2024年高等教育法学类自考-00223中国法制史历年高频考点试卷专家荟萃含答案_第1页
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2024年高等教育法学类自考-00223中国法制史历年高频考点试卷专家荟萃含答案(图片大小可自由调整)第1卷一.参考题库(共25题)1.关于中国古代诉讼、审判制度的说法,下列哪些选项是正确的?()A、西周时期“听讼”为审理民事案件,“断狱”为审理刑事案件B、唐代县以下乡官、里正对犯罪案件具有纠举责任,对轻微犯罪与民事案件具有调解处理的权力C、明代的大审是一种会审制度,每三年举行一次D、清末改大理寺为大理院,为全国最高审判机关2.女子在元朝不可以有下列哪样东西?()A、继承权B、拥有超过10天的无人认领的东西C、自由离婚的权力D、田地3.官当4.()是中国近代史第一部正式颁行的宪法。A、1913年《中华民国宪法(草案)》B、1912年《中华民国临时约法》C、1923年“贿选宪法”D、1947年《中华民国宪法》5.南京国民政府"六法"分类包括()。A、宪法、民法、商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法B、宪法、民法、刑法、行政法、民事诉讼法、刑事诉讼法C、宪法、民法、军法、民事诉讼法、刑事诉讼法D、宪法、民法、刑法、经济法、民事诉讼法、刑事诉讼法6.《唐六典》的产生是我国立法史上律典分野的界石。7.马锡五审判方式8.下列属于汉朝立法成果的是()。A、九章律B、朝律C、新律D、开皇律9.公室告与非公室告10.简述西周礼与刑的关系。11.三国两晋南北朝时期礼法结合进一步发展表现在哪些方面?12.清末立法中首次引进陪审团制度和律师制度的是:()。A、《大清新刑律》B、《大清现行刑律》C、《大清律例》D、《大清刑事民事诉讼法》13.唐宣宗时期,将刑律分类为门,附以有关的格敕令式,编成()。A、《唐六典》B、《大中刑律统类》C、《武德律》D、《贞观律》14.汉朝法律儒家化产生最重要的因素是:()。A、经济和文化因素B、政治和地理因素C、统治和经济因素D、环境因素15.商汤灭夏之后,吸取夏桀灭亡的教训,告戒他的诸侯们,禁止()。A、舍弃啬事B、不从誓言C、不吉不迪D、不有功于民16.对于“旗人”在刑事方面实行()。A、同罪异罚B、同罪同罚C、异罪异罚D、异罪同罚17.铸刑书18.《中华民国临时约法》的内容包括:()。A、确立资产阶级的共和政体B、规定国民在国家中的地位C、确认了保护私有财产的原则D、体现了资产阶级宪法中一般民主自由原则19.清末“预备立宪”过程中,清政府曾经派五大臣出洋考察各国宪政。在考察各国宪政之后,向清政府提出实行立宪的三大“好处”是()。A、皇位永固B、外患渐轻C、内乱可弥D、打败日本20.清末最早颁布的带有商法总则性质的法规是()。A、《破产律》B、《钦定商律》C、《商人通例》D、《公司律》21.元朝法制的民族特色表现在哪些方面?22.迟刑作为法定刑始于()。A、宋B、清C、唐D、明23.清末预备立宪过程中所设立的资政院实质上是()。A、.御用机构B、国家议会C、立法机关D、司法机关24.简述清末诉讼审判制度之改革。25.下列原则中,不属于唐律中的刑罚原则的是()。A、区分公、私罪的原则——公罪从轻,私罪从重B、自首原则C、类推原则D、“重其所重,轻其所轻”的原则第2卷一.参考题库(共25题)1.以下不属于《北齐律》篇目的是()。A、《禁卫律》B、《名例律》C、《法例律》D、《斗讼律》2.秦朝法律内容丰富,体系庞杂,其中包括()。1.物权2.债权3.婚姻4.畜牧业5.军事6.外交7.农业A、1234567B、34567C、12345D、234563.清廷前后制定的三部诉讼法不包括:()。A、《大清刑事民事诉讼法》B、《大清民事诉讼法草案》C、《大清刑事诉讼法草案》D、《大清诉讼法》4.