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文档简介
第十章策划素质的修炼教学目标与要求:学习、培养公共关系策划能力与职业素质第一节思想道德修炼1.价值观确立2.远大抱负3.严谨的行为4.完善人格5.珍爱自己
王选的价值观
综观王选的一生,可以发现他的价值观早在20世纪五六十年代、在大学求学期间就已经具有比常人更加敏锐、更加超前、更加全面的取向。据他自己回忆,当时北京大学数学系高手如林、名师不少,当组织上需要一部分学生重新确定自己专业、面临转岗的时候,有很多学生是舍不得离开自己钟爱的数学专业的,但是王选毅然选择了新设立的计算机专业,这是他的第一个选择;学了计算机专业后,一般的人要么是从事硬件开发、要么是从事软件开发,而王选却别出心裁地把两者有机结合起来学习,这是他的第二个选择;“文革”期间,大家都人云亦云,跟着时代“进步”,唯独他又开始学英语听力,因为“听力”上去了比“阅读”和“抄写”更加节省时间、更有效率,结果当大家都争先恐后出国时,这个当时北大英语听力水平数一数二的学者就可以安心自己的研究了,以至于“自己出国时间最长不超过一周”的人,可以挑战、可以抗衡、甚至可以战胜“一辈子出国在外”的人,为中华民族争了志气,这是他的第三个选择……人生有许多选择,选择对人生的意义非常重要,但是,像王选这样的选择给他自己、也给社会带来如此大的变化,却不常见。这种选择、这种价值取向的背后,隐藏的是他的敏锐。
王选(1937年-2006),是著名的计算机应用专家,主要致力于文字、图形、图像的计算机处理研究,由于他的科学研究及基于此的广泛应用,引发了我国的印刷革命。从1975年开始,王选主持我国计算机汉字激光照排系统和以后的电子出版系统的研究开发,开创性地研制出当时国外尚无商品的第四代激光照排系统,针对汉字印刷的特点和难点,发明了高分辨率字形的高倍率信息压缩技术和高速复原方法,率先设计出相应的专用芯片,在世界上首次使用控制信息(参数)描述笔划特性的方法,并取得欧洲和中国的相应发明专利。这些成果的产业化和应用,开创了汉字印刷的一个崭新时代,引发了我国报业和印刷出版业“告别铅与火,迈入光与电”的技术革命,彻底改造了我国沿用上百年的铅字印刷技术。同时,他又相继提出并领导研制了大屏幕中文报纸编排系统、彩色中文激光照排系统、远程传版技术和新闻采编流程管理系统等。这些成果达到国际先进水平,在国内外得到迅速的推广应用,使中国报业技术和应用水平处于世界最前列。
20世纪80年代初,王选院士开始致力于研究成果的商品化、产业化工作,成功闯出一条产学研紧密结合的市场化道路。使得汉字激光照排技术占领国内报业99%和书刊(黑白)出版业90%的市场,以及80%的海外华文报业市场,创造了巨大的经济和社会效益。评价王选“中国古代四大发明的真正继承者和开拓者只有王选,说他是当代毕昇当之无愧。”“很多人提到王选只想到他发明的激光照排,以为这只是一个技术,其实他发明的是一个原理,一个理论分析,而这个原理到处都在,包括今天现代人最熟悉的中文短信和中文电子邮件。”。“今天,我们用小小的手机发送中文短信,用计算机发送电子邮件,能把中文传播出去,也都得益于王选的原理,是他让记录中文变得这么‘节省’成本、变得这么便捷。”我对方正和计算机研究所的未来充满信心,年轻一代务必“超越王选,走向世界”,……
我对国家的前途充满信心,21世纪中叶中国必将成为世界强国,我能够在有生之年为此作了一点贡献,已死而无憾了。
——王选遗书第二节文化积淀修炼
一、多读书,
二、读好书,
三、勤思考,
四、有见解.读万卷书
“读万卷书”乃极言多读书,“行万里路”是讲多游历,这是求知必不可少的两个方面。要求知,首先要“读万卷书”,即广博地学习前人的知识,特别是研习圣贤之说。这实质上是通过博览群书获得间接知识,它是一个人闭门苦读的过程。孔子年轻时读书极勤奋,《论语》里讲:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”孟子少时发愤读书,浑然不知昼夜,遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始,实不失为合理之举,因为以个人有限的精力,万万不足以亲身一一发现、经历,且无此必要,明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。
博览群书有三个步骤:由博览致博闻,知各种知识或学说之详,可以“详说之”,这是第一步,接着通过认真阅读、思考,把握众多知识或某学说的要旨、精髓,也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义,就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样,如此又进了一步;在把握了知识的要旨之后,经过考察、比较,可知其好坏,进而“择其善者而从之”。在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中,有心得,有见解,可以发之,可自成一家之言。这就是“读万卷书”的较完整的意义,也是整个求知活动的一个方面。
