2023-2024学年福建省建瓯市达标名校中考猜题语文试卷含解析

2023-2024学年福建省建瓯市达标名校中考猜题语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（）A．迷惘必需品因地置宜诚惶诚恐B．帐蓬座右铭川流不息众目睽睽C．要诀肖像画鸠占雀巢抑扬顿挫D．燥热孺子牛瑕不掩瑜眼花缭乱2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．恻隐订书机顶礼膜拜默守成规B．宣泄挡箭牌开源节流绵里藏针C．坐落震摄力妇孺皆知开诚布公D．家俱发祥地轻歌曼舞凭心而论3．结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是（）为什么有的微博可以被转发上千条而有的却回应者寥寥？尽管已经有不少微博成功学的教材试图回答这一问题，但美国印第安纳大学的研究人员在分析了1250万Twitter用户发送的1.2亿条微博后发现，真正的规律就是没有规律——一切全出于偶然，研究者指出，，而对余下的信息无法顾及。①越是流行的东西就越能获得关注度②诉诸情感的微博对转发和评论数的影响也不是最关键的③高质量的原创内容并不一定受到欢迎④问题在于人的注意力有限A．③②①④ B．③④①② C．①②④③ D．③②④①4．下列词语中没有错别字的一项是()A．愧怍琥珀随声附和巧夺天工B．阔绰镂空光彩熠熠陈词烂调C．秀颀蜕变飘泊不定明察秋毫D．悖缪趿拉原形毕露为富不仁5．古诗文默写直接默写①________________，其不善者而改之。（《论语》）②云横秦岭家何在，_________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）③_________________，一览众山小。（杜甫《望岳》）④长风破浪会有时，_________________。（李白《行路难》）⑤_________________，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）根据提示默写①《望月有感》中，作者以形象生动的比喻，描述手足离散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。文天祥面对死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表现了他慷慨赴死的崇高民族气节。整段默写。（选做其一，不写题目及作者）①《爱莲说》开头至“不可亵玩焉。”②《江城子·密州出猎》整首词。__________________________6．以下是某同学梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任务单，请你一起完成。❖梳理经历（1）将下列事件的序号填入相应地点上的方框里。①细心侍奉病重的父亲②跟着潘三，替别人考试、写假文书③隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚④跟着景兰江参加西湖诗会⑤潘三被捉后，找借口不去探监⑥深夜苦读A．温州府：→B．杭城：→C．京师：❖分析性格（2）结合匡超人的经历思考：他的性格发生了怎样的变化？❖探究意义匡超人的性格变化，让我们联想到祥子、闰土……结合自己的阅读体验，联系人物性格变化的内因和外因，探究吴敬梓塑造这一人物形象的意义。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》诸葛亮）（乙）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》12章）1．下列句中加点字读音完全正确的项是（）A．后值倾（qǐng）覆君子好（hǎo）逮B．夙（sù）夜忧叹溯（shù）洄从之C．吾日三省（shěng）吾身松柏冢累（lěi）累D．传（chuán）不习乎山岛竦（sǒng）峙2．下列句中加点字意思相同的一项是（）A．先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B．遂许先帝以驱驰潭中鱼可百许头C．以伤先帝之明至若春和景明D．进尽忠言群臣进谏3．用现代汉语翻译下列语句。受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。4．[乙]文曾子自我反省的三个方面中，你认为诸葛亮做到了哪个方面？并根据[甲]文内容作简要分析。8．古诗文阅读王维传（节选）维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。（选自《旧唐书》）渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。（注释）①昆仲:称人兄弟。②臻:到,达到。佛教语。③玄谈:对佛教义理的阐述。④缙:王缙,王维之弟。⑤雉雊(gòu):野鸡鸣叫。⑥式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,这里表明自己有归隐之意。1．