试析1947年《中华民国宪法》。5.大理寺在宋朝时期的功能是?()A、审判机构B、复核机构C、监察机构D、慎刑机构6.末变法修律过程中制定的中国历史上第一部独立的刑事诉讼法典草案是()。A、《暂行诉讼律》B、《刑事、民事诉讼法草案》C、《刑事诉讼律草案》D、《民事诉讼律草案》7.清末修律的重要作用不包括:()。A、导致中华法系不在完整,为新的法律体系的形成发展打开了通道B、促进了一部分中国人法律意识的觉醒C、引导了辛亥革命的产生D、为中国法律体系的近代化奠定了基础8.《井冈山土地法》9.南京国民政府的普通法院实行()。A、三级三审终审制B、三级二审终审制C、四级二审终审制D、四级三审终审制10.关于历史上法学家法律解释、法学著作的效力,下列哪些选项是正确的?()A、中国西晋及唐朝,律学家、官员对法律的解释经皇帝批准颁行以后,具有法律效力B、古代罗马帝国时代,经皇帝授权的法学家的解释具有法律效力C、美国有许多著名的法学家同时为杰出法官,他们的法学作品具有立法的意义D、在现代德国,法学教授的著述是法官适用民事法律时的重要参考材料11.五刑12.公元前359年,法家著名代表人物商鞅在秦国实施变法改革,史称“商鞅变法”。从法律变革角度看,商鞅变法主要包括以下哪些方面?()A、改法为律,扩充法律内容B、用法律手段剥夺旧贵族的特权C、运用法律手段推行“富国强兵”是变法的终极目的D、全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张13.下列不属于清末变法的动因的是:()。A、缓解国内各方压力B、实现封建宪政C、收回治外法权D、适应社会经济发展14.夏朝解释和谁罪与刑的基本依据是()。A、奉“天”罚罪的法制观B、“明德慎罚”C、“亲亲”、“尊尊”D、“行刑,重其轻者”15.以刑律为主,将其他刑事性质的敕菱格式分载在律文之后,依律目分门别类的加以汇编的法规,叫做()。A、刑律统律B、唐律疏议C、元典章D、法经16.秦代危害中央集权的犯罪包括()。A、谋反罪B、诽谤妖言罪C、以古非今与挟书罪D、违抗军令罪17.开皇律18.在我国古代作为法律名称适用的的术语有()。A、刑B、命C、诏D、典19.试析汉初文景帝的刑制改革。20.关于唐律中五刑,下列哪一选项是正确的?()A、笞刑、羞辱刑、流放刑、经济刑、死刑B、笞刑、徒刑、流放刑、株连刑、死刑C、笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑D、杖刑、徒刑、流刑、肉刑、死刑21.清末变法修律过程中颁布实施的第一部专门的关于法院组织法方面的法律是()。A、《大理院审判编制法》B、《各级审判厅试办章程》C、《法院编制法》D、《暂行法院编制法》22.清末变法修律过程中,颁布的一部过渡性的刑法是()。A、《大清律例》B、《大清新刑律》C、《大清现行刑律》D、《暂行新刑律》23.以都察院为全国最高监察机关的朝代有()。A、宋朝B、元朝C、明朝D、清朝24.下列中国古代法律制度,哪些是直接受儒家思想的影响而形成的?()A、汉代的《春秋》决狱B、明代的“九卿会审”C、《魏律》规定的“八议”制度D、《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度25.首次规定废除帝制、确立共和制的立法是()。A、《临时约法》B、《中华民国临时政府组织大纲》C、"天坛宪草"D、"贿选宪法"第3卷一.参考题库(共25题)1.“天坛宪草”2.汉律六十篇的构成中,不包括()。A、九章律B、越宫律C、碑文律D、左官律3.下列关于明清时期法律制度的表述,正确的有()。A、明太祖时为加强对中央司法机关的控制设立了审刑院B、《明大诰》中凌迟正式成为法定死刑的一种C、《大明会典》基本仿照《唐六典》,仍属行政法典,起着调整国家行政法律关系的作用。D、清代秋审、朝审皆渊源于明时的朝审4.