山东省潍坊市青州二中2024届高考临考冲刺语文试卷含解析

山东省潍坊市青州二中2024届高考临考冲刺语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的作品，完成下面小题。非常散步老土成熟住在城边上，离他家不远，有一条僻静的乡间小路。茶余饭后，他常去那儿散散步，品味着湖光山色、鸟语花香。按他的体会，每每去溜上一趟，就仿佛做了次心理按摩，那平日里因事务繁忙、竞争激烈而导致的神疲心累的感觉便可得到些排解。然而，事情往往会有例外。某日，他溜达了一阵后从另一条小路踅回，当穿过一片松林来到湖畔时，猛地看到三个十多岁的小孩在一艘小船上玩耍，其中俩小家伙各执一根竹杆在随意划动，船儿像个醉汉似的歪歪扭扭地向前。而当时岸边和周围又没有一个人。顿时，成熟不由自主地顺路一溜小跑起来——咋搞的？他有点莫名其妙。很快，他刹住了步履。哦，原来是我在担心那些小孩掉水里呐，想尽快回避……这也太多虑了，咋可能恰好这会儿出事喏？他摇了摇头，为自己刚才的举动感到好笑。继而，他想劝小孩不要在水里嬉闹，可刚刚将口张开，心里忽地说不行不行，多一事不如少一事，你要一喊，万一有小孩吃了一惊而掉水里了或恰好这会儿他自己掉下去了，那不是没事找事吗？于是，他抬腿便走，走得比先前快了许多，全然没了散步的韵味，倒像是匆匆忙忙赶路。他并不想走得这么快，然而似乎后面有人在不停地推他一般。少顷，湖面骤然传来叭啦啦的水声，成熟扭头一瞅，见划船的俩小孩没再划动，而是用身子在故意地摇晃着小船，船儿像个摇篮似的不停地晃荡，吓得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起来，心想这里一个行人也没有，船要弄翻了咋办？救吧，自己水性又不好，有危险；不救吧，良心又过不去，弄不好还有道德责任……唉——今日是咋回事噢？弄得这么狼狈，像鬼追来一样，这也太过分了！你不制止小孩也就算了，可也用不着这么紧张呀！就算这时船万一翻了，你不下去，也可以帮忙呼救啊。成熟想再次刹住步子，改为平常散步一样从从容容地离开，然而却没能做到，两腿像被人遥控了似的，又如同装了弹簧一般，近乎本能地迈着。陡然，后面传来扑咚一声，一个小孩跳进了水里游泳。成熟回头一望，以为出事呐，耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声，当即他下意识地使出浑身劲头，如同百米赛跑一般朝前冲去，他要尽快冲出这个是非之地，那样子简直像是逃命。当他一口气跑到一座石拱桥时，因速度太快，一个趔趄，只觉嗡地一下，就啥也不清楚了。当成熟苏醒过来，发现自己躺在医院里。医生告诉他，你这次可摔得不轻，幸亏被湖边几个小孩看到，赶紧叫人把你送来……(选自《文艺生活(精选小小说)》2004年第1期，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是A．小说标题“非常散步”中的“非常”，既意味着成熟此次散步不同往常那样从容；还意味着此次散步遇到了非同寻常的情况，从而引发了非同寻常的情节。B．成熟在散步时，看到孩子们在湖面一艘小船上玩耍，本着“多一事不如少一事”的想法，立刻逃命似的奔跑，想尽快冲出这个可能惹事上身的是非之地。C．小说情节简单，语言质朴，但作者运用丰富细腻的心理描写和生动传神的动作描写，塑造了性格特征鲜明的人物形象，揭示了有现实针砭力的深刻主题。D．“耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声”一句以虚写实，写出成熟内心的惶恐，为下文写他“速度太快”、“摔得不轻”做铺垫，推动情节发展。2．请简要概括成熟的形象特征。3．请分析小说结尾的表达效果。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会的古典诗学（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。（摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）1．下列对材料一的内容理解，说法正确的一项是A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。2．下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C．材料二围绕着中国文化，文章论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里。论证方法丰富。D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。3．下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．材料一认为每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4．请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。5．根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？3、阅读下面的文字，完成下面小题。再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多，不争气的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃饭，他就从他的破窝棚里蹦出来，哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是，就是对他这样好的人，他也贼不走空。