2022年高考语文上学期期中模拟评估卷（新高考版）（二）（解析版）

2022年上学期高考语文期中模拟评估卷（二）

本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成『5题。

材料一：

各种艺术都同时是一种学问，都有无数年代所积成的技巧。学一门艺术，就要学该门艺

术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一

端。

古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的工夫研究希

腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的工夫模仿和改作前人的剧本，这是最显著的事例。中

国诗人中最不像用过工夫的莫过于李太白，但是他集中摹拟古人的作品极多，只略看看他的

诗题就可以见出。杜工部说过：李侯有佳句，往往似阴铿。他自己也说过：解道长江者争如练，

令人长忆谢玄晖。他对于过去诗人的关系可以想见了。

艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什

么玄妙，也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步

功夫就止步，都不足以言创造。

像格律一样，模仿也有流弊，但是这也不是模仿本身的罪过。从前学者有人提倡模仿，

也有人唾骂模仿，往往都各有各的道理，其实并不冲突。顾亭林的《日知录》里有一条说：

“诗文之所以代变，有不得不然者。一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语。今且千数百

年矣，而犹取古人之陈言一一而模仿之，以是为诗可乎？故不似则失其所以为诗，似则失其

所以为我。”这是一段极有意味的话。但是他的结论是突如其来的，“不似则失其所以为诗”

一句和上文所举的理由恰相反，他一方面见到模仿古人不足以为诗，一方面又见到不似古人

则失其所以为诗。这不是一个矛盾么？这其实并不是矛盾。诗和其他艺术一样，须从模仿入

手，所以不能不似古人，不似则失其所以为诗；但是它须归于创造，所以又不能全似古人，

全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿，但是只有模仿也不能算是创造。

凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只

有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创

作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身分低，但亦绝不可少。

青年作家往往忽略这一点。

（节选自朱光潜《谈美》，有删改）

材料二：

亚里士多德认为，文艺起源于人的模仿天性和天赋的美感能力。模仿出自人的天性，人

们既从模仿中获得知识，又从模仿的作品中获得快感。因此，文艺作为模仿，总体上是一种

理性的创造行为，其中也包含着感性的愉悦。

文艺模仿的对象是现实人生。在《诗学》中亚里士多德明确指出，文艺的模仿对象是“在

行动中的人”。在谈到悲剧时他又指出，悲剧的模仿对象是人的行动、遭遇、性格和思想。

可见，亚里士多德是把人的生活确立为文艺的模仿对象。

模仿的文艺能够揭示出现实生活的普遍本质和必然规律。亚里士多德把诗与历史作了比

较，认为“写诗这种活动比写历史更富于哲学意味”。也就是说，与历史相比，诗对生活的

描述更具有普遍性与必然性。之所以如此，在于历史叙述的是已经发生的个别事情，而诗则

描述可能发生的事情，''即按照可然律或必然律可能发生的事”。可见，在亚里士多德看来，

诗的可贵之处不在于它对生活中的事件做出如实的模仿，而在于它描写的事情符合事物的内

在规律和发展趋势。一方面，历史学家记述的事情是真实发生过的，但可能是偶然的、个别

的，未必具有普遍必然性；而诗人所描述的事情，则是某一种人，可能或必然要做出的事情。

另一方面，在历史学家的记述中，两件前后发生的事情之间可能只有时间上的承续关系。但

在诗人的描写中，前后相继发生的事情之间存在着因果必然关系。因此，诗人所描写的事件，

虽然也是特定人物的特定行动，也具有个别性，但其中却能见出普遍必然性。

为了达到更高的艺术真实，文艺需要虚构，需要对现实生活进行提炼加工。亚里士多德

认为，诗的模仿对象主要有三种：过去有的或现在有的事、传说中的或人们相信的事、应当

有的事。其中，他更加推崇第三种模仿对象。可见，为了达到更高的艺术真实，诗人不必受

现实真实性的局限，他可以虚构一些现实生活中并不存在的事物，只要他虚构的合情合理，

能够体现出事物的普遍必然性。亚里士多德的这些主张表明，文艺创作不应照搬现实，而要

对现实生活进行艺术地提炼和加工。

总之，亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源泉，又认为文艺应当对现实生活进行

虚构和加工，以达到更高的艺术真实，因而对文艺和生活的关系作出了科学的阐释。

（马工程《亚里士多德的艺术模仿论》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.朱光潜认为艺术家进行创作都需要经历模仿和创造两个阶段，这是通往艺术殿堂的必由

之路。

B.艺术家要有诗人的妙悟和匠人的手腕，前者强调对艺术的领悟能力，后者强调手腕使用

技巧。

C.亚里士多德认为，为达到更高的艺术真实，创作诗歌可虚构一些现实生活中不存在的事

物。

D.艺术模仿既可指模仿别人的艺术作品，学习该门艺术的学问和技巧；又可指模仿现实人

生。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.古今艺术家的成长经历告诉我们，一个人在少年时代应致力于模仿，成年后再着眼于创

