河北省张家口市2023-2024学年高二上学期期末语文试题（原卷版）

张家口市2023-2024学年度高二年级第一学期期末考试语文2024.1注意事项：1.本试卷共10页，25小题，满分150分。考试用时150分钟。2.答卷前，考生务必将姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡相应位置上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。建筑重物质，文学重精神，分处艺术的两极。两者看似毫不相干，却有着奇妙的关联。对比中西方传统建筑，我们发现一个有趣的现象：文学在建筑上的叠加，在中西方建筑体系中是不均衡的。西方建筑中大量引入雕塑和绘画，只有少数纪念性建筑中刻有一些文字，内容又常常是记叙性的，作为对雕塑、绘画的补充。而中国传统建筑在上千年的建筑实践中积累了丰富多彩的叠加经验，创造了楹联、匾额、招幌、牌坊、碑碣、摩崖、刻石，以及各种嵌板刻字、纹样纹饰等品类齐全，形式多样的叠加方式，形成了独特的文化景观，不仅强化了建筑意境，而且增加了建筑的生命力。这些建筑中的文学基因，无论从数量、质量上，还是广度、深度上，均遥遥领先于其他建筑体系。这种独特的文化现象的形成，绝非偶然，它深深植根于厚重的中国传统文化。“语言学之父”索绪尔曾公开赞叹：“汉字是我所见过的全世界最美的文字之一。”中国传统建筑中文学语言的大量叠加，与汉字独特的个性密不可分。汉字作为一种表意性文字，具有长于表意、文法自由、书写灵活、高度艺术化的特点，恰好可以弥补建筑作为一种具象艺术，难以表述语义的欠缺，两者联袂呈现，创造了意蕴无穷的想象空间。汉字的书写艺术——书法的加持，更是为文学融入建筑提供了得天独厚的外形条件。篆书、隶书、草书、行书、楷书，各有风韵，篆书敦圆苍茫、隶书工整精巧、草书潇洒奔逸、行书流动自如、楷书清丽娟秀，可根据建筑需要，因时因地灵活融入。汉字这种独特的意象美和形式美，为文学融入建筑创造了条件。中国传统社会崇文重教。一批又一批才华横溢的文人雅士，把创作激情投向自然、历史、人文，当然也包括建筑。他们登高望远，往往“游目骋怀、胸罗万物”，发出对人生的感悟和思索。这些文人骚客、士族阶层，创作了大量脍炙人口的文学名篇，甚至身体力行，直接参与建筑营造，建立了文学与建筑的耦合性，为文学融入建筑创造了主体条件。王羲之的名作《兰亭集序》，书法造诣固然无与伦比，然而，许多人不知道的是，它体现出的造园思想，丝毫不亚于书法。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”于是，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播出海。相比于其他建筑，“士”介入程度最深，取得成就最大的传统建筑，是园林建筑，就连“园林”一词，也源自诗作。早在西晋张翰的《杂诗》中，就有“暮春和气应，白日照园林”一说，从此以后，囿、苑、圃等建筑称谓逐渐被“园林”一词替代，并传播到海外，成为中国式山水建筑的通用叫法。英国园艺学家欧内斯特·亨利·威尔逊，曾著书《中国：世界园林之母》，记录了他在中国考察的见闻，其中开宗明义地提出了“中国乃世界园林之母”的观点，得到世界园艺界的广泛认同。园林建筑是在文人的直接参与下营造的，从一开始，就自带诗情画意的文学基因。白居易建造了履道里宅园，和它相距不远的，是唐朝名相裴度的集贤里庄园，两人为同道中人，因而“履道集贤来往频”，“百余步地更相亲”。王维建造的辋川别业，可以说是唐代最出名的“民宿”，这是一个集住宿、餐饮、采摘、垂钓、游览于一体的多功能休闲庄园。王维还专门写了一本诗集——《辋川集》，介绍自己的别墅之景。王维同母亲在辋川别业生活了十四年，且俱终葬于这绿水青山环绕的风水宝地。唐中期名臣李德裕设计的平泉山居，是他的心灵家园，他一生遗留的数百首诗中，有八十几首提到平泉山居，足见该园在他心中的位置。后来，有些文人干脆“跨界下海”，成为职业的造园师，如明代杭州的陆叠山，上海县的张南阳，松江的张南垣，以及著名的造园家计成、李渔等。其中上海豫园出自张南阳之手。张南垣生养四子，都能传父术，其中张然最为知名，曾被聘为清朝皇家总园林师。不同于西方建筑的单体性特点，中国传统建筑自一开始就不是以单体建筑为目标，而是将亭台楼阁、馆轩斋室等多样化的建筑单体，相互连接配合，形成具有强烈时间感和序列性的建筑群体，宛如一幅在大地上徐徐展开的画卷，其中的空间起承转合、动线曲折迂回，人在其中行走，产生峰回路转，移步异景的体验。这种时间感和序列感，使文学语言在建筑上可以得到主次分明、清晰流畅的表达，为文学融入建筑创造了得天独厚的物质载体。