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文档简介

中华人民共和国当代文学专项作业1-形成性考核册答案(全)一、单项选取题(每题1分,共10分)1.在描写轻松欢快农村新生活情调故事中,赵树理作品是(C)A.《村歌》B.《禾场上》C.《登记》D.《耕耘机》2.《创业史》中“中间人物”代表是(B

)。A.“糊涂涂”B.梁三老汉C.“亭面糊”D.陈先晋3.“十七年时期”描写农村合伙化运动重要作品有周立波(D)等。A.《三里湾》B.《铁木前传》C.《艳阳天》D.《山乡巨变》4.《三里湾》中走社会主义集体化道路代表是(C)。A.刘雨生B.梁生宝C.王金生D.李月辉5.“奇袭奶头山”、“智取威虎山”等情节出自作品(A)。A.《林海雪原》B.《红旗谱》C.《皖南事变》D.《三家巷》6.以农民朱老忠、严志和两家三代人与地主冯兰池、冯贵堂父子斗争故事为线索故事是(D)。A.《林海雪原》B.《三家巷》C.《皖南事变》D.《红旗谱》7.90年代后来,重写革命历史作品重要有邓一光(A

)等。A.《我是太阳》B.《激情燃烧岁月》C.《历史天空》D.《亮剑》8老舍以其对旧时代底层市民人文关怀、创新戏剧构造和精湛舞台语言获得巨大成功作品是(C)等。A.《考验》B.《关汉卿》C.《茶馆》D.《龙须沟》9.第一批八个“革命样板戏”中交响音乐是(C)。A.《白毛女》B.《红色娘子军》C.《沙家浜》D.《智取威虎山》10.《暗恋桃花源》作者是(B)。A.孟京辉B.赖声川C.高行健D.何冀平二、多项选取题(每题2分,共20分)

1.以当时农村合伙化运动为题材长篇故事,除赵树理《三里湾》、孙犁《铁木前传》外,尚有周立波、柳青、浩然(ABD)等。A.《山乡巨变》B.《创业史》C.<妇女代表》D.《艳阳天》2.白洋淀派重要作家有(ABCD)A.从维熙B.刘绍棠C.房树民D.韩映山3.孙犁以描绘青年妇女优美形象而著称,其中,重要有(

ABD

)等。

A.小满儿

B.双眉C.范灵芝

D.妞儿4.“十七年文学”中那些讲述革命历史“红色典型”重要有(

BCD

)等。

A.《三里湾》B.《林海雪原》C.《红旗谱》D.《红岩》

5.《三家巷》环绕着周炳成长,作家再现重大历史事件重要有(ABD)等。A.沙基惨案B.省港大罢工C.南昌起义D.广州起义.6.90年代后来,重写革命历史作品重要有(

ABC

)等。

A邓一光《我是太阳》B都梁《亮剑》C.徐贵祥《历史天空》D吴强《红日》7.石荣光,李云龙梁大牙等形象出自长篇故事(BCD)