试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。5.宋代法律规定,凡在本宗族外收养的拟制亲子称之为()。A、养子B、异姓养子C、庶子D、命继子6.会审公廨7.秦朝法律中对轻微罪的适用的强制缴纳一定财产是()。A、赀刑B、徒刑C、赀甲、赀盾D、赀徭8."在中国法的发展历史上,追求’民族化’显然是一个主线,形成了’尚古主义’取向的具有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本之后,法的民族化受到部分冲击。西方近代以后两大法系基本形成,两大法系的发达程度之高已被国际公认,其原因不得不归结为法的民族化与国际化的协调一致。"基于这段引文,下列表述正确的是:()。A、无论中华法系还是西方的两大法系都包含各自的法律文化B、中华法系具有保守性格,追求"民族化",与其他法系的文化之间没有形成交流与融合C、西方的两大法系在历史发展的过程中逐渐实现了与国际化的协调一致,但与中华法系相比,却又失去了"民族化"特色D、沈家本是倾向于法律移植的法学家9.成宋代中枢行政管理体制的“二府”指的是?()A、中书门下B、枢密院C、尚书省D、门下省10.中国封建社会法律的儒家化过程是如何完成的?11.试论唐初法制的指导思想。12.述西周的法制指导思想。13.唐律中有关刑讯的限制,错误的是()。A、依法享有议、请、减等特权的不得刑讯B、老小废疾不得刑讯C、女犯不得刑讯D、拷囚不得超过三次14.下列哪个为夏朝的法律形式()。A、秘密刑法B、誓C、习惯法D、王命15.太平天国后期的纲领文件是()。A、《天朝田亩制度》B、《资政新篇》C、《十款天条》D、《太平刑律》16.“亲亲得相首匿”原则成为一个法律原则,产生于哪个时期?()A、西周B、西汉C、唐朝D、隋朝17.简述《中华苏维埃共和国婚姻法》的基本内容。18.我国古代封建法制的初创时期是()。A、春秋时期B、战国时期C、秦朝D、汉朝19.礼与法的关系问题的实质,是儒家所提倡的()法律规范与法家所倡导的()法律规范的矛盾与协调问题。20.南京临时政府颁布的社会改革方面的法令有哪些?()A、禁烟令B、禁赌令C、权利平等令D、慎重农事令21.两汉时期,丞相是最高行政官吏,同时也参与司法审判,但至东汉时,罢丞相,其所享有的司法审判权归属于()。A、御史大夫B、皇帝C、御史中丞D、尚书台22.唐朝的刑事法律制度不包括下列哪一项?()A、笞刑B、杖刑C、流刑D、宫刑23.夏启在准备讨伐有扈氏时,发布的战争动员令叫做(),它也是夏朝的法律。A、禹刑B、甘誓C、赎刑D、圜土24.试析唐律的特点。25.唐律对涉外案件的处理原则。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:A,B,D2.参考答案:B3.参考答案:指官吏犯徒流罪可以以官品抵当刑罪。唐代的官当制度非常完善,其规定,五品以上官犯私罪,一官当徒二年;九品以上,一官当徒一年;犯公罪则各当一年。若犯流罪可折成徒刑,唐律还将赎刑作为官当的补充,即若罪大官小,不尽其罪,余罪收赎,若官大罪小,则流官收赎;官吏以官当罪后,一段时间后仍可以当官。4.参考答案:C5.参考答案:B6.参考答案:正确7.参考答案:抗日民主政权创立的一种将群众路线的工作方法运用于司法审判工作的审判方式,即依靠群众调查研究,解决案件。8.参考答案:A,B9.参考答案:“告”即向官府告发犯罪。公室告与非公室告是秦代根据案件性质和当事人的身份所做的划分。“公室告”即向“公室”(官府)检举揭发“贼杀伤,盗他人”之类的形式犯罪的诉讼行为,告发人可以是知情人、受害人,也可以是官方代表,受害人告发犯罪,类似今天的“自诉”,官方的代表纠举犯罪,类似今天的“公诉”,公室告属于强制告奸的范围;“非公室告”是“公室”(官府)不予受理的案件,一般来讲,“子告父母”和“臣妾告主”之类的以低卑告贵尊的案件属于非公室告,非公室告属于一种限制亲属相告,侧重保护父权家长制的诉讼制度。