2024届江西省吉安市朝宗实验学校语文八下期末联考模拟试题含解析

2024届江西省吉安市朝宗实验学校语文八下期末联考模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、基础知识积累及运用(30分)1、下列句子中没有语病的一项是（）A．为了防止酒驾事件不再发生，我市加大了巡查整治力度。B．“一带一路”建设既需要经贸合作的“硬”支撑，也离不开文明互鉴的“软”助力。C．能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。D．新一代迎宾展示机器人是一款工作于室内环境，用于迎宾、讲解、接待、引领工作的智能型服务机器人。2、下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（）A．作为诗人和学者的闻一多先生为探索救国救民的真理，足不出户，潜心钻研。B．现代社会愈来愈重视科技的无穷力量，可悲的是有太多改变了世界的科学家却鲜为人知。C．“创卫生城市,创文明城区”活动开展以来,社区环境发生了巨大变化,城市面貌焕然一新。D．智能电子设备不断普及，致使儿童首次接触手机等“屏幕”的年龄逐渐降低，儿童的“屏幕时间”也在与时俱进。3、下面加点字的注音和字形都正确的一组是（）A．斡（wó）旋锵（jiāng）然戛（jiá）然而止不知所错（cuó）B．追溯（shù）拙（zhuō）劣消（xiāo）声匿迹怒不可遏（è）C．龟（jūn）裂襁（qiǎng）褓漫（màn）不经心纷至沓（tà）来D．迁徙（xí）驰骋（chěng）名副（fù）其实目炫（xuàn）神迷4、下列关于《钢铁是怎样炼成的》的叙述不正确的一项是（）A．阿尔焦姆出事离开家以后，家中生活日益艰苦，为了不让母亲受苦，保尔到锯木厂打工。B．在海边疗养时，保尔认识了丽达，并鼓动她脱离家庭，引导她加入苏维埃。C．筑路队的工作条件十分艰苦，有人退缩了，保尔和战友们则仍拼命工作，铁路如期修通。D．“钢铁是怎样炼成的”实际上是对以保尔为代表的这一代人成长经历的形象诠释。5、对下面病句分析，错误的一项是A．“看到同志们的认真负责，使我很受教育。”（前一个分句省略了主语，后一分句又用“使”开头，这样句子就没有了主语。去掉“看到”或“使”，句子就完整了。）B．这届校运会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以青年师生为主。（这个句子句式杂糅，结构混乱。要么说成“……应征者大多是青年师生”，要么说成“……应征者以青年师生为主”。）C．全场的目光和掌声都集中到竖立在主席台前的旗杆上。（本句属于主语和谓语搭配不当。“目光”和“集中”不搭配，去掉“目光和”。）D．汽车奔驰在辽阔的公路上。（本句属于修饰语和中心语搭配不当。“辽阔”改为“宽阔”。）6、下列各句中加点成语使用不正确的一项是（）A．中非友好关系是双方风雨同舟、患难与共，一步一个脚印走出来的。B．父母含辛茹苦地抚育我们，我们应当学会感恩。C．教育部门及各级学校立下海誓山盟，严打网络乱象，还青少年一个清朗的网络空间。D．这篇小说构思新颖，匠心独运，情节起伏跌宕，吸引着众多的读者。7、选出与例句的修辞手法相同的一组（）例句：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去。野花遍地是：杂样的，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。重庆的夜，微波荡漾在江面上，倒映着万家灯火，盏盏点点，这是自由诗，这是交响乐。纺车是安安稳稳地呆在那里，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在等待。就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影呢！A．B．C．D．8、下列说法有误的一项是（）A．王选，计算机文字信息处理专家，由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”。为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献，他被誉为“当代毕昇”。B．庄子，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》是庄子及其后学的著作现存33篇。课文《北冥有鱼》、《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《逍遥游》。C．俎豆，古代祭祀时用的礼器：含珠，又叫“佛珠”，佛教徒念佛号或经咒时用计数的工具；漏壶，古代计时的器具。D．《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记，作者化身为一滴水，以水的踪迹线索，全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观。9、根据提示默写。