2024届湖北恩施沐抚大峡谷中考冲刺卷语文试题含解析

2024届湖北恩施沐抚大峡谷中考冲刺卷语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是()A．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。B．戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘面、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。戏剧按照表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲。剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。C．《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，旧传是春秋时左丘明所著。D．汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。2．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（）A．王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，它率意灵动体式全无定法，达到炉火纯青的艺术境界。B．张老师在书房里挂了一副对联，上联是“经霜更知秋水明”，下联是“历劫方显钢骨硬”。李老师说上下联挂反了。李老师的判断是对的。C．九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。D．小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！”3．下列句子没有语病的一项是（）A．进入新时代，由于中国的互联网产业发展迅猛，特别是移动互联网在全国的普及，中国掀起了全民“网上学习”。B．据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。C．历尽千辛万苦建成的港珠澳大桥，彰显着当代中国的光荣与梦想，展现了我们中国人实干兴邦的决心。D．虽然说，在新媒体出现之前也存在各种谣言，但谁也不能不否认，新媒体的出现在事实上带来了谣言的高发。4．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是行走在诗意的江南，醇厚的文化味儿让你陶醉。迷人的田野着四千年蚕桑的浓厚气息，宁静的乡村着耕读传家的人文精神，热闹的古镇着中华商业文明的辉煌。在这里，自然与文化交融，传统与现代互动，处处展现出水乡独特的神韵和魅力。A．隐含彰显散发 B．散发隐含彰显C．隐含散发彰显 D．散发彰显隐含5．下列词语中没有错别字的一项是（）A．驻扎剃须刀按图索骥不容质疑B．坐标洽谈会包罗万象恻隐之心C．宣泄满堂采德高望重等闲之辈D．踊跃路由器逢场做戏甘拜下风6．综合运用为了加强我国文化遗产的保护，继承弘扬中华民族传统文化，国务院将每年6月的第二个星期六定为我国“文化和自然遗产日”。今年的“文化和自然遗产日”即将到来，某校准备组织一次“走近文化遗产，弘扬传统文化”的研学活动，请你参加并完成下列任务。下列是中国文化遗产的图形标志，请你根据所提供的基本信息，按照你的理解和想象，说说图形标志的寓意。(字数在40字以内)中文名称中国文化遗产标志确定时间金饰图案外文名称Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鸟绕日”(2)学校拟邀请岳麓书院的王教授于5月8日下午三点在学校图书馆为同学们作“走近岳麓书院，感受干年文化”的专题讲座。请你以湖湘中学德育处的名义，写份邀请函的正文。邀请函尊敬的王教授：湖湘中学德育处2019年5月8日请运用对联知识，把下列拆散的对联重新组成一副与中华文化有关的完整对联。传统的精华学习里经典继承之中国学对联：，。7．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，__________。（《诗经·关雎》）采菊东篱下，__________。（《饮酒》陶潜）__________，决人归鸟。（《望岳》杜甫）__________，直挂云帆济沧海。（《行路难》李白）__________，月有阴晴圆缺。（《水调歌头·明月几时有》苏轼）峰峦如聚，__________，山河表里潼关路。（《山坡羊·潼关怀古》张养浩）晏殊在《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，慨叹时光易逝，并蕴含着生活哲理的诗句是：__________，__________。孔子在《论语》中用“__________，__________”两句引导我们正确看待他人身上的优缺点。