10.参考答案: 礼与刑是三代法律体系中的两个基本方面,其本质是相同的,都是调整社会关系和规范人民行为;但两者的作用又各有侧重,即有共同性,又有区别,两者相辅相成,相互补充。 礼与刑的共同点在于:一、评价标准相同。对于人们行为的态度,凡是礼所允许的,刑也不加以禁止;而凡是礼所禁止的,必然也为刑所不容;二、紧密依存,缺一不可。礼是行为规范,告诉人们做什么,不做什么,刑是制裁手段,对违反礼的行为进行惩罚;如果只有礼没有刑,礼就无法获得威慑力,如果只有刑没有礼,刑则要么因没有准确的适用对象而变得无用武之地,要么成为没有精神指导的杀人机器。 礼与刑的不同点在于:一、作用不同。“礼”是积极的规范,着重于教化和预防,可以治本,其作用主要体现在事前;而“刑”是消极的制裁,着重于处治和惩罚,只能治表,其作用主要体现在事后。二、适用对象有侧重。“礼”主要是调整贵族内部关系的准则,贵族从“礼”那里得到的主要是特权,尽管庶人也有“礼”,但庶人从“礼”那里得到的主要是义务;“刑”的锋芒主要是针对庶民,奴隶和异族,当然不是说贵族就不受“刑”的制裁,只是说针对“刑”的制裁,贵族有一定的特权。11.参考答案: 三国两晋南北朝时期礼法结合进一步发展主要表现在以下两个方面: (1)封建特权制度法律化。表现在如下制度中: 首先是八议制度。八议制度是指八类权贵人物犯罪后“大罪必议,小罪必赦”,享受特殊优待,司法机关不得擅做处理的制度。这八类人为“亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾”,八议制度的直接渊源是《周礼》中的“以八辟丽邦法”,自曹魏《新律》开始正式载于律文,“八议”制度的出现是封建礼法结合的产物,是“刑不上大夫”礼制原则的具体体现。 其次是官当制度。官当制度即以官品或爵位抵罪,是贵族官僚犯罪后享受的一种特权。以官抵罪始于西晋;《北魏律》对官当做了进一步的规定;《陈律》正式使用“官当”这一名称,隋唐时期继承了官当制度。 (2)罪行的确定以礼制为标准。表现在如下制度中: 首先是“准五服以治罪”制度。五服制度即中国古代丧服制度,即以父系宗亲为例,上至高祖,下至玄孙。按丧服质地、样式及服丧期限分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等,故称五服、五服制度原属礼治内容,晋律将其纳入法律,作为确定亲属之间立嗣、继承、赡养等民事关系及亲属相犯定罪量刑的依据,形成“准五服以治罪”制度,体现了儒家倡导的亲亲之意及纲常礼教。再则如“存留养亲”制度。即对犯死罪者,因其为家中独子孙,若将其处死,家中年迈之父母、祖父母将无人奉养,经奏请皇帝法外开恩,可将改罪犯免死,待其为家中老人养老送终后再对其执行流刑的制度。也体现了儒家提倡的孝道,仁恕观念。 其次是“重罪十条”制度。《北齐律》将历代重大犯罪归纳为十种,即重罪十条:“反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱”,如果犯此十项重罪,不在赎议之列。“重罪十条”的内容主要包括两个方面:一是侵犯皇权的尊严及危害封建政权的犯罪;二是侵犯父母尊长,破坏家族伦常关系的犯罪。作为封建社会打击的重点,体现了儒家的国家观,法律观和家族观。12.参考答案:D13.参考答案:B14.参考答案:C15.参考答案:D16.参考答案:A17.参考答案: 春秋末期,公布成文法的运动首先发生于郑国。公元前536年为巩固“作封恤”、“作丘甲”等改革成果,郑国执政子产将郑国的刑书铸于彝器上,公之于众,作为国家的常法,史称“铸刑书”。这是中国古代第一次公布法律,此举遭到了晋国大夫叔向的强烈反对。18.参考答案:A,B,C,D19.参考答案:A,B,C20.