第三节社会实践一、游历与探险二、工作锻炼三、社会调查行万里路
游学很早就是中国文人的传统。孔子曾周游国;孟子闭门读书多年之后也周游各国,成为当时有名的游士,“后车数十乘,从者数百人”;司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,竟依依不思归。“学”的益处大致有:一可亲见亲历,增长见识,谓多见而识之;二是通过游历可以印证从书上得来的“知”;三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因,即孔子讲的“我之游,观其所变”;四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”。孔子、老子、孟子都有游说列国的经历,他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说,以使自己的政治抱负得以施展。“游学”既可获得新知识,又可验证学来的间接知识,此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说,无怪乎古人要“行万里路”了。
司马迁--游历天下20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽,访问夏禹的遗迹:到过姑苏,眺望范蠡眨舟的五湖:到达淮阴,访求韩信的故事:到过丰沛,访问刘邦、萧何的故乡:到过大梁,访问夷门,并考察秦军引河水灌大梁的情形:到过楚,访问春申君的宫殿遗址:到过薛地,考察孟尝君的封邑:到过邹鲁,拜仰孔孟的家乡。此外,他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘,西至崆峒。壮游使他开阔了眼界,增长了知识。
《乡村八记》调查报告
解中国农村的真实情况,用一个月时间完成一份名为《乡村八记》的4万字调查报告。《人民日报》原总编辑、给范敬宜复信,对李强同学的农村调查给予很高评价和热情鼓励。据2005年6月16日《人民日报》报道,温家宝总理在信中说:“一位二年级的大学生如此关心农村,实属难得。从事新闻事业,我以为最重要的是要有责任心,而责任心之来源在于对国家和人民深切的了解和深深的热爱。只有这样,才能真正做到用心观察、用心思考、用心讲话、用心做文章。”
1月28日下午,我坐上了赴山西省沁源县的汽车,3个半小时之后,抵达交口乡尚义村,二姨家就在这个村子。村前的沁河依旧,不过,终于架起一条通向村里的石桥。不用再走那条摇摇晃晃、令人惊心动魄的钢索吊桥了。姨夫、二姨生有两男一女,加上婆婆共6口人。家里6间房,4间住人,两间存放粮食以及一些器物。屋内陈设很简单:外间靠墙摆着一个平柜,电视机放在上面,由于没有装卫星信号接收器,只能收看一个频道———山西台,电视机旁边是电话(二姨做些小买卖,必不可少),洗衣机摆在一角。来人一律坐在里间的炕上或是坐板凳,火炕旁边是灶台。姨父补充说,这两年家里还在盖房,也花去几千元,现在根本就攒不下钱,所以房子盖了一半就先不盖了。二姨近日忙于跑买卖,家里没准备什么,晚饭就是平常吃的:南瓜面片汤,玉米面窝头。面片汤做得很多。二姨说:“还有看门狗的,现在太忙,顾不上给它弄别的,人吃啥狗吃啥,狗吃的顶一个人哩!”
2004年收支情况为:
14886.5元-15785.26元=-898.76元。结果令我大吃一惊,二姨家辛劳一年,竟然入不敷出!这固然有其特殊原因,同时供养3人上学,对于一户农家显然压力过大。但是,据姨父讲,他们家的收入情况在村子里算比较好的,原因很明了:姨父家的工商业收入已经占到全年总收入的2/3(一般年份为一半多),姨父说,村里大部分人家是以农业为主。二姨家的情况也反映出,相当多的农民家庭的收支状况很不乐观。尤其是教育成本之高已使一部分农家子弟望而却步,使大部分农家不堪重负。的确,办教育要花很多钱,但是,我们也要充分考虑农民的承受能力,毕竟,教育是一项有没有钱都要办的事业。整理完资料,已是午夜时分。山村的夜异常寒冷,身子在被窝里紧缩着,不敢伸展,只能温暖身边一小块地方。李强《乡村八记》在新闻界引起反响
据新华社电“从事新闻事业,我以为最重要的是要有责任心,而责任心之来源在于对国家和人民深切的了解和深深的热爱。”这是温家宝总理,村八记》是李强利用寒假到乡村探亲的机会,在农民家里一笔笔算账,与村镇干部一次次交谈,查阅一本本村里、县里的资料,掌握大量实际情况加之自己反复思考后完成的。这篇4万字的调查报告,在新闻传播院系师生和新闻采编人员中引起很大反响。他们既为报告中反映出的农村情况所触动,也为这种自觉深入农村,用自己的眼睛了解国情的行动所感染。在20日中宣部、教育部有关部门和中国记协等举行的座谈会上,首都部分新闻媒体负责人和编辑记者代表纷纷谈到,温家宝总理对《乡村八记》的赞赏和鼓励,再一次提醒广大新闻工作者,“三贴近”是当前加强和改进新闻报道的主要着力点,是新闻报道增强针对性、实效性和吸引力、感染力的实现途径。关注民生
半个多世纪前,一个名叫费孝通的年轻
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