8．阅读下面名著选段，完成下列小题。保尔跨上战马，回头对萨穆伊尔说“你听见没有？他们绞死咱们的同志，咱们倒要送他们回自己人那儿去，还不许虐待。这怎么办得到？”团长回过头来盯着他。保尔听见团长好像在自言自语，但是语气却坚定而严厉：“虐待解除了武装的俘虏是要枪的。我们可不是自军。保尔已经完全忘却了他自己。这些日子，每天都有激烈的战斗。他，保尔，已经溶化在集体里了。他和每个战士一样，已经忘记了“我”字，脑子里只有“我们：我们团、我们骑兵连、我们旅。保尔哆嗦了一下。列图诺夫，他的英勇的师长，一个具有大无畏精神的好同志，竟牺牲了。一种疯狂的愤怒攫住了保尔的心。他使劲用马刀背拍了一下已经十分疲意满嘴是血的战马格涅多克，向正在厮杀的、人群最密的地方冲了过去。“砍死这帮畜生！砍死他们！砍死这帮波兰贵族！他们杀死了列图诺夫！”盛怒之下，他扬起马刀，连看也不看、向一个穿録军服的人劈下去。全连战士个个怒火中烧，誓为师长复仇、把一个排的波军全欲死了。他们追击逃敌，到了一片开阔地，这时候波军的大炮向他们开火了。一团绿火像镁光一样，在保尔眼前闪了一下，耳边响起了一声巨雷，烧红的铁片灼伤了他的头。大地可怕地、不可思议地旋转起来，向一边翻过去。保尔像一根稻草似的，被用出了马鞍，翻过马头，沉重地摔在地上。黑夜立刻降临了。……9月17日，柯察金额上的伤口看样子好多了。换药的时候，他那种非凡的毅力真叫我们这些医生吃惊。一般人在这种情况下总要不断地吟，发牌气可是他却一声不吭。给他伤口上碘酒的时候，他把身子挺得像根绸紧了的弦。他常常疼得失去知觉，但是从来没有哼过一声。现在大家都知道：要是柯察金也呻吟起来那就是说他昏迷了。他这种顽强精神是从哪里来的呢？我真不明白。1．请结合《钢铁是怎样炼成的》中的其他情节简要说说，保尔是怎么从一个普通的穷苦孩子逐渐成长为钢铁战士的。2．选文内容主要体现了保尔怎样的性格特点？主要采用了什么描写手法？3．选文写的是保尔在战场上英勇杀敌和负伤之后治疗的情节，读后你有什么感受？二、阅读9．阅读下面的一首词，完成后面小题。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。1．试简要赏析“路转溪桥忽见”中的“忽见”。2．下列对这首词理解不恰当的一项是（）A．辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这首词作于闲居上饶带湖期间。B．词的前两句运用了以动衬静的手法，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景。C．“七八个星天外，两三点雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，与上阕的清幽夜色和恬静气氛相吻合。D．从正面看，这首词的题材内容极其平凡，语言没有任何雕饰，然而，正是这种看似平淡之中，却蕴含着词人潜心的构思和醇厚的感情。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》刘禹锡）（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》12章）1．下列句中加点字读音完全正确的一项是（）A．惟吾德馨（xīng）会当凌（líng）绝顶B．南阳诸（zhū）葛庐都护在燕（yān）然C．一箪（dān）食五十弦（xuán）翻塞外声D．一瓢（piáo）饮年少万兜鍪（mó）2．下列句中加点词解释相同的一项是（）A．山不在高，有仙则名名之者谁B．苔痕上阶绿影布石上C．可以调素琴，阅金经素湍绿潭D．无案牍之劳形劳其筋骨3．用现代汉语翻译下列语句。（1）读笑有鸿儒，往来无白丁。（2）人不堪其忧，回也不改其乐。4．甲乙两文中，刘禹锡身居陋室，颜回身处陋巷，但两人均不以为陋，乐在其中，这表现他们怎样的高尚情操？11．记叙文阅读家乡耍活①耍活是陕西关中的方言。关中是我的家乡，家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样。②童年时，我和小伙伴们的耍活大都是从玩土耍泥开始的。再长几岁，就会学着大人丢方。我19岁离开村庄的时候，是上世纪70年代初期，那时还不知道我们村里谁会下象棋，因为我从来没见人下过。到90年代初期，我应邀到西安电影制片厂写剧本，其间和西影厂编剧竹子去了一趟我的家乡，才知道村里已经下象棋成风了，而下得最好的，就是我的父亲，竹子就和我父亲在我家的院子门前摆开象棋盘下起来，竹子下棋的水平在西影厂也就一般，但和我父亲在一个小时内下了三盘，我父亲都输了，父亲深有感触地说，看来，下棋也有大学问！③有一句流传至全国的顺口溜：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，吃一碗面条喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。”