2023-2024秋统编版九上语文12月月考模拟押题卷01（江苏卷 第1-5单元）(原卷版+解析版)

2023-2024秋统编版九上语文12月月考模拟押题卷01（江苏卷第1-5单元）(原卷版+解析版)

2023-2024学年九年级语文上学期第三次月考卷01

全解全析

（考试时间：120分钟试卷满分：120分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号"和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处"。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．测试范围：第1-5单元。

5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一.（28分）

1．（6分）（2023秋·江苏南京·九年级南师附中宿迁分校校考期末）阅读志博的一段文摘稿，按要求作答。

习近平总书记强调：“梦想从学习开始，事业靠本领成就。”青年时期学识基础厚实不厚实，决定甚至影响自己的一生。如饥似渴、孜孜不倦学习，才能为人生之路奠定坚实知识基础。学习扩大了人的精神空间与思想容量，让我们的视野更加甲，境界更加乙，心灵更加丙。依靠学习走向未来是在不断磨砺中总结出来的成长经验。在移动互联网高度发达、碎片化阅读和短视频浏览极为方便的当下，学习要有一股持之以恒的rèn劲，远离浮躁，宁静致远，才能从持续的学习中获益。

（节选自12.9《人民日报》）

(1)(2分)根据拼音写汉字，给加点的字注音。

磨砺rèn劲

(2)（2分）在文段甲、乙、丙三处横线上依次填入词语，恰当的一项是（）

A．纯洁升华开阔B．升华纯洁开阔

C．开阔升华纯洁D．升华开阔纯洁

(3)（2分）文段中画波浪线的句子有一处语病，请写出修改意见。

【答案】(1)lì韧(2)C(3)修改意见：“决定"与“影响”调换位置。

【解析】（1）本题考查字音字形。

磨砺（lì）：比喻人在困境中磨炼。

韧劲（rèn）：顽强不屈的劲头。

浮躁（zào）：急躁，不沉稳。

（2）本题考查词语运用。

纯洁：纯净洁白。

开阔：思想胸怀开朗乐观。

升华：比喻事物的提高和精炼。

甲：根据前面的“视野"可知应用“开阔”；

乙：根据前面的“境界"可知应用“升华”；

丙：根据前面的“心灵"可知应用“纯洁”。

故选C。

（3）本题考查病句修改。

语序不当，从逻辑关系来说，“影响"应放在“决定”的前面，改为：影响甚至决定自己的一生。

2．（6分）（2023秋·江苏南京·九年级校联考期末）根据提示或要求，用古诗文原句填空。

（1）春蚕到死丝方尽，_________________。（李商隐《无题》）

（2）_____________，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

（3）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以新奇的比喻和美好的想象表现寒冷边塞风光的诗句是：“_____________，_________________。"

（4）登高望远，表达思乡之情，是古代诗文重要内容，如许浑《咸阳城东楼》中的诗句：“_____________，_________________。”

【答案】蜡炬成灰泪始干苟全性命于乱世忽如一夜春风来千树万树梨花开一上高城万里愁蒹葭杨柳似汀洲

【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句和语境写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

