北京东城北京二中学2024年中考语文最后一模试卷含解析

北京东城北京二中学2024年中考语文最后一模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列有关天文历法表述错误的一项是（）A．按照支干纪年法，今年是农历的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23点----1点。C．二十四节气中的“小满”是春季的第二个节气。D．十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的，每一种动物代表一个时辰。如下午三点至五点，属于申时。太阳偏西了，猴子喜欢在此时啼叫，所以称“申猴”。2．下列语句没有语病的一项是（）A．苏州河为花圃和树林镶上了彩色的花边。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地质历史时期还是近代现代都有发生。C．当然，要搞好跨学科渗透和综合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社会交际中，无论个人还是组织，其在公众中的信誉度是至关重要的，它是决定交际成败的关键。3．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。B．在人迹罕至的北极，奇异的天象令人心旌摇荡，难以忘怀。C．鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲，驰下山来，犹如天崩地裂之势。D．他忠人之事，急人之难，爱听些受恩者的恭维，虽不见得乐此不彼，却也习以为常。4．下面一段文化常识，表述有误的一项是（）A．中国古代在称谓方面很讲究，有尊称、谦称等。尊称对方父亲为“令尊”，尊称对方母亲为

“令堂”，尊称对方女儿为“令爱”，尊称对方儿子为“令郎”；在别人面前谦称比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”：“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。B．唐代伟大的现实主义诗人杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的见闻和感受，全面而又深刻地反映了这一段时期的社会现实，所以在当时就已经被称之为“诗史”。C．从汉字造字方法角度分析，“月”“火”“日”属于象形字，“修”“采”“林”属于会意字，“沐”“柏”“盯”属于形声字。D．《三国志》在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。5．联系学过的古诗文，将下面文段补充完整。求学与修身是伴人一生，惠泽一生的事情，古人从求学的态度、方法到修身的意志与境界多有论及。要论求学态度，首推《论语》：“三人行，必有我师焉。①________，其不善者而改之。”还有诸葛亮的告诫：“非淡泊无以明志，②________。”论求学方法，纪昀用《河中石兽》的故事告诉我们要善于援疑质理：“然则天下之事，但知其一，③________，可据理臆断欤？”刘禹锡一首《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，④________”则告诉我们要善于反向思维。杨万里一句“政入万山围子里，⑤________”刘桢对堂弟的寄语：“⑥________，松柏有本性。”则道尽人生求索的艰难曲折。杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，⑦________”，还有王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，⑧________”当是求索修身的最高境界了。6．名著阅读。阅读下面名著选段，根据要求填空。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。以上这段话出自作品，作者是十九世纪法国著名小说家，根据选文可以看出，“船长”具有性格特征。只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看，太尉在府里专等。”这两个人让林冲带上刀到白虎节堂，两人借故离开后，发生了什么事？请简述。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也，臣有二马，日啖①豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，介②而驰，其初若不甚疾里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞，致远之材也。注：①啖：吃。②介：披上战甲。③自午至酉：相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫（chǐ）：解除。1．解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石（______）才美不外见（______）故常奇之（______）比行百余里（______）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受B．日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受C．日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受D．日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也。4．岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法，他们都希望___________。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威克弭②祸难诚许楚王城然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。——摘自《华阳国志》，有删改①季世：末代。②弭：平息，消除。1．