造。

B.艺术创作者，如果能从模仿人手，又具有创造意识，就一定能创作出尽善尽美的艺术作

品。

C.历史叙述已发生的事情，贵在体现生活真实；诗歌描述可能发生的事情，贵在体现艺术

真实。

D.能不能揭示出现实生活的普遍本质和必然规律，是区分文艺作品和非文艺作品的根本标

准。

3.结合材料内容，下列选项中最能支撑材料二核心观点的一项是（3分）

A.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（元好问）

B.没有人能通过模仿别人而成名。（塞缪尔•约翰逊）

C.美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。（托卡莱尔）

D.艺术源于生活，却又高于生活。（车尔尼雪夫斯基）

4.简要分析材料一的论证结构。（4分）

5.齐白石先生有句名言：”作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”请结合

材料二，谈谈你对“作画妙在似与不似之间”这句话的理解。（6分）

【答案】1.B2.C3.D

4.①全文整体采用先分后总的论证结构。先侧重于谈学习一门艺术要从模仿入手：然后侧

重于谈学一门艺术归于创造；最后总结上文，阐明模仿与创造的辩证关系。②局部采用并列

结构。“模仿”和“创造意识”是艺术创作中的两个方面，在逻辑上是并列关系。

5.①根据材料二的观点，文艺既是对现实生活的模仿，又是对现实生活的提炼加工，追求

艺术真实。②绘画作为一种艺术，如果简单模仿现实或照搬现实，就不能达到艺术真实；如

果过度虚构，那会脱离或者歪曲客观现实。③绘画应当在模仿与虚构之间寻找平衡，做到既

源于现实于高于现实。

【分析】

1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

B.“后者强调手腕使用技巧”错误。由原文“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。

他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；

只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模

仿”可知，“匠人手腕”代指艺术家应具备的艺术创作的方法、技巧等基本功。

故选Bo

2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

A.“成年后再着眼于创造”错误。由原文“古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模

仿”可知，模仿与创造可以有侧重，但没有分先后阶段。

B.“如果能……，就一定能……”错误。“从模仿入手”与“具有创造意识”是“创作出尽

善尽美的艺术作品”的必要条件，而非充分条件。

D.“是区分文艺作品和非文艺作品的根本标准”错误。如哲学也能揭示出现实生活的普遍本

质和必然规律，但哲学不是文艺。

故选C。

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

D.材料二的核心观点是：文艺既源于生活，又是对现实生活进行的虚构和加工，追求更高的

真实。

A.说诗歌的语言要真实淳朴；

B.强调创造的重要性；

C.强调真实的重要性。

D.强调文艺既源于生活，追求更高的真实。

故选D。

4.本题考查学生分析文章论证结构的能力。

全文整体采用先分后总的论证结构。由材料一第1段关键句“学一门艺术，就要学该门艺术

所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端”，

第2段关键句“古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿”和第3段关键句“艺术

家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，

也并没有什么荒唐”可知，1〜3自然段先侧重于谈学习一门艺术要从模仿入手；由第4段

关键句“诗和其他艺术一样，须从模仿入手，所以不能不似古人，不似则失其所以为诗；但

是它须归于创造，所以又不能全似古人，全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿，但是

只有模仿也不能算是创造”可知，然后第4自然段侧重于谈学一门艺术归于创造；由第5自

然段关键句“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的