本题中的“蜡、炬、苟、愁"等字容易写错，要加强注意。

综合活动（16分）

（2022秋·江苏泰州·九年级统考期末）综合性学习。

九年级某班开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成下列任务。

3.（2分）【精选名言】某同学想从《论语》中选出三句话，以备活动时引用。其中完全契合主题的一组（）

①君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

③三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

④人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

⑤士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

⑥不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

A．①⑤⑥B．①③④C．②③⑤D．②④⑥

4.（6分）【设计活动】仿照示例补充活动形式。

形式一：自强标语我来拟形式二：自强名言我来读

形式三：___形式四：

5.（4分）【补充对联】某同学想借这次活动拟一副对联，表达对老师的赞颂、对同学的激励。上联已拟好，请根据提示补出下联。

提示：逐鹿勇赴汗水学海滴滴中原

上联：点点心血勤育英才厚泽九州

下联：

6.（4分）【修改润色】活动结束后，某同学写下一句感言：

通过这次活动，我不但感受到了刚毅坚韧的精神，而且积累了丰富的知识。

这句话有语病，请写出修改后的正确句子：_________。

【答案】3.A

4.示例：自强故事我来讲、自强诗歌我来诵自强征文我来写、自强板报我来画、自强誓言我来宣

5.滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原

6.通过这次活动，我不但积累了丰富的知识，而且感受到了刚毅坚韧的精神。

【解析】3.“自强不息"指自己努力上进，永不懈怠；形容一种积极的人生态度。

①“君子求诸己，小人求诸人”指具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。在此形容及时反省自身存在的问题，承担相应的责任，及时改正错误；契合“自强不息"的主题；

②“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。强调“兴趣对学习的促进作用"，与“君子自强不息”的主题不完全契合；

③“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也"意思是；军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。强调不应轻易改变志向，与“君子自强不息”的主题不完全契合；

④“人不知而不愠，不亦君子乎？"意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？强调的是“道德修养”，与“君子自强不息"的主题不完全契合；

⑤“士不可以不弘毅，任重而道远”意思是：作为君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。强调应有宽广的胸怀，坚韧的品格，勇担责任，不畏追梦路上的艰难险阻；契合“自强不息"的主题；

⑥“不怨天，不尤人”指不抱怨天，不责怪别人。强调不找主观原因，从自己身上找问题，不断努力；契合“自强不息"的主题；

故选①⑤⑥；故选A。

4.本题考查活动设计。活动设计应该体现“君子自强不息”的主题且按照“自强……我来……"的格式设计；如：自强歌曲我来唱；自强诗篇我来吟等。

5.本题考查对联的填写。填写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。

上联“点点心血”为偏正短语，且“点点"为叠词；与“滴滴汗水”对应；上联“勤育英才"为动宾短语，与“勇赴学海”对应；上联“厚泽九州"为动宾短语，与“逐鹿中原”对应；上联“点点心血勤育英才厚泽九州"写老师尽心尽力培养人才，下联“滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原”，写同学们努力刻苦不断成长。

6.本题考查病句修改。

病因：语序不当，应先积累知识再感受精神；修改方法：将“感受到了刚毅坚韧的精神"与“积累了丰富的知识”互换位置。

二（42分）

（一）古诗文阅读。（12分）

（2023·江苏南京·统考二模）阅读下面文言文，回答问题。

易安居士李清照，济南人，幼有才藻。元符二年，年十八，适①太学生赵明诚。每朔望②，明诚太学谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文、果实归，夫妻相对展玩咀嚼，尝自谓“葛天氏之民"也。

后二年，明诚出仕宦。及知青、莱二州，皆政简，日事铅椠③，易安与共校勘，作《金石录》，考证精凿，多足正史书之失。每获一书，即校勘、整集，签题，得书画、彝鼎，摩玩舒卷，指摛疵病④，夜尽一烛为率。所藏纸札精致，字画完整，冠诸收书家。易安性强记，每饭罢，与明诚坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书几卷、几页、几行，以中否决胜负为饮茶先后，中即举杯，往往大笑，茶倾覆怀中，反不得饮而起。

建炎二年，明诚奔母丧后起复，知江宁府。易安在江宁日，每值天大雪，即顶笠披簑，循城远览，得句必邀赓和，明诚每苦之。

三年，明诚病卒。绍兴元年，易安之越，二年之杭，年五十有一矣，作《金石录后序》。四年，避乱西上，至金华，卜居焉。居金华，有《武陵春》词曰：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

（节选自俞正燮《癸巳类稿·易安居士事辑》）

【注释】①适：女子出嫁。②朔望：农历每月初一和十五。③铅椠（qiàn）：写作、校勘。④指摛（chī）疵病：指出瑕疵毛病。

7（2分）下面朗读节奏正确的一项是（）

A．以中否/决胜负/为饮茶先后

B．以中否决胜负/为饮/茶先后

C．以中否决胜负/为饮茶/先后

D．以中否/决胜负为饮/茶先后

8．（2分）用现代汉语翻译句子。

（1）每朔望，明诚太学谒告出。

（2）得句必邀赓和，明诚每苦之。

9．（4分）王士禛《花草蒙拾》中言：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。”

