陕西省延安市洛川县2024届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

陕西省延安市洛川县2024届中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是（）A．鄙薄（bǐ）狭隘（yì）澄澈（chéng）叱咤风云（zhà）B．褴褛（lán）旁骛（wù）箴言（zhēn）纷至沓来（tà）C．莅临（lì）教诲（huǐ）矜持（jīn）咄咄逼人（dō）D．怂恿（cóng）隽永（juàn）妩媚（fǔ）奄奄一息（yǎn）2．下列词语搭配有误的一项是（）A．改善——生活环境体质关系B．交流——思想经验文化意见C．保存——实力古迹记录信息D．发扬——传统作用民主威力3．结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（）A．在人与人交往中，我们要“少一些套路，多一些真诚”。（心机）B．而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。（暗暗地不知不觉地生长）C．狂风紧紧抱起一层层巨浪，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（指海浪）D．张乡绅攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”（指桑树和梓树）4．下列词语中没有错别字的一项是（）A．幅射部署顶梁柱迫不及待甘拜下风B．脉搏松弛捅篓子悬梁刺股鼎力相助C．家具描摹势利眼墨守成规山清水秀D．寒暄籍贯度假村凭心而论共商国是5．下面在不同场合中使用的敬词或谦语不恰当的一项是（2分）A．邀请朋友到家中做客，你可以说：“我在家里恭候您的到来。”B．主人送客时，客人请主人不要送出去，可以说“请您留步”。C．询问长者年龄，应尊敬地问：“您老人家高寿？”D．老朋友两人分别十多年相遇，见面时都说：“久仰久仰。”6．阅读以下图文，完成下列小题。小文到罗马参加游学夏令营，他的房东在卫生间里贴了下面这份“说明书”：（选自美国科普漫画家兰道尔·门罗《万物解释者》，有删改）1．水房间供水正常，小文打开洗脸盆的水龙头却没有出水，最有可能的原因是什么？2．房东留了一个有意思的问题：“下水管产生的难闻的空气为什么不会跑到水房间里来，这个秘密你发现了吗？”请结合图文做出解释。3．小文看到浴缸边的“小贴士”，想建议房东安装一个“智能感应器”来控制进水，当智能感应器被水浸漫时，进水开关就会自动关闭。这个“智能感应器”必须放置在浴缸里①②③三个位置（如图所示）中的哪一处？请根据图文作出选择，简述理由。7．补写出下列句子中的空缺部分。李商隐《贾生》中托古讽今揭示封建统治者求仙访道，不顾国计民生的社会现实，进而抒发怀才不遇感慨的诗句是：_____________，____________。晏殊《浣溪沙》中被后人誉为“天然奇偶”的诗句是：_____________，____________。“一日不见如隔三秋”常用来形容情人之间思慕殷切或良师益友之间的思念之情。《诗经子衿》中和这句话有异曲同工之妙的句子是：_____________，____________。人生常常面临各种选择，当“生”与“义”不能两全时，我们应当像孟子《鱼我所欲也》中所说的那样：_____________，____________。8．阅读下面的文字，回答问题。你看那些道童害怕,丢了皮鞭，报道:“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道:“孙行者，真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替?决莫饶他，赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望，只见那和尚挑包策马,正然走路。（1）《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的?（2）大仙道:“……曾闻他大闹天宫,……”请概括孙悟空大闹天宫故事中的典型情节(写出一个就可)，并指出大闹天宫的故事反映了他的什么性格。“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”（3）这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出一个他有关的情节。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。野望①（唐）杜甫西山白雪三城②戍，南浦清江万里桥。海内风尘③诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃④答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。（注释）①这首诗作于唐肃宗上元二年，761年，杜甫50岁。②三城：为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。③风尘：指安史之乱导致的连年战火。④涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。1．诗歌尾联中哪些词扣住了题意？2．诗歌颈联表达了诗人怎样的情感？请结合古文《旧唐书·杜甫传》和诗歌《野望》相关内容，作简要分析。10．阅读（甲）（乙）两选文，回答下列小题。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。三房十四叔，非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人。识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣①然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也