（摘编自张军利《中国传统建筑与文学》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国传统建筑因为叠加了楹联、牌坊、刻石、纹样纹饰等，其建筑意境得到强化，生命力得到增加，形成了独特的文化景观。B.中国传统建筑能够获得文学的叠加，与中国传统社会崇文重教的特点关系密切，许多作家把创作激情投射于古代建筑。C.《中国：世界园林之母》的作者在中国考察时，对古代园林建筑十分欣赏，发出了“中国乃世界园林之母”的感叹。D.绿水青山环绕的辋川别业，是将亭台楼阁、馆轩斋室等建筑巧妙配合在一起的建筑群体，王维的《辋川集》对其多次提及。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.因为西方建筑中的文字是对雕塑、绘画的补充，没有与之相关的文学作品的叠加，所以文章拿西方建筑与中国传统建筑进行对比。B.建筑是具象艺术，难以表述语义，而汉字长于表意，书写灵活，可以高度艺术化，两者巧妙配合，可以创造意蕴无穷的想象空间。C.与王羲之的《兰亭集序》一样，《红楼梦》对于大观园的描写，也应该能够给建筑师们以启发，让他们从书中找到较好的园林营造范式。D.文章第七段列举了唐代和明清时期多位名人的例子，这样举例使文章内容更丰富，同时增添了文化底蕴，增强了文章的说服力。3.下列选项中，不能作为论据支撑本文相关观点的一项是（）A.张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，使苏州寒山寺成为胜景。B.传统建筑借助楹联，用直观之景，喻间接虚境，可拓展景物的想象空间。如扬州史公祠的楹联：数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。C.能够代表一个时代智慧高度的两个标识，一是文学，二是建筑。文学展现了人的生活与内心情感，而建筑则是一门综合艺术。D.苏州沧浪亭之名取自《沧浪歌》，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，寓意隐逸遁世，出淤泥而不染。4.文学在中国传统建筑上的叠加，有哪些有利条件，请简要概括。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。火王愿坚林大妈住在东山岛的一个小山上，山前是一列大山岭，山后靠海是平地。林大妈的屋后有一片竹林。①她和小儿子阿根，就靠这片竹林过日子。林大妈已是六十多岁的人了，背弯，眼花，牙也掉了半嘴。可她偏偏不服老，每天拄着拐杖，挟着弯刀，钻到竹林里。林大妈这样没死没活地干，是有打算的。十几年前，她老伴儿临死时，对她说；“咱俩受点儿苦也算不了啥，无论如何得给儿子成个家。”可是，她刚要给大儿子阿桂成亲，就碰上蒋军撤退，阿桂被抓去了，几年的积蓄被抢得一干二净，林大妈只好带着小儿子过着苦日子。但是，不管日子多么苦，林大妈给儿子成家的念头始终没有断。蒋军抓去大的还有小的，②现在小儿子也长大了，当上了民兵；听说在山下村里还找了个对象。如今日子过好了，林大妈打算多积蓄几个钱，给儿子把喜事办得像样点儿。要不，怎么对得起那死去的老头子呢。于是，林大妈干得更起劲了。不到一年工夫，竹林前面的竹子垛有房顶那么高了。林大妈心里盘算着：“拿几捆换木料搭三间房子，剩下的卖给合作社，买布、买猪肉……一定给孩子把喜事办得比他爸爸娶我的时候好上十倍。”有一天，林大妈实在憋不住了，她就把这件事对儿子说了。儿子笑了笑，似乎要说什么，但是望了望母亲的笑脸，又改口说：“好嘛，政府正要盖房子呢，把好竹子卖给国家吧！”就在这个时候，东山岛的战斗发生了。林大妈家前的那座大山，成了战场，数不清的解放军战士攻上山去打敌人。夜墨黑墨黑的，伸手不见五指。阿根到民兵队去集合了。大炮“咕咚咕咚”地震得人心跳，林大妈望望战场，想到那些抓走大儿子的蒋军又来了，我这竹子……忽然，竹林后面响起一阵脚步声，接着几十条黑影窜过来，为头的黑家伙压低嗓子喊：“什么人？过来！”林大妈吓坏了，抖抖索索地走过去。那黑家伙用一根硬东西把她推进屋去。一个人问她：“快说，这山上还有什么人？有没有你们的解放军？”林大妈告诉他们，这山上没有别人，只有她一个孤老婆子。那人推她一把说：“去，烧开水。多烧！”“没有柴火！”林大妈稍微清醒了些。“这里有！”外面的人拉进一捆竹子，“咔嚓咔嚓”砸断了，丢给她。竹子，就是林大妈的命呀！现在，她忍住心痛，把它当柴火烧了。她慢吞吞地把锅里添上水，刚要擦洋火，一个蒋军拉住她：“把门关起来，不要让火光露出去！”林大妈关上门，点起火来。