手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手

腕，即创作亦难尽善尽美”可知，最后第5自然总结上文，阐明模仿与创造的辩证关系。

局部采用并列结构。由第5自然段关键句“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他

要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只

有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美”可知，“模仿"和''创造意识”是

艺术创作中的两个方面，在逻辑上是并列关系。

5.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

由材料二“文艺起源于人的模仿天性和天赋的美感能力。模仿出自人的天性，人们既从模仿

中获得知识，又从模仿的作品中获得快感”和“亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源

泉，又认为文艺应当对现实生活进行虚构和加工，以达到更高的艺术真实”可知，文艺既是

对现实生活的模仿，又是对现实生活的提炼加工，追求艺术真实。

由材料“了达到更高的艺术真实,文艺需要虚构，需要对现实生活进行提炼加工。……可见，

为了达到更高的艺术真实，诗人不必受现实真实性的局限，他可以虚构一些现实生活中并不

存在的事物，只要他虚构的合情合理，能够体现出事物的普遍必然性”可知，绘画作为一种

艺术，如果简单模仿现实或照搬现实，就不能达到艺术真实：如果过度虚构，那会脱离或者

歪曲客观现实。

由材料“亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源泉，又认为文艺应当对现实生活进行虚

构和加工，以达到更高的艺术真实”可知，文艺既源于生活，又是对现实生活进行的虚构和

加工，追求更高的真实。绘画应当在模仿与虚构之间寻找平衡，做到既源于现实于高于现实。

(-)现代文阅读II(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6-9题。

琴师老裴

刘立勤

①我们那个地方虽小，却是秦楚交界之地，南北移民相融杂居，唱戏的腔门颇多，有人

唱汉剧，有人爱秦腔，有人喜欢花鼓，还有人唱现代京剧。老裴原来在汉剧团拉京胡，也学

会了用一个萝卜填几个坑。他工京胡，也精通高胡、板胡和二胡。

②小时候看戏不在乎戏剧音乐，不关注乐队也不理睬琴师，只是追求热闹，爱看武戏，

咚咚锵锵咚咚锵，热闹非凡。懵懂少年了，喜欢看文戏，并不是懂得文戏的精妙，为的是感

受小旦花旦飘飘摇摇风情万种的神情撩拨起来的情愫。到了成年以后，才学会真正看戏，喜

欢演员唱念做打的功夫，喜欢文武场面的音乐，也开始关注琴师老裴，迷上他那悠悠扬扬如

泣如诉变幻莫测的琴音。就是不看戏，不听戏文，我也常常是浸淫其中不愿醒来。

③老裴三十多岁吧，面容清瘦干净，头发一丝不苟，喜欢穿青色或者白色开襟便衣，布

条盘做的纽扣扣得严严整整。每次演出前夕，他总是第一个走进乐池坐在自己的位子上，拿

出一块白布敷在左腿腿面，再把京胡或者是高胡、板胡置于其上，左手虎口扶琴、手指压弦，

右手执弓，腰杆笔直目不斜视地盯着鼓头陈麻子，等待他的号令。一俟鼓槌落下，在那万马

奔腾的锣鼓声中，奇妙的琴声飘逸而出，有时似激流奔涌，有时像幽林清溪，有时犹如流云

飞泻，让人心旌摇动。那时，再看台口上的老裴，随着节奏的变化，更是神态万千。他一会

儿微闭双眼沉醉状：一会儿腰弯如弓头发激越奔放，真担心他拉断了琴弦弄折了琴弓。看到

他如醉如痴的神情，我生出一种奇怪的想法；找一块砖头拍了他，心里忌恨他怎么会把琴拉

得这般美好。

④老裴是独行侠，喜欢独来独往。喝酒，摆龙门阵，从来不见他的影子。上班提着琴匣

来，下班背着琴匣走——琴是他自己买的。没事时就在琴房练练琴，有空了回到宿舍读读书。

有一段时间流行走穴，大小演员和乐队演奏员都喜欢去歌舞厅唱歌伴舞玩音乐捞外快。大家

喜欢拉他去，他不参与也不反对，自在独行。老裴名头大，上面来了大领导，吃饭时想请他

拉拉曲子凑凑兴，他还是不去，弄得领导很不高兴。他是凭本事吃饭的人，领导虽不喜欢但

也奈何不得他。

⑤老裴不喜欢捧领导的场，有时却会到广场表演一曲。广场有个二胡自乐班，老裴溜达

过去，偶尔会在那里拉上几曲。有时拉《赛马》，有时拉《二泉映月》。要是遇上高兴的事儿，

他会拿上高胡，拉《步步高》，拉《旱天雷》。自然，他也会应观众要求，用京胡拉《智斗》

抑或是汉调二黄。老裴的琴声总能穿过喧嚣的市尘深入人心，让人心境平和如痴如醉，忘了

今宵何夕身在何处。