①__________，教然后知困。（《虽有佳肴》）②关关雎鸠，在河之洲。__________，君子好逑。（《诗经》）③__________，并怡然自乐。（《桃花源记》陶渊明）④安得广厦千万间，__________。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）⑤苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，表达词人幽居清冷的心境和不敢随俗的高洁品格的句子是：__________，__________。⑥陆游的《卜算子·咏梅》，写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：__________，__________。10、阅读下面文字，按要求作答。萧瑟的秋风吹向大地。树叶kū黄，百花diāo零，活跃在田间地头的昆虫也都甲（A销声匿迹B杳无音讯），唯独菊花依然傲霜挺立，为清冷的深秋增添了一抹生机。你看，她们开得那么热烈潇洒，那么无羁无绊！她们簇拥着、欢笑着、摇曳着，婀娜多姿，乙（A明媚B妩媚）动人。（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。①活跃（________）②无羁无绊（________）③kū（________）黄④diāo（________）零（2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线，只填序号。甲______________乙_______________二、现代文阅读(25分)11、①闽越文化是福建地区古代居民创造的地方文化。闽越族文化与中原华夏文化的接触与交流,可以上溯到原始社会。自商周时期起,闽越地区与中原文化交流日益加强。②闽越地区与相邻地区及中原文化交流的史实,得到了考古材料的印证。1986年福建考古队在闽北的武夷山、光泽、邵武、松溪、政和等地发现商周闽越人活动及生活遗址。再如广泛分布于我国南方地区的几何印纹陶,印纹陶中的云雷纹、夔纹是商周青铜礼器上常见的纹饰,它们应是受商文化影响的结果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、编钟和戈等,形制与纹饰都和中原地区所出同期的同类物基本相同,应是由中原地区输入的。③汉文化南传是从秦开始进入第一次高潮的。在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。④秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。⑤汉文化的传播首先表现在语言文字方面。由于历史的原因闽越人没有创造出自己的文宇,而是直接接受汉字。在秦汉以前,中原汉字可能已经开始在闽越地区流通。⑥松溪县渭田镇发现西晋永兴三年(306年)的古墓葬文物表明,至迟在西晋时中原人民已大规模南迁入松,中原古汉语也随之传入。经过长期演化,至今仍保留有中原古汉语的痕迹,成为古汉语的活化石。至今的闽方言中还保留着不少古汉语,如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以说,懂得闽方言,对研究古汉语大有帮助。⑦汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。(摘编自月明日《神秘消失的古国续》)1．下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A．南方出土的印纹陶的云雷纹、夔纹受到了商文化的影响。B．秦的武力征服造成民族隔阂及汉越文化交流中断的后果。C．中原汉字可能早在秦汉以前就已经开始在闽越地区流通。D．出土的文物表明中原人民在西晋时大规模迁入松溪县。2．第⑥段加点的“活化石”怎么理解?请结合文章内容举例解释。3．文章认为促成汉越文化交流融合的因素主要有哪些?请结合全文简要概括。12、阅读下面短文，完成下面小题。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1．选文主要运用的表达方式是A．记叙 B．抒情 C．说明 D．议论2．根据文意，最能体现“格物致知”真正意义的一项是A．达摩面壁十年参禅悟道。B．王阳明依照《大学》的指示，“格”院子里的竹子，硬想了七天。C．屠呦呦历经380多次失败，利用现代医学和方法改进提取方法，终于成功创制青蒿素。D．以上三项都是。3．选出与选文内容不符的一项A．举作者的亲身经历证明只埋头读书对于实际的需要是毫无帮助的。B．作者提倡真正的格物致知精神，即培养学生的实验精神。C．格物致知精神仅仅应用于自然科学研究。D．“新的”是作者提倡的格物致知的意义和精神而不是传统意义上的“格物致知”。“真正地”是说中国文化还缺少实验精神。三、文言文阅读（25分）13、桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．解释下列句中加点的词。