竹子在火里烧得劈劈啪啪地响，每响一声，林大妈的心就抖一下。那个当军官的拿出一张纸，用手电筒照着，身边围着一群蒋军士兵，军官说：“再过半个钟头就开始，我们从海上摸到这里，要从后面打他们！只要打下前面的那个大山头，”他用手朝大山一指，“我们就能占领全岛。听明白了没有？”“可是要保守秘密，要叫共军知道我们在这里，那——前面是他们，后面是大海，我们一个也跑不了……”③那个军官瞟了林大妈一眼。林大妈连忙转过脸去，向灶炕吹了几口气，假装没听见。听了蒋军的话，林大妈没能全明白，但大致意思是知道了。她心里盘算赶快去报告！可是怎么去呢？恐怕走不到那里，就会被打死的，那不就完了吗？她忽然听见“啪”的一声，睁眼一看，原来蒋军们正在抢水喝，一个蒋军踢着了竹火，照得满屋亮堂堂的。那个军官打了那家伙一个耳光。这时，林大妈心里一下子亮了，她暗暗骂道：“畜生，你们怕火呀！”她有办法了，趁着蒋军不留意，拿着一盒火柴，偷偷地拄着拐杖溜出屋子，摸摸索索地朝竹子垛走去。摸呀，摸呀，竹子垛摸到了，她绕到竹子垛那边，钻到垛空里去，又抖抖索索地从腰里掏出火柴来。“嚓！”一道亮光，她赶快用身子挡着风，把火苗送到竹叶上。焦干的竹叶一点就着。火苗着旺了，林大妈才放了心，爬出垛来，她像收完一批竹子一样的高兴。心想：“这么干的竹子，再加风一吹，短命的再也救不下！”她用力站起来，绕过竹子垛，朝着前面的大山站着。火被风一吹，一会儿，火柱冲上天空，照得山坡上和白天一样。她举起拐杖在火影里摇着，喊叫道：“解放军同志——这里来呀——”火光把敌人吓坏了，一个蒋军像疯狗一样扑向林大妈，因为怕解放军听见，没敢放枪。林大妈抢起拐杖，拼上全力打去，接着一头撞到蒋军的怀里，两人扭在一起。林大妈揪住蒋军的衣襟不放，正揪着，忽然摸到蒋军身上有一串圆圆的东西，她知道那是炸弹，顺手抽出两颗。蒋军刚要把她甩倒的时候，她把那两颗炸弹甩到了火里。“轰！轰！”林大妈只觉得头嗡地一声，被一股热风推出去老远。她醒来的时候，是大白天了，原来自己躺在担架上，身边站着阿根和一个姑娘，还有一大群解放军同志！林大妈望了望那堆竹子灰，两眼直瞪着儿子，呆了半天，才想到昨夜的事，说：“孩子，我对不住你，你那竹子叫我烧了。”阿根向那个姑娘笑笑，又转过脸对林大妈说：“妈，你不要心疼那竹子了。④你知道，亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇！”林大妈望望她那片可爱的竹林，望望解放军同志，又望望儿子阿根和那个姑娘，愉快地笑了。（有删改）5.对文中画线句子的理解，不正确的一项是（）A.句子①揭示了林大妈的生活与竹子的关系，同时暗示她还有一个大儿子。B.句子②介绍小儿子的情况，与后文小儿子及一个姑娘的出现形成了照应。C.句子③写蒋军军官的动作，这是在警告林大妈不许乱说乱动，泄露秘密。D.句子④突出火的作用，能引发读者对解放军见火而来灭敌的情景的想象。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说交代林大妈的大儿子被蒋军抓走的情况，突出了她憎恨蒋军的原因，这在一定程度上使蒋军与解放军形成了鲜明的对比。B.“夜墨黑墨黑的，伸手不见五指”的环境描写，既暗示了蒋军来岛不被发现的原因，又使林大妈“摸呀，摸呀”的动作显得真实可信。C.林大妈发现蒋军不敢开枪，而解放军也无法发现这边的敌情，就趁着和蒋军扭打的机会，抽出炸弹甩到火里，从而达到了目的。D.小说运用外貌描写、心理描写、语言描写、动作描写等多种手法刻画林大妈形象，使其立体地出现在读者眼前，生动鲜明。7.请简要概括林大妈点火烧竹的原因。8.请简要分析竹子这一物象在小说中的作用。二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（本题共6小题，24分）阅读下面的文言文，完成下面小题。秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。虽有狡害之民无离上之心则不轨之臣无以饰其智而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位故易动也是以陈涉不借公侯之尊奋臂于大泽而天下响应者其民危也。故先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。（节选自贾谊《过秦论·中篇》9.文中第一处画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。虽有狡A害之民B无离C上之心D则不轨之臣E无以F饰其智G而暴乱之H奸弭矣。10.