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文档简介
河北省秦皇岛市抚宁县达标名校2024年中考语文全真模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.一些幼儿园抢先实行“小学化”教育,更有甚者推出“幼升小”培优班,这种“小学化”的幼儿教育,违背了儿童的成长规律,会引起孩子厌学情绪,无异于揠苗助长。B.书法与国学有着诸多的联系,但不能够直接画上等号。书法是艺术,国学是学问。书法是传统文化的一个重要组成部分,而国学则是用国学方法研究传统文化的学问。C.制作方当然也想制作出既有口碑又有金杯的节目,只是原创能力不强和底线意识不够,导致制作者采取了简单的方式,通过低俗、欲望和单纯感官刺激来赚取点击量。D.天气预报就时效的长短通常分为三种:短期天气预报(2~3天),中期天气预报(4~9天),长期天气预报(10~15天或以上)。中央电视台播放的主要是短期天气预报。2.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()。有感五首(其三)①杜甫洛下舟车入,天中②贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华③春。莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。注:①本诗作于唐代宗广德元年(763年)秋,当时,受粮食和吐蕃进扰等因素影响,因此朝中有迁都之议。②天中:指洛阳。③翠华:指天子之旗,这里指代皇帝。A.首联从洛阳所处的优越地理位置写起,正是因地理位置优越,人们才提议迁都洛阳。B.颔联紧承首联,写洛阳百姓等待皇上给他们带来春天般的温暖,可见洛阳百姓正翘首企盼迁都洛阳。C.尾联中的“不过”一词,看似轻描淡写,实际更引人注目,突出了“行俭德”的重要性。D.“盗贼”一句,一针见血地揭示了封建社会官逼民反的事实,语言尖锐,感情沉痛。3.下列有关文学文化常识的表述,有错误的一项是A.《老子》又称《道德经》,是道家的主要经典,老子是春秋时期的思想家,道家的创始人;《孟子》是儒家的经典,孟子是战国时期思想家,名轲,字子舆。B.古代婵娟代指月亮,黄发代指老人,白丁代指百姓;布衣之交指以平民身份交往的朋友,金兰之交则指亲如兄弟的朋友。C.古代不同阶层人的死须依据其不同的身份地位在称呼上有所区别,皇帝死称“崩”或“殂”,诸侯或者大官死叫做“薨”。D.安徒生,丹麦作家。他创作的童话有160余篇,代表作有《丑小鸭》《夜莺》《安恩和奶牛》《卖火柴的小女孩》等。4.依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()阅读是人类社会一种重要的活动。①由于有了文字,就可以把语言的声音信息转换为视觉信息,并把它长期地保持下来。②人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。③这种活动是随文字的产生而产生的。④这样就突破了语言在时间和空间上的限制,使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。A.②①④③B.③①④②C.②③④①D.③②①④5.根据课文默写古诗文。自非亭午夜分,______。(郦道元《三峡》)______,______,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头(明月几时有)》)生活中总会遇到困难和坎坷,但只要你不气馁,坚持不懈地走下去,一定会达到一个美好的境界,这正如陆游在《游山西村》中所说:“______,______”。何处望神州?______。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)把王勃的《送杜少府之任蜀州》补充完整。城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。_________________。6.根据下面的名著节选,回答问题。说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上,大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀!今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来,是何道理?”吴用便说道:“头领息怒,自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山,送与盘缠,又不曾热赶将去。请头领息怒,我等自去罢休。”林冲道:“这是笑里藏刀,言清行浊之人!我其实今日放他不过!”A喝道:“你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我!却不是反失上下!”林冲大怒道:“量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”……林冲拿住A,骂道:“你是一个村野穷儒……今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去!这梁山伯便是你的!你这嫉贤妒能的贼,不杀了,要你何用!你也无大量之才,也做不得山寨之主!”……林冲即时拿住A,又骂了一顿,去心窝里只一刀,肐地搠倒在亭上。可怜A做了半世强人,今日死在林冲之手……1.选文中A是《水浒传》中哪位人物(姓名)?他有什么性格特点?2.文中吴用说那一番话的用意是什么?二、阅读7.阅读下文,完成小题。孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”1.下列对上述内容理解正确的一项是()A.弈秋很听话,他是春秋著名的围棋高手。B.我见不到王,很难使王的善良之心萌发。C.