我们老家人确实爱吼秦腔，我印象最深的是夏天打麦碾场的时候，大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景。④我们村里唱秦腔唱得最好的是一个瞎子，他还会弹三弦，他一张口唱，其他人就立即闭了嘴。他天生一副好嗓子，提着三弦走村串巷，用乐器和嗓音挣钱挣物养家糊口。我们知道他方游回来的消息几乎都源于他喊他儿子犬的吃饭声，他站在自家院子里，大叫一声：“犬”，周围几个村庄的人都知道他家开饭了。⑤改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾。⑥但是社会毕竟往前走着，新的耍活不断出现，比如有了电影，逢年过节，或者谁家有了红白喜事，就会请一场电影来，让一个村庄的人看。前几年我回家乡，父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥？！⑦我知道父亲爱吼几声秦腔，就问父亲这几年有吼戏的场合没有，父亲笑笑说，过去大家在一块儿做活，说唱就唱起来了，有个互相比的心，如今单个做活办事，唱不起来。想想又说，有一次你弟开着拖拉机拉着我去赶集，路上高兴了，忍不住吼了两句秦腔，但吼了两句也就停了，一个人唱，寡气，没意思。⑧去年9月，和我一起上初中的一个同学来到郑州，他的儿子考上了郑州这边的大学。“你把书念成了，我没念成，我得让我儿子念成。”他这样说，话语中渗透着自豪和满足。我发现他的头发已经白了许多，胡子也没有刮，看上去很苍老，就问他家的经济情况，因为目前在我去过的一些农村，最穷的是两种家庭，一是家里有大病号，另一种是有孩子上大学。他低头一笑说紧是紧一些，但也不至于像我们小时候那样受穷，他说他家承包的土地全都栽了苹果树，每年能卖两万多块钱，而且不用交农业税了，供一个大学生没问题。这就让我放心了，中午请他喝酒。他酒量小，两杯酒下肚，脸就红了，指着自己的脸问我，“你看我像不像杜甫？”我一愣，心里想，你咋能像杜甫？嘴里说：“你比他胖。”他却说：“重要的不是形似，而是神似！”说着立起来，做了个捋胡子的姿势，并戏曲亮相一般地定住格：“这下你看像不？”我看着更不像，就笑起来。这一笑，他也笑了，坐下来说，“自古到今，咱那的人有了钱就置地盖房子娶媳妇。眼下呢，这些都不在话下了，村里一伙人就想在今冬把钱凑到一块儿，排个新秦腔，剧名叫《杜甫》。我就在争这个角儿呢！我把台词全部背过了，唱腔不但背过，而且琢磨着唱了不下50遍，应该说每一个唱腔都能达到西安来的导演的要求。我给你唱一段吧？”我连忙摆手，心里想这儿是饭店，不是乡村，能说唱就唱？嘴上却说：“你一准能唱好，你从小就嗓子好，凡是耍活你都比我强，来来碰杯。”⑨前几天郑州下大雨，他冒着雨来到我的办公室，我几乎没认出来，因为他的胡子垂到了胸口。他说这是为戏留的胡子，因为去年冬天他们的《杜甫》演得很成功，他现在一有时间，就琢磨《杜甫》的事，他是跟儿子一起来的，儿子去学校了，他来跟我商量《杜甫》。⑩“不是很成功吗？”我问。⑪“成功归成功。”他捋捋胡子说：“导演还是不满意，说我演的唱的都成，就是气质不成。我就是来请教你，咋个把气质弄成？”⑫我看着他，心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的？但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了。我把茶端到他面前：“不就是个耍活嘛，放开弄！”摘自《人民网·人民日报》1．这篇散文立意深刻，作者通过叙述__________________________，表达了____________________。2．请从人物描写方法的角度赏析下列句子的表达效果。大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。3．联系上下文，谈一谈你对文章第⑫段划波浪线句子的理解。4．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．选文以“耍活”为线索贯穿全文，重点介绍了下象棋、唱秦腔等家乡耍活。B．选文第④段讲述了唱秦腔最好的一个瞎子走村串巷、养家糊口的故事，他喊儿子回家吃饭的故事幽默风趣。C．文章是按照时间顺序来论述的，文中多次出现父亲的感触和叹息，表明父亲对新出现的耍活的不满以及对秦腔的怀念。D．起先在酒店喝酒时，作者对初中同学排练新秦腔饰演杜甫并不看好，是持否定态度的。12．阅读下面文章，完成文后试题。把生命放在征途陈凌①或是“怕长胖”，或是“为健康”，或是要“练肌肉”，身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过，从结果来看，却往往是刚开始热火朝天，越到后面越没啥动力，到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的，并没有几个。不只是健身，工作、生活中，类似的前紧后松、前热后冷的现象，并不少见。

