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阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。——《世说新语》(乙)荀巨伯①远看友人疾,值②胡贼③攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败④义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子⑤而敢独止⑥?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还。郡并获全⑦。——《世说新语》(注释)①苟巨伯:汉桓帝时人。②值:遇到。③胡贼:胡人入侵的军队。④败:毁坏,舍弃。⑤男子:这里表示轻蔑的称呼。⑥止:停留。⑦全:保全。71.解释下列加点词语。(1)与友期行______(2)下车引之______(3)子可去______72.请用现代汉语翻译下列语句。(1)太丘舍去,去后乃至。(2)友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。73.两篇文章都写到了朋友之间的交往,请分别结合文章内容说说你从中懂得的交友之道。【答案】71.(1)约定(2)牵,拉(3)离开72.(1)陈太丘便舍弃友人离开了,太丘离开后友人才到。(2)朋友身体有病,不忍离开他,宁愿用我的生命代替友人的生命。73.从甲文陈太丘与朋友约定时间出行能够得出做人交友要讲求诚信的道理,从乙文朋友有病哪怕大敌当前也不愿舍弃他可以得出交友应有情有义。古文阅读(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?欲服三军,非信不可也!(选自宋濂《龙门子凝道记》)(注释)①(吴起)战国时著名的军事家。②(俟)等待。③(欤yú)句末语气词。30.解释下列句中加点字的含义。(1)与人期行,相委而去。____________(2)下车引之。_________(3)故人来,方与之食。_____________31.将下列句子翻译成现代汉语:(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)故人至暮不来,起不食待之。32.甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:①_______。从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的②________例子,乙文选取的是③_________的正面例子。【答案】30.离开、离去拉,牵拉才31.(1)过了中午朋友却没有到,陈太丘便舍弃友人离开了,太丘离开后友人才到。(2)老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。32.做人要守信、反面、吴起“为信若此阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)王恭从会稽还,王大看之①。见其坐六尺簟②,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上③。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人④不悉恭,恭作人无长物。”注释:①王恭:字孝伯,为人清廉。会稽:郡名,郡治在今浙江省绍兴县。王大:王恭的同族叔父辈。②簟:竹席。③荐:草席。④丈人:古时晚辈对长辈的尊称。26.解释文中加点词语的意思。(1)相委而去:______(2)期行:______(3)大去后:______(4)对曰:______27.翻译下列句子。尊君在不?28.对“可以一领及我”有以下理解,哪一项是正确的?()A.可以一条(坐席)跟我的相比吗?B.可以拿一条(坐席)给我吗?C.可以让我拿一条(坐席)吗?D.可以让我欣赏一下吗?29.用原文回答问题:(甲)文中元方指责友人的理由是①______和②______。友人“下车引之”是因为③______。(乙)恭无言的原因是④______。30.成语“身无长物”出自于(乙)文,根据文章内容,这个成语的意思应该是:。【答案】26.(1)丢下,舍弃(2)约定(3)离开(4)回答27.你父亲在吗?28.B29.无信无礼惭无余席30.指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。文言文阅读(甲)陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(乙)荀巨伯远看友人疾荀巨伯①远看友人疾,值胡②贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。(注)①荀巨伯:汉桓帝时许州(今河南省许昌市)人,生卒不详。②胡:我国古代对北方少数民族的蔑称。134.解释下列句中加点的词。(1)尊君在不(_____)(2)元方入门不顾(_____)(3)值胡贼攻郡(_____)(4)不忍委之(_____)135.用现代汉语翻译下列句子。(1)太丘舍去,去后乃至。(2)败义以求生,岂荀巨伯所行邪!136.(乙)文表现了荀巨伯的什么品质?你认为他这样做好不好?请谈谈你的看法。【答案】134.(1)同“否”(2)回头看(3)恰好,正遇上(4)舍弃,丢下135.(1)陈太丘丢下朋友先走(离开)了,他走(离开)后,友人才到。(补出省略成分)(2)毁弃了道义来求得生存,这难道是我荀巨伯所干的吗!136.【乙】文表现了荀巨伯道义至上,诚信第一的高贵品质,这种品格很值得赞扬。