2024届湖南省邵阳市市级名校中考五模语文试题含解析

2024届湖南省邵阳市市级名校中考五模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是你怎样对待生活，生活就怎样对待你。________。________。________，________。________。________，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣成都要经历才够完美。”⑥某种程度上说，人活着就是一种态度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②2．填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（）商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：“天下第一件好事还是读书。”。①从个人角度而言，腹有诗书气自华。②从国家层面来说，倡导全民阅读提升整个民族的素质。③历史证明，全世界一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上。④的确，读书可以明理，阅读铸就灵魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①3．下列句子中没有语病的一项是()A．为了避免今后再发生类似的事故，我们应当严格遵守交通规则。B．非常雪白的墙壁，晃得人的眼睛都睁不开。C．刘老师虽然年过六十，而且身体很健康。D．21世纪需要有科学文化的一大批知识分子去建设祖国4．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底开工，工程紧锣密鼓，将于今年初一气呵成。C．中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉，正在被越来越多的人顶礼膜拜。D．实现中华民族伟大复兴梦不是一下子一蹴而就的，需要亿万中华儿女长期艰苦奋斗。5．阅读下面文字，完成各题。不知大家有没有思考过诗歌。①优秀的诗歌可以飞越时间的长河、②不同的国度，拔动人们的心弦。她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣，③她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空。徘徊在其间，我们的情感将在潜移默化中得到熏陶，我们的思想将在孜孜以求中变得深邃。三岁读《静夜思》和16岁读《静夜思》④感触是那么不同。1．文段中划线的词语使用不当，下列词语可以替换的是()A．迂回 B．徜徉 C．彷徨 D．踌躇2．文段中标点使用错误的一项是()A．① B．② C．③ D．④6．近日，某校以开展“今天，我们是否还需要读‘四书五经’”为话题，展开辩论活动。学生会相关组织者事先请每位参加辩论的学生做了以下几个题目。下列属于“四书”的有_________。A．《论语》B．《孟子》C．《汉书》D．《史记》下列不属于“五经”的是________A．《诗》B．《书》C．《礼》D．《易》E.《战国策》F.《春秋》请你引用初中语文教材中已经学习的相关篇目中的具体内容作为论据，简单阐述你对这个话题的看法。________（引用字数不超过15个字）7．古诗文名句默写。为者常成，______________。（《晏子春秋》）水光潋滟晴方好，______________。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）______________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）海内存知己，______________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）______________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）潮平两岸阔，______________。（王湾《次北固山下》）范仲淹的《岳阳楼记》一文中体现作者“心忧天下，忧国忧民”的远大抱负的句子是“_________，_________。”李白在《行路难》中用“_________，_________”两句诗,表现了诗人远大的政治抱负和强烈的自信心。8．名著阅读选段一：在午后一点的时候，他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候，又赶上这一夏里最热的一天，可是他决定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了：假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并不坏；设若拉不下来这个买卖呢，哪还有什么可说的，一个跟头栽死在那发着火的地上也好！选段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己还活着，那就再说吧。（1）以上片段选自________。“他”是指_____。读这本书的时候我们学到读书方法是__________。（2）两个选段所写的事件表现“他”______________和________的性格特点。（3）选段一这件事情过后“他”____________________________。二、阅读9．阅读古诗文，回答小题。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。无可奈何花落去，似曾相识燕归来”抒发了作者怎样的思想感情？10．醉猩著屐猩猩在山谷，行常数百为群。里人以酒并糟设于路侧。又爱著屐。里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张，则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴欲张我，舍尔而去。”