（1）句中的“幼安"是谁？（填姓名）

（2）结合文中的《武陵春》，说说易安词“婉约”的特点。

10．（4分）本文哪些地方使用了对比、衬托的手法？这对刻画人物起到了什么作用？

【答案】7．A

8．（1）每个月的初一和十五，赵明诚都会向太学告假外出。

（2）（李清照）想出好的诗句，一定会请（赵明诚）唱和，赵明诚常常为此感到苦恼。

9．辛弃疾示例：易安词“婉约"的特点：一是取材上，以女性身份和特殊经历，多写儿女之情，生死离别之绪。如本词借暮春之景，抒只身流落金华的孤寂愁苦之情。二是语言上含蓄细腻又浅显自然，富于表现力。如本词“日晚倦梳头”、“欲语泪先流"描摹人物的外部动作和神态，接着连用“闻说”、“也拟"、“只恐”三组词，表现人物的微妙复杂心境，由表及里，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的女子形象；三是音律和谐，富有音乐美。如本词中的“头"“休”“流"“舟”“愁"，韵脚都是“ou”，哀婉忧郁的旋律，给人一种柔婉的凄美体验。四是表现手法上情景交融，擅用白描和修辞。如本词“风住尘香花已尽"一句，运用白描，既点出风雨落红化为尘土情景，又写出惜春自伤的感慨。又如“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”一句，承上句“轻舟"而来，寓情于景，烘托愁之重；此句还用夸张的比喻形容“愁”，将抽象的感情化为具体的形象，新颖奇巧，营造出感人的意境。

10．示例：“易安与共校勘，作《金石录》，考证精凿，多足正史书之失"，以学术成就衬托出李清照的治学严谨，学富五车；“得句必邀赓和，明诚每苦之”，以赵明诚唱和无力、陪感苦恼，衬托出李清照富有才藻；用婚后夫妻自由欢乐、恬静闲适的生活与《武陵春》所写流落金华孤寂凄清、愁苦无依的生活进行对比，突出了一个一生随着家国变故而昔乐今哀的才女形象。

【解析】7．本题考查句子的朗读节奏。

该句的句意是：以猜中与否来定胜负然后以胜负作为饮茶的先后。阅读该句可知，“决胜负"的方式是“以中否”，故在其后断一处，“为饮茶先后"的主语是“决胜负”，来说明饮茶的先后顺序是以“决胜负"为标准。故可断为：以中否/决胜负/为饮茶先后。

故选A。

8．本题考查句子翻译。

①重点词：朔望：农历每月十六；谒：拜见。

②重点词：苦：以……为苦。

9．①本题考查文学常识。

辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛"，与李清照并称“济南二安”。

②本题考查诗歌理解。

根据“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁"，其意思是听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。作者借暮春之景，抒只身流落金华的孤寂愁苦之情，由此可知易安词“婉约”的其一特点是：取材上，以女性身份和特殊经历，多写儿女之情，生死离别之绪。根据“日晚倦梳头（其意思是日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。）"，“欲语泪先流（其意思是想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来）”，此句描摹人物的外部动作“倦梳头"和神态“泪先流”，接着连用“闻说"“也拟”“只恐"三组词，表现人物的微妙复杂心境，由表及里，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的女子形象，从中可知易安词“婉约”的其二特点是：语言上含蓄细腻又浅显自然，富于表现力。阅读《武陵春》全词可知，本词中的“头"“休”“流"“舟”“愁"，韵脚都是“ou”，结合表作者情感的语句“泪先流"，“许多愁”，哀婉忧郁的旋律，给人一种柔婉的凄美体验，由此可知易安词“婉约"的其三特点是：音律和谐，富有音乐美。根据“风住尘香花已尽”，其意思是风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。作者运用白描的手法，既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨。根据“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁"，其意思是只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。作者用“载不动”承上句“轻舟"而来，寓情于景，烘托愁之重；同时还运用夸张和比喻形容“愁”，将抽象的感情化为具体的形象，新颖奇巧，营造出感人的意境。由此可知易安词“婉约"的其四特点是：表现手法上情景交融，擅用白描和修辞。