下列句子中加点词意思相同的一项是（）A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙B．将吾头往谢之秦王色挠，长跪而谢之曰C．乃入见乃不知有汉D．封姬姓于巴是故所欲有甚于生者2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文中的“肉食者”指的是当官的人，这是运用借代的修辞手法，类似的如“布衣”指的是平民百姓。B．（乙）文画波浪线文字的断句划分应为“借楚之威/克弭祸难/诚许楚王城/然巴土不可分”。C．（甲）文选自《左传》，这是一部史学名著和文学名著，本文所写的是春秋时期齐鲁之间的一次战争。D．（乙）文中的“巴国”指的是现在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地区。3．下列对两个选文内容的理解和分析，正确的一顶是（）A．（甲）文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展，提示主题和表现人物性格。B．（乙）文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。C．（甲）、（乙）两文都略写战争过程，甲文是为了突出曹刿的谋略与机智，而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。D．曹刿的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死国”、陈胜的“举大计”与诸葛亮的“兴复汉室”都表达了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何为！9．阅读下面的文言文，完成后面小题罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧①，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学。知府张瑄悯其贫，周②之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥③，始食盐酪。伦为人刚正，严于律己。义所在，毅然必为，于富贵名利泊如④也。里居⑤倡行乡约，相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣，见道殣⑥，解以覆之。晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意⑦．以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。学者称一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接济。③大祥：父、母丧后两周年举行的祭礼。④治如：恬淡无欲的样子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：饿死的人。⑦不为意：不放在心上，意思是罗伦并未因此感到尴尬。1．下列各组句子中，加点字词意义不相同的一项是()A．或遗之衣/将以遗所思（《庭中有奇树》）B．及为诸生/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）C．四方从学者甚众/人知从太守游而乐（《醉翁亭记》）D．或遗之衣/或异二者之为（《岳阳楼记》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的—项是()例句：见道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B．以我酌油知之（《卖油翁》）C．策之不以其道（《马说》）D．意将隧入以攻其后也。（《狼》）3．用现代汉语翻译文中划线的句子。知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。4．文段中除了明确指出罗伦“为人刚正、严于律己”外，还表现了罗伦哪些形象特征？请结合文本简要分析。10．阅读下文，回答问题。陕北的窗花①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。》，有删改）1．从全文看，窗花文化包含哪些内容？请简要回答。2．阅读下面的语句，回答括号里的问题。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。（请从修辞角度进行赏析）站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。（说说句中加点词语的含义）3．文中说“她每动一次剪刀，我的心就会收缩一次”，我为什么会产生如此强烈的感受？4．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，说说这句话在文中的作用。5．文章第⑥段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的场景，对表达文章主体上有什么作用？11．阅读《古人如何对付蚊子》，回答后面小题古人如何对付蚊子①现代对付蚊虫的方法很多，且很先进，但在古代，由于卫生条件没有现代好，科技手段落后，蚊虫对人类威胁更大。因此，人们会更积极地采取各种对付蚊虫的手段。那么古人是怎么驱蚊虫？现代驱逐蚊虫最常用的手段之一是烧蚊香，古人会这么做吗？②从史料记载来看，古人对付蚊子也会烧蚊香，不过说法不一样，古人称之为“熏”。滚，即俗话所说的“烟熏火燎”，这是古人夏天对付蚁虫最早也最流行的方法，也最有效。从《周礼》记载来看，先秦周朝王室就是用这种方法，书中“翦氏”条：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事。”翦氏就是负责给周王室驱虫的，其工作方法有两种：一是祈祷神灵驱虫害，一是点燃莽草熏虫。前一种借神力驱虫，这当然是迷信，但祈祷神灵时如果燃香，客观上会有一种驱虫作用，这也是庙堂不生蚊虫的原因。而后一种“熏之”，便是古人最常用的对付蚊虫的方法。③用“熏”的手段来驱蚊虫，又叫“熏香”。熏在先秦时使用很广，包括室内环境消毒、祛味、衣物增香都会“熏一下”，甚至连老鼠这样大的动物都可以用熏的手段将之驱逐。如《诗经·幽风》中那首《七月》诗便称：“穹窒熏鼠，塞向墐户。”