谁家有红白事，是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完，他窝棚里却安置不下了。他也怕，所以偷的东西都塞进裤裆，裤腰一挽，神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了，却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来，这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷，他说万一死个着紧的，他也哭哭去。魏忠正最初没名字，大家都叫他屎娃儿，是后来一个卖布的老头给他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来，汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市，两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街，想，这些值钱，可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。有同村人说：“说来这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭，断顿的时候，短不了偷。”“这布又不当吃喝。”摊主说着，手里多了把剪子。屎娃儿“扑通”跪下了，“俺想过年给王大娘做件新衣裳。”说着哭了。老头深思地看了屎娃儿会儿，叹一声说：“好，就白给你裁两米。”再逢集，屎娃儿早早赶到集上等卖布人，他要帮人家照看摊子。到了中午，卖布人留他吃饭，说：“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了。”魏忠正拼命点头。魏忠正从此再也没有偷过东西。十三四岁，已有一把子力气，队上谋个差事，帮乡邻干点活，自然有饭吃，有衣穿。加上五天一个大集，卖布老头雷打不动地请他打牙祭，日子美着呢。这天又是大集。魏忠正和往常一样等在卖布的地方，可临近中午了，老头也没出现。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬头看天，这一看更饿了。后来，来了一位神秘女人，盯了他半天，凑上来小声说：“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你。”魏忠正一时没反应过来，“老姜？”女人说：“嗯。”魏忠正就流泪了，他一把扯住女人问：“关哪了？”“杨吕池炮楼。”魏忠正一天没吃东西。他知道鬼子是侵略者，干尽了坏事，人在他们那里准得死，乡亲们都恨透了他们。有一次鬼子许诺给他好东西吃，要他带路，他都没有答应。现在怎么办呢？躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来。想到这儿，他一下蹦起来，兴奋地吃了仨窝头，然后跳进李老黑的院子，偷了他的猎枪，乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村。炮楼附近，枪声大作。魏忠正激动了，一定是有人来救姜爷爷了。果然，他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢，后边正是白天那个找他的女人举枪掩护。月亮底下，姜爷爷似乎受了伤，腿一瘸一拐的，魏忠正刚想心疼地叫声爷爷，又怕鬼子听见，就使劲朝姜爷爷的方向跑。这样跑着，他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准，他慌了，下意识摸到猎枪开关，对准那鬼子，一搂，走火了，枪响了，却不知有没打着。他吓坏了，想跑，腿却被定在地上一样。被惊着的鬼子对准他的方向狠狠地开枪，他就倒下了。后来听到一片喊杀声，还听到姜爷爷喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小。姜爷爷生气地问：“谁让你来的？哪来的猎枪？”他虚弱地睁开眼，竟不好意思地笑了，红着脸说：“偷的。”姜爷爷埋怨地看着他说：“怎么又偷东西？”说着反而把他搂紧了。他看着姜爷爷，充满歉疚，“爷爷，就这一回……这最后一回了。”姜爷爷猛地抱起渐凉的他，“爷爷信，忠正啊，快跟爷爷回家。”说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上。（选自2016年5月25日《衡水晚报》）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是A．小说开头状写“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是个不争气的人；二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境。B．小说写魏忠正在别人家办红白事时，总是设法偷一些东西，即使对他好的人，他也持贼不走空的原则，可看出他的无情无义。C．小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法，先极写魏忠正的不良习惯，再突出其思想变化，而牺牲自己救人的行为令人敬佩。D．小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为，但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时，他虽深思，但最后还是相信了魏忠正。2．姜爷爷在小说中起什么作用？