著,如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,乃至《李太白集》《杜工部集》,也叫作文学经典。外国文学名著,如雨果的《悲惨世界》、列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、狄更斯的《双城记》等小说,也便称为了外国文学经典。

再到后来,“经典”一词在文学领域又有了进一步的延伸和发挥。有些人把有些历代传诵、反复入选的著名诗歌或单篇散文,也称为经典。如一提到李白的《将进酒》或《静夜思》,或是杜甫的《登高》、王维的《渭城曲》,或是苏轼、陆游的某些词,老师便会说:“这可是经典名篇,要记住,最好要背出来。”于是,在《唐诗三百首》《古文观止》之后,又便有了《唐诗经典选读》《宋词经典选读》等。其实,这都是一些诗、词、作品的选编,并不是原来的著作本身。有些甚至还称“金典”,有意识地标新立异,吸引人的眼球。

在西方也有人说,那经常挂于嘴上的就是经典。其实,能称得上经典的文学作品,应该具有文学史意义,并在艺术上具有相当的代表性和影响力。而有些文学作品尽管很有名,至今流传,足称名篇,但未必具有文学史意义,仅仅只是名篇而已。这是经典与名篇的最大区别。

中国古代的文学经典与名篇大致有三种情况:一、有些既是经典,又是代代相传的名篇。如王维的《红豆》等五绝,王昌龄的《出塞》等七绝,苏轼的《赤壁怀古》诸豪放词,柳永、秦观、李清照等一些杰出的婉约词,司马迁的《项羽本纪》、韩愈的《师说》、柳宗元的《永州八记》等散文,马致远的《天净沙》等散曲,均属此类。二、有些是经典,却未必是脸炙人口的名篇。如《诗经》中的经典诗篇很多,但人们除了能记住《关雎》等数篇以外,其他就很难记住了。此外,像阮籍的《咏怀》诗、左思的《咏史》诗、潘岳的《悼亡》诗,谢灵运的《登池上楼》等山水诗,也都是公认的诗中经典,却都不是流传甚广的名篇。三、有些仅是流传的名篇,却难称经典。除了上面提过的杜牧的《江南春绝句》以外,苏轼、杨万里也是宋代乃至中国历史上的绝句高手,写过很多脍炙人口的七绝,但像苏轼的《惠崇春江晚景》二首之一,杨万里的《过宝应具新开湖》等篇,虽流传至今,但有唐人和王安石的绝句在前,文学史的意义已不大。

为何唐宋诗词经典多脸炙人口,成为名篇,而之前的经典难成名篇?这里的原因是夕万面的。第一,口语化。中国的诗歌发展到唐代,进入了一个口语化的时代。像李白的"床前明月光,疑是地上霜”等句,与现代的诗毫无二致,简直就像现代人写的。但在唐以前的大量诗篇,包括《诗经》《楚辞》以及曹植、阮籍等大家诗作,都未口语化,只有《古诗十九首》中一些诗句接近口语,但只是个别现象,远不如唐诗那样大量涌现。诗能口语化,便明白如话,一听就懂,也就易记易背,容易流传。第二,格律化。中国的诗歌发展到唐代,又进入了一个格律化的时代。尽管在唐以前,沈约曾创“四声八病”之说,有些符合平仄要求的五言绝句也已出现,但格律诗的全面出现,是在唐代全面兴盛的,以致成为唐代诗歌的主要潮流。这种诗歌的格律化和格律在诗歌中的普遍使用,有一个很大的好处,就是增强了诗歌的节奏感和音乐性,使诗读起来更加朗朗上口,易记易背。

(摘编自《光明日报》孙琴安《经典与名篇》)

材料二:

每个民族都有自己的文学经典。这些经典历经岁月沧桑依然散发着永恒魅力,它融化在民族精神的血脉之中,成长为集体无意识。正因为如此,各民族的人民才会像珍爱宝藏一样珍爱自己的经典,反复地阅读它,持久地阐释它。历史悠久的中华民族尤其不乏经典,没有经典,就难有民族精神的表述。捍卫经典就是捍卫民族的历史和文化。

如刘勰所言:“时运交移,质文代变。”文学的历史长河流淌到我们这个时代,一定会被打上我们这个时代的烙印,而我们这个时代的文学一定会有属于自己的经典。有学者指出现代时期的“鲁郭茅巴老曹”,就是现代文学中的经典作家。他们的作品因为葆有各自的思想价值与艺术特性,已成为现代时期不可替代的文学,正是经由他们,古典文学才得以成功地过渡到当代,开启了中国文学发展历史的新纪元。