②为什么没能坚持下来？一说起原因，几个回答很具代表性，“工作太忙，没时间”、“生活太累，没精力”、“雾霾太多，没条件”。事实真是如此么？这些回答，不外乎是说，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔细想想，工作再忙，一周总能挤出个把小时去锻炼吧？生活压力大，跑跑步、出出汗，不正是舒缓压力的有效方式么？这样看来，所谓的原因，其实不过是不想坚持的托词。

③“早成者未必有成，晚达者未必不达”。这里面的道理就在于，很多事情没有做成，并不是因为目标难以达成，而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样，有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去”。如此，别说完成目标了，就是有所进步，恐怕都并非易事。

④一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀，他回答道，关键是要提升自己的承压能力，“别人是‘不到黄河心不死，不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死，因为造一座桥就过去；撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。相反，犹犹豫豫，总想偷个懒、缓口气、歇歇脚，前程荒废不说，就算别人想拉一把，都找不到你的手在哪里。⑤人生处处有起点，比起畏葸（xǐ害怕畏惧）不前，再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班，报名时，来了一位老者，工作人员以为他是来给孩子报名，一问才知道，他是给自己报名。工作人员稍有不解，问他几岁，老人回答是六十八。这么高的年纪，学完课程，至少要两年，“可两年后您都七十了！”老人却不以为意，笑着反问道：“你以为我如果不学，两年后就是六十六了吗？”这一问，问到了紧要处。事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。

⑥曾读到一首名为《船》的诗，诗中写道：“只要我还有一根完整的龙骨，绝不驶进避风的港湾；把生命放在征途上，让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想，这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。（选自《人民日报》2017年4月13日）1．选文中作者的论点是什么？2．简述第④段的论证思路。3．联系语境，说说你对文中第⑤段划线句子的理解。4．作者说“再晚出发都不算晚”。若为这一分论点补充论据，下列不能作为它的论据的一项是（