弈秋教学生,一个认真学一个心不在焉。D.王不够聪明,学习围棋态度又一曝十寒。2.用现代汉语翻译下面的句子。虽与之俱学,弗若之矣。3.文末作者说“非然也”,这里的“然”是指_____________________;本段论述的学习态度:不该“_______________”,应该“_______________________”。8.阅读下面两段文言语段,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。注:①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。1.解释下列句中加点的词。然则何时而乐耶______微斯人,吾谁与归______或请重法以禁之______自是数年之后______2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是()A.予尝求古仁人之心供不应求B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新3.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(只划一处)上与群臣论止盗4.用现代汉语翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?5.用文中的句子回答下列各题。乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“__________,__________,__________”。从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗是个__________的君主,他真正做到了“__________”。(用甲文中的一个句子回答)9.阅读下文,回答问题。生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是_______家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说以及关于哲学、伦理、教育思想等方面问题的论争。2.解释文中加点词语的意思。(1)傅说举于版筑之间(2)曾益其所不能(3)人恒过(4)而后喻3.请简要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4.“故天将降大任于是人也”,这里的“是人”指怎样的人?5.请谈谈对文中画线句子的理解。10.阅读下文,完成后面小题拉面王老梅是个开拉面馆的。别家开拉面馆的大多是夫妻档,最不济也要雇个端碗、刷锅的。而老梅的面馆只他一人,他既是掌柜,也是大厨兼伙计。你要问了,老梅这面馆怕是没多少生意吧?错!人家那面馆清早一开门,就有人等着吃拉面呢。据说,老梅的拉面手艺是在年轻那阵儿,去西北闯荡时,跟一位老面师学的。都说老梅有绝活,能抻出比头发丝还要细好多的拉面,并能从针孔里穿过去,至于能穿过去多少根,说法可就不一了。有说能穿十根八根的,也有说能穿十五二十的。但大伙谁也没见过,有人建议老梅露两手,叫大伙开开眼。老梅浅浅一笑,说:“雕虫小技,有啥看头?”老梅的拉面馆开在蝉街东头。每天一早,老梅围了围裙,面案前一站,手里眼里便全是活儿。(A)只见他唰一下揪出一拳头醒好的面,啪一声丢在案板上,双手一搓,两手一捏,凌空一甩,啪,拍打在面案上,再一抻,一合,眨眼工夫,就抻好了面。还没等回过神来,早有一大海碗盛着牛肉丁,撒着几片芫荽、萝卜片,浮着满天星辣椒油花儿,红是红、白是白、绿是绿的香喷喷的拉面,热气腾腾放在了你面前。而老梅,已经在那厢洗上碗了。吃面的一看,嘿,这人,真麻溜儿!是个雪天,一个穿得破破烂烂的大小伙儿哆嗦着站在了老梅的面馆前。老梅二话没说,从锅里捞出一碗面端给他。一碗热汤面下肚,小伙儿像换了个人。第二天清早,蝉街的老少爷们看见老梅的小面馆里,多了个清清爽爽的年轻人。街坊们说,老梅收徒了。年轻人叫红子。寒来署往,红子跟着老梅学了三年手艺。一天夜里,师徒俩有了一场对话。“红子,我看你这两天心神不宁,想啥呢?”“师父,我没想哈。”“跟我还不说实话?”“师父,我想……”“你想自己单干?”红子声若蚊纳:“嗯。”老梅说:“说实话,你那两手拉面活儿不坏。但你能不能再跟我一年?就一年。”红子没吭声。老梅叹口气,说:“那就这样吧。我这里有笔钱,你拿去开店。只是记住,可别丢我的脸。”半月后,样街上新开了一家拉面馆。面馆主人是红子。他的身边,还有个年轻人在给他打下手,是红子新娶的媳妇。只是蝉街人觉得还是老梅的拉面地道,大都上他那去。后来就有话传出,说是红子的媳妇嫌生意不好,跟红子三天两头闹矛盾。这传进了老梅的耳朵里,老梅什么话也没说。不久,老梅的拉面馆突然就关门歇业了。蝉街人听了一片惋惜之声,却也没奈何,只说,老梅是该好好歇歇啦。红子的拉面馆生意竟出奇地好起来。这期间,红子的拉面馆就挂起了拉面王的牌子。起初,婵街人也有意见,你红子号称拉面王,把老梅搁哪呢?不平归不平,有这么一天,红子当众给大伙表演了面穿针孔的绝活,十根比头发丝细小的拉面,顺顺当当地从小小的针眼里穿了过去。这以后,大伙就再也没话可说了,人们渐渐把老梅给淡忘了。红子几乎每天都要给蝉街上的人演一场拉面穿针孔的绝活。他的人气越来越旺,生意委实不坏,但他面馆里盛面的大海碗,却在不知不觉间变成了中不溜的平底碗。这天,正在生意口上,有个人走进了红子的拉面馆,是老梅。吃面的人纷纷起立问候。红子见了老梅,一愣,马上堆起笑脸迎了上去:“师父您来了!”老梅笑了笑,说:(B)“红子,有出息啊,都成拉面王了。”红子勾下了头,说:“师父见笑了,都是闹着玩儿的。”老梅又一笑,径直走向水池。净过手,朝吃面的大伙说:“大伙不是一直都想看我的绝活吗?今儿咱就露两手让你们看看。”话刚落,人已旋风般站在了面案前。老梅一出手,面馆里便一下子静了。他手一张,掀下一块面,一下,两下,扯过来,拉过去,每个动作都摆得稳、准、利落,有如神助。胳膊抡得圆,接得紧,身子在一处,精神却贯穿到了四面八方。