⑥老裴也在西关的宏华桥下拉过琴。那里有一位残疾老人，靠拉琴卖唱度日。他的琴极

差，拉琴的手艺更差，拉出的声音如同刀划玻璃电钻破石不堪入耳，一拉多少天也挣不来一

顿饭钱。老裴时常戴一顶破草帽，坐在老人身边拉上几曲，吸引来好多的人，老人的破盆里

就有了不菲的收入。遗撼的那里是交通路口，逢着老裴拉琴，总会有开车的人因迷恋他的琴

声而酿出车祸。老裴听从警察的建议，送了老人一把好琴，又给老人支了几招，老人的曲子

就拉得有模有样了。

⑦老裴儒雅，又有那么好的手艺，奇怪的是他一直单身。有人说他年轻时喜欢一个女演

员，女演员却攀上高枝把他给搭了，他伤透了心；也有人说他喜欢上一个有夫之妇，思之不

得而选择独身。当然，也有其他稀奇古怪的说法，人们有时关心别人胜过关心自己。我也曾

经问过耍丑的老肖，他骂我咸吃萝卜淡操心。我本不是八卦之人，再也懒得打听。可我知晓

喜欢老裴的人多，其中不乏一些妙龄少女和年轻妇人，有人甚是主动，而老裴跟谁都不来往，

和谁也不来电，更不给谁创造绯闻的机会，只求自在安宁与世无争。

⑧树欲静而风不止，一个女老板相中了老裴。女老板倒有几分姿色，年龄比老裴还小十

几岁呢，积蓄了不少的银子，期盼能和老裴共享人生。她驰骋商场无往不胜，但在老裴面前

屡败屡战求之不得。女老板觉得十分无趣，趁剧团事业改企业的机会，杀伐决断投巨资控股

剧团，想以此要挟，以为这样就能得到老裴的垂青。那年，老裴都五十挂零了，得知女老板

的作为后，来了个不辞而别，自此了无音信。

⑨老裴走后，我再也没有听过那么纯粹干净的琴声了。无论是在京城的音乐厅还是乡野

民间，或者是佛门净地。

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.老裴精通京胡、高胡、板胡，能给汉剧、秦腔、花鼓等伴奏，体现出他的聪明好学琴艺

高超。

B.老裴拉琴时微闭双眼，神情如醉如痴，琴音美妙动听，招致“我”心生忌恨，想用砖头

拍死他。

C.老裴不跟同事一起走穴捞外快，不为领导吃饭拉曲子助兴，却去广场演奏，追求的是自

在快乐。

D.老裴戴着破草帽坐在残疾老人身边拉琴，后来送给他好琴，并指点琴技，体现老裴的古

道热肠。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说开篇写秦楚交界、移民杂居、唱戏种类多的社会环境，为下文写老裴的故事做巧妙

铺垫。

B.第②段运用对比手法，铺叙“我”在不同年龄段看戏的感受，目的是突出老裴琴声奇妙

动听。

C.小说以第一人称叙述老裴的故事，显得真实自然，而插叙、补叙等手法又使小说充满戏

剧性.

D.小说语言质朴平实，外貌、动作、神态等正面描写和对比衬托等手法使老裴的形象鲜明

生动。

8.第⑧段为什么要写女老板屡败屡战追求老裴却求而不得？（4分）

9.为什么“老裴走后，我再也没有听过那么纯粹干净的琴声了”？请结合小说内容，谈谈

你的理解。（6分）

【答案】6.B7.C

8.情节上，女老板过于强势的追求直接导致了老裴的出走，推动情节发展。人物形象上，

女老板拥有财富和热情，却依然未能打动老裴，更可突出老裴坚定执着、志趣高洁的形象。

主题上，女老板象征世俗纷扰、物质利益，老裴的不为所动，则凸显出文章主旨，在这物欲

横流的世界，仍然要有坚守本心的执着与高洁，并赞扬了老裴的坚定精神与高洁品性。

9.①老裴对待胡琴专注认真，拉得一手好琴，这是其他琴师比不上的。②老裴洁身自好，

不追名逐利，不屈服于权势，拉琴全凭个人本心，故而琴声没有杂念。③老裴面对情感和物

质的纷纷扰扰，始终坚守本心，甚至不惜抛下世俗不辞而别，这种执着坚守自在安宁与世无

争的精神让他的琴声纯粹干净。④作者惋惜的不仅是听不见老裴纯粹干净的琴声，更是感慨

如今已再难有老裴这样志趣高洁、坚定执着的人，是对人们失落的精神追求的惋惜。

【分析】

6.本题考查学生理解小说内容的能力。

B."招致‘我’心生忌恨，想用砖头拍死他”过度解读，原文说“看到他如醉如痴的神情，

我生出一种奇怪的想法；找一块砖头拍了他，心里忌恨他怎么会把琴拉得这般美好”，此处

显然是“我”想一砖头拍“醒”他，把他从“如醉如痴”的境界中拉出来，并非“想用砖头

拍死他”。

故选B。

7.本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。

C.”而插叙、补叙等手法又使小说充满戏剧性”错误，本文有插叙而无补叙。插叙了对老裴

单身原因的种种流言猜测，而当老裴“不辞而别”后，便再无老裴消息,结尾也未再提到他，

故而并无补叙。

故选C。

8.本题考查学生分析情节段落作用的能力。

从情节上来说，女老板追求老裴不得而采用了控股胁迫的方式，直接促使了老裴的“不辞而

别”，推动了情节发展.