(如自己有不同看法,只要能讲出道理即可,希望能积极思考,另辟蹊径谈看法,但不可悖理)阅读下面(甲)(乙)两文,完成后面小题(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(乙)魏文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。”文侯日:“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。(司马光《资治通鉴·魏文侯书》)(注释)①虞(yǘ)人:侍卫。②焉之:到哪里。54.下面各组加点字解释全部都正确的一项是()A.陈太丘与友期行(期待)岂可不一会期哉(怎么,难道)B.去后乃至(才)乃往,身自罢之(于是,就)C.元方入门不顾(照顾)是日,饮酒乐(这)D.太丘舍去(去……地方)天又雨,公将焉之(下雨)55.解释加点词语解释相委而去(_________________)魏文侯与虞人期猎(______________)56.翻译文中划线句子。①君与家君期日中。日中不至,则是无信。②天又雨,公将焉之。57.请用“/”给文中划浪线的句子断句。(断两处)吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉58.(甲)(乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?【答案】54.B55.丢下,舍弃约定56.(1)您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。(2)天又下雨,您要到哪里去呢?57.吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉58.为人一定要讲诚信。谈感受阅读文言文语段,完成后面问题。(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自《世说新语》)(乙)季札①之初使,北过徐君②。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国③,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢④树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”(选自《史记·吴太伯世家》)(注释)①季札:春秋时吴国公子。②徐君:徐国国君。③上国:古指中原发达国家。④冢:坟墓。97.下列句子朗读停顿不恰当的一项是()A.元方/时年七岁B.待君久/不至C.季札/心知之D.系之徐君冢树/而去98.解释下面句子中加点的词语。(1)陈太丘与友期行(________)(2)系之徐君冢树而去(________)99.用现代汉语翻译下面的句子。(1)友人惭,下车引之。(2)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!100.陈太丘与友期和季札挂剑的故事体现了中华民族______的传统美德;(甲)文中的元方是一个______的孩子。【答案】97.B98.(1)约定(2)离开99.(1)友人感到惭愧,便从车里下来拉元方。(2)我当初心里已经答应要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的初衷呢!”100.诚实守信(信守承诺)明礼知义、聪明机智、直爽率真、落落大方等【解析】97.B.至待君\久不至。98.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“去”:距离。“期”:约定。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。99.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“引”:拉。“岂”:怎么。“哉”:语气词,呢。100.考查对文章内容的理解。解答此题要先疏通文意,《陈太丘与友期》刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。乙文徐君喜欢季礼的箭,季礼就准备将箭送给他,即使徐君去世,季礼仍信守承诺。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人;元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格。【点睛】翻译:甲文,选自《世说新语》,刘义庆陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。乙文,出自《史记·吴太伯世家》司马迁季札初次被派出国当大使,从北路经过徐国,他拜访了徐国的国君,看得出国君很喜欢他的佩剑,但不好意思说出来。虽然季札知道,可是季札因为还有任务,必须到其他更大的国家去,所以就没有把佩剑献出来,但心里已准备回程时将剑送给徐国的国君。等季札完成任务返回时,再到徐国,徐国的国君却已经死了。于是,他把剑解下来挂在国君坟墓旁的一棵树上,随后离去。随从问他说:“徐国的国君已经死了,这把剑是要送给谁呢?”季札说:“不能这么说,当初我既然默许要送剑给国君,怎么可以因为他死了就不算数呢?”阅读下面选文,完成下列小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自课文《陈太丘与友期行》)(乙)郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为不违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。(选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)(注释)①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷(jì):地名。