10．本题考查写作手法及作用的分析。

“易安与共校勘，作《金石录》，考证精凿，多足正史书之失”，其意思是易安与他一起校勘书籍，写作了《金石录》，考证精准确凿，大都是补充正史史书的缺失，此句运用衬托的手法，以学术成就衬托出李清照的治学严谨，学富五车的特点；得句必邀赓和，明诚每苦之"，其意思是每每想起一句诗来，就邀请明诚和诗，明诚常常苦于对不出下句。此句运用衬托的手法，以赵明诚唱和无力、陪感苦恼，衬托出李清照富有才藻的特点；根据“每朔望，明诚太学谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文、果实归，夫妻相对展玩咀嚼，尝自谓‘葛天氏之民’也（其意思是每月初一十五，明诚都请假从太学出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实回来，夫妻两人对着买回来的碑文一起欣赏着反复研究，自认为夫妻二人像远古时代高天氏的臣民那样自由和快乐）”，“居金华，有《武陵春》词曰:风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁（其意思是居住金华时，写了《武陵春》一词：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁）"可知，此篇文章运用对比的手法，用婚后夫妻自由欢乐、恬静闲适的生活与《武陵春》所写流落金华孤寂凄清、愁苦无依的生活进行对比，突出了一个一生随着家国变故而昔乐今哀的才女形象。

【点睛】参考译文：

易安居士李清照是宋代济南人。小的时候有才华。元符二年，十八岁，嫁给诸城大学生赵明试。每月初一十五，明诚都请假从太学出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实回来，夫妻两人对着买回来的碑文一起欣赏着反复研究，自认为夫妻二人像远古时代高天氏的臣民那样自由和快乐。

后来的两年，赵明诚复官后，又接连做了青州和英州的知州，都减免繁文缛节的政治措施，每天都从事书籍的刻写，易安与他一起校勘书籍，写作了《金石录》，考证精准确凿，大都是补充正史史书的缺失。每得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。得到书画和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足。每次等到蜡烛烧完才去睡觉。因此所收藏的古籍，在精致和完整上超过许多收藏家。易安天性博闻强识，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上，享茶时指着堆积的史书，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，一人以猜中与否来定胜负然后以胜负作为饮茶的先后，猜中了的便举杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而饮不到一口。

建炎二年，明诚因母亲去世回家奔丧后被重新任命，作江宁府知州。李易安在江宁的时候，每逢大雪天，就戴上斗笠，披上蓑衣顺着城墙远眺，每每想起一句诗来，就邀请明诚和诗，明诚常常苦于对不出下句。

建炎三年，明诚因病去世。绍兴元年，易安到越州，二年到杭州，有五十一岁了，写了《金石录后序》。四年，她西上躲避战乱，到了金华，居住在那里。居住金华时，写了《武陵春》一词：

风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。

（二）现代文阅读（一）。（10分）

（2023·江苏南京·模拟预测）阅读《“轻”阅读的分量并不轻》，完成下面小题。

“轻"阅读的分量并不轻

①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重"，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。

②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。

③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。

④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。

⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。

⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上"，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻"，是潮流，不可逆，当然也无需逆。

⑦有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重"一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。

⑧其实不然。“轻"阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重"，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。

⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻"阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重"辩证法。

⑩现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。

先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽"的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生"的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻"还是“重”，不管是读“著于竹帛"之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。

（选自《人民日报》，有删改）

11．（3分）文中第⑥自然段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？

12．（4分）请结合文章内容，说说本文的论证思路。

13．（3分）联系文章，谈谈你对“轻”阅读的理解。

【答案】11．对比论证，将过去读纸质书籍与现在的电子阅读对比，突出的论证了“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆"或“社会与科技的进步使阅读的选择更加个性、更加多元”。

14．首先提出了中心论点“轻"阅读，其实分量并不轻及“轻”阅读的意义；然后分析了什么是轻阅读，接着论述“轻"阅读的分量并不轻的原因，并强调无论读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容；最后引用古诗名句强调读书使一个人成长的重要性，进而得出结论：只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，什么方式都好，什么时候开始都不晚。