从人物形象塑造上来说，进一步深化“喜欢老裴的人多”“而老裴跟谁都不来往……只求自

在安宁与世无争”的形象特点，女老板的财富和手段都比普通追求他的人更多更高明，然而

老裴并没有见钱眼开，可见他“只求自在安宁与世无争”之心的坚定执着，其坚守节操品性

的iWi洁。

从主题上来说，女老板象征着金钱物质利益，而老裴则是在物欲横流的世界里坚守的一方净

土。这番追求其实凸显了文章的主旨，即使在当今物质财富为主导的世界，也依然有坚守节

操、不为物质财富所动的人，赞扬了老裴高洁的品性。

9.本题考查学生理解文章重要语句含义的能力。

“纯粹干净的琴声”，不仅仅是因为老裴拉琴技术高超，更是因为他有着追求自在安宁、与

世无争的心态。

第③段详细描写了老裴拉琴时的姿势、神态，可以看出，老裴对待胡琴是极为专注认真的，

这份专注认真让他的琴技十分高明，这是一般琴师无法达到的境界。

第④段写老裴的业余生活，”流行走穴，大小演员和乐队演奏员都喜欢去歌舞厅唱歌伴舞玩

音乐捞外快。大家喜欢拉他去，他不参与也不反对，自在独行”“上面来了大领导，吃饭时

想请他拉拉曲子凑凑兴，他还是不去，弄得领导很不高兴”，可见，当其他人都被金钱权势

冲昏头脑时.，只有他能特立独行，保持自己的个人追求，不趋炎附势，不汲汲营营，品性高

洁，故而琴音也无杂念。

第⑤⑥段，写老裴只追求个人快乐和热心帮助他人，正是他这种安宁自在、热心助人的高尚

品格，让他的琴音纯粹干净。

第⑦⑧段，看似写老裴的过往与感情史，实则是反衬老裴此人一心执着于琴和自身的心境

“自在安宁与世无争”，有他这样执著坚守本心的信念，才会有如此纯粹干净的琴声。

作者想要表达的并不仅仅只是琴声动听，更想发达的是在这个世界上，已经再难找到像老裴

这样洁身自好、品性高洁的人，是对人们失落的精神追求的一种叹惋。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10T4题。

韦城翟让为东都渚翼坐事当斩。狱吏黄君汉奇其骁勇，夜中潜谓让日：“翟法司，天

时人事，抑亦可知，岂能守死狱中乎！”让惊喜叩头目：“让，圈牢之豕，死生唯黄曹主所

命！“君汉即破械出之。让号号曰：“让蒙再生之恩则幸矣，奈黄曹主何！”因泣下。君汉

怒口："本以公为大丈夫，可救生民之命，故不顾其死以奉脱，奈何反效儿女子涕泣相谢乎！

君但努力自免，勿忧吾也！”让遂亡命于瓦岗为群盗，同郡单雄信，骁健，善用马槊，聚少

年往从之。时又有外黄王当仁、济阳王伯当、韦城周文举、雍丘李公逸等皆拥众为盗。李密

自雍州亡命，往来诸师间，说以取天下之策。始皆不信，久之，稍以为然，相谓曰：“斯人

公卿子弟，志气若是。今人人皆云杨氏将灭，李氏将兴。吾闻王者不死。斯人再三获济，岂

非其人乎？”由是渐敬密。密察诸帅唯翟让最强，乃因王伯当以见让，为让画策，往说诸小

盗，皆下之。让悦，稍亲近密，与之计事。密因说让日：“刘、项皆起布衣为帝王。今主昏

于上，民怨于下，锐兵尽于辽东，尹声绝于突厥，方乃巡游扬、越，委弃东都，此亦刘、项

奋起之会也。以足下雄才大略，士马精锐，席卷二京，诛灭暴虐，隋氏不足亡也！"廖氏，

须虺引兵击让，让向数为须附所败，闻其来大惧将避之密日须的勇而无谋兵又骤胜既骄且狠

可一战擒也公但列阪以待蜜侏为公破之让不得已,勒兵将战，密分兵千余人伏于大海寺北林

间。须的素轻让，方阵而前，让与战，不利，须陆乘之，逐北十余里；密发伏掩之，须的兵

败。密与让及徐世勤、王伯当合军围之，须临溃围出：左右不能尽出，须咆跃马复入救之，

来往数四，遂战死。所部兵昼夜号哭，数日不止，河南郡县为之丧气。

（节选自《通鉴纪事本末•唐平东都•李密》

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.闻其来/大惧/将避之/密曰/须随勇而无谋/兵又骤胜/既骄且狠/可一战擒也/公但列陈以

待密/保为公破之/

B.闻其来/大惧/将避之/密曰/须随勇而无谋/兵又骤胜/既骄且狠/可一战擒也/公但列陈以

待/密保为公破之/

C.闻其来/大惧将/避之/密曰/须随勇而无谋/兵又骤胜/既骄且狠/可一战擒也/公但列陈以

待密/保为公破之/

D.闻其来/大惧将/避之/密曰/须随勇而无谋/兵又骤胜/既骄且狠/可一战擒也/公但列陈以

待/密保为公破之/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.法曹，汉代指掌管邮递驿传的官署，也可指司法官署或掌司法的官吏。