试简要分析。3．试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。论梁元帝读书江陵陷，元帝焚古今图书十四万卷。或问之，答曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”有恶其不悔不仁而归咎于读书者，曰：“书何负于帝哉？”此非知读书者之言也。帝之自取灭亡，非读书之故，而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之，搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者，非破万卷而不能。于其时也，君父悬命于逆贼，宗社垂丝于割裂；而晨览夕披，疲役于此，义不能振，机不能乘，则与六博投琼①、耽酒渔色也，又何以异哉？夫人心一有所倚，则圣贤之训典，足以锢志气于寻行数墨之中，得纤曲而忘大义，迷影迹而失微言，且为大惑之资也，况百家小道，取青妃白②之区区者乎？或曰：“读先圣先儒之书，非雕虫之比，固不失为君子也。”夫先圣先儒之书，岂佛徒之言，书写读诵而有功德者乎？读其书，察其迹，析其字句，遂自命为君子，无怪乎为良知之说者起而斥之也。夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人也；察其微言，以用其精义也。乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣，而如太子弘之读《春秋》而不忍卒读者鲜矣，而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者鲜矣。孔子曰：“吾十有五而志于学。”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志，异端邪说，流俗之传闻，淫曼之小惠，大以蚀其心思，而小以荒其日月。元帝所为，至死而不悟者也，恶得不归咎于万卷之涉猎乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（取材于清王夫之《论梁元帝读书》）注释：①六博投琼：古赌博游戏。②取青妃白：比喻卖弄文字技巧。1．下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A．搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者。夸:夸耀B．足以锢志气于寻行数墨之中锢：禁锢C．迷影迹而失微言微言：不重要的言词D．能自反而知愧者鲜矣自反：自我反省2．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A．则与六博投琼、耽酒渔色也，又何以异哉那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？B．无怪乎为良知之说者起而斥之也那就不奇怪从事“致良知”之说的学者，会群起而斥责了。C．乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣善于读书而有心得，又能以书导正的人则很新鲜。D．吾十有五而志于学我十五岁立志发奋学习。3．作者认为梁元帝读书存在的问题有：①_____________；②_____________。4．作者认为读书的目的是：_____________、_____________。5．本文关于读书的观点，今天还有其现实意义，联系实际，说说你的感悟。5、阅读下面的唐诗，完成小题。曲江春望怀江南故人赵嘏杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。[注]①赵嘏，字承佑，楚州山阳（今江苏淮安）人，唐代诗人。②杜若，香草名。③海门，河流入海之处。④钓矶，钓鱼时坐的岩石。1．下列对诗歌有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A．作者首联写“人未归”“想柴扉”，紧承题目“怀”字，足见其虽身处曲江之畔，但思念江南故乡的心情。B．“水寒”“烟暖”等意象点明早春时节，写出作者眼中所望之春景，为后三联表达感情烘托了气氛。C．颈联作者极目远眺，思念之情随离离原草更显渺远，风浪阻隔使投递之信也愈显稀少。D．尾联诗人发问愁情不知多少，转而以万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调。2．后人读此诗颔联，言有“杨柳依依，雨雪霏霏”之感，请就此赏析颔联的描写角度。6、下面是一位学生写给老师的书信，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。先生：您好!音问久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜读之余，唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪参加学术会议，若他有空闲，学生愿拨冗拜访，邀其游沪，以尽地主之谊。学生近日习字有得，去信附上墨宝一副，烦请先生雅正。学生：王一2019年5月10日7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。2013年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万，再创历史新高。工作没有高低贵贱，个体的职业选择自有他们的理由和权衡，都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成为一种不容忽视的现象，有媒体将他们称为“稳一代”。有人认为，如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音。