④从考古发现来看，5000年前已有专门熏香用具，在辽西牛河梁红山文化遗址上，便曾出土了一只灰陶熏炉。到战国时，熏香用具不仅器型漂亮，焚熏的原理也更科学。⑤1965年从江苏流水县三里墩西汉墓中出土的“银鹰座带盖玉琮”，是一件战国时期玉琮造型的熏炉，将玉琮加盖、加座，中置铜内胆，便成了一件高档的“玉综熏炉”。此滚炉现收藏于南京博物院，出土时器内尚有烟熏残迹，应该是墓主生前熏香实用器。⑥秦汉及以后，从民间到贵族家庭都开始熏香。现在文物市场上常见的“博山炉”，便是这一时期出现的，当然博山炉可不仅仅是用来熏蚊子。博山炉是一种高级熏炉，又称“博山香炉”“博山香熏”“博山熏炉”，因器型像传说中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山炉功能在当时确实很先进，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，还可为空气加湿，增加香气的持久性。这种当年古人日常愈香用具，如今身价飙升，有的精品价值连城，最典型的是从满城汉墓中挖出的一只错金搏山滚炉，已成博物馆镇馆之宝。（选自2018年第16期《百科知识》）1．本文采用了什么说明顺序？2．文章第②段中的画线句运用了何种说明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加点词语“之一”能否删去？为什么？4．行文过程中，作者是从哪两个方面进行说明的？三、应用12．语文实践活动。“和”文化是中华民族优秀的传统文化。“和”，意蕴人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平。班级开展以“和”为主题的语文实践活动，你也积极参与其中。（造字方法）从汉字的造字方法上看，“和”属于下列选项中的哪一个？（）A．象形B．指事C．会意D．形声（同学之间）我父亲那时候在军阀部队里，好几年没有回来，我和母亲非常牵挂他……我的那些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿啰！”那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候，蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。（节选自魏巍散文《我的老师》）假设你就是上文中的小“反对派”，老师批评后，你认识到了自己的错误，于是向“我”（魏巍）道歉道：（年度汉字）请用一句话概括下面一则消息的主要内容。（20字以内，年份占两格）4月19日上午，2016“一带一路”年度汉字发布仪式在文字始祖仓颉的故乡——陕西白水盛大开幕。上午10点，仪式正式开始。按照当地风俗，首先祭拜仓颉，以表达对仓颉精神的敬仰。随后，在一声古琴的弹拨声中，20位儿童双手高举千字文竹简，跟随背景音乐大声朗读《千字文》，与此同时，大屏幕上显示庙内100位书法家同书《千字文》并高举展示。在对2016“一带一路”年度汉字发布背景及甄选过程的阐释与视频播放后，主持人正式宣布：2016“一带一路”年度汉字是：“和”。最后，由儿童、演员、留学生和书法家代表上台手拿汽球并释放“和”字气球，礼花齐放，一个由众多气球组成的大“和”字腾空而起，将发布活动推向高潮。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。有人说岁月有痕，有人说岁月无痕，对此你怎么看？请自拟题目，结合自己的阅读或生活积累，可以叙述经历，可以联想，可以发表观点，也可以抒情，写一篇600字左右的文章。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C项有误。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。2、D【解析】

A.主客颠倒，应改为“花圃和树林为苏州河镶上了彩色的花边”；B.关联词语使用不当，应把“哪怕”改为“不管”；C.句式杂糅，应把“需要下一番功夫不可”改为“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故选D。3、C【解析】

A.开卷有益，意思是指打开书本读书总会有益处。使用正确；B.人迹罕至，意思是人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。使用正确；C.首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难，并不是指冲锋陷阵；D.乐此不疲，意思是因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用正确；故选C。4、D【解析】

D项有误，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是《史记》；“善序事理，辩而不华，质而不俚”语出东汉史学家班固的《汉书·司马迁传》，是班固对司马迁的《史记》真实反映历史的高度赞扬。【点睛】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。5、①择其善者而从之②非宁静无以致远③不知其二者多矣④我言秋日胜春朝⑤一山放出一山拦（一山放过一山拦）⑥岂不罹凝寒⑦一览众山小⑧自缘身在最高层【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“致远、拦、岂、罹、凝”等字词容易写错。6、（1）《海底两万里》凡尔纳沉着、善良、机智（2）要点：①高俅诬陷林冲擅入白虎节堂；②欲带刀行刺；③将其捉拿。【解析】