B.再拜，古代一种隆重的礼节，先后拜两次，表示郑重奉上的意思。

C.和亲，文中指中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。

D.庚戌，“庚”是十二地支之一，“戌”是十天干之一，我国古代常用天干地支纪日。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.翟让因犯死罪而被关进监狱，狱吏黄君汉认为翟让骁勇不同寻常，给翟让打开枷锁，把

翟让放了出来，于是翟让逃亡到了瓦岗。

B.李密往来于义军首领之间，向他们游说夺取天下的计谋，这些首领起初并不相信，后来

逐渐认为他的话有道理，开始敬重李密。

C.李密通过王伯当的关系拜见翟让，给翟让出谋划策，武力收编其他的小股盗匪；翟让逐

渐亲近李密，李密趁机劝说他起兵灭隋。

D.翟让领兵迎战须随，李密派一千多人埋伏在大海寺后面的树林中：翟让兵败，李密命令

伏兵袭击须随，并联兵合围，最终杀死须陷。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)“让蒙再生之恩则幸矣，奈黄曹主何！”因泣下。

(2)故不顾其死以奉脱，奈何反效儿女子涕泣相谢乎！

14.李密认为灭亡隋朝并不难的原因是什么？请结合文本简要说明。(3分)

【答案】10.B11.D12.C

13.(1)“我蒙受您的再生之恩得以幸免，但黄曹主您怎么办呢！”于是眼泪流了下来。

(2)所以才不考虑生死来让您脱身，你怎么却学儿女了•弟以涕泪来表示感谢呢！

14.①主昏民怨，穷兵糅武，断绝外援；②隋炀帝四处巡游，不理朝政；③翟让雄才大略，

义军兵强马壮。

【分析】

10.本题考查学生文言文断句的能力。

根据前文分析可知，“闻”“惧”的主语应是“翟让”，“惧”的对象也是“须随”，“将”

应是副词，修饰动词“避”，因此应在“将”前停顿，故排除CD两项；

分析可知，“密”是指李密，人名，“公”是李密对翟让的尊称，因此可确定“为公破之”

的主语应是“密”，应在“密”前断开，故排除A。

故选B。

11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

D."'庚'是十二地支之一，'戌'是十天干之一”说法有误，“庚”是十天干之一，“戌”

是十二地支之一。

故选D。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“武力收编其他的小股盗匪”错误，原文是“往说诸小盗”，即劝说诸小盗。

故选C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)中，“幸”，幸免：“奈……何”，怎么办；“泣”，眼泪。

(2)中，“顾”，考虑；“效”，仿效，学；“谢”，感谢。

14.本题考查学生理解文章内容的能力。

要解答李密认为灭亡隋朝并不难的原因，应找到文中相关内容，“刘、项皆起布衣为帝王。

今主昏于上，民怨于下，锐兵尽于辽东，和亲绝于突厥，方乃巡游扬、越，委弃东都，此亦

刘、项奋起之会也。以足下雄才大略，士马精锐，席卷二京，诛灭暴虐，隋氏不足亡也！”

这是李密劝翟让的一段话，其中包含三个信息，一是“今主昏于上，民怨于下，锐兵尽于辽

东，和亲绝于突厥”；二是“巡游扬、越，委弃东都”，三是“足下雄才大略，士马精锐”。

这里正是李密认为灭亡隋朝并不难的原因所在，作答时翻译后总结出三点即可。

参考译文：

韦城人翟让是东都的法曹，因为犯罪应当被处死。狱吏黄君汉认为翟让骁勇不寻常，在

夜里悄悄对翟让说：“翟法司，天时人事，也许是可以预料的，哪能在监狱里等死呢！”翟

让又惊又喜，叩头感谢说：“我翟让，是关在圈里的猪，生死只能听从黄曹主的吩咐了！”

