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安次北史务小学张玉荣城市雕塑第一页,共五十九页。第二页,共五十九页。第三页,共五十九页。第四页,共五十九页。第五页,共五十九页。第六页,共五十九页。第七页,共五十九页。第八页,共五十九页。第九页,共五十九页。第十页,共五十九页。第十一页,共五十九页。第十二页,共五十九页。第十三页,共五十九页。第十四页,共五十九页。第十五页,共五十九页。第十六页,共五十九页。第十七页,共五十九页。第十八页,共五十九页。第十九页,共五十九页。第二十页,共五十九页。第二十一页,共五十九页。第二十二页,共五十九页。第二十三页,共五十九页。第二十四页,共五十九页。第二十五页,共五十九页。第二十六页,共五十九页。城市雕塑的题材范围广,能体现城市的地理特征,体现历史沿革,有的出自当地民间传说或风俗习惯。第二十七页,共五十九页。上层小须弥座碑文下层大须弥座两层台基均为栏杆环绕四面刻牡丹、荷花、菊花、垂幔等拼成的八个花环。镶嵌十幅汉白玉浮雕(均高2米,宽26.4米,总长40.68米,共刻180个人物)共用1.7万块花岗石和汉白玉砌成,整合了明清以来的汉族建筑与希腊罗马建筑的风格,与北京这座城市的中轴线呼应第二十八页,共五十九页。虎门销烟第二十九页,共五十九页。金田起义第三十页,共五十九页。武昌起义第三十一页,共五十九页。五四运动第三十二页,共五十九页。五卅运动第三十三页,共五十九页。南昌起义第三十四页,共五十九页。抗日游击战第三十五页,共五十九页。胜利渡长江.解放全中国第三十六页,共五十九页。支援前线第三十七页,共五十九页。欢迎人民解放军第三十八页,共五十九页。装饰性雕塑第三十九页,共五十九页。装饰性雕塑这类作品不要求有特定的主题和内容,主要发挥装饰和美化环境的效应。题材内容可广泛构思,可轻松活泼,形式多样,可大可小,是环境中的点缀和亮点。第四十页,共五十九页。歌乐山烈士群雕第四十一页,共五十九页。歌乐山烈士群雕第四十二页,共五十九页。歌乐山烈士群雕简介位于重庆市歌乐山烈士陵园红岩魂广场,由438块红色花岗石组成,共19层,高11米,四周各宽7米。雕刻九位烈士形象,他们是牺牲在集中营烈士群体的代表。群雕的主题是“浩气长存”。返回第四十三页,共五十九页。纪念性雕塑是城市雕塑景观的骨干和代表,是各个国家,各个时代不可缺少的,是历史的化身和体现。表彰和讴歌那些历史上对国家和民族作出重大贡献和业绩的人物,铭刻和纪念那些在历史上有重大影响的事件。第四十四页,共五十九页。五羊雕塑第四十五页,共五十九页。主题性雕塑反映历史和时代的潮流、人民的理想和愿望。以形象的语言,用象征和寓意的手法揭示某个特定环境和建筑物的主题。第四十六页,共五十九页。撒尿的男孩第四十七页,共五十九页。标志性雕塑起说明性的功能,树立了形象的标志,有的含蓄生动,寓意深远,形象优美,鲜明易懂,雅俗共赏。如:《撒尿的男孩儿》中这个小男孩撒尿救了全城人,所以它成了布鲁塞尔的标志。第四十八页,共五十九页。园林雕塑第四十九页,共五十九页。园林雕塑在公园、园林中使用的雕塑,题材广泛。一般用在园林的广场、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。第五十页,共五十九页。悉尼—歌剧院印度—莲花教堂布鲁塞尔—原子球餐厅欧美街头常见设计第五十一页,共五十九页。人民英雄纪念碑——碑文三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到1840年,从那时起,为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福,在历次战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!返回第五十二页,共五十九页。人民英雄纪念碑简介为纪念中国近代史上的人民英雄而建,1949年9月30日奠基,1952年8月1日开工,1958年5月1日揭幕,1961年成为第一批全国重点文物保护单位。是中华人民共和国成立后第一个由国家兴建的大型纪念碑,是第一个大型公共艺术项目。占地约3100平方米,有碑身、须弥座、台基组成。碑身用413块花岗岩分32层砌成。碑心是一整块石材,长14.7米、宽2.9米、厚1米、重103吨镌刻着毛泽东起草、周恩来书写的碑文,共150字。返回第五十三页,共五十九页。正面主题——宁死不屈体现革命者视死如归的精神风貌,革命志士们手捧着最先倒下的勇士的身躯,悲痛万分。死者的圣洁,生者的愤怒,形成对比,迸发出浩然正气。第五十四页,共五十九页。后面主题——迎接曙光革命志士们似乎听到了解放的炮声在回响,看到了胜利的红旗已经飘扬在中国大地上,面对敌人的挣扎,它们亲手制作了红旗,革命志士们用冲天的豪气秀出一个新的天地。返回第五十五页,共五十九页。右面主题——前赴后继塑造了一个牢固的战斗集体,一个人倒下了,千万个人冲上去,表现出为真理而战的坚强意志。第五十六页,共五十九页。左面主题——坐穿牢底烈士们热爱生活、渴望自由,狱中的“小萝卜头”和姐妹们珍惜铁窗外的每一缕阳光,他们同样懂得自由的价值,但为了更多人过上自由的新生活,革命者们愿把牢底坐穿。返回第五十七页,共五十九页。五羊雕塑——民间传说传说有五位仙人骑着口含谷穗的五只羊飞临广州,把谷穗赠给广州人,并祝福这里“永不饥荒”,说完腾空而去。羊化为石落在了越秀山上,故广州被称为“羊城”“穗城”。如今越秀山上的五羊雕就是根据这个神话雕塑的,但又同神话传说不一样:五只羊不是一样大小,而是一只大山羊居中雄立,弯角、圆眼、飘须,神态如同活的一般。其他四只羊环绕在这只大羊的下边,其中还有四只小
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