）A．曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”B．近人吴兆江说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”C．乾隆十四年，已届不惑的李绿园回到故园，以“载道”的严肃态度，开始了《歧路灯》的创作。终其一生心血，洋洋70万字，写成108回，至70岁才脱稿刻印。D．华罗庚小时候家庭贫穷，初中毕业就失学，他先后在小杂货铺做工，在清华大学图书馆当管理员。他边工作边自学，28岁就当上西南联大教授。13．现代文阅读岁时的寄托①五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系，春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。②中国人对春天有着深厚的感情，春季的节日也格外多，如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希望，对人生的畅想会在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。③春节是农历的大年初一，是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称元日，也就是过年。北方人都会包饺子以贺春节，饺子内还要包上一些钱物，吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕，取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时，亲朋好友还要互相拜年，吃年节酒。这个习俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝时，长安城内“每至元日以后，递饮酒相邀迎，号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年，取吉避邪。④正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵，在南方则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”，取“团团圆圆”之意。流传甚广的民谣《卖汤圆》，“吃了汤圆好团圆”，这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天，五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来，人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。粽子，古称角黍。如今粽子的制作更是多种多样，但万变不离其宗，多用糯米制成。⑥中秋节和重阳节为人们在金秋时节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节，是团圆之节。赏月、吃月饼、饮桂花酒都是这个节日中必不可少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳时节，秋菊盛开，相聚、登高、赏菊、饮菊花酒、吃菊花糕，人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭。从古代起，人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各年夜饭，俗呼合家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等，佳肴美馔应有尽有；北方必吃饺子，“年年饺子年年顺”。总之，除夕食俗是合家团圆、庆丰收、贺岁迎新的象征。1．根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是（）A．古人从除夕之夜开始，就相邀饮酒，被称为“传坐酒”。B．年糕，寄寓“年年高兴、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓辟邪祈福之意。C．农历大年初一，北方人饺子里包一些钱物，祝福吃到钱物的人今年有格外好的运气。D．春节、元宵节、寒食节、清明节是春季的节日；中秋节、重阳节是秋季的节日。2．下列对文章写作特点的分析，正确的一项是（）A．文中第②段中“这些岁令时节”指的是春节和元宵节。B．“相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”。”中“相传”一词说明了“吃汤圆始于春秋时期”说法的确切来源，已经得到证实。C．“正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。”中的“万万”表范围，体现了在元宵节吃汤圆的重要性。D．第②～⑦段按照时间顺序先介绍“节日饮食风俗”先介绍春节和元宵节的食俗，接着介绍夏季的端午节、秋季的中秋节、重阳节的食俗，后介绍冬天除夕的食俗。3．下列关于第⑦段中画线句子运用的说明方法及其作用的说法，正确的一项是（）《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各年夜饭，俗呼合家欢。”A．使用引用的说明方法是为了说明“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”。B．使用引用的说明方法是为了说明“除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭”。C．使用举例子的说明方法，具体说明“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”。D．使用举例子的说明方法，具体说明“除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭”。三、语言表述14．邻居李爷爷平时很爱看书，听说在当当网上购书很方便，也想在当当网上购书。但是看不懂“当当网网上书店购书流程图”。请你根据流程图，用简洁的语言向李爷爷介绍购书步骤。。当当网网上书店购书流程图四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。两人想体验登上泰山之巅的感觉，于是相约一起去爬泰山。第二天清晨，二人便来到泰山脚下，开始一天的旅程。走到半山腰时，其中一人由于体力不支便停了下来了，他对他的伙伴说：“你往上爬吧，我就在这等你。”夕阳落山时，伙伴下来了说道：“真遗憾，你没爬到山顶，你不知道站在泰山山顶是多么美妙。”半路停下来的人说：“真遗憾！你没在山腰逗留，你不知道泰山的景色多么迷人。”上面的材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇600字至800字的文章。①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A“手足指同学”关于文化常识表述错误。手足指兄弟。2、B【解析】

A.错误，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。C.错误，赏月、猜灯谜不是重阳节的习俗，中秋节赏月，元宵节猜灯谜。D.错误，知天命表示年龄“五十岁”，四十“不惑”。故选B。3、C【解析】

A.缺少宾语中心语，应在句末添加“的热潮”；B.语义重复，应删去“大约”或“左右”；D.否定不当，应删去“否认”前面的“不”。4、B【解析】

“隐含”的意思是“隐约含有；暗含”，“散发”的意思是发出。“彰显”的意思是鲜明地显示。据此确定第一空应填“散发”，第二空应填“隐含”，第三空应填“彰显”。故选B。5、B【解析】

B词语中没有错别字。A不容置疑。C满堂彩。D逢场作戏。6、（1）示例一：“四鸟绕日”图案表达了追求光明、团结奋进、和谐包容的寓意。示例二：“四鸟绕日”图案表现了中华民族传统文化强烈的凝聚力、向心力和中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！为了让我校师生了解岳麓书院的文化，敬请您5月8日下午三时在我校图书馆作“走近岳麓书院，感受千年文化”的专题讲座。我们全体师生热切期待您的到来。（3）学习国学里的经典继承传统中之精华【解析】

