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文档简介

《短文二篇》教学设计【教学目标】知识与技能1.积累重点文言字词,疏通文义,背诵并默写。2.了解二篇短文的作者及写作背景,知人论世。3.品味文章的语言美,提高鉴赏能力。过程与方法1.诵读法;2.读写结合;3.合作探究。情感、态度与价值观学习《答谢中书书》,感受作品中大自然的纯净美好,培养热爱祖国河山的感情。学习《记承天寺夜游》,感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀,学习他面对逆境达观处世的从容心态。第1课时《答谢中书书》【学习目标】1.初读课文,整体感知。(重点)2.赏析写景,体会感情。(重难点)【教学过程】一、导入新课同学们,我们曾随着郦道元一起畅游三峡,领略了它的雄奇险拔、清幽秀丽。其实,莽莽神州,高山大岳,千流百川,有无数神奇如画的风光让人心动神摇。今天我们再学习陶弘景的《答谢中书书》,共同欣赏一幅清丽的山水画,品味一首流动的山水诗。二、教学新课目标导学一:初读课文,整体感知1.学生自由朗读课文,然后提出朗读中的疑难字句,教师组织学生相互帮助解答。2.自主学习。结合工具书和注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。3.教师点拨。(1)古今异义①古来共谈(古义:称赞今义:谈论)②四时俱备(古义:季节今义:时间)③晓雾将歇(古义:消散今义:休息)④夕日欲颓(古义:坠落今义:消沉,萎靡)(2)词类活用五色交辉(名词用作动词,辉映)提问1:本文虽属山水小品文,可是作者仍精心布局,全文可分为三部分,看看应该如何分才好?三部分之间有何联系?明确:全文可分为三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文。中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,接着分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。目标导学二:赏析写景,体会感情提问2:作者笔下的景色很美,请问美在哪里?明确:其一:山水相映之美。山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。其二:色彩配合之美。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。”蓝天作为背景,绿水作为衬托,绚丽动人,美不胜收。其三:晨昏变化之美。清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴栖树,游鱼跃水。其四:动静相衬之美。高峰为静,流水为动(形体);青林翠竹为静,五色交辉为动(光色);日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。提问3:“一切景语皆情语”,本文作者是如何以景传情的?明确:本文作者用寥寥数笔,描绘了一幅清爽宜人的画卷,其间景物色彩灿烂,生命勃发,灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。提问4:作者以感慨收束全文,说说这句表达了作者怎样的情怀。明确:“自康乐以来,未复有能与其奇者”言简而意丰。自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能从中发现无尽的乐趣,深感自豪,期与谢公比肩之意溢于言表。三、板书设计答谢中书书第2课时《记承天寺夜游》【学习目标】1.朗读课文,疏通文义。(重点)2.概括内容,把握感情。(重难点)3.品味语言,理解写法。(难点)【教学过程】一、导入新课在夜深人静、皓月当空的晚上,月光如流水般洒落大地,一切都像笼着轻纱,若隐若现。如此景象,自然会触动诗人们多愁善感的心灵,或思念家乡亲人,或追忆在外漂泊的亲友,或寄托祝福,或表达相思。今天我们学习苏轼的一篇小散文《记承天寺夜游》,看看苏轼在美丽的月色中发出了怎样的人生感慨。二、教学新课目标导学一:朗读课文,疏通文义1.了解作者及写作背景苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家。在诗词、散文方面都有杰出的成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。2.朗读课文,要求读准字音及节奏。特别注意以下字的读音。遂(suì)寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)3.疏通文义,提出你认为比较重要的或解决不了的词句。(如:欣然起行,无与为乐者,步于中庭,庭下如积水空明,藻、荇交横,盖竹柏影也)目标导学二:概括内容,把握感情提问1:根据内容(或表达方式)可以把课文分为几个层次?明确:第一层(第一至三句):记事,交代赏月散步的时间、原因。第二层(第四句):写景,写月下庭中景物。第三层(第五至七句):抒情,抒发面对月光、竹柏疏影的感触。提问2:本文抒发了作者怎样的情感?从哪些词句可以体会出?明确:①“欣然起行”,作者见月光如见久违的知心朋友,睡意顿消,披衣而起,欣然相迎,表现了作者兴奋喜悦之情。②“无与为乐者”“寻张怀民”,从中可以看出作者当时心情是喜悦的,但也流露出寂寞之感。③“闲人”,指具有闲情雅致的人,也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。表现了作者复杂的心境:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。目标导学三:品味语言,理解写法提问3:如何理解“月色入户”?明确:“入户”二字把月色拟人化,写得自然而生动。