③别驾从事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。64.下面各组加点的词意思理解不正确的一项是()A.元方入门不顾(回头看)B.相委而去(离开)C.及事讫(完毕)D.故来奉迎(旧的)65.下列各句中加点的“之”与“计日告之”中的“之”用法不同的一项是()A.友人惭,下车引之B.日月之行C.知之者不如好之者D.择其善者而从之66.下列对选文内容理解正确的一项是()A.甲文被编入《世说新语》中的《方正》篇。“方正”,即正直不阿、为人正派,是一种好的品质。B.甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:做人要守信用。但从选材的角度来看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的正面例子,乙文选取的是郭伋不违信于儿童的反面例子。C.从表达方式来看,甲文侧重叙述,乙文侧重描写。D.甲文中“君”“尊君”“家君”所表示的称谓分别是“您”“我的父亲”“你的父亲”。67.请将下列句子翻译成现代汉语。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”68.从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)【答案】64.D65.B66.A67.那人便问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”68.示例:要有礼貌;要勇于改正错误;要给别人改正错误的机会;成人要为儿童做出好的表率;对儿童也要说话算数;做人要言行一致。(言之成理即可)【解析】64.D项有误,“故来奉迎”中“故”应解释为:所以。65.例句“计日告之”中的“之”是代词。A.代词。B.结构助词,的。C.代词。D.代词。66.A.正确。B.从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子;乙文选取的是郭伋守信的正面例子。C..从表达方式看,甲文侧重对话描写,乙文侧重叙述。D.“君”是指称呼对方。“家君”是对别人说自己的父亲。“尊君”是只称呼对方的父亲。67.在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。本题注意:尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”,句末语气词,表询问。68.甲文从客人对子骂父的角度可以得出:做人除要讲求信用外还要讲礼貌;从“友人惭,下车引之,元方入门不顾”可以得出,做人要做到知错就改,更要给人改错的机会。乙文主要是讲述郭伋不失信于儿童的故事,可以得出做人要讲信用,言行一致,特别是面对孩子时,更要做孩子的好榜样。围绕“对儿童(推及到人)要讲信用”来谈谈得到的启示即可。译文:【甲】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。【乙】郭伋刚担任并州牧,首次出巡。到达西河美稷,有数百名儿童,各自骑着竹马,在道旁停留拜迎。郭伋问:“孩子们为什么远道而来?”儿童们回答说:“听说使君到来,我们很高兴,所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。事情办完后,孩子们又将他送出城,并问“使君什么时候再回来”。郭伋告诉了部下官吏,算好了日子告诉他们。巡视后返回,比预计日期提前了一天,郭伋不想失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,等到了约定日期才进城。他就是这样做人的。阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将焉之①?”文侯曰:“吾与虞人②期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。(注释)①焉之:到哪里。②虞人:管理山泽的小官。18.解释下列加点词。(1)去后乃至______(2)相委而去______(3)尊君在不______(4)天又雨______19.翻译下面句子。(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)虽乐,岂可不一会期哉!20.甲、乙两文表现的共同主题是什么?读两文后,你最大的感受是什么?【答案】18.(1)才(2)丢下、舍弃(3)同“否”(4)下雨19.(1)正午时分过了(友人)没有到,陈太丘丢下(他)而离开,(陈太丘)离开后(友人)才到。(2)(饮酒)虽然高兴,怎么可以不遵守约定呢!20.为人一定要讲信用。【解析】18.本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意通假字词,不,通“否”。委:古义:丢下、舍弃;今义:委屈、委托。19.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“去,离开。舍:舍弃,抛弃。期,约定“”。20.《陈太丘与友期》叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。乙文写魏文侯他讲诚信,不因自己的快乐或事情而违背承诺。做人要讲究诚信,诚信是做人的根本。【点睛】译文甲文,陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。乙文,魏文侯(魏斯)和群臣饮酒,兴致正高时,突降大雨,文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说:"饮酒正在兴头,天又下雨,国君要到哪里去?"