复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，兼获，辄无遗者。1．解释下列句中加点的词语。里人织草为屐（________）（2）奴欲张我（_________）2．把下列句子翻译成现代汉语。里人以酒并糟设于路侧。逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒。3．读了这篇文章后，你获得的启示是什么呢？11．阅读下文，完成小题最后的牵手雷抒雁⑴这一次，是他的手握在她的手里。⑵这是一双被岁月的牙齿啃得干瘦的手：灰黄的皮肤，像是陈年的黄纸，上边满是渍一般的斑点；不安分的筋，暴露着，略略使皮与指骨间，有了一点点空隙。那些曾经使这手显得健壮和有力的肌肉消失了。这是长年疾病的折磨所雕凿出来的作品。⑶可是，母亲仍然紧紧地握着这手。很久都是相对无言。突然，她感到那手在自己手心动了一下，便放松了它。那手立即像渴望自由的鸟，轻轻地转动一下，反握住她的手。⑷“要喝水吗？”她贴近他的脸低声地问。⑸A父亲不回答，只是无力地拉着母亲的手。母亲知道，他实在是没有力量了，从那手上她已感到，生命准备从这个肉体上撤离。不过依着对五十多年来共同生活的理解，她随着那手的意愿，追寻着那手细微的指向，轻轻地向他身边移动着。到了胸前，她感觉到父亲的手指还在动。又移到颈边，那手指似乎还在命令：前进！不要停下来。⑹母亲明白了，全力握紧那干枯的手，连同自己的手，一齐放在他的唇上。那干枯的手指不动了，只有嘴唇在轻轻嚅动。有一滴浑浊的泪从他灰黄多皱的脸颊上滚落下来。⑺许多记忆一下子涌上她的心头。从这两双手第一次牵在一起的时候，父亲就这样把母亲纤细的手握在自己手里。那时，父亲的手健壮、红润而有力量。母亲想挣脱他的手，但像关在笼子里的鸟，冲不破那手指的门，直到她心甘情愿地让自己的手停留在他的手里。⑻这两双手相牵着，走过一年又一年，直到他们的子女一个个长大，飞离他们身边。贫困的时候，他们坐在床边，父亲拉过母亲的手放在自己的手里；苦难的时候，他拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有灵性、会说话在的独立生命，只要握在一起，就如同魔术师神奇的吹了一口气，什么就都有了。信心、勇气、财富，一切都有了。⑼他们有时奇怪地问对方：什么叫爱情？难道就是这两双手相牵，加上轻轻一吻？或许这只是他们自己独特的方式。⑽可是，他们彼此听得懂这手的语言：关切、思念、幽怨、歉意、鼓励、安慰……现在，生命就要首先从他的一双手中滑落。曾经有过的共同的幸福记忆，都将从这一双手首先远去了。⑾母亲的手在父亲的唇上只停留了短暂一瞬，便感到那只干枯的手不再动了，失去了温度。屋子里突然一片静寂，原来那咕咕作响的氧气过滤瓶不再作声了。时间到了！⑿母亲没有落泪，站起身来。望着那一张曾经无比熟悉、突然变得陌生的脸，她慢慢抓起父亲的手，轻轻地贴在自己唇边。她觉得沿着手臂的桥，那个人的生命跑了过来，融汇在自己身上。（13）她相信自己不会孤单，明天，依然会是两个生命、两个灵魂面对这同一世界。（选自《读者》48年第8期，有册改）1．按要求赏析语句。（1)那手立即像渴望自由的鸟，轻轻地转动一下，反握住她的手。（从修辞的角度)（2）母亲明白了，全力握紧那干枯的手，连同自己的手，一齐放在父亲的唇上。那干枯的手指不动了，只有嘴唇在轻轻嚅动。有一滴浑浊的泪从父亲灰黄多皱的脸颊上滚落下来。（分析加点词语的效果)2．请分析第段运用的表现手法。有什么表达效果?3．请结合文章具体内容说说作者的父母亲是怎样的人。4．读完本文，你有何感悟与收获?12．阅读下面的文章，完成后面小题长安兴教寺①终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长眠在这里。因塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额"兴教"二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。②兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭”1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。③玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并为玄奘所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。④兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。⑤玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。⑥与《西游记》所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和"真经"梵文原典520夹657部。⑦公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。⑧兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。⑨根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。1．结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。2．文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？3．下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。4．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（）A．兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。B．玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。C．兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。D．规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。13．阅读下面的议论文，完成下列小题。宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。1．下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是（）A．诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较，照干大事不误。B．清朝康熙年间，礼部尚书张英礼让邻居，把院墙后移三尺。两家消除隔阂，成通家之谊。C．大钢琴家李斯特，原谅假冒他的学生之名的姑娘，并收她为徒弟。D．韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两答谢漂母。2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）A．韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。B．第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。C．本文材料列举视角独特，“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”，分别从不同角度证明中心论点。D．尾段乃结论，重申中心论点。文章的几个部分环环相扣，层次井然。3．本文的中心论点是什么？并联系实际谈谈你的理解。三、语言表述14．在学校德育处的主导下，学生会准备在期末考试时设置“诚信考场”。这一举措引发了同学们的热议，许多班级决定积极践行“守信”之道，向德育处递交了申请。你所在的班级被批准为首批“诚信考场”试点班，请你帮助宣传委员写一则宣传语，在考试时张贴在墙上。四、写作15．阅读材料，按要求作文。南京某小学开家长会前，老师让孩子们把想对父母说的心里话写在黑板上，现场堪比“吐糟大会”。其中一个孩子的“吐槽”格格不入，一句“妈妈，你很优秀，不要太追求完美了。”令人十分感慨。以上材料引发了你怎样的思考和联想？请结合生活实际自选角度作文，可以叙述身边的故事，也可以发表自己的观点。要求：①标题自拟。②文体不限（诗歌除外）。③不少于600字。④文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查学生的句子排序能力。通过读全句段，可知⑥表达了一种观点是总起句，可作为第一句；②结合上句的意思，引出分析，可作为第二句，而后从两方面进行，从“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言为证然后引出结论，所以⑤在④前。由上分析，可排序为：⑥②①③⑤④。故选B。【点睛】考查句子的排序，解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。2、C【解析】

“的确”一词体现了语意与语气的承接，④可作为第一句；①“个人角度”从逻辑关系上看，承接了上一句句意，可作为第二句；②③体现了由“国家”而“世界”的层次，可分别第三、第四句。由上分析，可排序为：④①②③。故选C。3、A【解析】

B“非常”与“雪白”重复，去掉其中一个。C关联词使用错误，将“而且”改为“但是。”D词语顺序颠倒，改为“一大批有科学文化的知识分子去建设祖国”。4、B【解析】此题考查的是学生对词语的积累与理解能力，平时要有一定的词语或成语的积累，做题时还要会根据句子的意思，理解词语或成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。A.“味同嚼蜡”像吃蜡一样，没有一点儿味，形容语言或文章枯燥无味，该成语是用来形容语言或文章的，不是形容食物的，所以该成语使用不当；B.正确；C.“顶礼膜拜”是虔诚地跪拜的意思，用在此句不恰当；D.“一蹴而就”比喻事情轻而易举，一下子就成功，与前面的“一下子”语意重复。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。5、1．B2．C【解析】

1．试题分析：考查词语的辨析与使用。徘徊：在一个地方来回地走，常比喻犹豫不决。A.迂回：指绕向敌侧或敌后进攻敌人。与语境不合。B.徜徉：陶醉于某事物当中。符合语境。C.彷徨：坐立不安，心神不定；或犹疑不决。与语境不合。D.踌躇：犹疑不决。不合语境。据此，答案为B。2．试题分析：考查标点符号的正确使用。“她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣”与“她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空”构成并列，中间应该用分号，而不是逗号。故答案为C。6、（1）AB（2）E答案不唯一【解析】

（1）（2）“四书五经”是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”又称为四子书，是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。“五经”是《诗经》（《诗》）、《尚书》（《书》）、《礼记》（《礼》）、《周易》（《易》）和《春秋》等五本儒家经典的合称。据此选择即可。（3）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，四书五经是很好的阅读书目。《大学》中的一篇，汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”告诉我们能做到不断地自我改进，自我修炼，就能成功。7、行者常至山色空蒙雨亦奇几处早莺争暖树天涯若比邻春蚕到死丝方尽风正一帆悬先天下之忧而忧，后天下之乐而乐长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【解析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“暖”“涯”“悬”“沧”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）《骆驼祥子》，祥子，圈点批注法。（2）顽强、倔强自暴自弃（3）生了一场大病，歇了俩月，才又去拉车。【解析】