参考答案1、1．B2．①事务繁忙，心理疲惫；②良心未泯，有一定的道德观念；③胆小怯懦，明哲保身，老于世故。3．①出人意料，情理之中：成熟因害怕受到孩子们的牵连而狂奔逃离，而后却被孩子们相救，出人意料；成熟越害怕惹事上身越狂奔得厉害，导致最后摔得不省人事，合情合理。②对比鲜明：成熟之前的“不顾孩子们”与摔昏迷后“被孩子们救助”形成鲜明的对比，更能凸显人物形象特征。③突出主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质朴纯真。④戛然而止，含蓄隽永，给读者留下想象的空间。【解析】1．本题考查分析文本内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。本题B项，“立刻逃命似的奔跑”错误，原文是“于是，他抬腿便走，走得比先前快了许多，全然没了散步的韵味，倒像是匆匆忙忙赶路”，并非“立刻逃跑”。故选B。2．本题考查鉴赏作品文学形象、把握小说艺术手法的能力。解答此题，应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托，然后结合文中叙述性的语句，分析概括小说人物形象特点。根据“那平日里因事务繁忙、竞争激烈而导致的神疲心累的感觉便可得到些排解”，可以看出成熟平时事务繁忙，心理疲惫；根据“他想劝小孩不要在水里嬉闹，可刚刚将口张开”“心想这里一个行人也没有，船要弄翻了咋办？救吧，自己水性又不好，有危险；不救吧，良心又过不去，弄不好还有道德责任”，可以看出成熟良心未泯；根据“多一事不如少一事，你要一喊，万一有小孩吃了一惊而掉水里了或恰好这会儿他自己掉下去了，那不是没事找事吗”“成熟回头一望，以为出事呐，耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声，当即他下意识地使出浑身劲头，如同百米赛跑一般朝前冲去，他要尽快冲出这个是非之地，那样子简直像是逃命”，可以看出成熟胆小怯懦，明哲保身。3．本题考查学生把握重要情节作用和表现手法的能力。本题探究小说的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，小说情节的作用可从以下几个方面考虑：一，情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二，情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，情节上照应前文。三，情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四，情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。小说前文一直在写成熟的心理矛盾，怕孩子们出事，又怕就孩子们时自己出事，既良心未泯，又明哲保身，所以当看到孩子们的船不停摇晃时就逃命似的跑，结果却由于跑得太快而摔倒，结尾却是孩子们把他送到了医院，使小说收到了出人意料，情理之中的艺术效果；成熟想逃离是非之地与孩子们立刻把他送到医院，形成了鲜明对比，衬托出孩子们的善良和成熟的功利事故；从而更好地突出了小说的主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质朴纯真。同时，小说并没有写成熟住院之时和出院之后的事，结尾戛然而止，给读者留下了充分的想象空间，比如成熟是不是心灵受到了震撼，以后会不会变得更加善良等。2、1．D2．D3．A4．①材料一采用例证法，内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用后引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5．①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。【解析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。A项，说法绝对，“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验”，“需要……”只能说明其是必要条件，而并非充分条件。B项，无中生有，“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未说“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”。C项，说法绝对，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”，可见文中只是说有条件借助数字化来传播，另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进（顺应时代新要求和文化新趋势）、实现突破（不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破）等。D项，正确。故选D。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。D项，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3．本题考查理解概括各则材料内容的能力。