一时间,看得大伙目瞪口呆。待醒过神儿,老梅的身手好似满院乱飞的雀儿忽然归了巢。仔细看,老梅的手里变戏法似的捏着一根绣花针,针眼里穿着一根线。再细瞧,哪是线,分明是面嘛。只见老梅轻轻一抖,哗啦一下抖出无数根面条。大家伙挤上前,一一细数,我的个娘哎,不多不少,整整二十根,全都打针眼里穿过去了。“真神了!”大伙儿赞。“拉面王!这才是真正深藏不露的拉面王啊!”众人都这么说。在一干人的欢呼声里,红子羞红了脸。当天,红子拉面馆的那块拉面王牌子就被红子摘了下来。与此同时,面馆的平底碗又换成了当初的大海碗。而老梅,平已飘然而去。1.通读全文,概括老梅的形象特点,(写出四个方面即可)2.从修辞角度赏析文中(A)处画线的句子。3.依据选文内容,推测老梅、红子下列做法的原因。4.如何理解(B)处画线句的意思?5.缩写本文。11.阅读下面的文字,完成后面小题柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时,那垛烧剩下一半的梭梭柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留了下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳,当然,还有几个能干的人,这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是,这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上,满车的东西扔掉,让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反,置了辆新车,能装几千斤东西,牛却体弱得不行,拉半车干柴都打摆子。还有的人家,车、马都配地道了,刹车绳也是新的,人却不行了——死了,或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。柴垛虽不高,柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车枯辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。④现在,我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们,它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年,没有谁去管过它们。有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截子,颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了,秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角,葫芦卡在横七竖八的柴堆中,搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度,除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年,静悄悄地自己朽掉了。⑥最后,它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样,从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉,像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了,全都看见了。⑦当我死的时候,人们一样可以坦然地说,他是自己死掉的。墙说,我们只为他档风御寒,从没堵他的路。坑说,我没陷害他,每次他都绕过去。风说,他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说,我只淋湿他的头发和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土说,我们埋不住这个人,梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是,我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴,最后说了什么。(有删改)1.文中写了许多有关“柴禾”的事情,你觉得哪一件更感人?说说你的理由。2.结合上下文,说说你对文中画线句的理解。但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬。3.文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”,请结合上下文说说这样写的用意是什么。4.两位读者围绕“柴禾”的留与扔展开了争辩,读者2会说什么来证明他自己的观点呢?请结合全文相关内容,帮他说说理由。三、应用12.综合性学习金秋十月,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你参加并完成下列任务。活动一:承习俗(1)古代诗歌中,“月”是常见的意象。下面与“月”有关的诗句中,哪两句写到了传统节日?A.举杯邀明月,对影成三人B.明月松间照,清泉石上流C.明月几时有?把酒问青天D.小时不识月,呼作白玉盘(2)同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品,《九日齐山登高》是其中的一首,请你认真阅读,回答问题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣?你注意到这首诗中描写的节日习俗了吧,请写出你学过的,同样描写这个节日习俗的两句诗。(3)对联的基本要求①必须是两句,而且这两句字数一样多。