【高中语文】《人皆有不忍人之心》说课稿++统编版++选择性必修上册

一孟千寻 千寻一梦——《人皆有不忍人之心》说课稿尊敬的评委老师：大家好！下面我将与各位分享的是《人皆有不忍人之心》的教学设计。一、说教学设想（一）单元设计《人皆有不忍人之心》是统编教材语文选择性必修上册第二单元第三课时，属于高中语文18个学习任务群中的“中华传统文化经典研习”任务群。本任务群学习目标：1.引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验。2.培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解。3.提升对中华民族文化的认同感和自豪感。4.增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。该目标对应着高中语文学科核心素养目标，并指向文化传承与理解的核心素养。“修身养性”是本单元的人文主题，再结合学习任务群的具体要求，本单元的教学设计以“访道、悟道、传道”三个课段展开。（二）教材定位本课属于第一课段，是儒家思想代表人物孟子的代表作品，也是选文中儒家思想的压轴作品。虽处于第一课段，实际上起到承上启下的重要作用。本篇课文，孟子以人“乍见孺子将入于井”的反应为依据，来论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四心”，“四心”如“四端”，“四端”犹“四体”的著名言论，对后世为人处世、乃至治理天下产生了深远影响。所以学习这篇文章，不仅要结合自身经验和现实生活，探究孟子学说对立德树人、修身养性的现实意义。同时，还要注意文章在论述道理方面的巧思之构，多种论证方法相结合，语言上的精妙之处。（三）学情分析本节课的授课对象是高二学生，他们能独立思考，而且思维活跃，有一定的文言文阅读能力，并具有乐于展示自我的优势。但也有不足之处，由于文本距离我们遥远，会有文言难点，很多学生畏难不去体会文本的深层内涵，更不用说主动赏析探究文本了。这是学生的问题，也是教师应该帮助他们解决的问题，同时更是教师搭建“脚手架”的关键机会，再结合新课标要求，为了全面落实以学生为主体，教师为主导的教育理念，我将本节课的学习任务变成帮助别人解决问题，这就更易激发他们的主人翁意识，完成任务后“见”到更优秀的自己，体会到修身养性的重要意义。（四）教学理念基于单元整体设计和课段需求，以及本课的教材定位，我将本节课的设计理念定义在“人、寻、见”这三个关键字上。“人”是“访道”的主体，寻是“访道”的途径，遇见孟子就是这一路“访道”的收获。访道孟子就是在追寻孟子，追寻孟子就是在追寻那道至善至美的思想之光。（五）教学目标鉴于以上教学理念，结合单元设计、教材定位和学情分析，制定本节课的教学目标并确定教学重难点，会在教学活动的每个环节逐一体现。【素养目标】语言建构与发展：了解孟子及《孟子》的相关知识，归纳整理本文重要文言现象。思维发展与提升：理清本文的论证思路，，感受孟子长于雄辩的语言特色，探究孟子的论证逻辑。审美鉴赏与创造：理解孟子的仁爱思想，进而比较孔孟的仁爱思想，把握本文的主旨。文化传承与理解：体味孟子思想在当下的现实意义，培养学生对传统文化的热爱，树立民族文化自信。【教学重点】理解孟子的仁爱思想，探究孟子的论证逻辑。【教学难点】把握文中的观点内涵和现实意义，认识修身养性的重要性以及道德培养的关键。二、说教学过程（一）情景导入第三期《寻人记》节目开始了，“在昨天的故事里寻觅，为明天寻找向上的力量”。前两期节目我们受鲁迅先生的委托在一片黑暗中寻到了刘和珍，又在汗青长河里与烛之武相遇，感受到坚强与不屈的力量。这期节目就收到了一份来自千年的委托，我们受何人所托？