13．“轻"阅读指的是指尖上的轻便而轻灵的电子阅读，“轻”阅读更有助于读者更快捷的获得有分量的优质的阅读内容。“轻"阅读能让人生底蕴变得厚重，能使心灵丰富强大，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。

【解析】11．本题考查论证方法及作用分析。

根据第⑥自然段中画线句子“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到‘指上’，阅读一直在变‘轻’，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步”可知，本句将“翰墨书香"的阅读方式和“电子触屏”的阅读方式进行对比，运用了对比论证的方法，强调了“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆"，即，社会与科技进步，会产生与这个时代相适应的多元化、个性化的阅读方式。

12．本题考查文章论证思路分析。

根据第①段“如今的‘轻’阅读，其实分量并不轻，能为人生‘增重’，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度”可知，开篇提出中心论点：“轻"阅读，其实分量并不轻，并指出“轻”阅读意义：能为人生“增重"，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度；

根据第②段“数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变‘轻’了”可知，由人们读书变“轻"的感觉，引出什么是“轻阅读”；

根据第③段“厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了"、第④段“书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了”、第⑤段“电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了"可知，从阅读载体、阅读场景、阅读方式，分析关于“轻”阅读的表现；

根据第⑥段“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆"、第⑦段“有人说，‘轻’阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊”、第⑧段“其实不然。‘轻’阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵"、第⑨段“或许，这就是阅读的‘轻重’辩证法”、第⑩段“所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容"可知，⑥至⑩段，运用对比论证等论证方法，具体论述“轻”阅读的意义，并强调无论读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容；

根据第段“先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得‘柳条折尽花飞尽’的别绪离愁，不懂‘今人不见古时月’的岁月沧桑，也不懂‘一蓑烟雨任平生’的冲淡豁达"“所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终‘认识你自己’，不管‘轻’还是‘重’，不管是读‘著于竹帛’之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚”可知，最后，引用三组古诗突出读书的作用并得出结论：只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终认识你自己，不管“轻"还是“重”，什么方式都好，什么时候开始都不晚。

13．本题考查文意理解。

根据第③段“厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了"、第④段“书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了”、第⑤段“电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了"可知，写“轻”阅读的表现：阅读的载体变轻薄了，阅读的场景变轻松了，阅读的方式变轻巧了；由此可知，“轻"阅读指的是指尖上的轻便而轻灵的电子阅读；

根据第⑧段写“‘轻’阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的‘轻’与内容的‘重’，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容”可知，“轻"阅读更有助于读者更快捷的获得有分量的优质的阅读内容；

根据第⑨写段中写“读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。从这个角度而言，如今的轻阅读，其实分量并不轻，能为人生增重，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度”可知，“轻"阅读能使自我的内心更丰盈，从而使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义，也能为将来的成功积淀文化底蕴，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。

（三）现代文阅读（二）。（12分）

（2023·江苏南京·统考一模）阅读下面文章，按要求完成下面小题。

花纸儿

丰子恺

①走进门，华师母笑着迎接我们，叫我们坐。随后喊道：“明儿!你的好朋友来了!”华明从内室出来，见了我们，便笑着邀我们到里面去坐。他的下唇上涂着许多黑墨，证明他今天早上已经习过字了。我们走进他的房间，弟弟便问：“华明，你这样用功，一早就写字？"华明摇摇头，说道：“你们来得很好，我气闷得很，正想有朋友来谈谈。”就拉我们到他的书桌旁去坐，自己却匆匆地出去了。我看见他的房间小而精，除桌椅和书橱外，壁上妥帖地挂着两张画和一条字的横幅。其中一幅画是印刷的西洋画，我记得曾在叶心哥哥的画册中看见过，是法国画家米勒（Millet）作的《初步》，里面画着农家的父母二人正在教一孩子学步。还有一幅水彩画的雪景，我看出是华先生所描的。横幅中写着笔划很粗的四个字：“美以润心"。旁边还有些小字。我正在同弟弟鉴赏，华明端了茶和糖果进来，随手将门关上，然后把茶和糖果分送我们吃。