我们现在所需要的,是把文学经典的标尺应用于当下,以创意的形式负载精神的内涵,以典型的形象反映时代的情绪,并葆有鲜明的艺术风格与民族气派上看,当代文学前30年中的赵树理、孙犁、柳青、周立波、马烽等,因为分别创作了具有时代的重要作品,并营造了自己独有的艺术天地。而当代文学后30年中,写出了《白鹿原》的陈忠实,写出了《红高粱》的莫言,写出了《秦腔》的贾平凹,写出了《尘埃落定》的阿来,写出了《长恨歌》的王安忆,也都可视为经典性的作家。

21世纪的现实,与革命战争年代的社会生活相去甚远,但是,“红色经典”仍然是今天读者丰富精神世界的重要资源。《红旗谱》《红岩》《红日》等作品先后被改编为电视连续剧,根据左联作家叶紫的小说改编的《星火》创下了当年央视收视率的新高。那些为了民族的新生而浴血奋战、舍生取义的英雄,无论在哪个时期、什么样的社会语境下,都是需要的,都是必须肯定的。我们不必讳言“红色经典”有其自身和时代的局限,但是,在文化和文艺日益多元化的今天,它对于物质至上、欲望横流的警示,它对于正义、平等的吁求,它对于底层的苦难和受压迫民众的同情和尊重,都是当下的许多文艺作品所忽略乃至根本无视的。

一个民族的文学经典,是这个民族的精神史诗,记录了民族的心灵和情感,标识着共同的审美追寻和价值认同。而今,身处信息时代,各种新鲜资讯和时尚诱惑无处不在,经典陷入了尴尬:被时尚所惑,远离经典;以历史重估的名义,颠覆经典;在娱乐化浪潮的蛊惑下,消费经典……没有自己文学经典的民族是可悲的,有了经典却不知道珍惜更加可悲。

(摘编自《人民日报》“文学观象”:《捍卫文学经典》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.儒、道、佛三家重要而又有指导性的专著被称为经典,此后人们把有影响力的文学名著都称为经典。

B.有人把历代传诵、反复入选的著名诗歌或单篇散文称为经典,这是混淆了经典与名篇的概念及内涵。

C.经典必须具有文学史意义,而西方人认为的“经常挂于嘴上的”就可以成为经典,这一观点值得商榷。

D.经典记录了民族的心灵和情感,维系共同的审美追寻和价值观念,和民族精神血脉相连,不可分割。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.材料一与材料二中都提到了“文学经典”,不过对于二者论述的目的和意义不尽相同。

B.从文学发展的历史来看,经典如果要成为名篇,“易记易背”的优势起到了很大作用。

C.材料引用刘勰的话证明经典具有时代性,经由作家可开启中国文学发展史的新纪元。

D.文学经典的标尺既可以评判古典文学,也可以用来评判现当代文学甚至新时代文学。

3.下列选项中既是经典,又是名篇的一项是()

A.刘向《战国策》B.刘义庆《世说新语》

C.岳飞《满江红》D.鲁迅《故事新编》

4.请简要概括材料一的行文思路。

5.新时代的青年人如何“捍卫文学经典”?请结合材料二谈谈你的看法。

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成各题。

四世同堂(节选)

老舍

最使瑞宣痛快的是钱老人并没完全失去记忆与思想能力,而变为残废。钱老人的神志逐渐清爽,在他看,便是残暴的日本人没有能力治服一位诗人的证明。他切盼能听到钱先生述说被捕受刑的经过,而详细的记载下来。

可是,钱老人的嘴很严。他是绝对不会把被捕以后的事说给第二个人的。他越清醒,便越小心;每每在他睡醒以后,他要问:“我没说梦话吧”在清醒的时候,他闭口不谈被捕的事。瑞宣用尽了方法,往外诱老人的话,可老人一听到快要接触到被捕与受刑的话,他的脸马上发白,眼中也发出一种光,象老鼠被猫儿堵住了的时候那种惧怕的,无可奈何的光。一看到这种神气,瑞宣就十分惭愧。可是,惭愧并没能完全胜过他的好奇。

事情的本身是太奇——被日本宪兵捕去,而还能活着出来,太奇怪了!况且,钱老人为什么这样的不肯说狱中那一段事实呢

慢慢的,他测悟出来:日本人,当放了老人的时候,一定强迫他起下誓,不准把狱中的情形告诉给第二个人。假若这猜得不错,以老人的诚实,必定不肯拿起誓当作白玩。可是,从另一方面看,老人的通达是不亚于他的诚实的,为什么一定要遵守被迫起下的誓言呢?再一想,瑞宣不由的便想到老人的将来:老人是被日本人打怕了,从此就这么一声不响的活下去呢?还是被打得懂得了什么叫做仇恨,而想报复呢?