（1）语段一是祥子在烈日下拉车的情景，出自《骆驼祥子》。“他”即是指祥子。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法，阅读《骆驼祥子》可用此方法。圈点虽然是随手勾画，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者是自己深有体会之处。批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面入手，或展开联想、想象，补充原文内容，或写出心得体会，提出自己的见解。（2）本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“他不管太阳下是怎样的热了”“一个跟头栽死在那发着火的地上也好”写出了祥子的顽强和倔强；“今天快活一天吧，明天就死”“到了冬天，自己还活着，那就再说吧”写祥子已对人生完全不抱希望的自暴自弃的生活态度。（3）本题考查名著内容。《骆驼祥子》第十八章写六月十五那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来；午后狂风大作，暴雨倾盆。在这冰火两重天里，祥子都拉着车，他终于病倒了。第十九章写祥子病了一个月，还没完全康复就拉上了车，没几天，他又病了，一病又是一个月。祥子生病期间，小福子来和他说说话，虎妞醋劲大发，有意破坏小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪，两人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱。二、阅读9、抒发了作者伤春、惜时的感情。【解析】试题分析：抓住诗中的一些写景和表达情感的字词如“夕阳”“花落去”“无可奈何”即可理解作者的心境。考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1．（1）鞋子（2）捕捉2．（1）村庄的人用酒和酒糟放在路旁边。（2）到喝醉，于是就拿草鞋来穿上，（便）被人抓住。3．面对诱惑，要能够不动心，抵制住诱惑。【解析】1．本题考查对常见文言词语意义的理解。解答此类题目，首先要翻译句子，再理解句意然后再解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）我们从“里人织草为屐”可知，“屐”是用草编织的一种东西；再结合上文“又爱著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意为混蛋想用机关捕我，“张”有用网捕捉之意，泛指捕捉。2．本题考查重点句子的翻译。（1）要翻译出“里人—村庄的人”“糟—酒糟”这两个重点词义。（2）要翻译出“逮—等到”“屐—这里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”这几个重点词义。3．本题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。如不要因为贪图物质享受，追逐蝇头小利而铸成大错，人要有控制自己的能力。译文：猩猩住在山谷中，出去的时候通常都是几百只一群。村人就把酒和酒糟放在路边。猩猩又喜欢穿木屐。村里人又用草纺织成鞋子，然后连接在一起.猩猩看见酒和鞋子，知道是村里人设置诱捕的机关，而且知道设置机关的人的长辈的名字，并且喊着他们的名字骂道：“混蛋想用机关捕我，我将放弃这些东西离开”。这样持续多次之后，猩猩们互相说：“我们试着品尝酒。”等到尝到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，终于被这些村里人抓住了，并且全部被抓了，没有一个漏网逃脱者。11、1．.(1)运用比喻的修辞手法，把父亲被松开的手比作渴望自由的小鸟，生动形象地写出了父亲在弥留之际牵手母亲的这一动作，令人感动。(2）“全力”“一齐”两个副词形象地写出母亲对父亲的不舍、依恋、理解、疼爱，她期待可以尽自己最大的力气留住父亲。而“不动”“嚅动”“滚落”这三个动词，分别是对父亲生命最后一刻的手指、嘴唇、泪的刻画，准确传神地写出了父亲临终时对母亲的爱与牵挂，这是一份亲吻，也是一种告别，更是一份嘱托。2．运用了前后照应的表现手法，第①段与第⑤⑥段文字相互照应，使文章情节完整，结构严谨。内容上一脉相承，生动形象地刻画出父母亲最后一次牵手的情形。3．①他们是不离不弃、心有灵犀的人，能够执子之手，与子借老的人。(父亲不回答，只是无力地拉着母亲的手。母亲知道，父亲实在是没有力量了，从那手上她已感到，生命准备从这个肉体上撤离。不过依着对五十多年来共同生活的理解…)②他们是相亲相爱、同甘共苦、充满信心与勇气的人。（贫困的时候，他们坐在床边，父亲拉过母亲的手放在自己的唇边；苦难的时候，他也拉起她的手放在自己的唇边。)③他们是坚信爱情、生死相依、坚强生活的人。（母亲仍然紧紧地握着这手。很久都是相对无言。突然，母亲感到那手在自己手心里动了一下，便放松了它。那手立即像渴望自由的鸟，轻轻地转动一下、反握住她的手。可是，他们彼此听得懂这手的语言：关切、思念、幽怨、歉意、鼓励、安慰。母亲相信自己不会孤单，明天，依然会是两个生命、两个灵魂面对这同一个世界。)4．①生命短暂，要珍惜与身边人相处的时光。②相信爱情，善待生命中的爱人。③对生活要坚强、充满信心与勇气。④遇事要多与家人或亲友沟通，理解很重要。【解析】