参考答案:C21.参考答案: 蒙元法制在仿行唐、宋、金制度的同时,保留了加多的蒙古游牧民族文化的传统。起主要表现有以下几个方面: 第一,皇位继承遵从蒙古旧制。皇位嫡长子继承制在元代始终没有形成,有明显的兄终弟及倾向。 第二,宗教僧侣的法律特权及其弊端。元代蒙古贵族多信奉佛教,尤其是统治者更是将佛教置于显赫的地位,并给予僧侣以种种特权。 第三,婚姻家庭制度深受蒙古旧俗的影响。蒙元社会以男性为中心,保留着浓厚的原始婚姻习俗,如有利于蒙古种族繁衍的一夫多妻制。22.参考答案:B23.参考答案:B24.参考答案: (1)实行四级三审终审制; (2)实行刑事公诉、民事代理制,证据制度,保释制度。律师制度也同时建立。 (3)实行审判公开、法官回避以及预审、合议、公判、复判等程序。 (4)实行法官检察官考试任用制。 (5)设罪犯习艺所,对罪犯实行感化教育。25.参考答案:D第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C2.参考答案:A3.参考答案:D4.参考答案: 1947年南京国民政府颁布的《中华民国宪法》分为总纲、人民之权利义务、国民大会、总统、行政、立法、司法、考试、监察、中央与地方之权限、地方制度、选举、罢免、创制、复决、基本国策、宪法之施行及修改等,共十四章175条。其主要内容有: 第一,全面确认总统专制的政治体制,南京国民政府虽然仍然标榜宪法是“依据孙中山创立中华民国之遗教”制定的,而且在总纲中明确规定:“中华民国基于三民主义,为民有、民治、民享之民主共和国”“中华民国之主权,属于国民全体”。这些规定似乎表明国民党政府已经还政于民,但在实际上宪法所确认的国家根本政治制度仍然是在总统独裁制。首先,总统有至高无上的权利。其次,总统控制五院。再次,最大限度地限制国民大会的权力。此外,还规定国民大会每六年召开一次,在其闭会期间又无常设机关,根本没有起到最高权力机关的作用,还规定总统不对国民大会负责,反而有权召集国民大会。另外,在1948年,南京政府还公布了《动员戡乱时期临时条款》作为宪法的补充,它还赋予总统在动员戡乱时期有不受宪法限制的“紧急处分权”,上述规定都清楚的反映出,虽然在名义上,规定中央政权的组织形式上是所谓国会制和责任内阁制,但实际上是采取法西斯的总统独裁制。 第二,限制和剥夺公民的各项民主自由权利。从法律条文的内容上看,它对公民的民主自由权利的规定是较为全面详细的。同时还明确规定,保障国民人身自由权,即除现行罪犯外,对于国民的身体,非经司法或警察机关依法定程序,不得逮捕、拘禁、审问和处罚。但实际上,它在罗列上述公民权利后,仍然用专条作出明确规定,即除为防止妨碍他人自由、紧急危难、维持社会秩序或增进公共利益所必要者之外,不得以法限制之。 第三,维护垄断资本的经济权益。确认了封建土地所有制的合法性。5.参考答案:A6.参考答案:C7.参考答案:C8.参考答案:1928年井冈山革命根据地颁行的土地法规;规定:没收一切土地,以乡为单位按人口平均分配,但所有权属于政府。9.参考答案:A10.参考答案:A,B,D11.参考答案:指夏商西周时期常用的刑法体系,即三代的主要刑罚。包括“墨、劓、膑、宫、大辟”五种刑罚。“墨”又称为“黥”,是指在脸上刺字;“劓”指割去鼻子;“膑”又称“刖”,指砍脚、砍腿或剜去膝盖;“宫”指破坏罪犯的生殖器官,男子去势,女子闭幽;“大辟”指死刑,执行方式有斩、杀、焚、磬、埋、弃市等。12.参考答案:A,B,C,D13.参考答案:B14.参考答案:A15.参考答案:A16.参考答案:A,B,C,D17.参考答案:隋开皇元年,隋文帝杨坚命高颎、郑译、杨素等人制定刑律,他们总结三国两晋南北朝刑典的经验和成果,制定了《新律》;开皇三年,隋文帝审阅刑部的奏报,发现年断狱至万数,认为律文还是太过繁密,又令苏威、牛弘修订刑律,削除死罪81条,流罪154条,杖罪1000多条,定名为《开皇律》。