月光似乎善解人意,主动来与人做伴,安慰这位失意的人。提问4:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有何妙处?明确:此句是全篇的精妙所在,寥寥18字,以极精练的文字描画出承天寺庭院中优美的月色,表现出浓郁的诗情。作者将月色当作水来描写,将月下的竹柏影当作水中的藻、荇来描写,突出月光树影的“交横”之态,创造出一个澄澈透明的世界。三、板书设计记承天寺夜游描绘——庭中月色贬官谪居追求——美好事物人生观热爱生活、旷达处世【教学反思】可取之处从教法上看,读的方法灵活多样,有范读、跟读、齐读、领读等,充分体现读的特色,并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。不足之处由于时间的限制,没有将二篇文章中的教学难点落实到位,需要后期加以补充。《短文两篇》教学设计【教学目标】:知识与能力1.积累一些文言实词、虚词。2.了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世,便于理解作者丰富微妙的思想感情。3.了解两篇短文的思想内容。4.背诵并默写两篇短文。过程与方法通过自主、合作探讨等方式,引导学生从不同角度分析、理解、欣赏作品意境,体境,领悟文中蕴含的思想感情。情感态度与价值观品悟陶弘景超凡脱俗的境界;通过对苏轼的背景介绍,和对“闲”的领悟,学习作者旷达乐观从容的心态。【教学重点】:在反复诵读中品味语言,感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情。【教学难点】:1.《答谢中书书》画面布局的巧妙。2.《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。【教法学法】:朗读法,点拨法,合作探究法,语言赏析法。【教学课时】:2课时【教学过程】:第一课时学习《答谢中书书》【教学要点】:1、准确理解课文中词语,弄清词句含义。2、把握文章的修辞手法,学习描写景物的写作方法。【教学重点】:让学生反复诵读短文,体会文章意境。【教学难点】:学习文中写景状物的方法。【教学过程】:一、导入同学们,我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!二、作者简介陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文学家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。三、整体感知1、反复朗读课文2、以同座为单位交流自学情况,疏通文意,提出认为比较重要的或解决不了的词句。(解释以下加点词,翻译粗字体句子)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。①〔交辉〕交相辉映〔四时〕四季②〔歇〕消散③〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。颓,坠落。④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代)争相跳出水面。⑤〔欲界之仙都〕人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的美好世界。⑥〔与(yù)〕参与,这里指欣赏。翻译山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。四、合作探究1、总领全文的一句话是什么?山川之美,古来共谈。2、全文围绕哪个字展开?美3、以小组为单位欣赏作者是怎样写景的?(参考《三峡》的各种描写角度)其一:山水相映之美。其二:色彩配合之美。其三:晨昏变化之美。其四:动静相衬之美。欣赏美点山水相映之美山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。色彩配合之美两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。晨昏变化之美清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。动静相衬之美高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(光色)日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。作者是怎样描绘秀美的山川景色的?先仰视“高峰入云”再俯视“清流见底”,又平看“两岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“晓”,“夕”两层来写,一句一景,次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化,动静的结合等。4、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情?表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。最能体现作者思想感情的语句是什么?“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。”五、课内精读答谢中书书山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹!四时俱备。晓雾将歇!猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。1.用现代汉语翻译文中画横线的句子。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了2.这篇短文文题的意思是:_回谢中书的信3.这篇短文的内容可用文中的一个短语来概括:_欲界之仙都___。4.简答。(1)文中描绘了哪些景物?峰、流、壁、林、竹、雾、猿、鸟、夕日、沉鳞等景物(2)短文采用的是什么结构形式?总分总5、“高峰入云,清流见底”表现了