用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限断三处)如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。2．解释下列句中加点的词。(1)维以诗名盛于开元、天宝间(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍笔而绝3．用现代汉语翻译下面的句子。在京师,日饭十数名僧,以玄谈为乐。4．分别表现王维“绘画技艺高超”和“笃信佛教”的一项是()A．书画特臻其妙辋水周于舍下,别涨竹洲花坞B．而创意经图,即有所缺在京师,日饭十数名僧C．笔踪措思,参于造化焚香独坐,以禅诵为事D．维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”多敦厉朋友奉佛修心之旨5．有人说诗中“倚杖候荆扉”中的“候”字很有表现力,谈谈你的理解。6．归隐田园是王维的志趣所在,请结合诗文加以简析。9．阅读文言文，完成后面小题杨继宗为刑部主事。河间府获强盗，遣里甲张文、郭礼解送京师。中途遇夜。盗自释刑具而逃。张语郭曰：“人言纵盗者罪与盗同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。”郭感谢。张以刑具自服。到司。公疑其言动非盗，审之得实。二人遂俱得活。其真盗，后亦为人所擒。1．解释下列加点的词语。盗自释刑具而逃（___________）张语郭曰（___________）2．为下列句子标出两处停顿。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。3．翻译句子。其真盗，后亦为人所擒。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《战国策》）自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《与谢中书书》）4．你认为“二人遂俱得活”的原因是什么？10．阅读下文,完成各题。一坛乡情煨酒①①立冬一过,日头粘嗒嗒的,村坊里家家开始做酒,准备过年。②几桶山泉浸好的糯米搓洗干净,倾于竹箕沥水,倒入灶堂大瓤火蒸。旺火架起,糯香满屋,细伢子们的猫嘴立刻被糯香吸了过去。开甑②了;氤氲雾气里,糯润的饭粒晶莹可见。母亲微笑着,两手冷水里轻沾一下,挖一勺饭入手,嘴里哧哧有声,轻巧掂梆几下,賬眨眼问,变戏法般,一个个热气弥漫清香玲现的小糯饭团就出来了,我们得奖般争先恐后捧了去，大口大口享用,觉得世上最美味的东西莫过如此。③随后母亲将大甑一抱而起,端到天井沿酒架上,用勺舀山泉往甑中一瓢瓢淋下去,直到糯饭不再烫手,洒上酒药水,拌匀,装进大酒坛,将酒饭挖一小穴,成酒窝,對封扎坛口,放到暗厢房里,用稻草或棉絮包捆好坛肚。几天功夫,酒香便一阵一阵溢出。④三天后的酒叫三朝酒。揭开酒封,窝穴里酒液凊洌如泉,家里称作酒娘,而酒饭,却已然化成了眯眯的酒糟。这时酒糟甜美,酒娘甜厚,蘸在手上粘乎乎的,都好吃得很,不会酒的人往往喜欢。⑤那时日子简陋,嘴啃荒的我便天天想肴那大缸酒娘。一天中午父母还在田里,哥哥领着弟妹更玩得不见影子,灶里没个火星子,我肚饥得很,便操了家伙跑进厢房;在酒坛里狠狠挖一粗瓷大碗,连酒糟带酒娘，美滋滋地唆了个痛快。不料过了片刻,便觉屋顶零零打转,四周像井水一浮一晃的,脚下怎么也踩不着底……等父母回来,我早已醉成一摊烂泥。父母虽没有贵骂,但从此,我晓得了酒娘的厉窖,再也不敢贪吃。⑥一个月后,酒娘汩泪出齐。冬至那天,将山泉烧开,凉透,兑入酒中,从此封坛藏冬。⑦一阵阵爆竹声中,迎来了我们盼了一年的美餐——年夜饭。全家团坐,如豆的灯下,母亲眯笑着将滚烫的水酒从灶上提来,一碗一碗筛满……澄黄、温烈甘醇,逞上好水酒!父亲稳坐桌前,轻轻端起一碗热酒,含笑环视我们,将一年的艰辛和希望一散而尽。⑧初一打早,家家蒸好各色腊味,满满装上九龙盘,端出烫皮果子，再烫上几锡壶水酒,等着叔伯兄弟登门拜年时拣茶食。说是茶食,其实是食酒。主人一次地筛,客人一碗碗地喝。喝得脖子有点粗时,男子佬们开始划拳,声音在屋子里炸开来;田坂里的春天嘤嘤一片笑了,酒香和着瑞气飞满油莱花。⑨正月,水酒的高潮在耍龙灯的夜晡③。母亲打早就在灶房得零零转,要招待舞龙灯的宗亲吃饭呢!水酒要大壶大壶烫足,鸡鸭鱼肉要大盘大盘煮得饱满,薏元米果要满碗炒得金黄油亮,各色腊味要切得一碟一碟厚薄匀整……龙灯远远进村了!最后在我们屋场宗厅里停住。男子佬纷纷上前邀请耍龙灯的宗亲家里喝酒吃饭,握手抱豢,数烟递突,恭蓦发财,欢言笑语,好生热闹。⑩几小时后,锣鼓唢吶重新炸响,要龙灯了!村人陆续重新聚拢,耍人早已个个喝得天南地北、脚下腾云。坪上摆开架势,借着酒劲,鼓声擂起来,唢呐吹起来头跃起来,龙身腾起来,龙尾摆起来……爆竹飞鸣,火花呼啸,人声鼎沸,整个村子便在酒的醉意中奔腾、飞舞、摇晃。⑪家乡人办喜事称“作酒”,做寿、嫁娶、过火(迁新屋)、婴儿满月都会有水酒,可见水酒的主角地位。记得我嫁那天,母亲起个大早,将暗屋里的水酒一坛一坛搬出,坛口一一扎上荷叶,哗哗倒上几大筐秕谷和木梓壳,埋住坛身,再往壳堆里埋进炭火,不一会,青烟袅袅,梓香飘荡……这便是煨水酒了!当昼,亲戚朋友、舅爷老表、家庭子叔到齐,厅厦房间坪上处处坐满了欢声笑语。水酒煨熟,扯开荷叶,一壶一壶水酒提上桌子,酒香霎时飞满村坊……后来母亲告诉我,那次很多男子佬喝得扶墙靠壁,几天功夫才从床上爬起。