解答此类题一般分三步：首先要通读全文，明确各段材料的主要内容；其次是概括每一段材料的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。A项，曲解文意，“不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4．本题考查论证方法。注意答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑，有力的论证论点这类的话语必不可少。材料一用的论证方法是举例子，把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有：数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个，第一个是举例子：中西方文化的事实，以五四新文学运动为例。论证的观点是：汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用，首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证，分析“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同，论证方法多样，综合运用。5．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，连词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为“根据上述三则材料，请谈谈新形势下，中华传统文化该如何传播、如何创新发展”，问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”，可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。3、1．C2．①促使魏忠正的思想性格发生变化。姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物，正因为姜爷爷对魏忠正好，才让魏忠正感受到人间的温暖；姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习，知道了要做一个忠厚直正的人。②推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．①照应了题目“再偷最后一次”；②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看，写魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；③丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，增强了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是”，要求选出“最恰当的”“一项”，立足考查“小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，“小说开头状写‘石海坡村俊杰多’，一是突出魏忠正是个不争气的人”错，为后文他的成才以及壮烈牺牲铺垫张本，这是欲扬先抑法，对比中突出人物的转变；“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错，魏忠正是因为卖布老头才产生了思想变化，这是个体的帮助而非环境影响。B项，“可看出他的无情无义”错，这里只是表现贼不走空，从后文他去救卖布老头可以看出，他是一个有情有义的人。D项，“他虽深思，但最后还是相信了魏忠正”错，卖布老头最后送给魏忠正两米布是因为听见“这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭”，出于对魏忠正的怜悯和同情，谈不上信任。故选C。2．本题考查分析作品次要人物的作用。次要人物的作用：1、对主要人物的烘托/对比/反衬作用在一部小说中主人公是红花，次要人物和配角就是绿叶，这是一种烘托的手法。经过次要人物的活动来烘托主人公的活动和形象，从而到达塑造人物形象的效果。也就是说，次要人物能够将本来单调的故事情节烘托得活灵敏现，凸现人物质量，表达思想感情，使主要人物愈加鲜明明晰。2、推动情节发展或成为贯穿全文的线索，反复出现串起情节在一些小说中，人物的一举一动、一笑一颦，常常从次要人物的眼睛里看出来；对人物的感受、评论，常常从次要人物的嘴里说出来。经过次要人物的见闻，把故事相关的情节自然地交融在一同，推进情节开展。他们的呈现主要担当特定的角色，完成一定的叙事功用。3、暗示社会环境或深化主旨、升华主题4、提供具体环境，渲染氛围，奠定基调。很多小说会呈现大众局面，这些局面中的大众，大多是不重要的次要人物。正是这些次要人物的呈现为主要人物的活动提供了详细环境，起到了渲染氛围、奠定感情颜色基调的作用。（群众场面）5、自身的意义和作用。回答本题，应注重从两个方面思考，即姜爷爷在小说情节结构上的具体作用和对人物形象刻画的作用。首先概括人物形象具有的特点：忠厚善良、有方法智慧、乐于助人。然后从对人物的影响和帮助而言，正是因为姜爷爷的出现才让魏忠正走上正路，姜爷爷起衬托作业。情节结构方面来看，很多情节安排都与姜爷爷有关，首先是偷布，其次是原谅和帮助，最后听说姜爷爷被捕后只身勇敢地去救，直到牺牲，很多故事都与姜爷爷有关联。3．本题考查分析情节作用的能力。小说情节主要有两个方面的作用：一是内容上为塑造人物、表现主题服务，交代或突出环境，给读者以某种感受；二是结构上呼应标题、设置悬念、照应文段、埋下伏笔、为后面情节做铺垫、推动情节发展等。