对钱太太与钱大少爷的死,老人一来二去的都知道了。在他的梦中,他哭过,哭他的妻和子。醒着的时候,他没有落一个泪。他只咬着那未落净的牙,腮上的陷坑儿往里一嘬一嘬的动。老人很喜欢听战事的消息,瑞宣是当然的报道者。这也使瑞宣很为难。他愿意把刚刚听来的消息,与他自己的意见,说给老人听。可是,只要消息不十分好,老人便不说什么,而又定着眼愣起来。他好象有什么极应保守秘密的大计划,必须越少说话越好。瑞宣很为难,因为他不会撒谎,不会造假消息,而又不愿教老人时时的不高兴。他只能在不完全欺骗中,设法夸大那些好消息,以便使好坏平衡,而减少一些老人的苦痛。

虽然钱诗人有了那么多的改变,并且时时使瑞宣为难,可是瑞宣仍然天天来看他,伺候他,陪着他说话儿。伺候钱诗人差不多成了瑞宣的一种含有宗教性的服务。瑞宣猜不透老先生的心里。老人是完全忘了以前的事呢?还是假装的忘记,以便不露痕迹的去报仇呢?真的,钱先生已经变成了一个谜!瑞宣当初之所以敬爱钱先生,就是因为老人的诚实,爽直,坦白,真有些诗人的气味。

金三爷来的次数少一些了。可每逢他来到,钱老人便特别的高兴。这使瑞宣几乎要有点嫉妒了。瑞宣晓得往日金三爷在钱老人的眼中,只是个还不坏的亲友,而不是怎样了不起的人物。

当金三爷也来看病人的时候,瑞宣很注意的听两位老人都说些什么,以便猜出钱老人特别喜欢金三爷的理由。在庆祝保定陷落的第二天,瑞宣在钱家遇到了金三爷。钱诗人带着满身的伤,更容易感觉到天气的变化;他的浑身都酸疼。一见金三爷进来,他便说:“天气要变呀,风多么凉啊!”

“凉吗?我还出汗呢!”金三爷的脑门上挂着不少很大的汗珠。从怀里摸出块象小包袱似的手绢把自己的秃脑袋用力的擦了一番。好大一会儿,他才问亲家:“好点吧?”

钱老人,似乎是故意求怜的,把身子蜷起来。声音也很可怜的,他说:“好了点!今天可又疼得厉害!要变天!”

金三爷捏了捏红鼻头,声如洪钟似的:“也许要变天!一边养,一边也得忍!忍着疼,慢慢的就不疼了!”

瑞宣看出来,钱诗人是崇拜金三爷了。为什么呢?他猜不出。

金三爷走后,钱老人对瑞宣说:“在这年月,有金三爷的身体比有咱们这一肚子书强得太多了!三个读书的也比不上一个能打仗的!”

瑞宣明白了。原来老人羡慕金三爷的身体。为什么?老人要报仇!想到这儿,他不转眼珠的看着钱先生,看了足有两三分钟。是的,他看明白了:老人不但在模样上变了,他的整个的人也都变了。谁能想到不肯损伤一个蚂蚁的诗人,会羡慕起来,甚至是崇拜起来,武力与身体呢?看着老人陷下去的腮,与还有时候带出痴呆的眼神,瑞宣不敢保证老先生能够完全康复,去执行报仇的计划。可是,只要老人有这么个报仇的心思,也就够可敬的了。他觉得老人与中国一样的可敬。一个生活与趣味全都是田园诗样的钱先生现在居然不考虑一切,而只盼身体健壮,好去报仇,他没法不敬重老人的胆气。老人似乎不考虑什么来得及与来不及,而想一下子由饮酒栽花的隐士变成敢流血的战士。难道在国快亡了的时候,有血性的人不都应当如此么?

(节选自老舍《四世同堂》)

6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()

A.看到钱老人每次被问被捕的话题时那种惧怕的神气,瑞宣就十分惭愧,惭愧的是自己没能去解救钱老人。

B.钱老人觉得:“在这年月,三个读书的也比不上一个能打仗的!”说明钱老人觉得读书无用,自己就深受其害。

C.老人一听到快要接触到被捕与受刑的话,他的脸马上发白,眼中也发出一种光,此处反映了老人深沉的痛苦之情。

D.“伺候钱诗人差不多成了瑞宣的一种含有宗教性的服务”,瑞宣是个有宗教信仰的人,所以他对待钱老人有宗教般的虔诚。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.本文第三节以钱老人“被日本宪兵捕去,而还能活着出来”这个事情,设置悬念,引起阅读兴趣。

B.“瑞宣”是本文的线索人物,由他一步一步展开故事情节,并在他的“明白”中揭示了选文的主题。

C.本文结尾划线部分卒章显志,并且延展了主题的广度,用强烈的反问句激励每一个中国人的报国心。

D.本文写的是普通知识分子钱老人被捕之后的故事,故事结构简单,情节不追求波澜,语言有散文化意蕴。

8.本文是如何刻画知识分子钱老人形象的请结合文本简要分析。

9.这篇选文的主人公先后有三种不同的称呼:“钱老人”、“钱诗人”、“钱先生”,请分别探究其用意。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成小题。

沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戳力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐——亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉块以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以创舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

(节选自《鸿门宴》)

汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣君王自为之愿赐骸骨归卒伍”未至彭城,疽发背死。

苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?增之去,当于羽杀卿子冠军时也。”

吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。

(节选自苏轼《范增论》)

注:卿子冠军,指宋义。公元前207年,秦围攻赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军。救赵途中,宋义畏缩不前,项羽矫诏杀之。

10.下列选项对文中加点词语的解释,全都正确的一项是()

①沛公旦日从百余骑来见项王从:跟随

②令将军与臣有郤郤:通“隙”,隔阂,嫌怨

③亚父南向坐亚父:项羽对范增的尊称,意思是仅次于父亲

④常以身翼蔽沛公翼:翅膀

⑤稍夺其权夺:剥夺

⑥人臣之分也分:区别

A.②③⑤B.①⑤⑥C.②④⑥D.①③④

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.天下事大定矣/君王自为之/愿赐骸骨归/卒伍

B.天下事大定矣/君王自为之/愿赐骸骨/归卒伍

C.天下事/大定矣/君王自为之/愿赐/骸骨归卒伍

D.天下事/大定矣君王/自为之/愿赐骸骨/归卒伍

12.下列对两段选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.项羽好大喜功。刘邦卑词谢罪,项羽为表示自己的雅量脱口说出告密人,说明他先前的怒气已烟消云散,剑拔弩张的形势稍有缓和。

B.范增老谋深算。他深知刘邦的志向,想要利用宴会杀刘邦,暗示项羽,而项羽不回应,无奈之下他又命项庄舞剑,意在刺杀刘邦。

C.苏轼认为范增应该及早脱离项羽,并认为他错失了最好的机会。苏轼认为范增应在鸿门宴后,或在宋义被杀后就及时离开才好。

D.苏轼认为义帝是天下的贤君。义帝派遣刘邦入关而没有派遣项羽,提拔卿子冠军做上将军,这些做法都体现了义帝的贤明之处。

13.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。

(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

四、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗,完成小题。

登岳阳楼

唐·杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

14.下列对《登岳阳楼》的赏析,有误的一项是()

A.“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”,首联“昔”“今”对照,虚实交错,拉开时间的帷幕,写出初登岳阳楼的喜悦,为全诗浩大的气势奠定了基础。

B.颔联写洞庭湖的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚,浮日月,波浪滔天,浩茫无际,写景如此壮阔,令人玩索不尽。

C.颈联写诗人年老多病,以舟为家,远离亲友,流落在外。面对洞庭湖的汪洋浩渺,更加重了身世的孤危感。

D.尾联“戎马”,采用借喻手法,指战争。诗人把个人命运和国家前途联系在一起,抒写了家国之痛,意境深远,余韵无穷。

15.诗的后两联表述了怎样的思想感情?请简要分析。

五、情景默写

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,面对曾皙的疑问,孔子告诉他,自己“哂”仲由的原因是“______,______”。

(2)王维《山居秋暝》一诗中,通过浣女与渔舟来渲染山中环境之寂静的两句是“______,______”。

(3)温庭筠《菩萨蛮》中描写女主人公服饰,用反衬手法写出其孤独之情的句子是“______,______”。

六、选择类

17.下列句中不含通假字的一项是()

A.过蒙拔擢,宠命优渥B.偭规矩而改错

C.所守或匪亲,化为狼与豺D.进不入以离尤兮

18.下列加点词语的解释,全都正确的一项是()

A.封狼居胥封:登山祭天,以纪功勋薄言有之有:拥有

B.暮去朝来颜色故颜色:容颜烽火扬州路路:宋代行政区划名

C.莳未匝匝:周青冥浩荡不见底青冥:天空

D.如今有谁堪摘堪:忍受势拔五岳拔:超出

19.下列句式与其他三项不同的是()

A.项羽王诸将之有功者B.骑能属者百余人耳

C.淮阴屠中少年有侮信者D.臣乃市井鼓刀屠者

20.下列有关文学常识的表述,有误的一项是()

A.杜牧,字牧之,晚唐文学家,有《樊川集》。与李商隐并称为“小李杜”。

B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。

C.豪放派词作作品气势豪放,意境雄浑,情感多是豪情壮志,给人一种积极向上的力量。

D.辛弃疾,字易安,号稼轩,我国历史上著名的婉约派词人。

七、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

栏杆是文人的心灵港湾。诗人们通过栏杆这一意象,表述“倚遍栏杆,只是无情绪”的闺怨之思,“解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆”的雅趣之乐,“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇”的愤懑之愁……将自己的喜怒哀乐倾注其中,传达说不尽的诗意。