如今,我偶尔回去,遇见那些男子佬,他们还拍脑门:“哎呀——你这细伢子都这般高了!嫁你的时候,酒太好了,又香又雄又上口,后劲大着哩!把我害苦了。⑫是啊,家乡的水酒莫不如此,又香又雄又上口,后劲却大着哩!这酒劲,可是接了天地之气,用一坛坛乡情,加上炭火,天长日久煨出来的。可是,我的家乡在水酒里,水酒的家乡去了哪呢?如今,那些村子已嫁到城市,水酒又嫁到哪去了?注释：①煨:音wēi。②甑(zèng):蒸食物用的炊具,底部有许多小孔。③夜晡(bū):晚上。1．本文围绕家乡的酒,除了写母亲酿酒的过程,还写了哪些事?请概括出其中四件。2．从描写的角度赏析第⑤段画线句子。3．赏析第⑨段中加点词语的表达效果。4．第⑫段表达了作者哪些情感?5．请根据本文内容写一段说明性文字,简介“三朝酒”的酿制过程。(不超出所给字格)11．阅读下面的短文，完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？1．下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是A．读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B．人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C．追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D．过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2．下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是A．读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B．从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C．不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D．“好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。3．下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是A．读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B．读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C．读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D．对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。三、应用12．综合性学习今年春节档热度持续升温的《流浪地球》，包裹着国人太多的期望。这部电影作为中国第一部硬科幻作品，充满着中国人独有的人文追求。电影启示我们不仅要钻研精深的科学知识，更要滋养自己的人文情怀。求实中学为了激发学生对科技的热爱，开展围绕“流浪地球”为主题的实践活动，请根据要求完成下列任务。⑴请为本次活动拟写一则宣传标语。⑵九（5）班王明同学是求实中学科技社团的成员，为了参加宿迁市教育局5月27日组织的“金钥匙科技比赛”活动，需要向班主任张老师请假一天。请你代王明同学在活动前一天写一份请假条。⑶九（6）班准备合唱《流浪地球》推广曲，下面是其中的一段歌词：世界之外有一个等倒数的爱黑夜慢慢散开闪烁的尘埃温暖每个存在明天的明天还会来你一直都守望在天籁歌词很讲究押韵，这段歌词押____韵，据此，在横线上补出该句的韵脚：“世界之外有一个等____”四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求写一篇600字以上的文章。多少脸孔/茫然随波逐流/他们在追寻什么/为了生活/人们四处奔波/却在命运中交错/多少岁月/凝聚成这一刻/期待着旧梦重圆/万涓成水/终究汇流成河/像一首澎湃的歌/一年过了一年/啊一生只为这一天/让血脉再相连/擦干心中的血和泪痕/留住我们的根以上文字给你什么样的联想或感悟？请以“把根留住”为题，写一篇文章。要求：①要有真情实感；②选择你最能驾驭的文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名等。

参考答案一、积累1、D【解析】

试题分析：A因地置宜－因地制宜；B.帐蓬－帐篷；C.鸠占雀巢－鸠占鹊巢；D.正确。故答案为D。2、B【解析】

A.默守成规--墨守成规；C.震摄力--震慑力；D.家俱--家具；凭心而论--平心而论；故选B。3、D【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意③承接上文，提出观点；②从反面举例什么不是“关键”因素；④从正面点出“关键”因素“注意力有限”；①与下文“而对余下的信息无法顾及”形成对比衔接。因此选D。【点睛】语句衔接的题目有时是排序，有时是填写衔接句，有时是选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1—2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案代回原文进行进一步的检验。4、A【解析】