②使我惊奇的，他的门背后挂着一张时装美女月份牌——华先生所最不欢喜的东西。这东西与其他的字画很不调和。弟弟就质问华明。华明高兴地说：“你看这月份牌多么漂亮!可是我的爸爸不欢喜它，不许我挂。他强迫我挂这些我所不欢喜的东西(他用手指点壁上的《初步》《雪景》和《美以润心》)，于是我只得把它挂在门背后，不让他看见。我还有好的挂在橱门背后呢!”他说着就立起身来，走到书橱边，把橱门一开。我们看见橱门背后也挂着一张月份牌，内中画的是一个古装美人，色彩是非常华丽的。弟弟说：“你老是欢喜这种华丽的东西。"华明说：“华丽不是很好的么？把这个同墙上的东西比比看，这个好看得多呢。我爸爸的话，我实在不赞成。他老是欢喜那种粗率的、糊里糊涂的画，破碎的、歪来歪去的字，和一点也不好看的风景，我真不懂……我天天写字，很没趣。字只要看得清楚就好，何必费许多时间练习？至于那本书，《阳光底下的房子》，我也看不出什么兴味来，不过每天勉强读几页。”于是我问他：“那么你这几天在屋里做些什么呢？"他忽然改变了口气，说：“我还有很好看的画呢!”说着，掀起他的桌毯，抽开抽斗，拿出一卷花纸儿来。一张一张地给我们看，同时说：“这是昨夜才买来的。我爸爸又不欢喜它们，所以我把它们藏在抽斗里。"

③我们一看就知道这就是刚才我们在庙弄里所见的东西。因为难得看见，我们也觉得很有兴味。华明便津津有味地指点给我们看。他所买的花纸儿很多。有《三百六十行》《杀子报》《马浪荡》等，都是连续画，把一个故事分作数幕，每幕画一幅，顺次展进，好像电影一般。还有满幅画一出戏剧的，什么《水战芦花荡》《会审玉堂春》等，统是戏台上的光景。我看了前者觉得可笑。因为人物的姿态，大都描得奇形怪状。看了后者觉得奇怪。许多人手拿桨儿跟着一个大将站在地上，算是“水战”，完全是舞台上的光景的照样描写。这到底算戏剧，还是算绘画？总之这些画全靠有着红红绿绿的颜色，使人一见似觉华丽。倘没有了颜色，我看比我们的练习画还不如呢。华明如此欢喜它们，我真不懂。弟弟看了，笑得说不出话来。华明以为他欢喜它们，就说送他几张，教弟弟自选。弟弟推辞，华明强请。我说：“既然你客气，我代他选一张吧。"便把没有大红大绿而颜色文雅的一张拿了。华明说：“这是二十四孝图，共有两张呢。”就另外拣出一张来，一同送给我。这时候，我听见外室有客人来，华师母正在应接。我和弟弟便起身告辞。华明说抽斗里还有许多香烟牌子，要我们看了去。我们说下次再看吧。

④回到家里，母亲把二十四孝图中的故事一个一个讲给我们听。我觉得故事很好笑。像“陆绩怀橘遗亲"，做了贼偷东西来给爷娘吃，也算是孝顺？母亲又指出三幅最可笑的图：“郭巨为母埋儿”“王祥卧冰得鲤"“吴猛恣蚊饱血”。她说：“陆绩为了孝而做贼，还在其次呢。像郭巨为了孝而杀人；王祥为了孝，不顾自己冻死，溺死；吴猛为了孝，不顾自己被蚊子咬死，才真是发疯了。"弟弟指着画图说：“这许多蚊子叮在身上，吴猛一定要生疟疾和传染病而死了!”母亲笑得抚他的肩，说道：“你大起来不要这样孝顺我吧!"我记得弟弟那天读了《新少年》创刊号的《文章展览》中的《背影》，很是感动，对我说：“姐姐，我们将来切不要‘聪明过分’!”我知道弟弟一定孝亲，但一定不是二十四孝中的人。

⑤讲起华明，母亲说这个孩子太缺乏趣味，对于美术全然不懂。他的父亲倒是很好的美术教师，将来也许会感化他。

(选自《少年音乐和美术故事》丰子恺著)

