大学语文 教案 我的心灵告诫我

教案首页授课时间年月日课次时数课型课题第一单元第七课定风波教学目标：一、学习作者融议论于抒情中的写作手法二、领悟爱与美、快乐与创造的精神内涵重点、难点：重点：1.把握文中深刻的思想意蕴与精神走向。2.体会反复、对比等修辞手法的妙用。难点：通过学习本课，尝试与自己的心灵对话，反思自己的价值观、世界观。教学方法及教具应用：教学方法：朗读感悟法、讲练综合法教具：PPT课件、图片、音频、视频板书设计：我的心灵告诫我捕捉爱与美的本质看见——美好倾听——寂静我的心灵告诫我激活生命中的热情取饮——思慕、焦渴、孤独触摸——未形成的东西嗅闻——清新的气息解除心灵上的枷锁后记：教案内容教学过程：一、新课导入在文学的殿堂中，大师们常常通过作品与自己心灵对话。如美国诗人艾米丽·狄金森将自己的所思所感，倾注在诗歌之中，“要造就一片草原，只需一株苜蓿一只蜂，再加上白日梦”；捷克作家卡夫卡内向自闭，写作是他唯一的心灵寄托，在他笔下，小小的心灵是曼妙的舞姿：“脚从闪光的草丛中抬起，草在风中难以自已”；纪伯伦在心灵受伤之后，与自己心灵对话，写下了这篇《我的心灵告诫我》，让我们一同去倾听他心灵的声音吧。二、讲授内容（一）背景介绍1.作者介绍纪•哈•纪伯伦（1883—1931年），美籍黎巴嫩阿拉伯作家、画家。近代东方文学走向世界的先驱，阿拉伯现代小说、散文和艺术的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被誉为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”。20世纪20年代初，以纪伯伦为中坚和代表的“叙美派”闻名全球。代表作有：短篇小说集《草原新娘》《叛逆的灵魂》；长篇小说《折断的翅膀》；散文诗集《先驱者》《先知》《沙与沫》《人之子耶稣》《先知园》《流浪者》；诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。纪伯伦是阿拉伯近代文学史上，第一个使用散文诗体的作家。他的散文诗蕴含丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发情感。如《先知》是纪伯伦散文诗的“巅峰之作”。他以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，具有浓郁的东方色彩。美国人曾称誉纪伯伦“像从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。2.纪伯伦作品欣赏《微言》在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？赏析：作者用对比的手法：悲伤与欢乐、记忆与忘却、黑暗与黎明，揭示出内心的复杂、悖论、纠结与矛盾。《组歌——花之歌》我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。清早，我同晨风一道欢迎光明；傍晚，我又与群马一起为它送行。我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大的独眼向我凝视。我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣转，歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类未完全领悟。赏析：文章用诗意的笔触，运用拟人、比喻、排比等修辞手法，借花开花落、日月星辰、四季变换的自然规律，揭示出作者对大自然的歌颂，对光明的向往，对蓬勃生命的赞美。（二）课文讲解1.解析文章内容第一部分：捕捉爱与美的本质（第1—2段）爱与美，是心灵的本真、理想的高远、灵魂的慰藉。心灵的告诫，让“我”对爱与美有了重新的诠释：它让“我”去爱憎恶的事、仇视的人，看见“被爱者身上的优点”；让“我”审视丑的东西、拨开烟雾，看见“燃烧着的东西”。爱在心灵升华，由“被拉紧的细线”变成了“始即终、终即始的光轮”；美在心中明晰，透过“形式、色彩、外表”看见美的本质。爱与美的博大、无私、广阔，温暖着人心、滋润着生命、普照着大地。第二部分：激活生命中的热情（第2—6段）看见、倾听、取饮、触摸、嗅闻，“我的心灵告诫我”，告诫着身体的五大感官，让它们对美丽、声音、味道、触觉、香味的感受不再如从前那般浅薄、浮躁。心灵的告诫，让我能够包容一切、感知一切。身体的感官也如沐春风一般，变得细腻、深入、透彻。