山水相映之美。6、“两岸石壁,五色交辉”表现了色彩配合之美。7、“晓雾将歇,猿鸟乱鸣,夕日欲颓,沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。8、找出文中的议论句,说说其作用。最后一句。画龙点睛,揭示主旨。说明能够欣赏山水之美的人很少。六、佳句运用本文和《三峡》一样,四字写景句非常多,试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物,看谁用得多,用得好。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,夏水襄陵,沿溯阻绝。春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝七、作业1、完成《答谢中书书》的抄写。2、运用今天的学习方法自学《记承天寺夜游》,借助注释和工具书疏通文意,翻译课文,提出认为比较重要的或解决不了的词句。第二课时学习《记承天寺夜游》【教学要点】:1、反复诵读,领悟文章的思想感情。2、了解文章写景抒情的方法。【教学重点】:分析文章的景色描写并体味意境。【教学难点】:体会作者旷达乐观的心境。【教学过程】:一、导入说说描写月的诗……举头望明月,低头思故乡举杯邀明月,对影成三人我寄愁心与明月,随君直到夜郎西——李白明月几时有,把酒问青天但愿人长久,千里共婵娟——苏轼一切景语皆情语。西江月[李煜]无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。长相思[白居易]汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。静夜思床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。二、简介作者苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,“唐宋八大家”之一。少时即博通经史,长于写文章。宋仁宗嘉佑二年(1057)中进士。写作背景宋神宗元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗诽谤朝廷,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。三、整体感知听录音朗读生字词读音遂(suì)寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)重点词语欣然:高兴的样子念:想,考虑相与:共同,一起遂与外人间隔于是乃悟前狼假寐,盖以诱敌原来是遂至承天寺于是盖竹柏影也原来是但闻屏障中抚尺一响只,只是但少闲人如吾两人者耳只,只是译文:元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。四、反复朗读课文注意节奏:念/无与为乐者遂/至承天寺//寻张怀民庭下/如积水空明水中/藻荇交横盖/竹柏影也但/少闲人//如吾两人者耳五、研习课文1.这篇文章运用了几种表达方式?叙述(记叙)、描写、抒情2.叙述部分交代了哪些要素?时间:元丰六年十月十二日夜地点:承天寺中庭人物:“我”和张怀民事情的起因:月色优美3.作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?绘景修辞作用特点月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明4.文中哪些句子表达了作者的情感?“月色入户,欣然起行。”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”5.文中结尾句流露出作者怎样的思想情感?贬谪的悲凉人生的感慨赏月的欣喜漫步的悠闲自我排遣的达观六、质疑探究走进苏轼的内心世界此刻,苏轼与张怀民会说些什么呢?七、品味感悟何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。你认为“闲人”是怎样一种人?“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,实际上却为自己的行为而自豪,因为有情趣高雅的人欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。丛中蛙鸣起伏,空中流萤飞舞,寺中人语喧哗,院外狗吠连绵。这个续写恰当吗?你也写写看。不恰当,过于喧闹,与作者当时的心境(恬淡闲适)不相应。月光射在庭院中,竹子的影子落在地面上,斑斑驳驳的,好似一幅美丽的中国水墨画。银杏树的叶子铺满了地面,厚厚地,好似一地黄金。小径上青苔碧绿,毛茸茸的,好像给地面铺上了一张厚厚的地摊。八、小结《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘,让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受──愉悦,“实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。形成板书记承天寺夜游绘庭中景色月色描绘——庭中月色竹柏贬官谪居寻张怀民追求——美好事物抒复杂情怀贬谪的悲凉人生观人生的感慨赏月的欣喜热爱生活旷达处世漫步的悠闲自我排遣的达观九、课堂练习解释下列句中加线的词。1.晓雾将歇,猿鸟乱鸣1.歇,消散。

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