《开皇律》确立了12篇500条的律典体系,创立了“十恶”制度,确立封建五刑制度,继承并发展了汉魏以来法律赋予贵族关了得特权制度等,是隋朝法制成就的集中体现。18.参考答案:A,B,C,D19.参考答案: 汉朝立国之初,天下凋敝,国库空虚,财源枯竭,人民四处流亡,无以为生,因此,弃乱思治成为了时代的要求,而秦帝国二世而亡的历史教训也促使统治者必须适应社会发展寻找新的统治方略,因此,“无为而治”的黄老思想就顺应了此时的时代和统治要求成为汉初的治国方略,文景帝时期的刑制改革也正是在这样的背景下出现的。 汉文帝即位后,黄老思想得到了更好的贯彻,社会经济有了更进一步的发展,社会稳定,风气良好,为汉文帝的刑制改革创造了良好的环境。其改革主要有以下两个方面:首先是废肉刑,定刑期。将黥改为髡钳城旦舂,劓改为笞三百,斩左趾改为笞五百,斩右趾改为弃市,即将黥、劓、刖刑改为了笞、徒、死刑;其次是规定了岁刑刑期。规定了髡钳城旦舂为五岁刑,完城旦舂为四岁刑,鬼薪白粲为三岁刑,司寇为二岁刑,隶臣妾分别为一岁刑和二岁刑,复作(女犯)与罚作(男犯)为一岁刑。 汉景帝在汉文帝改革的基础上继续进行了刑制改革,其于汉景帝元年颁布《箠令》,针对笞刑过重且不统一、不规范的弊端(“加笞与重罪无异,幸而不死,不可为人”),继续改革,《箠令》对笞刑的刑具“箠”的规格以及笞刑的执行方式等作了限制性规定,更加强调“笞刑”的教化功能,提高了受笞者的存活率。 文景帝改革刑制后,汉代的刑罚体系主要变化在于身体刑和徒刑,肉刑在很大程度和范围上得到了废除,徒刑的使用逐步占据了重要地位,另外赎刑的使用也规范扩大起来。总的来讲,汉文、景两帝的刑制改革,在惩罚犯罪的同时保存了劳动力,适应了封建社会经济发展的要求,为封建五刑制度(笞、杖、徒、流、死)奠定了基础,使汉代的刑制向文明的方向迈进了一大步。20.参考答案:C21.参考答案:A22.参考答案:C23.参考答案:C,D24.参考答案:A,C,D25.参考答案:B第3卷参考答案一.参考题库1.参考答案:1913年10月31日通过的《中华民国宪法草案》。体现了国民党以法律制袁的要求。因委员会的地点设在北京天坛祈年殿,故这部宪法草案又称“天坛宪草”。但1913年11月袁世凯下令解散国会,故“天坛宪草”并未颁布。2.参考答案:C,D3.参考答案:C,D4.参考答案: 唐朝在继承前代法制的基础上又做了变革,终使其法制集秦汉以来立法的大成,而成为封建法典的典型代表,它不仅对唐朝的繁荣起到了促进作用,而且对后世也产生了很大影响,成为后世立法的蓝本;另外,唐律还传到东南亚各地,对中华法系的形成起到了决定性的作用。 (1)唐朝法律是后世立法的楷模 唐以后的几代立法都深受唐律的影响,其主要刑法典都是以唐律为蓝本制定的。宋最主要的刑法典《宋刑统》对唐律律文和疏议进行了全部抄录;金《泰和律义》的篇章结构和唐律相同;元、明、清三代的法制尽管与唐律有一定的差异,但内容变动不大。因此,唐朝的法制是中国封建法典的典型代表,在法制史上占有重要地位。 (2)唐法制是中华法系的核心 唐律是中华法系的核心,在中华法系中处以绝对的主要地位,它对中华法系的形成具有决定性的影响。 强盛的唐王朝是亚洲政治、经济和文化的中心,东、南亚各封建国家仰慕唐朝先进的文化包括法律,纷纷来唐朝交流学习,不仅使得唐律的影响远远传播到国外,在唐律的影响下,在亚洲东部和东南部先后建立的以唐律为母法和标准的许多子法系统,进而形成了中华法系。 朝鲜受的影响最大,《高丽史·刑法志》载:“高丽一代之制,大抵皆仿于唐,至于刑法亦采《唐律》,参酌时宜而用之。”日本也深受唐律影响,日本进行的“大化革新”即模仿唐朝制度,其《近江令》即仿《贞观律》,其刑法典《大宝律令》在篇目和顺序上完全同《永徽律疏》相同,导致日本对法律形式及相互关系的认识完全沿袭唐朝。越南李氏王朝的《刑书》,陈氏王朝的《国朝刑律》内容大都沿用唐律。5.