结构上看照应了标题和开头：“爷爷，就这一回……这最后一回了”照应了标题“再偷最后一次”，“石海坡村俊杰多”，也包括魏忠正。从内容表象上看：小说最后写魏忠正为救爷爷而牺牲了性命，令人惋惜、敬重，极富感染力。从人物形象方面看，姜爷爷给予魏忠正温暖，使得他不再偷窃，而当姜爷爷被抓时，他不顾一切的去偷枪营救，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，使人物形象更加丰满。从主题思想而言：笔墨新奇刚健，于细微处寓大义，从平淡中见奇崛。悲剧美是一种崇高之美，悲剧结尾能震撼人的心灵，使人的精神境界得到升华，坚定对真善美的不懈追求。4、1．C2．C3．片面追求形式沉溺于书籍而置国事家事于不顾4．修身治人用其精义5．面对书籍的海洋要学会辩别挑选，不能沉迷在某些“精神鸦片”般的糟粕书籍中；读书要学以致用，要为社会实践服务；要有利于我们在生活中立身为人，要有益于社会。【解析】

1．本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。C项，“微言：不重要的言词”错误，微言：隐微却又寓含精义的言论。故选C。2．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。C项，“又能以书导正的人则很新鲜”解释错误，“乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣”一句中“鲜”是“少”的意思，所以该句的意思应该为“善于读书而有心得，又能以书导正的人很少”。故选C。3．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，题干要求“梁元帝读书存在的问题”，由原文“取帝之所撰著而观之，搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者，非破万卷而不能。”可知，拿元帝所著述的文章来看，收集华丽的史料典故，用来夸耀自己的博学，认为自己是读破万卷书，才有今日的成就，说明梁元帝只是注重形式，追求表面，而非运用知识；由原文“于其时也，君父悬命于逆贼，宗社垂丝于割裂；而晨览夕披，疲役于此，义不能振，机不能乘，则与六博投琼、耽酒渔色也，又何以异哉？”可知，而当时，元帝被叛贼挟持，国家面临灭亡的危机，而元帝早晚苦读，乐此不疲，正义不能伸张，时机不能把握，那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？说明梁元帝置国家事物于不顾，支十沉迷于读书。4．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，要求答出作者认为读书的目的，由原文“辨其大义，以修己治人也；察其微言，以用其精义也。”可知，读书应该明白人生的大道理，以确立修己治人的本体，观察隐微精义的言论，以之达到善于精通事理，心领神会的地步，而将之付诸实用。因此，读书的木笛归纳为两点：一是确立修己治人的本体；二是观察隐微精义的言论。5．本题考查对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力，此类题一定要有自己的见解，然后找准答题角度，分条概述。本题，要求联系实际，说说读书的现实意义，可以联系梁元帝读书的教训，梁元帝读书只注重形式，我们应该提倡读书因该理论和实践相结合，学以致用，为社会发展服务；由作者认为的读书的目的可知，读书因该修养身心，提高素养，服务社会和人民。【点睛】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。参考译文：（梁武帝承运三年）江陵沦陷，元帝烧掉古今图书十四万卷。有人问他，（为什么要焚书）他回答说：“我读书万卷，还落得今天的下场，所以把书烧了。”有厌恶元帝不悔恨自己治国不仁，而归罪于读书的人说：“书哪里对不起元帝呢？”这不是懂得读书的人所说的言论。元帝自取灭亡，固然不是因为读书的缘故，而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看，收集华丽的史料典故，用来夸耀自己的博学，认为自己是读破万卷书，才有今日的成就。而当时，元帝被叛贼挟持，国家面临灭亡的危机，而元帝早晚苦读，乐此不疲，正义不能伸张，时机不能把握，那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依赖，则圣贤的训典，就足以禁锢志气，只有咬文嚼字专在文字上下功夫，得到了小知识而忘了大道理，被文章典故迷惑而遗漏了隐微却又寓含精义的言论，这就是“大惑不解”者的借口，况且百家小道，就像青色白色相配的绘画小技巧，小小的文字技巧，对国家人民毫无帮助。有人说：“读先圣先儒的书，不是雕虫小技，实在不失为君子。”先圣先儒的书籍，岂是像佛教的言论，只要每天书写诵读就会有功德的吗？读书观察分析字句，就自命为君子，无怪从事“致良知”之说的学者，会群起而斥责了。那么应该怎么读书呢？明白人生的大道理，以确立修己治人的本体，观察隐微精义的言论，以之达到善于精通事理，心领神会的地步，而将之付诸实用。善于读书而有心得，又能以书导正的人很少，如太子李弘读春秋左传上记载臣弑君而不忍心读下去的很少，如穆姜命卜史占卦，能自我反省而知道惭愧的人也很少了。所以孔子曰：“我十五岁立志向学。”心志坚定学问才能精进，没听过胸无大志而以学为志的。以求学游移心志，异常邪恶的学说，粗俗的传说，放荡散漫的小聪明，严重的会腐蚀人心，小则浪费时间，元帝的所作所为至死都不觉悟啊！哪里能不归罪涉猎了万卷的书籍呢？一般的学者，却效法其卑陋，怎么可以不加以警惕呢？5、1．D2．虚实结合，今昔对比；上句想象：身在异乡春风乍起，想故园何处风吹柳拂，但回忆当年“杨柳依依”之往事；下句写实:远离故人，忽见南来大雁尽着风雪,实感叹已身“雨雪霏霏”之风霜；两句虚实结合，今昔对比，表达了对故人与故乡的思念之情。【解析】