黄君汉当即给翟让打开枷锁把他放出。翟让再次拜谢说：“我蒙受您的再生之恩得以宰免，

但黄曹主您怎么办呢！”于是眼泪流了下来。黄君汉发怒道：“我本把你当成大丈夫，可以

拯救黎民百姓，所以才不考虑生死来让您脱身，你怎么却学儿女子弟以涕泪来表示感谢呢！

你就努力设法逃脱吧，不要管我了！”于是翟让逃亡到瓦岗为盗，与他同郡的单雄信，骁勇

矫健，擅长崎马使矛，他召集年轻人去投奔翟让。当时还有外黄人王当仁、济阳人王伯当、

书城人周文举、雍丘人李公逸等人都率领众人做盗匪。李密从雍州逃出后，往来于各首领之

间，向他们游说夺取天下的计谋。开始他们都不信任他，时间久了，逐渐觉得他的话很对，

相互告诉说：“这个人是朝廷公卿的子孙，才有像这样的志气。现在人人都说杨氏将要灭亡，

李氏即将兴起。我听说称王的人命大不会死。这个人能再三得以解脱逃命，难道不就是这种

要为王的人吗？”从此逐渐对李密尊敬起来。李密观察各首领，只有翟让的实力最强大，于

是靠王伯当的关系拜见翟让，给翟让出谋划策，并去游说其他的小股盗匪，使他们都归顺了

翟让。翟让很高兴，逐渐亲近李密，和他谋划军事。李密便劝翟让说：“刘邦、项羽都从平

民起家做了帝王。现在上有昏庸的君主，下有怨愤的百姓，精锐官兵都战死在辽东，与突厥

的和亲关系也已断绝，在这个时候，皇帝还到扬州、越州一带巡游，抛弃东都不顾，这也正

与刘邦、项羽当年奋起的大好时机相似。以您的雄才大略，兵士和战马又如此精锐，横扫长

安、洛阳二京，消灭暴虐的国君，灭亡隋朝是不困难的。”庚戌日，须咆领兵攻打翟让，翟

让过去有好几次都败在须附的手下，听到他来了，非常害怕，准备逃避。李密说：“须除有

勇无谋，军队刚打了几次胜仗，既骄傲又凶狠，可以一战就把他捉住。您只需要摆好阵势等

待，我保证替您打败他。”翟让不得已，领兵准备作战，李密分派一千多人埋伏在大海寺背

面的树林中。须的一向看不起翟让，排成方阵前进，翟让与他交战，没有取胜，须的乘机追

击了十余里；李密派出伏兵袭击须胞，须的的部队被打得大败。李密和翟让以及徐世鼓、王

伯当联兵合围，须的突围而出；见左右的人没有全出来，又跃马冲进阵去救援，往返了四五

次，于是战死。他的士兵们昼夜号哭，好几天都没有停止，河南各郡县因此大伤元气。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15-16题。

鹅湖寺和陆子寿

朱熹

德义风流夙所钦，别离三载更关心。

偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。

旧学商量加邃密，新知培养转深沉。

却愁说到无言处，不信人间有古今。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的项是（3分）

A.首句直言对陆子寿人品风度的称赞，自然引出了下文诗人对他的牵挂之情。

B.颔联写诗人为排解思念，时而扶藜杖出谷，时而乘竹轿远行，却终是徒劳。

C.诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化。

D.诗人强调论学若讨论到得意忘言的境界，精神就同古人贯通，没有区别了。

16.诗歌表现了诗人的学术精神和为人品格，请结合全诗简要概括•（6分）

【答案】15.B

16.求知求真的学术精神，谦逊大度的胸怀（对不同观点持有者的尊重：），待人真诚的品格。

【解析】

15.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。

B.“写诗人……时而乘竹轿远行”错，“又枉篮舆度远岑”意思是你却屈尊乘竹轿远道前来

翻山越岭。坐竹轿来的是陆子寿。

故选B。

16.本题考查学生评价作者思想和观点态度的能力。

首联“德义风流夙所钦，别离三载更关心”写朱熹对陆子寿道德与义理的称赞，它们是自己

素所钦服的，此时别离三年，更是常常挂念在心。以陆子寿的“德义”可见诗人谦逊大度的

胸怀；言己之“关心”表现待人真诚的品格，待朋友情谊真切。这是诗人的为人品格。

颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”意思是，旧学问相互商量更加精密，新知识经过

切磋培养愈益深沉。诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深

化，体现了求知求真的学术精神；对鹅湖之会上学术之争的看法，学问上相互“商量”，体

现了诗人对不同观点持有者的尊重。这是诗人的学术精神。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的两个句子是：“，

（2）《锦瑟》一诗中“,"两句，一夜一昼，一冷一暖，一养成于阴一

生发于阳，一明晰一朦胧，营造出绝美又相反相成的艺术境界。

（3）由于“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等与人的悲愁相一致的特点，在古代

诗人们的笔下，“水”便成了常见的喻愁对象了。如“,”就是以流水

喻愁思的千古佳句o

【答案】沙鸥翔集锦鳞游泳沧海月明珠有泪蓝田日暧玉生烟问君能有几

多愁恰似一江春水向东流［（示例二）抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁（李白《宣州

谢眺楼饯别校书叔云》）（示例三）离愁渐远渐无穷，迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》）（示

例四）关门不锁寒溪水，一夜潺漫送客愁（李涉《再宿武关》）（示例五）漫将江水比闲愁,

水尽江头愁不尽（贺铸《木兰花》）］

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题要注意的字词有：鸥、鳞、沧。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18-20题。

