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文档简介
屈原列传
司马迁江苏省常州高级中学孔小波那些年,我们一起读过的经典人物○师傅又被妖怪抓去了,怕是早被煮了吃了!大师兄你回你的花果山,我回我的高老庄,沙师弟回他的流沙河,咱们分了行李各奔前程吧!○窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?○两湾似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。一、太史公眼中的屈原【材料1】帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡(cì)余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重(chóng)之以修能
(《离骚》)
【材料2】遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢(méng)暗,谁能极之?冯(píng)翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三(cēn)合,何本何化?
(《天问》)远古开始时,谁将此态流传给后代?天地尚未成形前,又从哪里得以产生?明暗不分混沌一片,谁能够探究其中的原因?大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?白天光明夜晚黑暗,究竟它是如何安排的?阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?(《天问》)【材料3】魂兮归来!去君之恒干,何为四方些(suō)?舍君之乐处,而离彼不祥些(suō)!魂兮归来!东方不可以讬些。
(《招魂》)大王的魂啊,回来吧!为什么要离开你的躯体,往四方乱走乱跑呢?舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。魂啊,回来吧!东方不可以寄居停留。(《招魂》)【材料4】心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。
(《哀郢(yǐng)》)心中不开心已经很久了,忧伤与愁苦紧紧相接。郢都的归路那么遥远啊,长江和夏水也不能渡过去。突然被逐是因为不被信任啊,已经有九年没回郢都了。(《哀郢》)
①读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。②天不可与虑兮,道不可与谋;迟速有命兮,焉识其时!(《鵩鸟赋》)经典是时空的产物,是在时间和空间中被反复考验、被反复选择和确认的产物。(《经典与解释的张力》)
二、众人眼中的屈原【材料1】呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄(cuān)兮,鸱枭(chīxiāo)翱翔。闒茸(tàróng)尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷(hùn)兮,谓跖(zhí)、蹻(jué)为廉;莫邪(yé)为钝兮,铅刀为銛(xiān)。……嗟苦先生,独离此咎兮。(贾谊《吊屈原赋》)【材料1】唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖(zhí)、庄蹻(jué)廉洁,认为宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。……慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!
(贾谊《吊屈原赋》)
【材料2】今若屈原,露(lù)才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀王,怨恶(wù)椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼(fènduì)不容,沉江而死,亦贬洁狂狷(juàn)景行(xíng)之士。(班固《离骚序》)
【材料3】名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。(《世说新语》)
【材料4】夫屈原之忠,忠而过者也。屈原之过,过于忠者也。故论原者,论其大节,则其它可以一切置之而不问。论其细行,而必其合乎圣贤之矩度,则吾固已言其不能合于中庸矣,何尚说哉!(朱熹《楚辞后语》)
【材料5】
(沉着而沉痛地)大王,我可以不再到你宫廷里来,也可以不再和你见面。但你以前听信了我的话一点也没有错。你要多替楚国的老百姓设想,多替中国的老百姓设想。老百姓都想过人的生活,老百姓都希望中国结束分裂的局面,形成大一统的山河。你听信了我的话,爱护老百姓,和关东诸国和亲,你是一点也没有错。你如果照着这样继续下去,中国的大一统是会在你的手里完成的。(郭沫若《屈原》)
一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。(卡尔维诺)
一个经典形象是一个每次重读都好像初读那样带来发现的形象。三、我们心目中的屈原他执着于理想,将理想看得高于生命,但他空有才华与抱负却不得实施,高于生命的理想得不到实现,以致满怀愤懑而投身汨罗江。屈原不比贾谊悲惨,但他比贾谊更为壮烈。(周郁)
屈原的一生就是一部悲剧,一首哀歌。屈原生不逢时,他的才能不被重视,又有一颗过度敏感的心。也许是因为过于绝望,但屈原似乎有些过于柔情,过于脱离现实。无法适应现实又过于关注现实,又缺少一颗无比坚硬的心,那结局一定是自己绝望,无法对周围造成任何影响。他的死是一个必然的结局。(杨家欣)◎这个混乱的世道不给活路,那就死给它看。真不愧是一个诗人的活法。这样清高的人是如何处理内政外交的,恐怕与世俗纠缠太久,屈原累了,也可能自知救不了楚国了。只愿他在汨罗江底安息,粽子龙舟不会打扰他。(汪承扬)◎屈原是王族后代,骨子里流淌的是一腔爱国的热血,心性是高傲的。屈原是不服输的,要么按自己的意愿活,要么壮烈地死,是没有调和的自杀,或许是不使自己遭遇更大的折磨。(蔡阳)
其实,很长时间以来,我一直在思考一个问题——屈原为谁而死?其实,我想若是死后有魂,最痛心的不是他自己逼死了自己,而是即便是死,也撼动不了乾坤一丝一毫。他的死大概可以概括为一种生的无力感。对于你批评的事情,还在不断地发生,依然如故。发声,是为了对这个时
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