A.《英雄无语》B.《激情燃烧岁月》C.《亮剑》D.《历史天空》8.茶馆》中三个重要人物是(

BCD

)。

A.松二爷B.王利发C.常四爷D.秦仲义9.《绝对信号》描写重要人物是(

ABC

)。

A.黑子B.蜜蜂C.小号D.狗熊

10.《沙家浜》“智斗”一场重要人物是(

ABD

)。

A.阿庆嫂

B.胡传魁C.沙奶奶

D.刁德一三、填空题(每空1分,共20分)1.所谓“十七年”文学,是指_1949__年至“文革”前文学。2.赵树理《登记》、谷峪《新事新办》、孙犁《村歌》、周立波《山那边人家》、李凖《李双双小传》都体现出一种轻松欢快“农村新生活情调”。3.赵树理《三里湾》、孙犁《铁木前传》、浩然《艳阳天》,都不约而同地把目光对准了当时农村合伙化运动。4.1953年,李凖刊登短篇故事《不能走那条路》,率先在农村题材创作中引入了“两条道路”斗争观念,被称作“当代故事中第一篇触及农村两条道路斗争作品”。5.以赵树理、孙犁、周立波为代表“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等都具备鲜明地区文化特点。6.1962年8月召开“农村题材短篇故事座谈会”,史称“大连会议”。7.《铁木前传》从第6章开始,一种叫小满儿姑娘浮现后,便悄悄地取代了铁匠和木匠,甚至取代她们后裔六儿和九儿,成为了故事主角。8.《暴风骤雨》和《山乡巨变》是周立波最为人称道两部作品,体现了中华人民共和国农村两次巨大变革。前者体现是东北解放区土改运动,后者体现是湖南山乡农业合伙化运动。9.“十七年时期”描写农村合伙化运动重要作品有赵树理《三里湾》、孙犁《铁木前传》、周立波《山乡巨变》,还是稍晚浮现柳青《创业史》等。10.记录当代革命历史故事重要有杜鹏程《保卫延安》、梁斌《红旗谱》、吴强《红日》、知侠《铁道游击队》、杨沫《青春之歌》等。11.古划长篇故事《芙蓉镇》和张炜长篇故事《古船》都是80年代“反思文学”重要收获。12.《组织部新来青年人》情节和主题模式,让人想起丁玲在延安写《在医院中》。13.王蒙笔下青年革命者形象重要有《组织部新来青年人》中林震、《布礼》中钟亦成、“季节系列”中钱文等。14.陈忠实《白鹿原》和王安忆《长恨歌》,一部是乡土文学典型,一部是都市文学名篇。15.在中华人民共和国当代戏剧文学第一种高潮期中,涌现出了夏衍《考验》、安波《春风吹到诺敏河》、海默《洞箫横吹》、杨履方《布谷鸟又叫了》等先进作品。16.在60年代初浮现当代戏剧文学创作第二个高潮中,京剧当代戏重要收获有《红灯记》、《芦荡火种》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》等。17.京剧《智取威虎山》取材于曲波长篇故事《林海雪原》。18.80年代初期实验戏剧(或称“实验性话剧”)重要有马中骏等《屋外有热流》、高行健《车站》、马中骏等《路》、刘树纲《十五桩离婚案调查》等。19.90年代后来先进剧作重要有孟京辉《思凡》、《恋爱犀牛》,牟森《彼岸》,林兆华等《哈姆雷特》、《三姊妹·等待戈多》,以及李龙云《正红旗下》、过士行《鸟人》等。20.《天下第一楼》描写是民国初年京城老字号烤鸭店“福聚德”一段兴衰史。四、简答题(每题10分,共20分)

1.“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自重要特点是什么?各说出两位代表作家及其作品。答案要点:“山药蛋派”坚持现实主义创作办法,十分注重作品社会功能,在作品中体现出鲜明民间色彩和浓厚民族风格,她们作品既具备“问题故事”特点,也具备大众化、民间化特点。“山药蛋派”代表作家有赵树理、马烽、西戎、束为等。“白洋淀派”作品多取材于冀中平原地区乡村生活,以诗意境和散文笔法为重要特性,歌颂劳动人民纯净朴实美好品德,或记录清新秀美水乡风光和民风民俗,体现了具备新时代特点人情美、人性美,形成了共同朴素自然、清新柔美艺术风格。其代表作家重要有孙犁、刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民等。“茶子花派”是一种乡土化与诗意化相结合文学流派,既强调对时代风云和社会变革记录,更强调对自然风光、历史老式,特别是南方农村婚丧嫁娶、节令习俗、迷信禁忌等民俗风情体现,努力追求一种风俗画和田园诗风格。其代表作家重要有周立波、周健明、谢璞、孙健忠、古华、叶蔚林、韩少功、谭谈、彭见明等。2.简要阐明《茶馆》新颖而独特戏剧构造。(《中华人民共和国当代文学专项研究》P50)《茶馆》巧妙地采用了“人像展览式”戏剧构造,体现出高超艺术概括力。

其特点在于

(1)不以故事情节为构造线索,而以人物活动为构造要素,重要人物从中年到老年贯穿全剧、次要人物两代相承;每个角色自说其事,在时代大背景下事事相连、龙套闲人依照剧情需要来去自由。(2)“人像展览式”戏剧构造好处是主次分明,线索清晰,拓宽了所体现生活范畴,便于在纷纭变换时代大背景下凸现出鲜明人物个性和她们性格命运,成功地体现了重大主题。

五、分析题(30分)规定:在如下两题中任选一题,该题按小论文规定,答案不得少于1000字。在答题时应做到:阐述清晰明确,举例详细恰当,文字优美流畅,逻辑清晰明了,不能完全照抄教材中观点和内容,必要有自己体会和看法。