诸弟平日皆恂恂②退让，第累年小试不售③，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。①嚣嚣：喧哗，吵闹。这里指沸沸扬扬。②恂恂：恭谨温顺的样子③不售：不中。1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．故吾人用功／力除傲／气力戒／自满毋为人所冷笑／乃有进步也／B．故吾人用功／力除傲气／力戒自满／毋为人所冷笑／乃有进步也／C．故吾人用功／力除傲气／力戒自满／毋为人所冷／笑乃有进步也／D．故吾人用功／力除傲／气力戒／自满毋为人所冷／笑乃有进步也／2．解释下面加点词的意思。①四时俱备（_____）②夕日欲颓（_____）③或好作诗古文（_____）④恐因愤激之久（_____）3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自康乐以来，未复有能与其奇者。务望细思吾言而深省焉！4．所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析。11．阅读下面的文章，完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是A．信口开河 B．愿陛下亲之信之C．通风报信 D．与朋友交而不信乎2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。12．阅读下文，完成下列小题。找到自己的“燃”点①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。②人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有提升心灵的温度，扛起自身的责任，找到自己的“燃点”，进而才能迸发源源不断的力量。③如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。④要让自己燃起来，就要扛起责任，点燃自己的“亮度”。实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。⑤“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？⑥哲人有言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。（《人民日报》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。3．请简要分析全文的论证思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中写道：生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。适合放在文章中的哪一段，请说明理由。13．阅读文段，回答问题“简单”的力量何冠军⑴也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方。⑵清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不凡的力量。⑷简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什么只有你发现了万有引力？”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁骛、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。⑸拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。⑹人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检验着人生的高度与广度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。⑺简单的背后，是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。1．通读全文，写出选文中心论点。2．第⑵段和第⑶段分别引用了《为学》中的事例和颜回、爱因斯坦的事例各有什么作用？3．结合语境，品析下列句中加点词语的含义。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，4．文中作者认为如何保持“简单”的力量？5．下面两则名言，哪个更适合作为第⑷段的道理论据？为什么？书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）三、语言表述14．下面是王老师为祝贺即将召开的“经济和精神‘两个文明’现场会”拟写的一副对联，对联中有两处文字尚未确定，请你代王老师补写完整。上联：精神文明之花奇葩朵朵______，下联：经济建设之树______满枝头。四、写作15．个性化表达。材料一：不懂我的人只知道我的容易，懂我的人知道我的不容易。材料二：登高望远，不是为了被世界看到，而是为了看到整个世界。要求：（1）选择其中一则材料，自选角度写一篇作文。题目自拟，文体自选（除诗歌外），字数不少于500字。不要出现含有考生信息的人名、地名、校名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B加点字的读音全都正确。A狭隘（ài）。C教诲（huì），咄咄逼人（duō）。D怂恿（cǒng），妩媚（wǔ）。2、D【解析】

试题分析：D项，“发扬”不能与“作用”和“威力”搭配。故答案为D。3、D【解析】

D加点词语解释有误。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。此词在句子就是“故乡”之意。4、C【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。C项正确。ABD三项修改为：A.辐射；B.捅娄子；D.平心而论。5、D【解析】试题分析：此题考查学生的语言表达能力，根据正常交流的原则和常用的词语可知。“久仰久仰”一词用该用在两人初次见面时。老朋友，不是初次见面，故D项不恰当。要求学生在课下注意总结不同的场合，不同的人物身份应该运用的不同的礼貌用语。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6、1．洗脸盆下面的进水阀门被关闭了。2．（1）马桶、盥洗台和浴缸的下面都设置了U形水管，这种水管会形成一段积水，阻断了难闻的空气返回；（2）难闻的空气沿着排气管往上升，再通过房顶的通气孔跑出去了。3．②。②处有个小孔，水满到这里就会通过溢水管流向下水管了，造成浪费，所以在此处安装感应器，一旦有水流过，可以使进水开关自动关闭。而①处是浴缸边沿，水满到这里才停止进水，依然会有大量的清水从溢水管流走，而③处是浴缸底部，如果水满到这里就停止进水，那就无法蓄水洗浴了。【解析】1．