（1）本题考查学生对图文的理解和转换能力。作答此类题目，一定要认真观察图画，然后先介绍整体，再介绍局部，介绍局部时，要按一定要有顺序，用语需准确生动，语序要通顺合理，不能有病句和错字。故答案为​画面内容：该图标整体呈圆形，由内外两部分组成。外面的圆环部分包含“中国文化遗产”的中文和英文书写。里面的圆内有四只神鸟围绕太阳变成的火球飞行，构成了“四鸟绕日”。含义：图的结构特点是圆形，体现了中华民族的凝聚力，而四鸟绕日又表现了追求光明的精神和悠久的历史文化。（2）本题考查学生写邀请函的能力。邀请函是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。它是现实生活中常用的一种日常应用文体。写邀请函时要注意格式和内容上的具体要求。邀请函一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。在第一行正中用较大的字体写“邀请函”。在第二行开头顶格写称呼。在第三行空两格写正文，要写清楚邀请的原因和目的，交待举行活动的时间和地点。结尾要有礼貌用语如“致以——敬礼”“顺致——崇高的敬意”等。落款在正文右下方，写明发邀请函的单位、集体或个人的名称或姓名，并署上的日期。本题只要求写正文，注意使用敬语“敬请”“邀请”“您”等，时间地点事件具备。（3）本题考查学生对对联的能力。做此类题时要注意：上下句字数相等；上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系；上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。依据对联常识及提供词语的意思、词性，就会组成一副完整的对联：学习国学里的经典，继承传统中之精华。7、（1）在水一方（2）悠然见南山（3）荡胸生曾云（4）长风破浪会有时（5）人有悲欢离合（6）波涛如怒（7）无可奈何花落去似曾相识燕归来（8）择其善者而从之其不善者而改之【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意“悠、曾、涛、燕”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、1．保尔从小诚实质朴、无所畏惧，从向神甫的面团里撒烟末可以看出他的反抗精神，后来得到朱赫来的革命启蒙，对他的成长起到了决定性的作用。保尔在战场上英勇杀敌，在后方建设时艰苦奋斗，面对疾病的沉重打击，虽产生过自杀的念头但最终克服，并在病床上完成了小说的创作保尔就是在革命的烈火中逐渐历练成为钢铁战士的。2．主要体现保尔刚毅坚强、英勇普战，为革命奋斗到底、不怕牺牲的精神。主要从语言、动作和心理等方面进行正面描写。3．示例：为了心中的理想，我们要像保尔一样拥有钢铁般的意志，奋斗到底。（要注意结合名著谈自己感受，言之有理即可。）【解析】1．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节和经典片段才能轻松应对试题。保尔从童年开始就饱受苦难，走上革命道路后，又经历了战场的搏杀、感情的波折、工地的磨练……在被病魔折磨时，却还不向命运屈服，用笔宣战。2．此题考查学生对名著人物形象的把握和描写方法的分析。“你听见没有？他们绞死咱们的同志，咱们倒要送他们回自己人那儿去，还不许虐待。这怎么办得到”是语言描写，突出保尔的刚毅；“他使劲用马刀背拍了一下已经十分疲意满嘴是血的战马格涅多克，向正在厮杀的、人群最密的地方冲了过去”是动作描写，突出了他的勇敢；“列图诺夫，他的英勇的师长，一个具有大无畏精神的好同志，竟牺牲了”是对保尔的心理描写，突出了他的愤怒。3．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时要写出保尔精神的内涵以及对自己的巨大影响。二、阅读9、1．“忽见”一词形象地写出了词人在夜间赶路，却面临骤雨将至的尴尬，在心急火燎的赶路途中，忽然看见“旧时”曾经歇息过的茅店，心中的喜悦不言而喻。2．C【解析】1．词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度。2．C错，“七八个星天外，两三点雨山前”没有使用典故。10、1．B2．D3．（1）在这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（2）别人忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。4．示例：表现了他们不慕荣利、安贫乐道的高尚情操。【解析】1．A.惟吾德馨（xīn）。B.正确。C.五十弦（xián）翻塞外声。D.年少万兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.长到/上面。C.质朴无饰/白色。D.两个都是“使……疲劳”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，需要落实“鸿儒（渊博的大学）”“白丁（知识浅薄的人）”的意思。翻译第（2）句时，需要落实“堪（忍受）”“乐（乐趣）”的意思。4．本题考查学生对文章内容及主题的分析理解能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合两文内容，抓住关键语句，联系文章主题来分析。甲文作者刘禹锡身居陋室，“谈笑有鸿儒”“调素琴，阅金经”，并不觉得陋室简陋；乙文中的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却“不改其乐”。由此可以看出，两人都有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。【点睛】译文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说："有什么简陋的呢？"孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”11、1．回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活以及近期初中同学排练秦腔的故事作者对多彩有趣的童年生活的怀念以及对传统没落的秦腔走向复兴的期盼2．动作描写，通过运用一些列的动词描写，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，写出了人们对秦腔的喜爱，与下文秦腔的没落形成鲜明对比。3．虽然作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，但这也是他们复兴秦腔的过程，所以作者不能泼冷水，要对同学进行鼓励和支持，鼓励他们放开手脚。4．C【解析】