1.《茶馆》既没有一以贯之矛盾冲突,也没有首尾相连完整故事,它是如何通过三幕相对独立戏体现“葬送三个时代”主题?试结合伙品主人公王利发形象塑造加以阐明。(《中华人民共和国当代文学专项研究》P50-51)《茶馆》只是一出三幕剧可是它所反映年代却长达半个世纪。上下50年风云变幻、世态人事老舍通过短短一出三幕剧来完毕。王利发是“裕泰大茶馆”老板是一种生活在社会下层小业主。她既是诚信、恭顺谨慎“顺民”也是处世圆滑精明强干商人既有买卖人自私也有善良正义一面。虽然毕生苦心经营成果还是每况愈下最后被逼走上绝路。她命运反映了时代变迁和没落趋势。茶馆老板王利发这一典型成功之处就是通过戏剧三幕构造来充分体现深刻揭示了她思想和性格发展。在第一幕里青年时代茶馆老板信奉就是这一条“我按着我爸爸遗留下来老办法多说好话多请安讨人人喜欢就不会出大岔子!”几十年里她就是按“讨人人喜欢”人生哲学办事。她不但仅在权大势大压人一头太监、官差和地痞面前是一副买卖人左右逢源、八面玲珑姿态就是对那个落魄江湖、身价颇贱算命先生唐铁嘴在发自心底轻蔑讨厌同步也宁愿送“一碗茶喝”。剧本中就有这样一针见血笔墨作为一种布满发家致富欲望小商人苦心经营多方聚财本是她生活中天经地义法则。可是王利发在有钱有势房主人秦仲义面前居然可以毫无牢骚地、心甘情愿地表达批准涨房租吃了亏受了气还要乐呵呵、热呼呼地赔礼奉承这是多么惟妙惟肖、活灵活现性格啊!但是这是王利发对强者、对有势力和接近有势力人们态度是她性格一种方面。她尚有另一方面那就是对弱者对一无所有穷人态度当一场卖女儿悲剧就在她这家茶馆表演时她丝毫没有怜悯和同情还冷冰冰地规劝一位好心茶客说“这路事儿太多了太多了!谁也管不了!”这平淡没有一点热情寥寥数语真实地入木三分地暴露了她身上剥削阶级烙印。这里老舍先生并没有采用浓重强烈笔触、突兀变化戏剧性情节来塑造王利发。相反她透过某些寻常生活中看来琐碎活动一层层地、细致入微地揭示了王利发思想性格、风貌神态和内心情感使这一人物形象产生着耐人寻味艺术魅力给人留下深刻印象。王利发在《茶馆》中第二幕再出场时已是中年了。咱们看到这一人物和这家茶馆种种变化在剧本中互为一体地融合在一起。一揭幕老舍先生就采用了以景物烘托人物戏剧手法人物尚未登场周边情景已展示着十近年来人物思想发展和命运变化。茶馆地点未变只是前半某些卖茶后半某些却改成了出租公寓茶座也今非昔比一律是小桌和藤椅桌上还铺着美丽桌布。此外那时装美人外国香烟广告画已经取代了前清时代醉八仙画轴和财神龛„„这一切都显示出茶馆主人力图通过“改良”来振兴茶馆愿望。虽然只是“茶馆”中一桌一椅一物一饰都是精心选取考虑再三均有着鲜明生活特色、地方特色和时代特色均有助于揭示王利发命运和思想性格发展。王利发在《茶馆》第二幕中登场恰恰是在茶馆大加改良后即将开张前夕。岁月过去了一二十年王利发早不是当年小伙子了。但是咱们从王利发忙里忙外、专心张罗神态中清晰地看到这个茶馆老板依然保持着甚至是发展着当年那种旺盛、不可抑制、发家致富心理。但使王利发大为苦恼是她梦寐以求发家意愿却和军阀混战黑暗时局发生了尖锐矛盾。尽管在茶馆里王利发把“莫谈国事”字条写得越来越大“国事”却如无情潮水同样涌来军阀开战军警横行饥民逃难„„这一切把茶馆日益逼入窘境。她对“改良”布满但愿觉得这会像救苦救难菩萨同样给她带来钱财和运气。民国动人称号更让王利发痴心妄想。然而这些但是是一场令人哭笑不得好梦。固然王利发不是乳臭未干小毛孩子不是一推就倒泥人儿而是从动乱纷争中熬炼出来一位精悍茶馆老板为了保住这份祖传家业她使出了浑身解数加快剥削克扣自己帮工千方百计地在房客身上打主意、刮油水她学时髦赶潮流力图在“改良”中找出路。总之她像一种落水者那样进行挣扎。她依然胆小怕事自私保命。但在受了洋人、军阀和兵痞压迫欺诈之后表面上依然和过去同样满面笑容低声下气和这帮家伙周旋可是内心上却产生了不平、懊恼和愤慨。她依然是满脑子发财思想对生活在底层劳苦大众一贯抱有阶级偏见从不怜悯和同情。虽然是民国了在茶馆这方小小天地里照旧是人口买卖特务抓人王利发从来是熟视无睹毫无所动。但是她在军阀混战民族危亡关头尚有中华人民共和国人良心不甘心作亡国奴发出了“想想主意”“别叫人们作亡国奴”呼吁。