凭栏是入世的,和渔樵式的隐逸不同,但又不全是入世的。它和万物有联系,但又不是一种行为上的热切介入。就像庄子《逍遥游》中的大鹏,背负青天向下看,尘埃飞扬,游氛如马,而人群如蚁,甚至看不见了。这个视角是______的俯视。能够这样做,这就意味着:必须将自己安放于一个极高的地方,高得远离尘世,______。

凭栏一望,天地辽阔,风景无限。然而远处,更远处,终于还是看不清了。看不清的地方,一片苍茫,使人______。凭栏久,看夕阳缓缓落下,落下,才能再次升起。一个又一个______的日子里,我们好像什么都经历了,又好像什么也没有经历。

21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.居高临下置身事外若有所失周而复始

B.高屋建瓴超然物外若有所失循环往复

C.高屋建瓴置身事外怅然若失循环往复

D.居高临下超然物外怅然若失周而复始

22.请以“诗人们通过月亮这一意象”为开头仿写文中画波浪线的句子,要求句式相近、语意相符。

八、简答题组

阅读下面的文字,完成下面小题。

疫灾的发生,既受社会规律制约,①。随着社会历史的发展,人口密度不断提升,人口流动性不断增强,疫灾不仅流行的频度越来越高,流行的时间也越来越长。同时,随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深,疫病种群不断增多,疫灾的破坏性不断增强。从自然规律看,寒冷期气候变化大,疫灾发生得相对频繁;②,疫灾也相对稀少。同时,有的病原体具有自然疫源性,这类疫病所导致的疫灾流行,具有明显的地方性,如鼠疫、血吸虫病等;还有的病原体存活需要较严格的生态环境,这类疫病也有一定的地方性,如疟疾、黑热病、霍乱等。

从春秋战国到中华人民共和国成立的2720年间,我国至少有893年为疫灾流行之年。其中,魏晋南北朝时期的疫灾频度为20.99%,为中国历史上第一个疫灾高峰期;北宋以来,疫灾频度不断上升,明清疫灾频度高达78.34%,是第二个疫灾高峰期。

在中国古代,③,政府蠲免租税,赈济钱粮,施医给药;下罪己诏,请求上天宽宥。民间则捐钱捐粮,施医给棺;抬神巡游,求神保佑。民国时期,疫灾的应对渐渐步入科学的、制度化的轨道。但是,当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段,社会又动荡不安,疫灾流行之时,政府和民间的应对效率,总体而言仍然非常低。

23.在下文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

24.请对上面的材料进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过40个字

九、材料作文

25.阅读下面的材料,根据要求写作。

2023年兔年春晚《早安阳光》节目汇集了来自全国各地、职业分布各行各业的演员,舞台上一抹抹“天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”……绚丽夺目,这些“小人物”尽情演绎属于自己的“大舞台”。

《新时代中国青年》白皮书指出,国家的希望在青年,民族的未来在青年,新时代中国青年要将个人奋斗的“小目标”融入国家事业的“大蓝图”。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

试卷第1页,共3页

试卷第1页,共3页

参考解析:

1.A2.C3.C4.①首先提出话题:经典与名篇的关系;

②接着阐述"经典"的内涵和外延;

③然后分析经典与名篇的区别和联系;

④最后阐释唐宋诗词中名篇独多的原因。5.①阅读、阐释并传播文学经典,捍卫民族的历史和文化;

②将文学经典的标尺应用于当下,以创意的形式负载精神内涵;

③自觉抵制时尚诱惑,远离娱乐化浪潮,正视经典,珍惜经典。

1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A.“此后人们把有影响力的文学名著都称为经典”错误。材料中表述是“有些”有影响力的作品。

故选A。

2.本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。

C.“经由作家可开启中国文学发展史的新纪元”错误。“开启中国文学发展历史的新纪元”的是“鲁郭茅巴老曹”。

故选C。

3.本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。

ABD都是作品集,是经典著作,但不是名篇。

故选C。

4.本题考查学生理解文章结构和思路的能力。

材料一共有6段。

第1段,采用设问的方式,直接提出话题“经典与名篇之间有什么样的关系”。

第2-3段,结合“‘经典’一词,本是专就著作而言,人们把一些重要而又有指导性质的书称为经典”分析可知,阐述“经典”的内涵和外延。

第4-5段,结合“而有些文学作品尽管很有名,至今流传,足称名篇,但未必具有文学史意义,仅仅只是名篇而已。这是经典与名篇的最大区别”“中国古代的文学经典与名篇大致有三种情况:……”可知,分析经典与名篇的区别和联系。

第6段,结合“为何唐宋诗词经典多脸炙人口,成为名篇,而之前的经典难成名篇?这里的原因是夕万面的……”分析可知,最后阐释唐宋诗词中名篇独多的原因。

5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。

由“每个民族都有自己的文学经典。这些经典历经岁月沧桑依然散发着永恒魅力,它融化在民族精神的血脉之中,成长为集体无意识。正因为如此,各民族的人民才会像珍爱宝藏一样珍爱自己的经典,反复地阅读它,持久地阐释它。历史悠久的中华民族尤其不乏经典,没有经典,就难有民族精神的表述。捍卫经典就是捍卫民族的历史和文化”可知,新时代的青年人要阅读、阐释并传播文学经典,捍卫民族的历史和文化;

