2022新高考历史一轮复习训练第53练法律与教化

第53练法律与教化1．[2021·广东汕头市高三模拟]商周之际，职官就任，必先册命。商代册命巫鬼色彩明显；周代册命多强调敬天保民、褒德赏功。这种变化反映出，周代()A．宗法制成为册命的依据B．周王取代巫鬼成为信仰主体C．周王借助奖赏控制大臣D．国家治理具有浓重人文理念2．[2021·淄博市高三模拟]《周礼》设计的司法制度中，有多个制度以“三”冠名，如三刺、三宥、三赦、三让、三罚等。《说文》曰：“三，天、地、人之道也；从三数，凡三之属皆从三。”天、地代表阴、阳，人乃天地化生之物；化生又涉及五行运化之理。这表明中国古代的司法制度()A．体现出丰富的儒家仁爱观念B．蕴含着顺应自然的哲学理念C．充斥着复杂纷繁的迷信思想D．孕育着教化从善的社会职能3．[2021·杭州市高三一模]洪武十八年(1385年)，明太祖亲自编撰《大诰》，其中汇集了大量惩治官民贪赃受贿、转嫁赋役、侵吞税粮、流亡隐匿的案例，并使用凌迟、枭首等酷刑。明太祖认为此书具有“警省顽愚”的作用，还把它作为和《大明律》并行的司法典籍。这反映出明太祖()A．重典治吏B．轻罪重罚C．以民为本D．依法治国4．[2021·济宁市高三二模]据统计，明代有社学1438所，遍布城乡，其中1330所为官办，占比92.49%。社学以朱元璋的《御制大诰》、明代律令、朱子《小学》《孝经》《孝顺事实》《百家姓》《千字文》等为教材。明代社学的兴办()A．有利于加强教化服务统治B．使儒学成为正统思想C．体现了程朱理学走向极端D．改变了传统教育模式5．[2021·聊城市高三模拟]《十二铜表法》以死刑惩罚下列侵权行为：叛国、法官受贿、谋杀、纵火、使用魔法毁坏他人的种子以及夜间在他人田地上放牧。这说明《十二铜表法》()A．侧重保护平民的私有财产B．掺杂着习惯法的残余C．注重维护社会的正常秩序D．惩处犯罪的效果不佳6．[2021·东营市高三一模]近代资产阶级在反对封建专制的诉讼过程中，继承了古代罗马不告不理的原则(最早出现在奴隶制时代的罗马)，当时采取控告式诉讼形式，即每个公民在得到最高裁判官的许可后，即可作为告诉人提起控诉，法院则根据其控诉，在指定的日期进行审理，如果告诉人不到，则撤销控诉。这表明罗马法的一些条款()A．成为资产阶级反封建的斗争武器B．经验证是放之四海而皆准的真理C．推行“民不举官不究”的消极做法D．推动了资产阶级革命时代的到来7．[2021·辽宁省实验中学高三模拟]1804年，拿破仑政府颁布《法国民法典》，肯定法律面前人人平等，保护私有财产不受侵犯，把大革命中形成的小土地所有制以法律的形式固定下来，确立了现代民法体系。由此可知《民法典》()A．旨在打击王党复辟维护共和体制B．以法律形式维护了革命成果C．为拿破仑的军事独裁提供法律依据D．否定了资产阶级革命中形成的财产权8．[2021·滨州市高三一模]宗教改革时期，无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻需得到父母的同意”几乎成为欧洲社会各界普遍的要求。这表明宗教改革时期()A．阶级对立十分严重B．婚姻以尊重伦理为准绳C．新旧教会逐渐合流D．人性自由受到沉重打击9．[2021·烟台市高三联考]1950年中央人民政府颁布《中华人民共和国婚姻法》，废除包办婚姻、三妻四妾、寡妇守节等制度，改革婚姻家庭制度，促进了新型婚姻家庭关系的建立，取缔社会丑恶现象，这些做法凸显了中华人民共和国()A．国家治理效能和效率的提升B．社会制度的开放性和包容性C．向社会主义社会过渡的决心D．实现了恋爱自由和婚姻自主10．[2021·广西南宁市高三模拟]自1982年宪法颁布以来，全国人民代表大会已进行五次修正，先后把坚持改革开放、实行社会主义市场经济、完善私有财产保护制度、习近平新时代中国特色社会主义思想等写入宪法。由此可知()A．中国高度重视保障人权B．公民法制意识日益增强C．法律随时代进步不断完善D．法律经济职能得以强化11．[2021·儋州市高三联考]20世纪90年代以来，全国人民代表大会及其常务委员会先后颁布了《对外贸易法》《反不正当竞争法》《中华人民共和国劳动法》《中外合资经营企业法》等法律。这表明我国()A．确立了经济体制改革目标B．逐步建立起市场经济的法律体系C．加强了对国民经济的调控D．为对外开放营造良好的社会环境12．[2021·本溪市高三联考]有学者指出，根据礼仪与礼义一体化的原则，只要在当今核心价值观中尚保存有某种礼义，在价值实践中则可以部分参考和借鉴传统礼仪的操作，或者说可以从传统礼仪中获得实践性的领悟和启示。