②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似,即是说必须形成对偶的修辞格。如:国家富强,人民幸福。这两句就可以称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人民幸福”也是主谓短语:“国家”与“人民”都是名词,“富强”与“幸福”都是形容词。③两句的内容必须有必然的联系,如果内容没有联系,即使符合前两点要求,也不能叫做④上联最后一个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。请根据对联要求,解答下面的问题。你认为下面三个选项中,哪一个选项的内容不可以作为对联,请具体说出两个理由。A.发奋识遍天下字,立志读尽人间书B.百花迎春满地香,幸福临门多喜气C.东风化雨山山翠,政策归心处处春四、综合性学习与写作13.题目:有一种力量,从未消失要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
参考答案一、积累1、A【解析】
此题考查的是标点符号的运用。A:“更有甚者推出‘幼升小’培优班”后的逗号使用不规范,可改为句号。故选A。2、B【解析】
B项,“可见洛阳百姓正翘首企盼迁都洛阳”有误;“日闻红粟腐,寒待翠华春”,“红粟腐”用《汉书·食货志》“太仓之粟,陈陈相因,腐败而不可食。”“翠华”是天子之旗,这里指代皇帝。这两句的意思是说:“我近日常听说,洛阳的国家粮仓里堆满了已经腐败的粮食,贫寒的老百姓正延首等待皇上能给他们带来春天般的温暖呢。”话说得很委婉。实际上杜甫是反对迁都洛阳的,但他一则旁敲侧击,说“天中”只不过提供了苛敛之便;一则反话正说,明言百姓所待以见百姓所怨。当时持迁都之议的人们中,必有以百姓盼皇帝东幸洛阳为辞的,所以诗人含而不露地反唇相讥说:百姓所望的是“翠华春”,可不是盼来一场更大的灾难。“莫取金汤固,长令宇宙新。”“莫取”,就是“不要只着眼于”的意思。杜甫并不是否认“金汤固”的作用,而是认为,对于巩固封建国家政权来说,根本的凭借是不断革新政治,使人民安居乐业。两句一反一正,一谆谆告诫,一热情希望,显得特别语重心长。诗写到这里,已经从具体的迁都问题引申开去,提高升华到根本的施政原则,因此下一联就进一步说到怎样才能“长令宇宙新”。3、D【解析】
试题分析:《安恩和奶牛》是丹麦作家约翰尼斯•延森的名作,不是安徒生的作品。故答案为D。4、B【解析】试题分析:语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的检验。此题注意①④②衔接紧密不能分开,因此选B。5、(1)不见曦月(2)我欲乘风归去又恐琼楼玉宇(3)山重水复疑无路柳暗花明又一村(4)满眼风光北固楼(5)海内存知己/天涯若比邻/无为在歧路/儿女共沾巾【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“曦”“欲”“疑”“柳”“邻”“歧”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、1.王伦;嫉贤妒能,气量狭小2.明为相劝,实为激怒林冲。(意思对即可)【解析】
1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《水浒传》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。抓住“头领息怒,自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分”等句,在结合对他的语言描写分析,即可得出A是《水浒传》中的王伦的答案。从“你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我!却不是反失上下!”等语言描写分析,王伦是一个心胸狭窄、嫉贤妒能之人。2.考查对人物个性化语言的理解。一定要根据上下文的情节内容去推断语句的含意。“头领息怒,自是我等来的不是”“请头领息怒,我等自去罢休”两句是在表面上相劝二人不要动怒。“倒坏了你山寨情分”“今日王头领以礼发付我们下山”等句明显可以看出这是为激怒林冲。这是吴用个性化的语言,符合他的身份特征。二、阅读7、1.C2.虽然他与(专心致志的)那个人一起学习,(成绩肯定)不如那个人了。3.这个的聪明才智不如那个人(其智弗若)。“一日暴之,十日寒之”“专心致志【解析】1.A“弈秋很听话”于文无据。文章中是说其中一个学生很听话,专心致志。B“我见不到王”错。原文是“吾见亦罕矣”,是说“我和大王相见的时候也太少了”。D“学习围棋态度又一曝十寒”错。“学习围棋态度”只是孟子打个比方,是一种劝谏方式,不是让大王真的学习围棋。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“俱”:一起,一块。“弗”:不。“若”:比得上。3.一空,考查的文言文内容的理解。具体考查代词的指代内容。“非然也”:不是这样。这里的“然”是“其智弗若”之意。也就是这个的聪明才智不如那个人的意思。二空和三空,要求捕捉文章信息。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如错误的学习态度可直接提取“一日暴之,十日寒之”作文答案,正确的学习态度可直接提取“专心致志”一词作为答案。【点睛】译文:孟子说:“大王的不明智,没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办法呢?比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺;但如果不专心致志地学习,也是学不会的。奔秋是全国闻名的下棋能手,叫弈秋同时教两个人下棋,其中一个专心致志,只听弈秋的话;另一个虽然也在听,但心里面却老是觉得有天鹅要飞来,一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习,却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗?回答很明确:不是这样。”8、1.(1)(既然)这样,那么……(2)没有(3)有人(4)这2.B3.上与群臣/论止盗4.(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)让老百姓衣食无忧,他们自然就不会去偷盗了,何必(怎么)(哪里)还要用严厉的法令呢?5.(1)去奢省费轻徭薄赋选用廉吏(2)体恤民情、贤明、倡导廉洁居庙堂之高则忧其民【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“微”:没有。所以千万不要以今释古。而“然则”作文文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.B项句子与成语中加点词意思相同。都是“高兴”之意。A前者“探求”,后者“需求”。C前者代词,后者助词。D前者“所以”,后者“学过的知识”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:上与群臣/论止盗。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。4.文言翻译是文言文的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“以”“物”“为”“安”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如“不以物喜,不以己悲”互文见义句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。5.(1)文言文要点信息的概括提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法和提取原句“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”作答。(2)把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”等语言描写中可分析出唐太宗是个体恤民情、贤明、倡导廉洁的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居庙堂之高则忧其民”来回答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?(二)译文:皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓的饥饿逼迫上身,所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!”从这以后,过了几年,天下太平,没有人拾别人掉在路上的东西(给自己),大门可以不关,商人和旅客可以露宿。9、1.儒2.(1)被选拔(2)增加(3)犯过错(4)知晓,明白3.开头列举六个人的事例,目的是说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。4.“是人”指上文所述六人(舜,傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚)和与此相似的心中有志向、奋发有为的其他人。5.客观环境的困难,和自身判断的失误,造成人在改造客观的过程中,常常犯错误,正是在不断克服困难的过程中,人们积累了经验教训,从而达到“能改”的境界,不仅体现了人的愿望、决心,也体现了人的能力。【解析】
1.此题考查的是文学常识。本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期皱国(今山东皱县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。这些都需要识记。2.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“傅说举于版筑之间”翻译为“傅说从筑墙的劳作之中被起用”“举”意思是“被选拔,被任用”,“曾益其所不能”翻译为“增加其人原本没有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒过”翻译为“人常常犯错”“过”意思是“犯过错”,“而后喻”翻译为“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3.此题考查的是文章中事实论据的作用。这是一篇议论文,文章开头列举的六个人的事例,运用了举例论证。他们的共同点是:都经历了磨难,都有巨大的成就。用在这里是为了证明人才是在艰苦环境中造就的。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的理解。“故天将降大任于是人也”意思是所以上天将要把重任降临在这些人身上。“这些人”在文中首先指开头列举的六个人,同时还有象他们一样的人。据此理解作答。5.此题考查的是对文中句子的理解和感悟。“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”意思是“人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。”这是运用道理论证,告诉我们对于错误我们应该持有的态度,要在不断改正中积累经验和教训,这样才能有进步。据此理解作答。译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。10、1.①手艺高超②心地善良(善解人意、豁达大度)③谦逊稳重(不张扬、不贪名利)④坚守诚信⑤教徒有方(答出其中的四点即可)2.运用排比、夸张的修辞,生动形象地写出了老梅动作的麻利,语言富有气势和感染力。3.(1)老梅是为了把生意让给红子做,生意好了,夫妻俩就不会闹矛盾了。