参考答案:B6.参考答案:会审公廨又称会审公堂,是中国政府设在租界内的特殊审判机关,管辖以华人为被告的刑民事诉讼案件。它是外国侵略者继攫取领事裁判权后,进一步侵蚀中国司法主权的产物。7.参考答案:A,C,D8.参考答案:A,D9.参考答案:A,B10.参考答案: 中国封建社会法律儒家化的历史过程经历了四个历史阶段而最终完成。 (1)西汉儒家对礼法结合的法理探索 酷法亡秦的历史教训,宣告了重刑主义的法家思想的失败,同时也引起了汉初统治者对于法家学说和儒家学说的重新思考。 陆贾是西汉王朝第一个提出“文武并用”思想的思想家。陆贾提出的“文武并用”的思想已经初步包含礼法结合思想的萌芽。 汉文帝时博士贾谊则是汉初系统论述礼法结合法理思想的第一人。 董仲舒是西汉儒家学者中探索礼法结合、德主刑辅法理思想的集大成者,也是中国封建社会正统法律思想的奠基者。 (2)西汉时代的《春秋》决狱(“引经决狱”)打开了法律儒家化的司法开端。 虽然在基本法律方面,汉律未能实现对秦律的根本突破,但是,通过其他途径,汉代儒家仍然打开了法律的缺口,开始了法律儒家化的司法过程。这主要表现在如下几个方面: 第一,法官儒家化。在秦汉时代,在中央集权政治体制下,司法与行政合二为一,司法从属于行政,从中央到地方各级行政长官也就是各级司法长官。因此,各级封建国家官员的儒家化,也就意味着各级司法官员的儒家化。 第二,引经决狱。所谓“引经决狱”又被法史学家称为“《春秋》决狱”、经义决狱,是指两汉时代儒家学者在审理案件过程中,抛开国家法律,引用《春秋》等儒家经典作为依据,审理案件的司法活动。 第三,汉朝在律令中已经开始直接掺入礼的规范。例如“亲亲相隐”原则就是在汉代开始确立的。 (3)东汉时代“引经注律”开辟了法律儒家化的新途径。 到了东汉时代,儒家已经不满足这种司法实践而不从根本上改动汉律的局面了。东汉儒家通过“引经注律”,即用儒家经典来注释法律,向汉律发起了儒家化进攻。“引经注律”的实质是在汉律内容上注入儒家思想。 (4)魏晋时代“引经入律”,完成了法律儒家化的过程。 到了魏晋时代,统治者则直接任用儒家来立法,使儒家思想直接体现于立法之中,这就是所谓的“引经入律”。11.参考答案: (1)唐大宗继位前夕,确定了"安人理国"的总方针,初唐法制的指导思想,便是这一总方针在立法、执法上的体现。 (2)唐初的法制指导思想有以下三个方面:其一,德礼为政教之本,刑罚为政教之用。德主要是指君主要以"宽仁治天下";礼,主要是指以封建纲常对臣民进行教化。强调治国必须兼有德礼和刑罚,二者的关系是"本"和"用"的关系,德是根本的、主导的,刑是辅助的、派生的。其二,立法要宽简、划一、稳定。宽,是宽大,主要指立法内容方面,其基本点是轻刑,尽可能使人不致陷于犯罪,或犯罪后得到较轻的处理;简,是简约,主要指立法形式方面,其基本点是简明,使百姓通俗易懂,使官吏便于掌握。立法划一是保证断罪量刑准确的必要前提,不但要将律文统一,还要将律条的解释统一,还要求保持法律的稳定性。其三,执法要求审慎。强调办案必须严肃、慎重,审断应有证据;对于死刑的执行尤其慎重。12.参考答案: (1)“敬天保民”,“明德慎罚”。敬天被落实于保民,并以“德”严格要求统治者内部,慎重适用法律。 (2)“亲亲”、“尊尊”。前者以维护家庭内部智育,后者以维护社会及家庭内部的尊卑关系;要求孝父、忠君。13.参考答案:C14.参考答案:C15.参考答案:A16.参考答案:B17.参考答案: 中央工农政府于1931年12月制定了《中华苏维埃共和国婚姻法》,在此基础上经过修订,又于1934年4月颁布了《中华苏维埃共和国婚姻法》共六章21条。实现了根据地婚姻家庭立法的统一。这是土地革命时期通行个苏区的最完善、最具有代表性的婚姻法规。其主要内容有: 第一,确立了一夫一妻的

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