1．本题考查概括文章内容和理解作者情感。概括文章内容，第1-7段，回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活，第8-12段，写近期初中同学排练秦腔的故事。理解作者情感，要结合文章中的议论抒情的句子分析。“家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样”“那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景”表达了作者对多彩有趣的童年生活的喜爱和怀念之情，“改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾”表达了对秦腔没落的遗憾，“当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”表达了对秦腔走向复兴的期盼。2．本题考查从人物描写方法角度赏析句子的能力。“戴”“牵”“扬”“唱”“合唱”等动词的运用，说明运用了动作描写的手法，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，回答其作用，答题规范是：运用了动作描写和心理描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感）。结合“在大太阳底下”“此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱”可知，写出了人们对秦腔的喜爱。结构上，与下文“打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔”，即秦腔的没落形成鲜明对比。3．本题考查理解句子的含义。要结合上下文分析。“心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的”，作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，“但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”，写出作者认识到同学是在复兴秦腔，要对同学进行鼓励和支持，因此作者给同学端茶的动作和“不就是个耍活嘛，放开弄”的语言都是在鼓励同学放开手脚，复兴秦腔。4．C.有误。“父亲对新出现的耍活的不满”是错误的，理由是“父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥”，写父亲接受了新的耍活。12、1．在人生旅途上，要用顽强的意志，坚持勇往直前，奋斗不止。（意思对即可）或者写“把生命放在征途”标题即论点。2．首先通过引用“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己。”这句话来引出作者的观点；接着从正面举出了一位企业家成功的例子来进一步论证“只要有了坚定的意志，一切就不是难事”这一观点；再进一步从反面举例，形成正反对比，突出有力地论证了作者的观点。（论证思路清晰即可）3．山再高，只要人去攀登，就会被人踩在脚下；路再长，只要肯走，就会被脚走完。在这里，作者以“山”“路”喻困难，形象生动地说明了没有不可战胜的困难。（意思对即可）4．D【解析】

1．本题考查议论文论点的提炼与概括。论点是议论文的中心，一般出现在以下四个地方：文章的标题；文章的开头；在议论过程中提出中心论点；在层层深入论述的基础上，在文章结尾提出论点。结合全文内容来看，本文的中心论点是：把生命放在征途。2．本题考查分析论证思路，论证思路就是作者通过何种方式对论点进行论证。第四段的论点------人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。在本段开头，作者并没有直接点明论点，而是通过“一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定”来引出论点；接着通过企业家的事例，进一步引出该论点；然后，点明论点；最后，通过反面论证，与之前的企业家事例形成了正反对比，进一步论证了该段论点----人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。3．本题考查文中关键句子的理解，理解句子含义要结合文章论证的中心及前后文内容来理解，从句子的表层义和深层义两方面去做答。本句的内容很好理解，本句运用了比喻的修辞手法，将“高山”和“路”比喻成困难，在结合前后文内容，即“事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会”、“只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。”可以看出，世上无难事，只要肯攀登。做答时，将这两点整合即