B.陈词烂调——陈词滥调；C.飘泊不定——漂泊不定；D.悖缪——悖谬；故选A。5、⑴择其善者而从之。⑵雪拥蓝关马不前⑶会当凌绝顶⑷直挂云帆济沧海⑸无限山河泪吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬人生自古谁无死留取丹心照汗青⑴水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。⑵老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“凌”“绝”“雁”“蓬”“汗”“鬓”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家温州府，他孝顺、勤学；到了杭城、京师后追名逐利，忘恩负义，渐渐迷失了自我。（3）匡超人性格的转变，一方面是受社会上追求功名的氛围以及假名士虚伪生活的环境影响；另一方面又有其自身对“功名富贵”追求的内在因素。作者塑造匡超人从淳朴孝子到利欲熏心之徒的转变过程，是为了讽刺了八股取士制度对儒生的毒害，揭露当时败坏的世俗风气。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《儒林外史》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一个角色鲜明、性格丰富的人物形象。小说通过描写他不择手段地钻取功名、吹牛撒谎、坑蒙拐骗、枪手代考、伪造婚书、停妻再娶等一系列行为，揭示了其丑恶的灵魂，并对当时的封建科举制度进行了有力的抨击。（1）“细心侍奉病重的父亲”与“深夜苦读”事件发生在温州府。“跟着潘三，替别人考试、写假文书”“跟着景兰江参加西湖诗会”“潘三被捉后，找借口不去探监”等事件发生在杭城。“隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚”是在京师。（2）匡超人的行为描写贯穿了这一人物性格与灵魂的转变。小说对匡超人的人物行为描写并不是随意叙写的，而是通过事件的发展变化将各色人物串接其中，是遵循事物的发展规律与思考逻辑规律的。匡超人原是忠厚质朴的农村青年，他的变化堕落不是一蹴即成的，而是因外界的影响其内在发生了改变才使他堕落成一个恶魔。（3）《儒林外史》对匡超人的人物行为的描写深刻而又具有代表性。一个人的变质往往也是因抵挡不了外界功名富贵的诱惑才会发生。为此在对匡超人的行为描写上有其独特的深刻的意义。他从一个质朴上进的青年在利益的诱惑下一步步走向堕落，从善良淳朴到人性泯灭，最后甚至连亲人都可以遗弃，真切地揭示了明清科举制度对一代知识分子所造成的影响，思想被禁锢，道德被蹂躏，人性被扭曲。总之，《儒林外史》通过对匡超人行为及细节描写，面展示了其性格特征及蜕变过程，它使一个被封建文化和科举制度毒害的人展现得更加深刻和深入。二、阅读7、1．D2．D3．在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。4．示例：我认为诸葛亮做到了“为人谋”而“忠”。他接受刘备的嘱托之后，励精图治，先平定南方的叛乱，再出师北伐，以实现刘备兴复汉室的遗愿，对刘备父子可谓衷心耿耿。【解析】

1．试题分析：考查字音的识记。A.倾覆（qǐng）－（qīng）；B.溯洄从之（shù）－（sù）；C.吾日三省吾身（shěng）－（xǐng）；D.正确。故答案为D。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“鄙”分别为“地处偏远”和“鄙陋，指目光短浅”；B.选项中的“许”的意思分别为“答应”和“左右”；C.选项中的“明”分别是“英明”和“明媚”；D.选项中的“进”都是“进献”的意思。故选D。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必须翻译出来。4．试题分析：考查对文章内容的理解。甲文中的诸葛亮在接受刘备的嘱托之后，是“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，在平定南方的叛乱后，还要出师北伐，以实现刘备兴复汉室的遗愿，可以说是对刘氏父子竭尽全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所说的“为人谋”而“忠”。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考查并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。【乙】曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”8、1．如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．