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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页桂花花语意义桂花是生活中常见的花卉之一,一朵朵洁白洁白的小花,四片花瓣的中间,是一粒粒小米似的淡黄色的花蕊。自古以来就就有关于桂花的神话已经人们对其给予的不同含义。下面我们就一起来看看桂花的花语是什么。

桂花的花语秋桂如金,代表“收获”。

桂花的花语——“吸入你的气息”,永伴佳人。

桂花的象征意义桂花的象征意义——“吉利”的象征。

桂树可是香满天下,誉满天下的室树,是崇高美妙的,“吉利”的象征。

因“桂”谐音“贵”,所以桂花又有荣华富贵的寓意,有些地方的习俗新娘子要带桂花,则是寓意“早生贵子”。

在“桂花酒”的传奇里,和善的仙酒娘子感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂花酒传向人间。所以桂花又有了“收获”的寓意。

桂花与桂花酒的感人传奇传奇古时候两英山下,住着一个卖山葡萄酒的寡妇,她为人豪爽和善,酿出的酒,味醇甘美,人们称她仙酒娘子。一年冬天,天寒地冻。仙酒娘子见门外躺着一个骨瘦如柴的汉子,仙酒娘子见他还有口气,就把他背回家里照看,那汉子渐渐清醒过来,感动地说,"感谢娘子救命之恩。我现在要是出去不是冻死,也得饿死,你行行好,再收留我几天吧。”仙酒娘子看她可怜,答应留他暂住。关于仙酒娘子的闲谈很快传开,大家对她疏远了,后来,大家都不来买酒,她也无法维持生活,那汉子不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下,处处去找,在山坡遇一白发老人,跌倒在路旁,老人闭着双眼,微弱地喊着:“水、水、……”荒山坡上哪来水呢?仙酒娘子咬破中指,立刻,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人突然不见了。一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中贮满许很多多小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着:月宫赐桂子,奖赏善人家。福高桂树碧,寿高满树花。采花酿桂酒,先送爹和妈。吴刚助善者,降灾奸诈滑。仙酒娘子这才明白,原这瘫汉子和担柴老人,都是吴刚变的。这事一传开,远近都来索桂子。大家都很感谢仙酒娘子,是她的善行,感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂子酒传向人间,从今人间才有了桂花与桂花酒。

桂花的历史典故据文字记载,中国桂花树栽培历史达2520xx年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语:“桂实生桂,桐实生桐”。由此可见,自古以来,桂就受人宠爱。

自汉代至魏晋南北朝时期,桂花成为珍贵的花卉与贡品,并成为美妙事物的象征。《西京杂记》中记载,汉武帝初修上林苑,群臣皆献名果异树奇花两千余种,其中有桂十株。公元前120xx年,武帝破南越,接着在上林苑中兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。当时栽种的植物,如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等,大多枯死,而桂花有幸活了下来,司马相如的《上林赋》中也提到桂花,当时桂花引种宫苑初获胜利,并具肯定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载:“桂出合浦,生必以高山之巅,冬夏常青,其类自为林,间无杂树。”南京为天朝古都,南朝齐武帝(公元483—493年)时,湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载,陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中,植桂一株,树下置药杵臼,并使张妃驯养一白兔,时独步于中,谓之月宫。可想而知,当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传奇已相当普及,说明早在20xx多年前,中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株,相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植,其主干直径达232厘米,树冠覆地面积400多平方米,枝叶繁茂,苍劲宏伟。

唐代文人引种桂花非常普遍,吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史,他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木,其中剡溪之红桂,钟山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之真红桂,先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地,此时园苑寺院种植桂花,已较普遍。

桂花的神话传奇不断消失,尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事,更在中国民间广泛流传。传奇中说:月中有桂树,高五百丈。汉朝河西人吴刚,因学仙时,不遵道规,被罚至月中伐桂,但此树随砍随合,总不能伐倒。千万年过去了,吴刚总是每日辛勤伐树不止,而那棵奇妙的桂树却依旧如故,生气勃勃,每临中秋,馨香四溢。只有中秋这一天,吴刚才在树下稍事休息,与人间共度团聚佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何全部,吴刚捧出桂花酒”,就源出于这一典故。

唐宋以后,桂花已被广泛用于庭园中栽培欣赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落,天香云外飘”的闻名诗句,故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂,绿叶垂芳根。清阴亦可托,何惜植君园”。表明诗人要植桂园中,既可时时欣赏,又可时时自勉。这种需要,导致园中栽培桂花日渐普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》:“山楹无恶木,但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮,清阴药栏曲”示意桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色,帘影淡秋

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