由“我们现在所需要的,是把文学经典的标尺应用于当下,以创意的形式负载精神的内涵,以典型的形象反映时代的情绪,并葆有鲜明的艺术风格与民族气派”可知,新时代的青年人要将文学经典的标尺应用于当下,以创意的形式负载精神内涵;

由“身处信息时代,各种新鲜资讯和时尚诱惑无处不在,经典陷入了尴尬:被时尚所惑,远离经典;以历史重估的名义,颠覆经典;在娱乐化浪潮的蛊惑下,消费经典……”可知,新时代的青年人要自觉抵制时尚诱惑,远离娱乐化浪潮,正视经典,珍惜经典。

6.C7.D8.①侧面描写。瑞宣对钱老人佩服的态度,侧面刻画了钱老人受刑后蜕变成一个勇于抗争的战士形象。②运用神态描写、语言描写等手法直接刻画了钱老人饱受折磨默默忍受痛苦的知识分子形象。9.①称呼“钱老人”为了突出主人公的年龄特点身体特点,也为写钱老人羡慕金三爷有强壮身体可以报国做了逻辑准备;②“钱诗人”为了突出主人公原先的身份气质以及优雅闲适的生活态度,和后来蜕变成勇于流血的战士形成对比;③“钱先生”便于表述瑞宣对主人公诚实爽直的敬爱,更便于表述后来对主人公想要勇敢报国的佩服。

6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

A..“自己没能去解救钱老人”错,惭愧的是自己不应该那么追问受刑情形,揭示伤疤。

B.“觉得读书无用,自己就深受其害”错,钱老人强调的是国破家亡的动乱年代,读书不如投身革命,读书无用论,扩大化了。

D.“有宗教信仰的人”错误,此处只是类比,突出瑞宣伺候钱老人的真诚。

故选C。

7.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

D.“结构简单,情节不追求波澜,语言有散文化意蕴”错,本文情节比较曲折,悬念最后才解开,语言是记叙文特色。

故选D。

8.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。

刻画钱老人的形象运用了正面描写和侧面描写结合的手法。

从侧面描写看,“钱老人的嘴很严”“假若这猜得不错,以老人的诚实,必定不肯拿起誓当作白玩。可是……再一想……老人是被日本人打怕了,从此就这么一声不响的活下去呢?还是被打得懂得了什么叫做仇恨,而想报复呢?”“他好象有什么极应保守秘密的大计划,必须越少说话越好”“真的,钱先生已经变成了一个谜”“可每逢他来到,钱老人便特别的高兴。这使瑞宣几乎要有点嫉妒了”“瑞宣看出来,钱诗人是崇拜金三爷了。为什么呢?他猜不出”“瑞宣明白了。原来老人羡慕金三爷的身体。为什么?老人要报仇!”“可是,只要老人有这么个报仇的心思,也就够可敬的了。他觉得老人与中国一样的可敬”文章用大量的笔墨描写瑞宣伺候钱老人时所见所闻和所感,侧面描写钱老人受到日本侵略者侵害后经历的惶惑——偷生——觉醒的过程,最后成为一个勇于抗争的战士。

从正面描写看,小说直接描写钱老人的语句不多,主要有神态和语言描写,如“可老人一听到快要接触到被捕与受刑的话,他的脸马上发白,眼中也发出一种光,象老鼠被猫儿堵住了的时候那种惧怕的,无可奈何的光”“只要消息不十分好,老人便不说什么,而又定着眼愣起来”这里是神态描写,突出钱老人饱受折磨默默忍受痛苦的情状;“一见金三爷进来,他便说:“天气要变呀,风多么凉啊!””“钱老人,似乎是故意求怜的,把身子蜷起来。声音也很可怜的,他说……”“钱老人对瑞宣说:“在这年月,有金三爷的身体比有咱们这一肚子书强得太多了!三个读书的也比不上一个能打仗的!””这里是语言描写,突出表现钱老人受到金三爷的影响,对抗争日渐觉醒并坚定。这些正面描写,形象地塑造出一个饱受折磨默默忍受痛苦而后坚定抗争的知识分子形象。

9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

结合“钱老人的神志逐渐清爽”“钱老人的嘴很严”“老人是被日本人打怕了”“老人很喜欢听战事的消息”“钱老人,似乎是故意求怜的,把身子蜷起来”“看着老人陷下去的腮,与还有时候带出痴呆的眼神”可知,“钱老人”这一称呼是小说使用最多最频繁的,他原本就是一个受日本侵略者迫害的年老而柔弱的知识分子,“钱老人”的称呼最符合人物形象的特点,也因为这些他才羡慕金三爷的身体,前后情节上形成呼应。