这表明()A．社会主义核心价值观受传统礼仪影响较大B．传统资源为社会主义核心价值观提供借鉴C．传统文化已是社会主义核心价值观的精髓D．社会主义核心价值观是历史和时代的产物第53练法律与教化1．D相比于商代而言，周代强调敬天保民、褒德赏功，治国理念中的神秘色彩减弱，人文色彩增多，D正确；材料内容未涉及宗法制，排除A；通过材料信息无法得出周天子在信仰中的地位，排除B；C与材料无关，排除。2．B材料“三，天、地、人之道也；从三数，凡三之属皆从三”体现的是顺应自然的哲学理念对中国古代司法制度的影响，B正确；材料与儒家的仁爱思想无关，A排除；材料与迷信思想无关，C排除；孕育着教化从善的社会职能的说法不符合材料主旨，排除。3．A明太祖朱元璋认为，要达到天下大治，应效仿圣王，以德化天下，“亦以五刑辅弼之”。为矫正元末法纪败坏、人不畏法、肆意为恶的积弊，以严刑治国。他手订的《大诰》收集了严刑惩治犯罪的案例，意在教民“趋吉避凶”之道。《大明律》旨在运用法律打击奸顽，惩治犯罪，以维护社会的安定与国家的纲纪，A符合题意；B、C、D与材料无关，未涉及相关信息，排除。4．A材料反映了明朝社学官办为主，且教学内容主要是儒家伦理道德思想和明朝律令，反映了明朝社学以教辅政的目的，有利于加强教化服务统治，故选A；儒学早在汉代就已经成为正统思想，故排除B；材料不能说明程朱理学走向极端，故排除C；明朝社学并没有改变传统教育模式，故排除D。5．C根据材料内容可知，判死刑的罪行涉及政治、经济等方面，体现了其力求全面惩处严重犯罪的特点，以维护社会正常秩序，故C正确；材料中的“叛国”罪为死刑，是维护国家的利益，不是平民的私有财产，A项过于片面，没有全面反映材料内容，故排除A；根据材料中“使用魔法毁坏他人的种子”可知，该法律仍有落后性，但总体是为维护社会正常秩序，B项内容不能全面反映材料内容，故排除；材料反映了哪些侵权行为被以死刑惩罚的内容，没有实施效果的描述，故排除D。6．A近代资产阶级利用古代罗马不告不理的原则，进行反对封建专制的诉讼，表明罗马法的一些条款成为资产阶级反封建的斗争武器，A正确；B项说法过于绝对，排除B；近代资产阶级以不告不理的罗马法原则进行反对封建专制的诉讼表明其不是“消极做法”，排除C；材料不能说明罗马法的一些条款推动了资产阶级“革命时代”的到来，D项错误。7．B结合所学知识可知，拿破仑政府颁布的《法国民法典》，以国家意志保护私有财产不受侵犯，把大革命中形成的小土地所有制以法律的形式固定下来，其实质是以法律形式维护了革命成果，B项正确；1804年拿破仑称帝，建立了法兰西第一帝国，《民法典》的目的不是为了维护共和体制，A项错误；材料不能说明《民法典》要为拿破仑的军事独裁提供法律依据，C项错误；否定了资产阶级革命中形成的财产权与“把大革命中形成的小土地所有制以法律的形式固定下来”不符，D项错误。8．B根据材料“无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结婚约的规则”“子女的婚姻需得到父母的同意”可知，宗教改革时期婚姻以尊重伦理为准绳，B项正确；材料信息没有涉及阶级对立和新旧教会的合流，排除A、C；要求“子女的婚姻需得到父母的同意”并不代表人性自由就受到沉重打击，排除D。9．A新生的人民政权诞生后，迅速取缔了旧社会长期存在的丑恶现象，社会风尚为之一新，显示出人民政权高效的社会治理效能和效率，A项正确；材料没有体现中华人民共和国政策的包容性，B项错误；新中国开始计划向社会主义过渡始于过渡时期的总路线，C项错误；D项中的“实现了”表述错误。10．C由材料“先后把坚持改革开放、实行社会主义市场经济、完善私有财产保护制度、习近平新时代中国特色社会主义思想等写入宪法”可知我国的法律随着民主政治、社会经济发展而不断进步完善，故C项正确；材料强调的是宪法修正案而非保障人权，A项错误；材料强调的是修宪而非公民法制意识，B项错误；D项与材料主旨不符，排除。11．B20世纪90年代以来，特别是“南方谈话”和中共十四大召开后，我国确立了经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，因而在立法上加强了这方面的建设，目的是逐步建立起社会主义市场经济的法律体系，为我国的改革开放和市场经济发展保驾护航，故选B项，排除A项；我国经济体制改革重视发挥市场的调节作用，减少对国民经济的调控，排除C项；材料颁布的法律并不仅仅针对对外开放，排除D项。12．B根据材料信息