(1)凭借(2)都(3)穿(4)去世3．在京师时,每天给十几位僧人施斋饭,把阐述佛教义理当作乐趣。4．C5．一个“候”字用白描的手法,传神地描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景,宁静闲逸,情意浓浓。诗人由此感受到了牧童归家的乐趣,也为自己归隐做了情感的铺垫。6．全诗内容上紧扣一个“归”字,描绘了牛羊归圈、牧童归家、农夫归家等画面。结尾句“即此羡闲逸,怅然吟式微”直接表达了诗人对田园闲适生活的羡慕和归隐之意。而《王维传)中王维“得宋之问蓝田别墅,在辋口。辋水周于舍下,别涨竹洲花坞”“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”等文句写出了置家乡野,浮舟往来,弹琴作诗等做法,传达出他对归隐田园生活的渴望和享受之情。(其中选文部分,任选一句分析,意对即可)【解析】1．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：至于山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。故停顿划分为：如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意词类活用词，衣：动词，穿。古今异义词，绝：去世。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：日：每天。为：当做。4．A后一句是写王维在辋川别墅的悠闲生。B前一句批评王维绘画方面的缺陷。D前一句只是写王维能看出画中之妙。5．此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“倚杖候荆扉”，这句话的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一个“侯”字，写出柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩，宁静闲逸,情意浓浓。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。6．考查对诗歌内容和作者思想情感的理解。诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景。诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。顿时间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。在这种心绪下诗人来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”此诗经“即此”一点化，不仅此前所写之景皆成情语，而且景情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。“此”乃此前的流水账式的描写和概括，也就是“此”引发了诗人对“闲适”的羡慕之情。其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。【点睛】译文：王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。9、1．解开（松开）对……说2．汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3．（1）那个真强盗，后来也被人抓获了。（2）群臣百姓能够当面指出我的过错的，将得到上等的奖励。（3）自从康乐以来，就再也没有能和我一起欣赏山水奇景的人了。4．张文的孝道和舍己为人的高尚品德打动了杨继宗。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，释：解开（松开）。语：对……说。2．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：你可以作为押解人，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。故划分停顿为：汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：亦：也。擒：擒获。面：当面，名词作状语。面刺：当面指责。与：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“汝母老，寡兄弟。汝可为解人，予为盗，可全汝母子之命。”意思是你母亲年老，又缺少兄弟，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己为人的高尚品质，感动了杨继宗。【点睛】译文：杨继宗，授官刑部主事。河间府捕获了强盗，派遣乡里村民张文、郭礼押送京师，途中到了夜晚，强盗自己打开刑具逃走。张文对郭礼说道：“纵容盗贼逃跑与盗贼都应当同死。我们二人都应该死，不如留下一个人（的性命）。你母亲年老，又缺少兄弟，你可以作为押解人，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。”