结合“虽然钱诗人有了那么多的改变,并且时时使瑞宣为难,可是瑞宣仍然天天来看他,伺候他,陪着他说话儿。伺候钱诗人差不多成了瑞宣的一种含有宗教性的服务”“钱诗人带着满身的伤,更容易感觉到天气的变化”“钱诗人是崇拜金三爷了”“谁能想到不肯损伤一个蚂蚁的诗人,会羡慕起来,甚至是崇拜起来,武力与身体呢”“一个生活与趣味全都是田园诗样的钱先生现在居然不考虑一切”可知,小说称呼“钱诗人”,是因为他原本“生活与趣味全都是田园诗样”,是一个“饮酒栽花的隐士”,这一称呼符合人物的性情特点,突出其原先的身份气质以及优雅闲适的生活态度,同时与后来战士身份形成对比。

结合“钱先生已经变成了一个谜”“瑞宣当初之所以敬爱钱先生,就是因为老人的诚实,爽直,坦白,真有些诗人的气味”“老人要报仇!想到这儿,他不转眼珠的看着钱先生”“瑞宣不敢保证老先生能够完全康复,去执行报仇的计划”可知,“先生”带出一种尊敬,小说称呼“钱先生”之处往往表现出瑞宣对主人公诚实、爽直、坦白、敢于抗争等品行的敬爱之情。

10.A11.B12.C13.(1)趁机击杀沛公(刘邦在他的座位),把他杀了。不然的话,你们这些人都会成为刘邦的俘虏!(2)如果饶恕了郑国,并且把它做为东边大道上的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。

10.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

①从,动词使动用法,使……随。译文:刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。

④翼,名词作状语,像鸟张开翅膀一样。译文:项伯经常用身体像鸟张开翅膀那样遮蔽沛公。

⑥分,本分;译文:这是做臣子的职责本分。

②③⑤正确。

故选A。

11.本题考查学生文言文断句能力。

句意为:天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。

“天下事”作“大定”的主语,中间不应断开,排除CD;

“卒伍”作“归”的宾语,意思是回到乡里,中间不应断开,排除A。

故选B。

12.本题考查学生对文言文内容的理解能力。

C.“苏轼认为范增应在鸿门宴后……就及时离开才好”错误,原文“增之去,当于羽杀卿子冠军时也’”,可见,苏轼认为范增离去,应当在项羽杀宋义的时候。

故选C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。

(1)“因”,趁机;“坐”,同“座”,座位;“不”,同“否”,不这样;“若属”,你们这些人;“且”,将要;“为所”,表被动,被。

(2)“东道主”,东边大道上的主人;“行李”,出使的人;“共”,通“供”,供给。

参考译文:

刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言,使将军和我有了隔阂……”项羽说:“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话,我怎么会这样呢?”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐;亚父面向南坐──亚父这个人,就是范增;刘邦面向北坐;张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽,举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地没有反应。范增站起来,出去召来项庄,对项庄说:“君王为人不狠心。你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,趁机把刘邦击倒在座位上,杀掉他。不然的话,你们都将被他所俘虏!”项庄就进去祝酒。祝酒完了,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以娱乐,请让我用舞剑助兴吧。”项羽说:“好。”项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来,常常用自己的身体,掩护刘邦,项庄得不到(机会)刺杀(刘邦)。

(节选自《鸿门宴》)

刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。

苏子说:“范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。”既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说:“不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。”

我曾经评论义帝,称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。

(节选自苏轼《范增论》)

14.D15.①诗的后两联表述了伤己忧国的思想感情;②颈联写失去亲朋消息,自己既老且病,与孤舟为伴,漂泊在外,流露出孤苦无依的悲伤;③尾联写战乱不休,凭栏远望,感伤落泪,表述了对动荡不安的国家局势的忧虑。

14.本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。

D.“借喻”错,应为“借代”,代指战争。

故选D。

15.本题考查学生评价诗歌中的思想情感的能力。

颈联意思是亲朋好友们音信全无,年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。这一联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。

尾联意思是关山以北战争烽火仍未止息,凭栏遥望胸怀家国泪水横流。写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。表述了对动荡不安的国家局势的忧虑。

16.为国以礼其言不让竹喧归浣女莲动下渔舟新帖绣罗襦双双金鹧鸪

本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错的字有:喧,浣,帖,襦,鹧,鸪。

17.A

本题考查学生理解文言词语中通假字的能力。

A.不含通假字。本句翻译为:承蒙得到过分的提拔,恩命十分优厚。

B.“错”通“措”,举措。本句翻译为:违背正常的法律制度,改变措施法则。

C.“匪”通“非”,不是。本句翻译为:镇守的将领不是亲信,就会变为豺狼。

D.“离”通“罹”,遭受。本句翻译为:既然进取不成反而遭受指责。

故选A。

18.B

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.有:取得,获得。句意:采呀采呀采得来。

C.匝:布满,遍及。句意:田里还没有栽插完毕。

D.堪:可以,能够。句意:如今还有谁来采摘?