14．（4分）第一段画线句中“妥帖"一词耐人寻味，说说你的理解。

15．（4分）作者为什么用大段篇幅说二十四孝图中的故事？

16．（4分）母亲说华明“对于美术全然不懂”，你同意母亲的说法吗？请结合文章内容阐述你的看法。

【答案】14．“妥帖"一词指华明把画和横幅按照父亲的意愿贴得工工整整，这个词表现他对父亲的一种应付，跟后面他偷偷藏着的画形成鲜明的对比。

15．文章大篇幅写二十四孝图，是表现了母亲对二十四孝图所宣扬的封建孝道的反感；引出了结尾处母亲对华明的审美趣味的评价；也在表明作者的艺术审美观点，即艺术品的好坏与文化和思想内涵是密切相关的。

16．示例一：同意。华明这个小朋友比较幼稚，只沉迷于自己的兴趣爱好，喜欢那种色彩鲜艳、图片直观却没有太多文化内涵的图片，对于真正的艺术经典却毫无兴趣。所以母亲说他不懂美术。

示例二：不同意。审美的标准不是唯一的，华明是一个非常单纯而又可爱的孩子，他的审美爱好充满了童真童趣，而且这种色彩华丽的古装美人、情节曲折的连环画都是艺术的形式，不能一味地去否定他的兴趣爱好。

【解析】14．本题考查词语理解。

第①段画线句“壁上妥帖地挂着两张画和一条字的横幅”中“妥帖"一词本意是：妥当；十分合适。这里是指“两张画和一条字的横幅”在墙上贴得工工整整，结合②段“你看这月份牌多么漂亮!可是我的爸爸不欢喜它，不许我挂。他强迫我挂这些我所不欢喜的东西（他用手指点壁上的《初步》《雪景》和《美以润心》），于是我只得把它挂在门背后，不让他看见。我还有好的挂在橱门背后呢!"可知，跟后面华明偷偷藏着的画形成鲜明的对比，表现了他是在应付父亲，并不是真正的认真对待。

15．本题考查选材理解（或句段作用）。

根据④段“母亲笑得抚他的肩，说道：‘你大起来不要这样孝顺我吧！’”可知，表现了母亲对二十四孝图所宣扬的封建孝道的反感；结合⑤段“讲起华明，母亲说这个孩子太缺乏趣味，对于美术全然不懂"可知，引出了结尾母亲对华明的审美趣味的评价；结合③段“总之这些画全靠有着红红绿绿的颜色，使人一见似觉华丽。倘没有了颜色，我看比我们的练习画还不如呢。华明如此欢喜它们，我真不懂”“弟弟推辞，华明强请。我说：‘既然你客气，我代他选一张吧。’便把没有大红大绿而颜色文雅的一张拿了"可知，也在表明作者的艺术审美观点，即艺术品的好坏与文化和思想内涵是密切相关的。

16．本题考查看法。从同意和不同意中任选一个观点，结合内容说出理由即可。

示例一：同意。根据③段“我看了前者觉得可笑。因为人物的姿态，大都描得奇形怪状。看了后者觉得奇怪。许多人手拿桨儿跟着一个大将站在地上，算是“水战”，完全是舞台上的光景的照样描写。这到底算戏剧，还是算绘画？"“总之这些画全靠有着红红绿绿的颜色，使人一见似觉华丽。倘没有了颜色，我看比我们的练习画还不如呢。华明如此欢喜它们，我真不懂”可知，华明喜欢的那些色彩鲜艳的图片，直观却没有太多文化内涵，不是真正的绘画艺术；结合①段“我记得曾在叶心哥哥的画册中看见过，是法国画家米勒（Millet）作的《初步》，里面画着农家的父母二人正在教一孩子学步。还有一幅水彩画的雪景，我看出是华先生所描的"、②段“他强迫我挂这些我所不欢喜的东西（他用手指点壁上的《初步》《雪景》和《美以润心》）和⑤段“他的父亲倒是很好的美术教师”，于是我只得把它挂在门背后，不让他看见"可知，华明不懂真正的艺术（或美术），因此，同意母亲的说法。