(1)林尽水源尽：（_______________）(2)阡陌交通交通：（________________）(3)余人各复延至其家延：（______________）(4)不足为外人道也足：（_____________）2．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()A．武陵人以捕鱼为业此人一一为具言所闻B．问所从来，具答之有良田美池桑竹之属C．其中往来种作太守即遣人随其往D．便扶向路寻向所志3．下面各句中加点词语的意思跟现代汉语里的意思相同的一项是()A．不足为外人道也B．率妻子邑人来此绝境，不复出焉C．乃不知有汉，无论魏晋D．阡陌交通，鸡犬相闻4．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（）A．武陵人/捕鱼为业B．渔人甚/异之C．率/妻子邑人/来此绝境D．太守/即遣人/随其往5．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．东晋太元年间，武陵郡有个渔人划着船沿着溪水前行，遇见一个美丽的桃花林。水穷林尽，从一个仅容一人的下厂洞口过一山，发现一个环境优美的村落。B．渔人与村民交谈得知，他们的祖先在先秦时躲避战乱来到此地生息，此后再也没有出过外面，一直过着与世隔绝的生活，也不知道外面是何朝何代了。C．在这个封闭的村子里，土地平阔，良田肥沃，屋舍整齐，竹翠池美，鸡鸣狗叫，一派宁静、和谐景象；村民自耕自足自乐，淳朴热情好客，对这里的生活很是满足，对外面的世界并不向往。D．细心的渔人虽然作了标记，但当他回去后带着人再次去寻访桃花源时，却迷失了路，再也找不见了。以后也曾有人去寻找，还是图劳无果。在作者看来，美好的桃花源在当时是不存在的，只存在于自己和刘子骥等高尚的人的理想之中，也许将来会变成现实。6．将文中划线的句子译成现代汉语。（1）男女衣着，悉如外人。____________________________________________________________________________（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。____________________________________________________________________________14、阅读下面的文言文，完成下列小题。北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．海运则将徙于南冥海运：海水运动B．南冥者，天池也天池：天上的水池C．志怪者也志：记载D．抟扶摇而上者抟：盘旋飞翔2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．鲲之大鹏之徙于南冥也B．其名为鲲其正色邪？C．化而为鸟其名为鹏D．怒而飞鸣之而不能通其意3．对文中画线句子翻译正确的一项是（）原句：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。A．山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物互相吹出的风。B．奔腾的野马，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。C．山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。D．奔腾的野马，空气中的尘埃，都是生物互相吹出的风。4．下列对文章内容理解和分析有误的一项是（）A．本文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。B．作者运用比喻手法塑造了大鹏这一典型形象，其特点是硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。后来的“鲲鹏展翅”“鹏程万里”“扶摇直上”等成语也都活跃在我们的书面和口头表达中。C．本文选自《庄子集释》，庄子是战国时期道家学派代表人物。与老子合称“老庄”。D．本文富含哲理，却一点儿也不抽象枯燥，而是将深刻的哲理寓于生动具体的形象之中，激情澎湃，荡气回肠。四、作文(40分)15、作文。有一个盲人，小时候深为自己的缺陷而烦恼沮丧，认定这是上帝在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人按摩师，为许多人解除了病痛，他的事迹也被写进当地的小学课本。这件事至少让我们明白这样一些道理：人应该正确认识自己；要以乐观积极的心态面对生活；要学会换个角度看问题。请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写。②立意自定，题目自拟，文体自选诗歌，戏剧除外。③不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、B【解题分析】