1．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从修辞手法的角度和品味词语的角度分析作答。（1）此题考查修辞手法中的比喻修辞格，比喻句的答题格式：运用比喻的修辞手法，把……比作……，形象、生动形象地写出了+对象+特征，表达了（谁，什么样的）（哪些）感情。例如本题“那手立即像渴望自由的鸟”运用了比喻的修辞手法，表现出弥留之际的父亲对母亲深深的依恋和不舍（表现出父亲对母亲的深厚感情）。（2）“全力”“一齐”形象地写出母亲对父亲的不舍、依恋。“不动”“嚅动”“滚落”这三个动词，传神地写出了父亲临终时对母亲的爱与牵挂。答作用时除了答出生动形象地描写出人物的状态外，还要答出人物的情感。2．首先要读懂11段的大意，然后根据上文特别是第5、6段文字对父母亲牵手的情形的刻画，来确定运用了前后照应的表现手法。好处：使文章情节完整，内容一贯，浑然一体，形象鲜明，细节真实。3．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从第8段“这两双手相牵着，走过一年又一年，直到他们的子女一个个长大，飞离他们身边。贫困的时候，他们坐在床边，父亲拉过母亲的手放在自己的手里；苦难的时候，他拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有灵性、会说话在的独立生命，只要握在一起，就如同魔术师神奇的吹了一口气，什么就都有了。信心、勇气、财富，一切都有了”等情节中可概括出两人是一对相亲相爱、同甘共苦、充满信心与勇气的人。所以一定要读懂情节与描写。4．要答好此题，首先要整篇阅读，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系社会实践和自己的生活实际，确定一个论点后进行论述。如可从要珍惜与身边人，坚强面对生活，活出信心与勇气等角度作答。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。12、1．兴教寺塔包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，窥基塔和圆测塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧。2．列数字。“历时17年，行程5万里”说明了玄奘西行求法的时间之长，路途之遥远。“150粒佛舍利和‘真经’梵文原典520夹657部”说明玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些具体数字使得文章更有说服力。3．“现存”是在时间上的限制，指直到目前还存在的塔，体现了说明文的准确性。“最”是程度副词，修饰“古老”，说明了兴教寺塔作为阁楼式塔有着悠久的历史。4．C【解析】1．本题考查学生对文本的把握。要求学生仔细阅读文段。文章第②③段讲的是兴教寺塔的布局特点。第②段讲了兴教寺塔的总体特征，是由三塔构成，接着讲了玄奘塔。第③段讲了窥基塔和圆测塔。结合“兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年‘唐三藏大遍觉法师塔铭’1方”“窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。”概括即可。2．本题考查学生对说明文的说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。画线句子用了大量的具体数字，“历时17年，行程5万里”说明了玄奘求经时间之久，路途之遥远，“150粒佛舍利和"真经"梵文原典520夹657部”。说明了玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些数字真实而富有说服力。3．本题考查学生的辨析能力。把该词语删去前和删去后的句意作对比。然后从说明文语言特点方面考虑。说明文语言特点准确性、平实性、周密性和科学性。然后结合具体语境进行分析。“现存”一词体现了说明文语言的准确性。“最”属于程度副词，说明作为阁楼式塔的兴教寺塔年代十分久远。体现了说明文语言的准确性。4．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。A项与“兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。”不符；B项与“是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家”不符；D项与“根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。”不符。故选C。13、1．D2．A3．宽容与智慧、识见有关。【解析】1．D项只能说明韩信讲诚信,不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点。2．韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，从“如何对待曾经侮辱过自己的人”的角度，证明“宽容与智慧、识见有关的中心论点。故A错误。3．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文第一段中”即宽容与智慧、识见有关”就是论点。因宽容与智慧、识见有关，所以要多读书、多经历，以长智慧、长见识，做一个宽容的人。据此理解作答。三、语言表述14、答案要点：内容围绕“诚信”；体现“考场”“考试”的情境。【解析】

本题考查学生拟写宣传语的能力。宣传语就是用简洁的语言写出的具有宣传鼓动作用的话语。编写宣传语要适应情境的要求，多用简单的无主句、动宾结构。表情达意要简洁准确，通俗易懂。一般不使用夸张、设问、反问、通感、借喻等修辞手法。本题在拟写宣传语时，要围绕“诚信”这一主题，体现“考场”“考试”的情境即可。四、写作15、人生不要过于追求完美我们每个生命都会有所欠缺，所以不必作太多的比较，每一种生活都有他的乐趣存在，我们不必完全统一。只能用心地接受，也去享受过程的美好，因为，我们尚能拥有生命。人生不必太圆满，有个缺口其实也是挺美的。人不必拥有全部的东西。当苦难来临时我们会显得更加的从容不迫，能更坦然地体会到生命的美好。有的人有美貌却得不到幸福，有的人有钱却失去了亲情和爱情，有的人有了智慧却失去了快乐，有的人得到了梦想却没有了健康。而我们在寻找生活的答案中黯然落泪。那些拥有荣誉的人却总说自己活得很累。我们每天都看到悲剧都在发生，尤其是天灾人祸，谁能预料自己的下分钟会发生什么?有的人在为了离