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文档简介

富贵不能淫

2024/2/251《孟子》二章1、同桌互助模式译读文章,积累文言知识,理解课文大意。2、感受大丈夫的英雄气度,培养积极健康的人生观。

2024/2/252

学习目标

导入新课景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为/大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此/之谓/大丈夫。”yǎnguànrǔ

读文识大丈夫

译文学大丈夫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。停息有大志、有作为、有气节的男子。真正,确实。译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,战争平息,天下太平。”难道孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。怎么,哪里行冠礼教导、训诲告诫准则,标准孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。谨慎译文居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”最宽广的住宅“仁”最正确的位置“礼”最光明的大道“义”遵循使...惑乱使...改变使...屈服译文:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我惑乱心意,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”1.孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?富贵不能淫———高官厚禄不能使我惑乱心意贫贱不能移———贫贱不能使我改移节操威武不能屈———威武不能使我屈服意志

析文品大丈夫2.怎样才能做到有大丈夫之道呢?居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼)得志,与民由之;不得志,独行其道。(有“达则兼济天下,穷则独善其身”的立身处世态度)

3.对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从,本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思。

“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。4.结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。1心怀仁德,践行礼义。2通达时,施仁政,困窘时,独善其身。3不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。思考:每个人的心目中都有自己的大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,说说你所敬仰的大丈夫?请按下列句式说话。世间的大丈夫千万万,在我心中______(人名)居第一,你难道没有听过他________(故事)吗?孟子所说的:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”他做到了!

拓展敬大丈夫

立志做大丈夫

英雄不论出处,“大丈夫”不分男女,愿大丈夫的铿锵音韵永远萦

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