下列对文中第二处画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.自群卿至于众/庶人怀自危之心/亲处穷苦之实/咸不安其位/故易动也/以陈涉不借公侯之尊/奋臂于大泽/而天下响应者/B.自群卿至于众庶/人怀自危之心/亲处穷苦之实/咸不安其位/故易动也/是以陈涉不借/公侯之尊奋臂于大泽/而天下响应者/C.自群卿至于众庶/人怀自危之心/亲处穷苦之实/咸不安其位/故易动也/是以陈涉不借公侯之尊/奋臂于大泽/而天下响应者/D.自群卿至于众/庶人怀自危之心/亲处穷苦之实/咸不安其位/故易动也/是以陈涉不借/公侯之尊奋臂于大泽/而天下响应者/11.对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）A.元元之民冀得安其性命冀：希望。B.安危者贵顺权贵；看重。C.约法省刑，以持其后省：反思。D.赏罚不当，赋敛无度度：限度。12.对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）A.天下之士，斐然向风然：……样子。B.以暴虐为天下始以：把。C.然后奸伪并起，而上下相遁相：互相。D.虽有逆行之臣，必无响应之助虽：虽然。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是以诸侯强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。（2）发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士。14.本文就秦国灭亡的原因，主要批评了秦始皇和秦二世什么？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁[注]辛弃疾春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。[注]本词作于作老被罢官落职，不得不退居田园之后。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前两句描绘了一幅充满生机的乡间春色图，就连“群鸦”也显得很可爱。B.作者虽然过着清闲自在的生活，却仍然感到愁苦，主要是因为日趋年迈。C.词中的“多情”二字传递出作者带有苦味的诙谐，“白发”透出作者的愁绪。D.村民牛栏近旁种桑麻，青裙素衣的女子回娘家，所描写的情景带有浓郁的生活气息。16.本词在主要抒情手法和艺术风格方面与《永遇乐·京口北固亭怀古》有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·里仁》中的“____________，____________”两句是引领我们成为贤者的箴言，其前句重在倡导学习他人，后句重在倡导反省自己。（2）司马迁认为，屈原正道直行，对国君竭尽了自己的智慧和忠诚，但“____________，____________”，所以才产生怨愤，创作了《离骚》。（3）《老子》第二十四章中“____________，____________”这两句告诫人们千万不要骄傲自夸，因为自夸并不能建功，也不能长久。（4）李白《梦游天姥吟留别》中的“____________，____________”两句，以天台山之高对天姥山之高进行了正面衬托。三、语言文字运用（18分）18.下列词语中，字形及加点字的读音全都正确一项是（）A僻静勉强（qiǎng）怵（chù）惕能屈能伸B.伶丁炮（páo）制一石（shí）十斗惬意C熨（yùn）帖被难泥淖长歌当（dàng）哭D.啮（niè）雪喋血弄堂哗（huā）众取宠19.下列句子中，加点成语使用错误的一项是（）A.野蛮的日本法西斯杀害了我们许多无辜的群众，实在惨无人道到了极点。B.要想战胜灾害，我们必须详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉。C.孤单老人与大海抗衡，力量对比如此悬殊，其结果自然是心照不宣的。D.走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。20.下列句子中，没有语病的一项是（）A.看着这种饲养小姑娘营利的制度，我想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。B.人类的主体性，主要在于能否改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。C.有人劝苏格拉