1．本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力。解答本题时考生应先看清题目要求，然后认真阅读全诗，仔细阅读选项对比分析。本题D项，以“万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调”，表述错误。尾联“此时愁望情多少，万里春流绕钓矶”，所表达的是愁苦如万里春江，绕矶远逝，使得思乡之情更加绵长浓郁，而非消解；“万里春流绕钓矶”，以景结语扩大意境,并未提升格调。2．本题考查鉴赏诗歌技巧的能力。解答本题时先明确题目要求，描写的角度有正侧面、虚实、远近、动静、等角度。本诗颔联“故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣”，主要意象是“故园”“柳”“雁”。本诗标题为“曲江春望怀江南故人”，可见作者写作此诗时身在异乡，怀念故土，“故园何处风吹柳”应该是想象的故园之景，为虚写；“新雁南来雪满衣”是写忽见南来大雁尽着风雪，为眼前实景；虚实结合。回忆当年“杨柳依依”之往事，感叹已身“雨雪霏霏”之风霜,由欢乐转入伤感哀愁，今昔对比，更能突出对故人与故乡的思念之情。6、“垂念”改“思念”；“管见”改“见解”；“家兄”该“尊兄”；“拨冗”改“登门”；“墨宝”改“拙作”。【解析】

本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写给老师的书信。“垂念已久”中，垂念指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如，承蒙垂念,不胜感奋)。语境中，学生对老师，不是上级对下级，也不是老师对自己的挂念。可改为“思念”。“管见非凡”中，“管见”，管中窥物。比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当，可改为“见解”。“又闻先生家兄近日来沪参加学术会议”中，“家兄”是说自己的兄长，语境中是说老师的兄长，词语使用不当，可改为“尊兄”。“学生愿拨冗拜访”中，“拨冗”是客套话，请对方推开繁忙的事务，抽出时间。用于说自己或学生不得体，可改“登门”；“去信附上墨宝一副”中，“墨宝”用来尊称别人写的字或画的画，该词使用不当，可改为“拙作”。【点睛】语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容（词语、句子、段落和整体和谐）、场合（时间、地点、氛围），说话的对象（称谓、语气），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还有书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。7、（1）一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落下来便会无影无踪。（2）我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。（3）也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】

（1）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”，然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题：你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。（2）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”，该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。（3）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”，人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！”还怪车夫多事，后来“我”认识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！（2）我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。（2）本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】（1）对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。（2）微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、走楼梯的人今的公务员热潮只增不减，人们求安求稳，求一个稳定的工作，过完稳定的一生，也是现代社会中人们普遍的价值取向。

而我认为则不然，就像是每天去上学所见到的一样：从地铁上刚下车的人群轰然的像电梯涌去，你推我攘，男女彼此之间没有谦让都朝那自顾自上升的电梯奔去，鲜有人向那其实很宽敞的楼梯走去。其实最终，走楼梯的一两人反倒比乘电梯的人来的迅速和轻松。

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