小题基础天天练14

eq\a\vs4\al(周)eq\a\vs4\al(四)小题基础天天练14一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成题目。“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，春风拂过，大地一片绿意盎然、万紫千红。然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者。植食者对植物来说，常常被视为单一的取食关系，是非善意的访问者、掠夺者。事实上，在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。植物与植食者斗智斗勇的现象①，然而，它们之间并非只有势不两立的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是懂得“收敛”，也给自己留了一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得“妥协”，往往不再斤斤计较，而是愿意做出一部分牺牲作为回馈。双方做出的让步可以②，实现和睦相处，甚至双方还能③，建立起互利共生的合作关系。头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系。在叶下珠的种子成熟时，头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来，并依靠取食种子成长。此时，叶下珠并没有做出反抗，而是心甘情愿地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，直至其化蛹。到了第二年开春，蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时，又为叶下珠提供传粉服务，帮助其完成繁衍后代的使命。1．请在文中横线处填入恰当的成语。答：2．下列各句中的引号和文中的“收敛”一词所用的引号作用相同的一项是()A．荷兰素有“欧洲花园”之美誉。B．这里的“文”，并不是指文字，而是指文采。C．门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌。D．据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！3．原文画波浪线的句子可以改写成：“叶下珠并没有做出反抗，它的一部分种子成为了头细蛾幼虫的食物，直至其化蛹。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？答：(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。最近，一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络，多地餐饮企业陆续推出类似产品。①，也有人质疑，如此包装是否会对儿童产生误导，造成误食风险。目前，最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装，当地市场监督管理部门也表示，已接到相关投诉，将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可非议，但无论是产品本身，还是产品包装，一切创新尝试还必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道，此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见，包装除了追求新奇好看，②。一味追求吸引眼球，让产品暗藏安全隐患，最终只会失去市场、失了人心。③，把产品品质和消费者体验放在第一位，在合理范围内进行创新，才能不断增强产品的竞争力，在市场上赢得口碑、走得长远。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。答：5．文中画波浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答：二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宫赋》中“，”两句写人置身阿房宫便会迷失方向，以侧面描写的方式突出了建筑的错综复杂。(2)李白在《蜀道难》中以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川，如“，”写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中“，”两句，以酒遣怀，抒发了思乡爱国之情。7．补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈的《师说》写给少年李蟠，文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好，而“”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“”一句交代了作者写作此文的直接原因。(2)《阿房宫赋》中，“”一句通过动作描写，说明了六国获得珠宝玉石的方法，“”一句通过动作描写，表现了秦人对待珠宝玉石的态度。(3)《出师表》中“先帝”三顾茅庐是为了“”，诸葛亮为了报答“先帝”的知遇之恩，“”。8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中，“，”两句直接描写了秦朝宫人娇媚的姿态。(2)《六国论》中，直接指明六国灭亡的原因的句子是：“，。”(3)杜甫《登岳阳楼》中，“，”两句表现了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的奇异景象。三、文化常识9．下列对重点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．左迁，指古代官员贬官、降职。如白居易任谏官时，因上书批评朝政，被贬为江州司马。B．“举酒属客”(《赤壁赋》)与“屈平属草稿未定”(《屈原列传》)两句中的“属”字含义不同。C．京兆，汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的称谓。D．“约从离衡”(《过秦论》)与“今当远离”(《出师表》)两句中的“离”字含义相同。10．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．“国风”是《诗经》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。D．“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。11．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。B．“鼎”，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。