故选B。

19.D

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

A.定语后置句,“有功”作“诸将”的定语,后置了。句意:项羽让有功的部将为王。

B.定语后置句,“能属”作“骑”的定语,后置了。句意:能跟从的骑兵一百多人罢了。

C.定语后置句,“有侮信”作“少年”的定语,后置了。句意:淮阴这个地方的屠户中有个侮辱韩信的年轻人。

D.判断句,“乃”表判断。句意:我是街市中一个拿刀的屠夫。

故选D。

20.D

本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。

D.“字易安”错,字幼安;“我国历史上著名的婉约派词人”错误,辛弃疾是豪放派词人。

故选D。

21.D22.示例:诗人们通过月亮这一意象,表述“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”的离别之思,“海上生明月,天涯共此时”的思乡之情,“江畔何人初见月,江月何年初照人”的时空永恒之乐……将自己的喜怒哀乐倾注其中,传达说不尽的诗意。

21.本题考查学生正确使用成语的能力。

第一处,“居高临下”,指处在高处向下俯视,形容地势非常有利,处在有利的地位。“高屋建瓴”,原指自高处往下倒水,比喻居高临下,形势无法阻挡。现指对事物把握全面,了解透彻。结合“这个视角是……的俯视”可知,使用“居高临下”。

第二处,“置身事外”,把自己放在事情之外,毫不关心。“超然物外”,超脱于世俗生活之外,意指对现实的一切都不感兴趣。结合“将自己安放于一个极高的地方,高得远离尘世”可知,此处是形容超脱世俗生活之外,使用“超然物外”。

第三处,“若有所失”,好像丢了什么似的;形容心神不定的样子;也形容心里感到空虚。“怅然若失”形容心里不愉快,好像丢失了什么东西一样。结合前面“看不清的地方,一片苍茫”可知,此处含心情失落意,使用“怅然若失”。

第四空,“周而复始”,转了一圈又一圈,不断循环。“循环往复”指反复进行,没有止息。此处用以形容“日子”,应用“周而复始”。

故选D。

22.本题考查学生语言表述之仿写句子的能力。

首先分析仿句特点。

句式特点:诗人通过……这一意象,表述“……”的……之……,解释“……”的……之……,“……”的……之……将自己的……其中,……说不尽的诗意。

内容特点:引用三个与“栏杆”这一意象相关的诗句,体现“栏杆”中的内涵。

接着分析仿写要求。

要求用“诗人们通过月亮这一意象”为开头仿写,考生需要联系与“月亮”这一意象相关的诗句,如“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”“露从今夜白,月是故乡明”“今人不见古时月,今月曾经照古人”“大漠沙如雪,燕山月似钩”“明月出天山,苍茫云海间”“星垂平野阔,月涌大江流”“明月松间照,清泉石上流”,这些诗句中蕴含着古人的思乡之情、人生之思,联系这些拟写即可。

23.(示例)①也受自然规律的制约②温暖期气候较稳定③每当疫灾发生时24.疫灾发生受社会和自然因素影响;疫灾流行频度高,时间长;政府和民间采取措施积极应对。

23.本题考查学生情境补写的能力。

第一处,根据前文连词“既”可知,后面关联词为“也”,根据前文“既受社会规律制约”和后文“同时,随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深”可知,此空强调“自然原因”,所以可填:也受自然规律的制约。

第二处,“寒冷期气候变化大,疫灾发生得相对频繁”与此空缺是两种并列、相对的情况,句式也要大致相同,由“寒冷期气候变化大”推出“温暖期气候较稳定”。所以可填:温暖期气候较稳定。

第三处,在这一段中,“疫灾”一词反复出现,为关键词,按照逻辑关系,应该是“在中国古代,什么情况下政府会怎样做”,据此推断第三空应该与“疫灾发生”有关,所以可填:每当疫灾发生时。

24.本题考查学生压缩语段的能力。

材料共三段:

第一段的第一句为总领句,说明疫灾的发生受社会因素和自然因素的影响,接下来是分说,所以第一段可概括为:疫灾的发生受社会因素和自然因素的影响。

第二段主要内容是列举了从春秋战国到中华人民共和国成立的2720年间,疫情不断发生的情况,所以可概括为:疫灾流行频度高,流行时间长。

第三段说明我国从古至今应对疫灾的办法,由“政府蠲免租税,赈济钱粮,施医给药;下罪己诏,祭祀社灵,请求上天宽宥。民间则捐钱捐粮

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