郭礼哭泣而谢，张文身背桎梏前往刑部，到了刑部，杨继宗怀疑他的行为并非强盗，终于辨明情况，二人都得以活下来，那真正的盗贼，后来也被人擒获。10、1．(1)我小时候贪吃洒娘、酒糟，醉成烂泥；(2)年夜饭，父亲享受母亲酿制的美酒；(3)初一，各家热情招待叔伯兄弟食酒；(4)正月，我家招待耍龙灯的宗亲喝酒吃饭；(5)正月夜晡，乡人借着酒劲耍龙灯:(6)我出嫁那天，母亲煨酒，招待来贺的乡亲。(答出四件事即可)2．运用了动作描写，通过“操”“挖”“晙”等动词，生动地写出了我贪吃酒娘的过程。3．连续使用三个叠词，形象地写出母亲招待宗亲吃饭时需要准备的酒食的充足，表现了母亲的热情、豪爽；叠词的运用，富有节奏感、音韵美。4．表达了作者对家乡水洒、淳朴乡情的怀恋(赞美、自豪)之情；对村庄、传统民俗渐渐消逝的惋惜之情。5．示例:立冬一过，先将用山浸好的糯米洗净、沥水、旺火蒸；蒸好后，舀山泉淋至糯饭不再烫手，酒酒药水拌匀，装进大酒坛，将酒饭挖一小穴，封扎坛口，放到暗厢房里，用稻草或絮包摑好沄肚；存放三天后，三朝酒做成。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。然后用“人物+事件”的格式概括出来即可。结合“我肚饥得很，便操了家伙跑进厢房；在酒坛里狠狠挖一粗瓷大碗，连酒糟带酒娘，美滋滋地唆了个痛快。不料过了片刻，便觉屋顶零零打转，四周像井水一浮一晃的，脚下怎么也踩不着底……等父母回来，我早已醉成一摊烂泥。”概括：我小时候贪吃洒娘、酒糟，醉成烂泥；结合“全家团坐，如豆的灯下，母亲眯笑着将滚烫的水酒从灶上提来，一碗一碗筛满……澄黄、温烈甘酹，这逞上好水酒!父亲稳坐桌前，轻轻端起一碗热酒，含笑环视我们，将一年的艰辛和希望一散而尽。”得出：年夜饭，父亲享受母亲酿制的美酒；结合“初一打早，家家蒸好各色腊味，满满装上九龙盘，端出烫皮果子，再烫上几锡壶水酒，等着叔伯兄弟登门拜年时拣茶食。说是茶食，其实是食酒。主人一次地筛，客人一碗碗地喝。”得出：初一，各家热情招待叔伯兄弟食酒；结合“正月，水酒的高潮在耍龙灯的夜晡③。母亲打早就在灶房得零零转，要招待舞龙灯的宗亲吃饭呢!”得出：正月，我家招待耍龙灯的宗亲喝酒吃饭；结合“坪上摆开架势，借着酒劲，鼓声擂起来，唢呐吹起来头跃起来，龙身腾起来，龙尾摆起来……爆竹飞鸣，火花呼啸，人声鼎沸，整个村子便在酒的醉意中奔腾、飞舞、摇晃。”得出：正月夜晡，乡人借着酒劲耍龙灯；结合“我嫁那天，母亲起个大早，将暗屋里的水酒一坛一坛搬出，坛口一一扎上荷叶，哗哗倒上几大筐秕谷和木梓壳，埋住坛身，再往壳堆里埋进炭火，不一会，青烟袅袅，梓香飘荡……这便是煨水酒了!当昼，亲戚朋友、舅爷老表、家庭子叔到齐，厅厦房间坪上处处坐满了欢声笑语。水酒煨熟，扯开荷叶，一壶一壶水酒提上桌子，酒香霎时飞满村坊……”得出：我出嫁那天，母亲煨酒，招待来贺的乡亲。根据要求写出四件事即可。2．要求学生掌握常用的描写方法及作用，然后结合具体语境分析即可。结合“我肚饥得很，便操了家伙跑进厢房；在酒坛里狠狠挖一粗瓷大碗，连酒糟带酒娘，美滋滋地唆了个痛快。”分析，通过“操”“挖”“晙”等动词可知运用了动作描写，生动形象地写出了我贪吃酒娘的过程。3．要求学生结合文本内容分析。“水酒要大壶大壶烫足，鸡鸭鱼肉要大盘大盘煮得饱满，薏元米果要满碗炒得金黄油亮，各色腊味要切得一碟一碟厚薄匀整”三句写出母亲招待宗亲吃饭时需要准备的酒食的充足，表现了母亲的热情、豪爽。“大壶大壶、大盘大盘、一碟一碟”的使用使文章富有节奏感，具有音韵美，读起来朗朗上口。4．要求学生仔细阅读文本，仔细揣摩字里行间所蕴含的情感。结合“家乡的水酒莫不如此,又香又雄又上口,后劲却大着哩!这酒劲,可是接了天地之气,用一坛坛乡情,加上炭火,天长日久煨出来的”得出：表达了作者对家乡水洒、淳朴乡情的怀恋(赞美、自豪)之情；结合“可是,我的家乡在水酒里,水酒的家乡去了哪呢?如今,那些村子已嫁到城市,水酒又嫁到哪去了?”得出：对村庄、传统民俗渐渐消逝的惋惜之情。5．要求学生仔细阅读第③段内容“随后母亲将大甑一抱而起,端到天井沿酒架上,用勺舀山泉往甑中一瓢瓢淋下去,直到糯饭不再烫手,洒上酒药水,拌匀,装进大酒坛,将酒饭挖一小穴,成酒窝,對封扎坛口,放到暗厢房里,用稻草或棉絮包捆好坛肚。几天功夫,酒香便一阵一阵溢出。”然后用简洁的概括即可。11、1．B2．D3．C【解析】1．B．结合文中的表述来看，读书分为两个层面，一个为“用”，一个为深层的“体”，并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误；故选B。2．D．结合文中对读书“体”的分析，以及所举的陶渊明的例子，孔子名言的理解，我们会发现，“好读书”是从“体”的层面来读书，但它不只是关注书本身的内容，更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误；故选D。3．C．结合文中相关的句子：“从‘用’的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”；“从‘体’的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”；可见二者都认为读书是有用的，但区别在于达到的境界不同，精神层面的深度不同。C