文侯回答:"我事先与虞人(管理山林的人)约好打猎,饮酒虽乐,但怎能失约呢?"于是起身前往。阅读下面文章,完成小题。(甲)陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(乙)张吴兴八岁张吴兴①年八岁,亏②齿。先达③知其不常,故戏之曰:“君口中何为开狗窦?”张应声曰:“正使君辈从此中出入。”(注释)①张吴兴:东晋人张玄之(字希祖)。因他曾在吴兴做过太守,所以又被称为张吴兴。②亏:缺少。③先达:有德行和学问的前辈。(1)解释下列语句中加粗词的意思。①元方入门不顾②先达知其不常(2)用现代汉语翻译下面的句子。①与人期行,相委而去。②君口中何为开狗窦?(3)下面是有关(甲)(乙)两文的简析,请根据文章内容将其补充完整。(甲)文中陈元方在父亲受到友人的辱骂时,_______;(乙)文中张吴兴_______,巧妙应答。从陈元方、张吴兴面对不同处境的表现,我们可以看出他们具有_______的共同特点。【答案】(1)顾:回头看:常:寻常。(2)①与人相约同行,却丢下人离开。②你的嘴里为什么开了一个狗洞呢?(3)①直言反击②在面对前辈的取笑时③机智、聪明【解析】【详解】(1)本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意古今异义词,顾:回头看。(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“期,约定。委,丢下、舍弃。去,离开。”(3)考查对文章内容的理解分析。甲文中,元方曰:“君与家君⑾期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”对友人无理怒斥的反驳。乙文,长辈故意和他开玩笑说:“你嘴巴里为什么开了一个狗洞呢?”话音刚落,张吴兴幽默机智的回答道:“正是为了让你们这样的人可以从这里头进出啊!”很好地表现了张吴兴的机敏聪慧。【点睛】参考译文甲文,陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。乙文:孙吴兴八岁时,牙齿掉了(脱落),一位有德行学问的前辈知道孙吴兴才能不凡,故意戏弄他说:"你嘴里为什么开了狗洞?"孙吴兴应声回答说:"正是要让你们在这里进出啊!”阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。“友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。“故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!(注释)①吴起:战国时著名的军事家。②俟:等待。71.解释下列句中加点的字词。(1)陈太丘与友期行(________)(2)宜其能服三军欤?(________)72.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是()A.期日/中B.故人至/暮不来C.对/子骂父D.下车/引之73.将下列句子翻译成现代汉语。故人至暮不来,起不食待之74.(甲)段和(乙)段都运用______和动作描写刻画人物性格,塑造人物形象。在描写人物时采用前后______的表现手法表现主题。75.读了(甲)段和(乙)段之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。【答案】71.(1)约定(2)句末语气词72.D73.老朋友到傍晚都没到,吴起就不吃饭等候他。74.语言(对话)对比75.可从正面说,可从反面说,可就[甲]段来谈,可就[乙]段来谈,也可两段联系起来谈。例如:守信,是为人之道,守信之人,可使三军信服……不守信之人,则连七岁小儿都瞧不起他……阅读下面文言文,回答问题。(9分)【甲】陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】徐文贞宽厚徐文贞归里,遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽,公适见之。席将罢,主者①检器,亡其一,亟②索之。公曰:“杯在,勿觅也。”此人酒酣潦倒,杯帽俱堕,公亟转背,命人仍置其帽中。只此一端,想见前辈之厚。【注】①主者:管家。②亟:同“急”,急忙。22.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(标一处)(2分)此人酒酣潦倒23.解释下面句子中加点的词。(2分)(1)待君久不至,已去____________(2)主者检器,亡其一____________24.翻译下面的句子。(2分)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。25.面对别人的错误,两篇文章中的人物对待的方式是否相同?请结合选文简要分析。(3分)22.此人/酒酣潦倒23.(1)离开(2)丢失24.正午时您没有来,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。25.不同(1分)。甲文中元方对待父亲友人的无理是针锋相对、据理力争。在友人用行动来承认错误后还是入门不顾,小孩的天真、率直显露无遗。而在乙文中,徐文贞见到别人偷自家的东西,没有追究,重情义,待人宽厚(2分)。【乙译文】徐文贞回到老家,宴请所有的亲戚和故友。其中一个人偷偷地把宴席上的金杯藏在自己的帽子里,徐文贞恰巧看见了。宴席即将结束的时候,管家检查餐具,发现丢了一个(杯子),急忙到处找。徐文贞却说:“金杯在,不要再找了。”那个偷金杯的
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