和第一幕同样王利发阶级本性、生活哲学、处世态度还是祖传百年老店那一套。但是时代不同了王利发命运变化了她性格中也浮现了新东西。老舍先生正是紧紧抓住王利发这条思想脉络来写真实地再现了典型环境中典型人物使一、二幕之间达到了年代长而戏不断地点不变而吸引人效果。这看来是一种艺术构造问题实际是老舍对人物看得深、抓得准成果。《茶馆》第三幕王利发已老态龙钟在茶馆里出头露面其她人也都是子继父业下一辈人了。操心一辈子王利发从清末挣扎到民国从民国又挣扎到了美军和国民党特务横行年代。这些年里北京城有许多家茶馆破产了、歇业了。她却奇迹般地坚持下来成了一种“不倒翁”。在这一幕里王利发尚未登场时剧作者通过她儿子──小掌柜抱怨点出了王利发一种新“改良”筹划──用女招待招徕顾客。可是世道无情王利发“改良”筹划尽管如万花筒似地变幻多端终于一种个在现实生活中被撞得粉碎。茶馆是王小二过年──一年不如一年以致连喝茶都不得不先收款为是“茶叶、煤球儿都一会儿一种价钱”。最后王利发终于挣扎不下去了旧社会张开了血盆大口所有吞噬了她祖传家业王利发只能绝望、沉痛地呼喊“我呢作了一辈子顺民见谁都请安、鞠躬、作揖。”“改良我老没忘了改良总不肯落在人家后头。卖茶不行啊开公寓。公寓没啦添评书!评书也不叫座儿呀好不怕丢人想添女招待!人总得活着吧?我变尽了办法但是是为活下去。”“我可没做过缺德事伤天害理事为什么就不叫我活着呢?”这段发自肺腑自白正是对王利发这个人物悲惨命运一种生动概括。在旧中华人民共和国有这种命运无疑不是个别人千千万万小商人、小资产者均有着这种共同遭遇。小商人命运尚且如此广大劳动人民命运就更是不堪设想了!2.阐明“样板戏”与“京剧当代戏”辩证关系,并结合《沙家浜》样板化过程,谈谈你对样板戏艺术价值看法。(《中华人民共和国当代文学专项研究》P52-53,56-57)“样板戏”重要来源于“京剧当代戏”。京剧当代戏最初萌芽,始于1942年解放区文艺运动时期,而成规模型创编和排演始于1958年,其兴盛则以1964年“全国京剧当代戏观摩表演大会”为标志。这个时期正是不断强化阶级斗争时期,此后长期指引“无产阶级文学艺术”创作“两革”理论也是在这个时期明确确立。从创作“无产阶级文学艺术”抱负出发,毛泽东十分注意拥有大量收众群体戏剧创作及表演,表达了对戏曲在内文艺状况不满。这种激进主义思想被江青、康生等奉若尚方宝剑,直接插手文艺创作,推出违背艺术创作规律“三结合”原则,即“领导出思想,专家出技巧,群众出生活”,抽掉了艺术创作中宝贵真实性、创作个性和独特体验。京剧当代戏也不可避免地染上这种时代文化色彩,在为戏曲艺术当代化做出努力同步,也具备强调阶级斗争、注重道德教化和政治说教、正面人物塑造高大完美特点。其中某些剧目其后被江青看重并依照“无产阶级文学艺术”原则进行了修改后,成为宣传和强化某种政治理念“符号”,也就是“革命样板戏”。京剧当代戏在称为“样板戏”之前,已经通过富有艺术创作经验专家和行家精益求精艺术打磨,有比较成熟故事框架和人物设立、唱腔台词。由于戏剧所具备直接交流舞台表演机制、观众接受和欣赏艺术自身规律等复杂因素,在样板化过程中极大限制了江青们完全无视艺术效果胡作非为,保存了自己原有艺术特性,如词才斐然唱词,富有动作性念白,在“情节整一性”方面较之老式京剧随意性有了很大进步;此外,某些来自生活,通过重复表演获得观众承认典型情节、唱段,在复杂情势下得以保存,满足了观众潜在“娱乐”需求。

以《沙家浜》为例,可以看到样板戏艺术价值。故事发生在江苏常熟。抗战时期,中共地下联系员、镇党支部书记阿庆嫂以“春来茶馆’’老板娘身份作掩护,巧妙运用敌人内部矛盾,带领群众千方百计保护郭建光带队新四军伤员,最后配合主力部队歼灭敌人,收复了沙家浜抗日依照地。

《沙家浜》最突出成就,是塑造了阿庆嫂这样一种圆熟机敏、口齿伶俐、智勇双全、处变不惊女地下工作者形象。虽然在样板化过程中,为了突出武装斗争,加强军民关系,生硬地强化郭建光戏份,

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