示例二：不同意。根据①段“他的下唇上涂着许多黑墨，证明他今天早上已经习过字了”可知，华明勤奋好学；根据①段“华明从内室出来，见了我们，便笑着邀我们到里面去坐"“华明端了茶和糖果进来，随手将门关上，然后把茶和糖果分送我们吃”可知，华明人情好客；根据②段“华明高兴地说：‘你看这月份牌多么漂亮……’"可知，华明有自己的爱好乎追求，可见，华明是一个非常单纯而又可爱的孩子，况且华明爱好充满了童真童趣。人的追求和爱好，乃至审美标准都不是唯一的，为何要千篇一律呢？因此，不同意母亲的说法。

（四）名著阅读（8分）

17.（2023·江苏无锡·统考二模）阅读下文，完成下列问题。

鲁智深在五台山寺中，不觉搅了四五个月。时遇初冬天气，智深久静思动。当日晴明得好，智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上，寻思道：“俺往常好酒好肉每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。这早晚怎地得些酒来吃也好。”正想酒哩，只见远远的一个汉子，挑着一副担桶，唱上山来。智深道：

“问你买酒吃。"那汉子见是和尚，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住扁拍，只一脚，那汉子做一堆蹲在地下，半日起不得。无移时，两大桶洒吃了一桶。

只说鲁智深在亭子坐了半日，酒却上来。把皂直裰褪膊下来，把两只袖子缠在腰里，露出脊背上的花绣来，搧着两个膀子上山来。两个门子拦住鲁智深，便喝到：“你是佛家弟子，如何噇得烂醉了上山来！但凡和尚破戒吃酒，绝打四十竹篦，赶出寺去。你快下山吧，饶你几下竹篦。”鲁智深睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打！"监寺听得门子报说，叫起老郎、火工、直厅轿夫三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见，大吼了一声，却似嘴边起了个霹雳，大踏步抢入来。一拳，一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路。长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深不得无礼!”智深虽酒醉，却认得是长老。撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打洒家。"长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”鲁智深道：“俺不看长老面，洒家直打死你那几个秃驴!"长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，齁齁地睡了。

（选自《水浒传》“鲁智深大闹五台山”，有删改）

(1)（2分）“鲁智深在五台山寺中，不觉搅了四五个月"中的“搅”非常传神。根据选文内容，说说“搅"的具体表现。

(2)(3分)选段中鲁智深的表现与救翠莲拳打镇关西时截然不同，请结合情节揣摩造成这种变化的原因及作者这么写的用意。

(3)（3分）人无完人，人身上总是长、短处并存。请你从《西游记》《水浒传》中任选一人，说说你在他身上的取和舍。

【答案】(1)鲁智深搅乱了寺庙清规，私出山门，下山抢酒喝，还对五台山寺僧众大打出手。

(2)一是因为鲁智深性格使然，本是洒脱不拘小节之人，寺庙的清规戒律怎压的住他的本性，他喝酒打人是早晚的事；二是身份变化形成的地位落差使然，之前是提辖，是官，现在是和尚，而且是底层的和尚，身份变化带来的压抑需要排解。作者这样写，无非想表明鲁智深也是个活生生的一个人，他不是圣人，不是完人，而是普通人。

(3)示例：我选择鲁达。我要学习鲁达身上的大度磊落，豪爽仗义，粗中有细，有勇有谋，但我不学他不守规矩，随便打人。

【解析】（1）考查概括事件。

根据首段中的“智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来”和第二段中的“智深赶下亭子来，双手拿住扁拍，只一脚，那汉子做一堆蹲在地下，半日起不得。无移时，两大桶洒吃了一桶"可得：鲁智深搅乱了寺庙清规，私出山门，下山抢酒喝。

根据第三段中的“监寺听得门子报说，叫起老郎、火工、直厅轿夫三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见，大吼了一声，却似嘴边起了个霹雳，大踏步抢入来。一拳，一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路”可得：对五台山寺僧众大打出手。

（2）考查分析人物形象。

原因之一是鲁智深本身性格使然。他本是洒脱不拘小节