又将寻到怎样的人？先看一段视频去寻找！设计意图：创设情景，将本节课的学习任务变成帮助别人解决问题，充分调动学生学习的主动性，三次寻找的设计，以“寻”开始，层层推进，不仅让课堂活起来，还让流程美起来，更让学生在一次次找寻中自信起来！（二）课堂活动活动一：一寻初相识1.明意----疏通文意问题指引：展示课前合作整理的本文重要文言现象的知识卡片。（优秀小组作品）明确：归纳合理整理清晰设计意图：此环节的设计是想通过梳理和整合，将积累的文言材料和学习语文知识结构化，将言语活动经验逐渐转化为具体的学习方法和策略，在这个过程中学生也初步感知文本的写作思路，便于讨论下一环节的思维导图。2.绘思----理清文脉问题指引：讨论：幻灯片展示两位同学思维导图（找出作品的亮点，补上点赞理由）明确：预设学生答案：点赞1号理由：主题突出、论证方法展示丰富、便于掌握信息（书写较好）。点赞2号理由：结构梳理清楚、枝干层次清晰、内容信息量大。明确：两位同学作品的优点展示着孟子写作思路的亮点点赞孟子的理由：层次清晰、层层推进、雄辩有力。设计意图：此环节的设计除了再次检验学生对文本内容的整体把握，重要的是可以运用基本的语言规律和逻辑规则表达自己的认识，并且感受本文构思之巧、论证之妙。完成了本课语言建构与运用、思维发展与提升的素养目标，所寻之人具备的特征也随之出现。活动二：再寻又相知1.品心-----感悟文思问题指引：“五心”是什么样的心？能不能用我们熟悉的词语去表达？（看看谁能读懂他的心，合作来一次心灵之旅）明确：不忍人之心→不狠心对待别人→善良→有爱心恻隐之心→哀痛、怜悯→同情心→本能爱羞恶之心→爱憎分明→正义感→值得爱辞让之心→谦逊、推让→有教养→尊重爱是非之心→明辨对错→是非观→正确爱设计意图：此环节的设计可以让学生更深入地理解文本核心内容“四心”，感悟文本的深刻思想，进而引导学生对“四心”的关系进行思考，化繁为简的教学方法得到体现，也为下个环节的辩论蓄势铺垫。2.论理-----辨析文心问题指引：辩论：由“孺子将入于井”这一事例推导出“四心”，是否合理？预设答案：合理1：孟子所举的例子具有极大的普遍性，它不是逻辑推理而是由生活实所证明，是人之常理。因为面对身处险境又无辜的孩子都会产生同情心正义感，肯定具有正确的是非观。“四心”就具备了。（归纳、演绎论证）2：孟子认为的人人都有的不忍人之心，它是善端，是每个人心中的爱。就像一颗种子，最终在人们爱的呵护下会开出“四心”之花，感受到爱唤起爱的力量。这也是孟子对人性本善的一种道德期望。（比喻论证）3：作为“儒家第一辩手”为了论辩的气势，大量的铺排还是很有必要的。（学生举出以前学过的孟子的文章里的例子：故天将降大任于是人也，必先....../五亩之宅......）（举例、引用论证）明确：生活的常理、人性的期许、论辩的需要不合理生4：“孺子将入于井”可以引发人的恻隐之心，人人具有的是不忍人之心，刚才品心的时候我们就明白本心的善良会让人具有同情心，但无法推导出其它“三心”，这是逻辑不当。（推理）5：我们承认不忍人之心是善端，但只能说有了这个善端，就有了其它“三心”的可能，后天的社会和环境是复杂的，很多人的品性会发生改变，“人之初，性本善”，而“性相近，习相远”。由此可知，其它“三心”跟恻隐之心虽同源，但还是不一样。（推理演绎）6：不可否认孟子的愿望是好的，我们也承认爱的力量，可是这“四心”对爱的要求不一样。恻隐之心如果是一种无条件本能的爱，那羞恶之心就有了爱的要求，不能爱所有，要有区别地爱，爱值得爱的；辞让之心又有了新的要求，要我们尊重爱，才能拥有更多爱；是非之心要求更高，做到了这样爱，才能正确爱。可见“四心”虽同源，却有不同层次的要求。