(2)红子明白了师父的委婉劝诫,知错而改。(大意对即可)4.这句话表面看是老梅在表扬红子,实际是在批评红子挂牌换碗这种贪名图利的做法,表达了老梅的不满。5.注意六要素【解析】1.此题考查的是对人物形象的理解。“说老梅有绝活,能抻出比头发丝还要细好多的拉面,并能从针孔里穿过去,至于能穿过去多少根,说法可就不一了”,“仔细看,老梅的手里变戏法似的捏着一根绣花针,针眼里穿着一根线。再细瞧,哪是线,分明是面嘛。只见老梅轻轻一抖,哗啦一下抖出无数根面条。大家伙挤上前,一一细数,我的个娘哎,不多不少,整整二十根,全都打针眼里穿过去了。”可以看出老梅记忆高超;“从锅里捞出一碗面端给他”,“我这里有笔钱,你拿去开店”体现了他心地善良;“老梅的拉面馆突然就关门歇业了”体现了他不贪图名利;“红子拉面馆的那块拉面王牌子就被红子摘了下来。与此同时,面馆的平底碗又换成了当初的大海碗”侧面表现了他教徒有方。据此作答。2.此题考查的是赏析句子。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。“只见他唰一下揪出一拳头醒好的面,啪一声丢在案板上,双手一搓,两手一捏,凌空一甩,啪,拍打在面案上,再一抻,一合,眨眼工夫,就抻好了面。”运用排比和夸张的修辞手法,生动形象地写出了老梅动作的娴熟麻利。据此理解作答。3.此题考查的是对文章情节的理解。通过文章中“后来就有话传出,说是红子的媳妇嫌生意不好,跟红子三天两头闹矛盾。这传进了老梅的耳朵里,老梅什么话也没说。”可以看出老梅歇业的原因是为了红子。当红子名声大震时,老梅的出现适时的教育了红子,最终红子明白了师傅的用心。据此理解作答。4.此题考查的是文中关键语句表现的人物感情。“红子的拉面馆就挂起了拉面王的牌子”,“他面馆里盛面的大海碗,却在不知不觉间变成了中不溜的平底碗”当这些现象被老梅看在眼里时,他来到徒弟的店,这句话表面上实在表扬,其实是表现了老梅的不满,对红子的作法的否定。据此理解作答。5.此题考查的是对文章主要内容的概括。缩写的原则是保留原文的六要素,力求用最概括的语言讲故事讲述清楚。示例:手艺高超的老梅在一次偶然的机会收红子为徒,在老梅的帮助下,红子的小店开得红红火火,然而红子却失去了对精神的坚守,最终在老梅的适时引导下,红子体会到了师傅的良苦用心。11、1.示例一:全家人先后赶车进沙漠拉柴;让我感受到了全家人为了显示家力而辛勤积累柴垛所付出的艰辛劳动,以及由此带来的自豪。示例二:全家人把柴禾扔在院里,几经搬家也舍不得送人或扔掉;让我感受到全家人对柴禾的特殊情感,虽然柴禾已失去了它在生活中的作用,但它已融人全家人的生活,成为全家人不可或缺的精神需求。2.随着生活方式的变化,那堆柴禾已失去了它应有的作用,但是它们身上寄托着我们对于过去(传统生活方式)的回忆和怀念,已然成为我们不可或缺的精神需求。3.采用反复,意在强调“我”是柴禾生命消亡过程的旁观者,“我”平静地陪伴着柴禾走向生命的终结,表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯之情,同时“我”也从柴禾身上似乎看到了自己生命的归宿,更表达了对自我生命消逝的无奈。4.虽然随着现代生活条件的改善,柴禾渐渐推动了应有的作用,但它是那个年代的重要生活物质,更是家力的象征,它已是家的一部分,是全家人的精神寄托,寄托了全家人对过去生活(传统生活方式)的回忆和怀念,而且通过目睹留存的柴禾自然消亡的过程,还能触发人们对自我生命消逝的无限感慨和深刻思考。【解析】
1.试题分析:考查对文章内容的概括和理解。解题时,要先分析出文章的行文思路(线索),再结合文章的主要内容或主要人物的活动,采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。文章第3段叙写“我们”一家人先后赶车进沙漠拉柴;文章第4、5段叙写全家人把柴禾扔在院里,几经搬家,但也舍不得送人或扔掉等,选择其中一件,叙写自己感动的原因作答即可。2.试题分析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬”,表面上,是说随着生活方式的变化,那堆柴禾已失去了它应有的作用,但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求,它的存在让我们内心感到慰藉,寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念。据此理解分析作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”,运用了反复的修辞手法,从前文“它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它们自己变成这样的”可知,作者意在强调“我”是这堆柴禾“变成一堆灰”这一过程的亲历者,表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯和对过去传统生活的怀念之情。再结合后文看,作者由“柴禾”联想到人,表达了对生命也终将消逝的无奈和感慨。据此理解分析作答。4.试题分析:考查对文章内容的理解和对主旨的分析。文章叙写的那堆柴禾之所以一直让烂掉成灰,是因为在那个年代,柴垛是家力的象征,但是,随着生活方式的改变,柴禾已失去了它应有的作用,却寄托着我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念;同时,因为目睹柴禾自然消亡的过程,引发了人们对生命消逝的无限感慨和深刻思考。据此,概括文章内容分析作答。三、应用12、(1)C(2)遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(3)B项两句中,“满地香”与“多喜气”不构成对偶(或短语结构与词性不同)。上联最后一个字应为仄声,而“
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