试题分析：从图中标示来看，水房间供水正常，小文打开洗脸盆的水龙头却没有出水，最有可能的原因是“洗脸盆下面的进水阀门被关闭了”。2．试题分析：从图中标示来看，水房间里的马桶、洗脸盆和浴缸的下面都安装了U形管，U形管中所存的水阻断了难闻的空气进入水房间，这些难闻的空气都通过房顶的气孔跑排出。所以，房间内就没有了难闻的气味。3．试题分析：从图中标示来看，浴缸①处是浴缸的上沿，②处溢水管孔，③处是浴缸底部，是放水阀门。“智能感应器”放在①③处，起不到节约用水的目的。故应该放在②处。②处有个小孔，“智能感应器”放在这里，水满到这里就会通过溢水管流向下水管了，造成浪费，所以在此处安装，可以起到节约用水的目的。7、（1）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神（2）无可奈何花落去，似曾相识燕归来（3）一日不见，如三月兮（4）二者不可得兼，舍生而取义者也【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“燕、兮、兼”的书写。8、(1)将尾巴变作一根旗杆，坚在土地庙后面。(2)情节示例:①得知“弼马温”就是个养马的官位，打出天门去了;②偷吃蟠桃;③定住七位仙女;④哄骗赤脚大仙;⑤偷吃仙宫玉液琼浆;⑥吃光太上老君金丹;⑦炼成火眼金睛，蹬倒八卦炉;⑧摔倒太上老君;⑨偷走仙酒和八珍百味;⑩勇斗神兵天将等。性格示例:嫉恶如仇,叛逆反抗，桀骜不驯,敢作敢当，勇敢无畏（3）吴用，沉着、冷静、足智多谋；智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵【解析】

(1)本题考查名著情节。悟空把尾巴变作了一根旗杆，竖在土地庙后面，不想被二郎神识别，哪有在庙后立一根旗杆的道理？(2)本题考查名著人物。孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称"齐天大圣"。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，定住了七仙女，哄骗赤脚大仙，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还炼成了火睛金睛，又在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。悟空因为受到了太白金星等人的欺骗，认为“弼马温”是一个天大的官职，谁知只是一个养马的小官，一怒之下，打出天宫，可知他是一个嫉恶如仇、桀骜不驯的人。王母没有邀请他参加蟠桃会，一怒之下，毁了盛会，盗走仙酒仙果无数，可知他是一个叛逆反抗的人。大闹天宫之时，他与天兵天将正面交锋，并不遮掩面目，可知他是一个敢作敢当、勇敢无畏的人。(3)本题考查名著人物。读诗可知，这首诗赞美了此人智计无双，与诸葛亮和陈平比肩，可知此人是梁山上的军师吴用，绰号智多星。他为人沉着冷静，足智多谋。曾与晁盖等人用计在黄泥岗谋夺了杨志押运的生辰纲。为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江兵打大名府。因各种原因(关胜的援军以及宋江病重退兵)，没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府，使用了吴用的计谋，攻下了大名府。辽国狼主派欧阳侍郎到蓟州许与宋江官职，劝降宋江。宋江与吴用将计就计，假意投降，夺了文安县，智取霸州。二、阅读9、1．出郊极目2．诗的颈联中“唯将迟暮供多病”一句表达了自己暮年多病的无奈与苦闷，“未有涓埃答圣朝”一句表达了自己无法为国家献出绵薄之力的惭愧、遗憾。在那个战乱不断的时代，文中“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”与诗中“海内风尘诸弟隔”、“人事日萧条”都在渲染社会的动荡、给人民带来漂泊不安、流离失所的生活。所以，身处其中的杜甫，既为天下苍生担忧，又无能为力，由此诗人内心的痛苦就充分表现在诗的颈联中了。【解析】1．诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。尾联“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”中的“出郊、极目”紧扣题意而来。2．五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。与《旧唐书·杜甫传》中的“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”，写出国家动荡不安，百姓流离失所，与此诗忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。10、1．B2．（1）全，都（2）坠落（3）有的人（4）担忧，恐怕3．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（2）希望你们（诸弟）一定要仔细思考我说的话并深刻反省自己呀！4．甲文侧重描绘山川的自然之美，以此表明自己娱情山水的志趣。乙文侧重阐述戒除傲气自满之气的道理（或：告诫诸弟为人处世的道理），表达自己对诸弟的殷切希望。（意思对即可。）【解析】1．文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：故吾人用功／力除傲气／力戒自满／毋为人所冷笑／乃有进步也。译为：所以我们用功，去掉傲气，力戒自满，不为别人所冷笑，才有进步。此题要注意把几个相关的意思划开。2．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，所以一定不要以今释古。如“或”：“有的人”之意。3．文言翻译是文言文必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“复”“奇”“务”“省”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。4．比较阅读，考查甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同。属于文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，这是归纳概括的前提和基础。要抓住两文在“内容及写作目的”不同的信息，比较鉴别，给出合理的答案。如甲文侧重表明自己娱情山水的志趣。而乙文侧重阐述戒除傲气自满之气的道理。前者以描写为主，后者以议论为主。