经过百年蓄力，我国影视创作,完成了从量变到质变的伟大跨越，奏响了一曲激情

奋进的时代主题曲。在众多题材类型中，革命历史题材最能彰显中国特色。中国革命的峥噪

历程，如同一出由背景、序幕、高潮、结局组成的，既有文戏,又有武戏、既有悲歌又有凯歌

的历史大剧。它为创作提供了丰富的故事素材和丰沛的情感基础。

《党的女儿》《开国大典》《南征北战》……一批批经典之作不仅在放映播出时获得了热

烈的社会反响，更如窖藏佳酿，,时至今日仍给观众带来震撼。近年来，广大影视工作

者及时调整创作方向，在不断创新摸索中寻求突破，一批优秀作品脱颖而出。像《彭德怀元

帅》《海棠依旧》《金刚川》等作品，无不充满爱国之情、信仰之光。如今，我国社会发展,

新事物、新气象不断涌现，14亿多中国人正为追逐梦想而不断奋斗，构成了一片的现

实景象。创作者应圭作怀抱社会责任与文化怛当，开发蕴藏在世间万象中的精神力量，谱写

出一曲曲对时代、对个人、对人生的赞叹。相信从业者能抓住机遇,用融合发展的理念，创

作更多优质作品，展现中华文明独特的魅力，让全世界更好地认识中国。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.积叶成书历久弥新日新月异龙腾虎跃

B.厚积薄发历久弥新今非昔比朝气蓬勃

C.积叶成书历久弥香今非昔比龙腾虎跃

D.厚积薄发历久弥香日新月异朝气蓬勃

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A.创作者应主动怀抱社会责任与文化担当，开发蕴藏在世间万象中的精神力量，谱写出一

曲曲对个人、对人生、对时代的咏叹调。

B.创作者应主动怀抱社会责任与文化担当，挖掘蕴藏在世间万象中的精神力量，谱写出一

曲曲对个人、对时代、对人生的赞美。

C.创作者应主动怀抱社会责任与文化担当，挖掘蕴藏在世间万象中的精神力量，谱写出一

曲曲对个人、对人生、对时代的咏叹调。

D.创作者应主动怀抱社会责任与文化担当，开发蕴藏在世间万象中的精神力量，谱写出一

曲曲对人生、对时代、对个人的咏叹调。

20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和比喻具有的相似性。（5

分）

【答案】18.D19.C

20.句子本体是中国革命的历程，喻体为历史大剧。二者都背景复杂、历程充满曲折和艰辛，

都有成败得失；时间段较长；都以胜利而告终。

【分析】

18.本题考查学生正确使用成语的能力。

积叶成书：II积月累，这些树叶集成了书，形容人好学勤奋。厚积薄发：多多积蓄，慢慢放

出，形容只有准备充分才能办好事情。对应“从量变到质变”应选用“厚积薄发”；

历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活。历久弥香：经历长久的时间依I日还保留着香味。

对应“窖藏佳酿”应选用“历久弥香”；

日新月异：每天每月都有新的变化；形容发展、进步很快。今非昔比：现在不是过去能比得

上的，多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。语境为新事物、新气象不断涌现，应选用

“日新月异”；

龙腾虎跃：形容威武雄壮，非常活跃。朝气蓬勃：形容精神振奋，斗志旺盛，充满生气。形

容中国人不断奋斗的景象应选用“朝气蓬勃”。

故选D。

19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

划线句子有三处语病，两处打配不当，“可以把“开发”改为“挖掘”：把“赞叹”改为“咏

叹调"。一是语序不当，应该是对个人、对人生、对时代。只有C项全部修改正确。

故选C。

20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。

句子把“中国革命的峥崂历程”比作历史大剧。

“峥蛛”意为不平凡，中国革命的历程背景复杂，开端艰难，过程曲折充满艰辛，这和历史

大剧的背景、序幕、高潮、结局的组成很相似；

而中国革命的思想上的革命和战场上的真刀真枪一如剧里的文戏和武戏。革命历程中的成功

与失败，波澜壮阔的景象一如跨时久远的历史大剧有悲歌又有凯歌。

句子把抽象的事物形象化，生动贴切，耐人寻味。

（-）语言文字运用n（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21-22题。

雪车雪橇是冬奥会中速度最快的项目，被誉为冬奥会“雪上F1”。它的专业性强、危

险性高，因此①。而延庆赛区综合了各种因素之后，最终只有南坡的选址符

合场地要求。（）结合自然地形和遮阳设计，项目团队研发出一套独特的地形气候保护系

统，来化解这一难题。

把钢木组合结构的遮阳棚安装在赛道上方，这样就可集保温、防水、天然防腐功能于一

体。国家雪车雪橇中心赛道设计全长约1975米，有16个角度不同、倾斜度各异的弯道。依

据②遮阳棚在不同的位置长度