A.否定不当，“不再”改“再次”；C.两面对一面，可去掉“能否”；D.语序不当，应为“用于迎宾、接待、引领、讲解工作”。故选B。【题目点拨】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解题分析】

D.“与时俱进”的意思是“随着时代的发展而不断发展、前进”，此处用来形容儿童接触手机等“屏幕”的年龄不合适。故选D。3、C【解题分析】

A.斡旋（wò）、锵然（qiāng）、不知所措（cuò）；B.追溯（sù）、销声匿迹；D.迁徙（xǐ）、目眩神迷；故选C。4、B【解题分析】

B.丽达——达雅。故选B。5、C【解题分析】

C.“掌声”和“集中”不搭配，去掉“和掌声”。故选C。6、C【解题分析】

A.风雨同舟：舟，船。意为在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。借以比喻共同经历患难。符合语境；B.含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。符合语境；C.海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要像山和海一样永恒不变。不符合语境；D.匠心独运：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。一般用于艺术构思。符合语境；故选C。7、C【解题分析】试题分析：考查修辞手法的辨析。例句运用的修辞是比喻中的明喻。题目中的①③句运用的也是明喻。②句运用是暗喻。④句运用的是拟人。据此，答案为C。8、B【解题分析】

《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《秋水》。故选B。9、①是故学然后知不足；②窈窕淑女；③黄发垂髫；④大庇天下寒士俱欢颜；⑤拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷；⑥零落成泥碾作尘只有香如故【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈窕、垂髫、庇、俱、拣、栖、沙洲、碾”等字词容易写错。10、（1）①yuè②jī③枯④凋（2）AB【解题分析】

（1）本题作答时，要注意易错音的积累，掌握汉语拼写规则，规范拼音书写，不要写成英语字母；根据拼音写汉字，除了根据具体的语境，还要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。注意“凋”的字形和“羁”字的读音。（2）销声匿迹：形容消失得无影无踪。形容隐藏起来不出声不露面。杳无音讯：一点消息也没有,形容失去联系或没有方式联系。根据语境，甲处应该选用“销声匿迹”。乙处，依据叙写的对象“菊花”，应该选用“妩媚”，不能使用“明媚”，据此可选择作答。二、现代文阅读(25分)11、1．C2．“化石“是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用,比如闽方言至今还在用“走”表示跑的意思。“活化石”说明闽方言对研究古汉语的帮助。3．秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处。“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除。中原汉字在闽越地区的流通。【解题分析】1．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。A项不符合，与原文“应是受商文化影响的结果。”不符。B项，不符合，原文：秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。而不是“中断”。C项符合。D项不符合，与原文“在西晋时中原人民已大规模南迁入松”不符。故选C。2．本题考查学生的理解能力。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。某些生物曾繁盛于某一地质时期，种类多，分布广，在某一时期后几乎绝迹，仅残存于现代个别地区，这类生物叫做活化石。这里是化用该词。“化石”是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用。如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本题考查学生的概括能力。仔细阅读文本，概括出促进汉越文化交流融合的原因即可。如：在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。可以概括出，秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处促进汉越文化交流融合；秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。可以概括出，“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除，促进汉越文化交流融合；汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。可以概括出，中原汉字在闽越地区的流通促进汉越文化交流融合。12、1．D2．C3．C【解题分析】1．本题考查理解表达方式的能力。表达方式有五种：记叙，议论，说明，描写，抒情。作者首先提出观点“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。然后从两方面举例论证：一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以“个人的经验为证”，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”因此是议论的表达方式。故选D。2．本题考查对文章内容的理解。结合“格物致知”的内涵回答。“我们需要培养实验的精神”“要靠实践来发现事物的真相”表明了作者对格物致知的认知，AB中的“面壁十年参禅悟道”“硬想了七天”显然不符合此内涵，而C项中的“历经380多次失败”“利用现代医学和方法改进提取方法”正符合作者所阐述的格物致知精神，故选C。3．C.有误。第三段“不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相”。三、文言文阅读（25分）13、1．完，没有交错相通邀请值得2．D3．A4．B5．D6．男女的穿戴，和桃花源以外的世人完全一样。渔人(给他们)详细地介绍了自己所知道的事情，(他们听后)都表示惊叹。【解题分析】1．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“交通”：交错相通。所以千万不要以今释古。“尽”在现代汉语中也有“完，没有”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：D句子中加点词的意义和用法相同。都是“原先”之意。A前者“作为”，后者“对”。B前者代词，后者助词。C前者代词，代指桃花源，后者代捕鱼人。点睛：一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。3．试题分析：A句中加点词语的意思跟现代汉语里的意思相同。均为“不值得”之意。B妻子和儿女。C不用说，更不必说。D交错相通。4．试题分析：B项句子朗读节奏划分有误。改为：渔人/甚异之。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。5．试题分析：D项对本文内容的理解和分析不正确。“也许将来会变成现实”这并不是作者的思想。6．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“悉”“为”“具”“叹惋”等字词的翻译。译文：东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。14、1．B2．A3．C4．B【解题分析】1．试题分析：考查文言实词。B项加点词解释有误。天池：天然形成的水池。2．试题分析：A项加点词的意义和用法相同，都是主谓间的助词“之”，起取独作用。B：前者代词；后者表选择。C：前者“成为”；后者“是”。D：前者表修饰；后者表转折。3．试题分析：考查文言翻译。正确的一项是C。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“野马”“生物”“息”等字词的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：B项对文章内容理解和分析有误。作者运用的是奇特的想象和夸张手法。翻译：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的