【点睛】（一）译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（二）译文：三房十四叔不是不勤读，只因傲气太盛，自满自足，便不能有所成就。京城之中，也有不少自满的人，有见识的人看见他们，不过冷笑一声罢了。又有当名士的，把科名看得和粪土一样，或者喜欢作点古诗，或者搞点考据，或者好讲理学，沸沸扬扬自以为压倒一切。有学识的人见了，认为他们的成就也没有多少，也只好冷笑一声罢了。所以我们用功，去掉傲气，力戒自满，不为别人所冷笑，才有进步。弟弟们平时都谨慎退让，但多年小考没有中，恐怕是因为愤激已久，以致产生骄惰的习气，所以特别写信告诫。务必要仔细想一想我说的话深切地省察！幸甚幸甚！11、1．D2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。12、1．由流行词引出论题“燃”；举例解读“燃”的含义；具有时代和生活气息，吸引读者阅读兴趣。2．示例：举例论证和道理论证相结合。举出曲解“平淡是福”、自以为“聪明绝顶”、自诩“无欲无求”、盲信“佛系人生”四种人的例子，并引用“有理想的人，生活总是火热的”的格言，有力的论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。从正面有力的论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。二者构成鲜明对比。示例：以生动形象的比喻论证来解说抽象的事理。以“一团火”比喻“心灵的温度”，也即对待生活和理想的积极乐观的态度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行词引出“燃”的意义，进而引出论点：找到自己的“燃点”，进而才能迸发源源不断的力量；接着从两方面论证了如何让自己“燃”起来——取决于心灵的温度、扛起责任；然后补充论证了“燃状态”还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出，避免思想上的误区；最后，由哲人的话，再次强调观点，号召人们“燃”起来。4．第⑤段。木心的话是说“燃”状态常常伴随着孤独、寂寞和坚守。这与第⑤段观点——“燃状态也并不必然意味着鲜花和掌声，相反，还可能伴随着苦、累、痛”相吻合。【解析】1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段由流行词，引出“燃”的这一话题，并解释其含义，作为道理论据证明“我们要找到自己的‘燃’点”的观点，吸引读者的阅读兴趣。2．第③段在论证方法特点有，运用了举例论证、正反对比论证、比喻论证等。任选一种，结合具体内容解答。如，正面与反面论证相结合，举出曲解“平淡是福”、自以为“聪明绝顶”、自诩“无欲无求”、盲信“佛系人生”四种人的例子，从反面论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度；又引用“有理想的人，生活总是火热的”的格言，从正面论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……流行词引出话题“燃”；然后解释“燃”的意义，引出论点；再举例解读“燃”的含义，运用对比论证，如何让自己“燃”起来；最后强调观点，号召人们“燃”起来。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。结合木心的生活状态，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤独，远离喧嚣，而内心保持对文学艺术、对智慧、对人类的热爱。与第⑤段的中心句“相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。”是一致的，故而放在第⑤段。13、1．追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。2．引用《为学一首示子侄》中的事例是为了论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；引用颜回、爱因斯坦的事例是为了论证“把简单＇这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。3．（1）比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。（2）比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4．①保持一颗纯粹的心灵；②保持简单的生活③保持专注的定力；④让心绪意志不为外物所役。5．第①句更适合作为道理论据。因为蒲松龄的话强调的是专注的重要性，更能证明第④段的论点。【解析】1．考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文论点在结尾总结出来的“追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量”。2．考查论点与论据的关系。论据是论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，第⑵段《为学一首示子侄》中的两个和尚，贫穷的和尚从南海回来了，而富裕的和尚还没成的事例，论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；第⑶段颜回身在陋巷，不改其乐。爱因斯坦认为简朴的生活方式是最好的。这两个人的事例论证“把简单＇这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。3．分析关键词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。“金钟罩”“铁布衫”两个词比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。也比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4．此题考查对文章的梳理概括。本文题目是‘简单’的力量”，如何保持“简单”的力量？文章从首先源自一颗纯粹的心灵；简朴的生活方式是最好的；持专注的定力；心绪意志不为外物所役。几个方面来分析解答。5．考查论据的使用。论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，两者在逻辑上始终保持着一致。①句这是