“我”看见了烟雾下的燃烧；倾听着喧闹中的寂静；畅饮着“思慕、焦渴、孤独”后的快乐；触摸着“隐幽的存在”；嗅闻到穿过馥郁馨香的“清新的气息”。正是心灵的告诫，开启了我身体的能量，激活着每一寸肌肤、每一个细胞，让我用一生的热情来体味、感受、咀嚼这世间真正的美好。第三部分：解除心灵上的枷锁（第7—9段）面对未知和危险，在心灵的告诫下，“我”无所畏惧、勇敢前行。“已知已变成我奔向未知的坐骑，平易已变成我攀登险峰的阶梯”，知识加快前行的步伐，如奔腾的白马，驰骋千里；心态坚定登顶的决心，平易、淡定、踏实，一步一个脚印，闯出自己的路。时间的衡量、空间的限定是一副枷锁，让“我”被自己围困。心灵告诫我，过去不是逝而不返，未来不是不可到达，“眼前的一瞬间有全部的时间”；心灵告诫我，不是我站在这里，便迷失了远方，“落脚的地方包括一切地方”。全部时间、一切地方，心的广阔决定了梦的翅膀，心灵的告诫让生命悠远而绵长。2.写作手法解读浪漫抒情，吟唱心灵的美好。全篇段落均以“我的心灵告诫我”开头，这九次“告诫”都是心灵的迫切呼喊。作者以诗人般的情怀、音乐般的韵律，将严肃冷峻的理性告诫，化作咏叹调式的浪漫抒情。“我的心灵告诫我”，传达出爱与美、快乐与创造的精神内核，揭示出人生的真谛，涤荡着迷失于尘世的灵魂。对比阐释，感受心灵的变化。作者以诗人的智慧、艺术家的悟性，敏锐地捕捉到自己与心灵对话前后的变化。“在心灵告诫我之前”，“我”对爱与美的认识是肤浅的，对世间的感官是迟钝的，对时空的定义也是表面的。心灵的告诫，如灵魂深处传来的生命之歌，让我找到了爱与美的本质、激活了生命的热情、解除了灵魂的枷锁。三、作业布置1.朗读课文，体会文章中的哲理美。《我的心灵告诫我》是纪伯伦带有哲理意蕴、生命体验的散文，语言精练、思想深邃。哲理在博爱中延续。“我的心灵告诫我，它教我热爱人们所憎恶的事，真诚对待人们所仇视的人”，“现在爱已变成一个始即终、终即始的光轮”，在作者看来，要爱一切的事物，一切的人，这种爱就是博爱。博爱是宽容的心，包容“憎恶的事、仇视的人”，让他们感受到爱的温暖、温情；博爱是奉献的心，付出与关怀，让世界充满爱与希望；博爱是纯洁的心，涤荡与理解，让世间萦绕纯澈与感恩。哲理在美丽中怒放。“我的心灵告诫我，它教我去看被形式、色彩、外表遮掩了的美，去仔细审视人们认为丑的东西”，世间不缺少美，而是“缺少发现美的眼睛”。世间的美多种多样，而大多数的美是表面、浅层、瞬间的，如“烟柱间颤抖的火焰”。发现美的过程是艰辛的，需要内在情感的迸发，审美内涵的积聚。擦亮双眼、净化心灵，那“被形式、色彩、外表遮掩了的美”，便自然而然地出现了。2.阅读下列句子，结合全文，分析其写作手法和语言特色。（1）在心灵告诫我之前，爱在我这里不过是两根相近的立柱间一条被拉紧的细线，可是现在爱已变成一个始即终、终即始的光轮，它环绕着每一个存在着的事物；它慢慢地扩大，以包括每一个即将出现的事物。（2）在心灵告诫我之前，我的焦渴是我倾尽溪涧和贮池中的水浇熄的灰堆上的一粒火星。可是现在，我的思慕已变为我的杯盏，我的焦渴已变为我的饮料，我的孤独已变为我的微醉。（3）在心灵告诫我之前，我立于地球的某一处，便以为自己远离了所有其他地方，可是现在我已明白，我落脚的地方包括一切地方，我所跋涉的每一段旅程，是所有的途程。悦耳韵律，流淌宛若行云的音乐美。纪伯伦运用第一人称，仿佛一位老者，将他的哲学播撒在世间。每一句话，都由“在心灵告诫我之前……”“可是现在”组合而成，反复的咏唱，对比突出“现在”与“以前”的区别，强调“我已明白”的内容。文中共有九次这样的倾诉，如同歌剧中的咏叹调，环环相扣、娓娓道来，在清扬的韵律中，道出人生的哲理与思考。深刻比喻，揭示严肃冷峻的理性美。文中把“爱”比作“始即终、终即始的光轮”，把“思慕”“焦渴”“孤独”喻为“杯盏”“饮料”“微醉”。作者鹰眼如炬，善于在平易中发掘隽永，敏锐地洞悉本体与喻体的本质与联系，让虚幻飘渺的概念，变成具体可感的事物，让读者能轻松领会其文中所蕴藏的哲思。3.《我的心灵告诫我》是纪伯伦对“爱与美”的哲思，学习文章反观自身，你的心灵会告诫你什么？以“心灵的告诫”为题，写一篇500字左右的随笔。心灵的告诫我的心灵告诫我，只要时时刻刻保持平易淡然，这个世界便会平和美好。我要谦和地对待人生，删掉无谓地抱怨，活得更加坦然、自然，这个世界也会变得更加真切、真诚。我要戒骄戒躁，让心平和如水、淡然如茶，“顷刻间，整个世界又沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰”。正如《道德经》中写道，“上善若水，水善利万物而不争”，心灵的博大正如不争之水平