（比较分析）明确：逻辑不当、要看情况、同源递进设计意图：此环节的设计旨在让学生在辩论的过程中深入探究“四心”之间关系，并在对孟子论证逻辑的质疑中提高他们的思辨能力和表达能力，也为下一关探究比较孔孟“仁爱”思想的不同作铺垫。活动三：还寻终相见1.比仁-----探究文旨问题指引：孔孟“仁爱思想”有哪些不一样？明确：孔子的仁是仁者爱人，强调自我修养，孟子已经从“仁人”推恩为到“仁政”还要扩而充之，上升为治国策略。文中“治天下可运之掌上”、“可以保四海”明确看出孟子对仁爱的要求。孟子的逆袭之路就是孔子仁爱思想不断发展之路，也是一个人爱的修为不断进阶之路。所寻之人的形象：明确：孟子要寻之人应该是：心中有仁爱，还会用“仁、义、礼、智”规范爱，并能“推己及人、推人及国”去扩充爱。仁爱怀天下的君子形象（幻灯片出示孟子画像）受孟子委托寻到孟子，真是一孟千寻！设计意图：此环节的设计是在引导学生用比较鉴赏的方法去明晰一个思想的传承与发展，并让他们体会到寻人的过程就是再寻一种文化，一种精神，而只有人可以赋予他们力量，感知寻人的意义。本课教学难点审美鉴赏与创造的素养目标得到落实。2.追孟-----拓展文义问题指引：时光穿越千年，还有没有符合条件的孟子所寻之人？（一组推荐一位候选人并说明推选理由）预设讨论分两个层段完成：1.寻到了他们：寻到“大人物”：毛泽东、南仁东、钟杨、张桂梅.......理由：他们心怀仁爱，充满正义，尊重生命，为人类的生命安全和幸福努力奋斗，他们肯定是孟子所寻之人。（这样大名鼎鼎的人是孟子所寻之人，那还有太多和他们做着差不多的事却连名字都没有的人是不是？）寻到“小人物”：抗疫期间的“大白”、“红马甲”、“蓝马甲”、普通老师......理由：他们虽然没有做出像刚才那些“大人物”一样的大事，甚至很多人我们都不知道他们的姓名，但不可否认他们也心怀仁爱，充满正义，为自己也为他人努力奋斗，他们肯定也是孟子所寻之人。（这些没有姓名的普通人是孟子所寻之人，那我们也很普通，我们是不是？）2.寻到了我们：班长、同学.......理由：我的同桌xxx应该是，他总是在我有困难的时候帮助我，不仅帮助我还会去帮助其它同学，上次我们班......就是他默默做的，作为他的同桌，我觉得他就像一束光，让我觉得很温暖，有了这束光的滋养，定能开出“君子之花”！他肯定也是孟子所寻之人。设计意图：此环节的设计意在让学生感受到精神穿越时空的力量，从“他们”到“我们”，只要拥有爱的能力，并有扩充爱的担当，再渺小也能发光。学生在这样的寻找中既增强了民族文化自信，同时认识到每个人都有力量，追孟路上遇见的就是那个更优秀的自己，完成本课教学重点文化传承与理解的素养目标。（三）课后任务本期《寻人记》就真的要跟大家说再见了，寻人的故事已经结束，但一个遇见的故事却开始发生，并有了一个美好的结局，结局是这样的：时光穿越，追梦的路上你遇见了孟子，你迫不及待地问：“孟夫子，我们找到你要寻的人了吗？”夫子点了点头说：“找到了！”“他在哪？”你连忙问。夫子笑了，悠悠地说：“远在天边，近在眼前。”请为这跨越千年的相视一笑，续写合理而有力量的理由！（寻人的过程就是一个汲取智慧和力量的过程，如何成为孟子所寻之人，你一定有了感悟，那就把它幻化成文字，写一篇300字左右的短文。）设计意图：以续写故事的形式让学生们将本节课所学所感表达出来，充分调动了他们完成作业的积极性。本节课以在昨天的故事里寻人开始，又以续写明天遇见的故事结束，这趟寻人之旅定会点亮学生们漫漫人生路，真正感受到“修身养性”的现实意义。三、说板书设计设计意图：以寻人开始，又以遇见结束。一路追寻让黑板上板书的文字，串联成一个顶天立地的“人”，这个“人”让学生们看清了孟子要寻之人就是一群心怀仁爱奔走在实现中国梦路上的中国人，我们一定会遇见他们，因为追梦的路上有