（1）由文段中的“尼摩船长”可知出自《海底两万里》，是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。尼摩船长不仅提出了建议，还手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗，看出船长沉着、善良、机智。（2）本道题考查学生对名著《水浒传》误入白虎堂这一情节的掌握程度。误入白虎堂情节梗概：林冲陪林娘子去还愿，看到鲁智深英雄了得，就聊了起来。不料高衙内看林娘子美貌，欲行无礼，林冲急忙赶去。终因他为顶头上司之义子放了高衙内，高衙内因想林娘子得病，陆谦献毒计，让高俅派人买宝刀给林冲，然后诈说高俅要看刀，令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂即高俅处理军务之地，诬陷他带刀进节堂有行刺之心，将林冲发配。【点睛】此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。二、阅读7、1．（1）有时（2）通“现”，表现、显现（3）对……感到奇怪、以……为怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的马一样尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良马不以它的力气出名，而以它的品质出名。4．吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀人才优秀人才能够被识别和重用（意思对即可）【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“一食或尽粟一石”译为：吃一顿有时能吃完一石粮食。句中的“或”意思是“有时”。“才美不外见”意思是：它的才能和好的素质也就不能表现出来。“见”是通假字，同“现”，意思是表现，显现。“故常奇之”：过去经常认为它们是奇特的。这里的“奇”是意动用法，意思是“认为……奇特”。“比行百余里”意思是：等到跑了一百多里后。句中的“比”意思是等到。2．此题考查的是断句，面对此类试题，首先要疏通文意，结合意思断句。“日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，”的意思是“每天吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受”。结合意思应断句为：日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“一样”。“安”意思是“怎么”。（2）“骥不称其力，称其德也”句中“称”在这里是意动用法“以……著称（出名）”。两个句子属于正常语序，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解和对主旨的感悟。乙文中在最后通过议论写出了马“奇”的原因“此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞”，意思是：这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀。这两篇文章中的好马都比喻人才，告诉人们既然是好的人才那就应得到赏识和重用。译文：（甲）（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？（乙）良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。8、1．A2．D3．A4．（1）他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。（2）如果我能得到像蔓子那样的臣子，还要城池做什么！【解析】选自《左传》作者：左丘明年代：春秋时期1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A项中“鄙”都是“目光短浅”；B项中的“谢”的意思分别为“谢罪”和“道歉”；C项中的“乃”分别是“于是”和“竟然”；D项中的“于”分别是“在”和“比”的意思。故选A。2．试题分析：考查对文章内容的理解。“巴山蜀水”指四川盆地一带的山和水。故答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解。A正确。B【乙】不是“通过描述楚王的言行”侧面来刻画，而是对巴蔓子进行的正面描写。选项理解错误。C根据【乙】文内容，乙文是为了刻画巴蔓子的人物形象，“为了突出楚国军队的勇猛与强大”的说法是错误的。D巴蔓子的“自刎以死国”和诸葛亮的“兴复汉室”不能表达“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。据此，答案为A。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“彼、竭、盈、克”几个词是赋分点，注意补写省略的内容；（2）句中的“使、若、何、为”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”【乙】周武王打败殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官职，在江州建都，成为南方诸侯的首领。周朝末年，巴国发生叛乱。将军蔓子性情刚毅勇猛，精通军事，日夜想办法平乱。于是向楚国请求军队支援，允诺给楚国三座城池。楚王最终救援了巴国，蔓子也亲自披上盔甲，拿起武器参战。巴国叛乱平定后，楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池。蔓子说：“借助楚国的军力，消除我国的灾难，确实许诺给楚王城池，但是巴国的土地不能分割。宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他。”于是自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。楚王感叹说：“如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！”于是用最尊贵的上卿丧礼的规格埋葬了他的头颅。巴国埋葬他的身躯，也用了上卿丧礼的规格。9、1．D2．D3．知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。4．从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学；从“居父母丧，逾大祥，始食盐酪”可看出他孝敬父母；从“义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也”可看出他淡泊名利；从“或遗之衣，见道殣，解以覆之”可看出他宽厚仁慈。【解析】1．D项句子中加点字词意义不相同。A、赠送。B、等到。C、跟从。D、有的人/或许。2．D选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，例句：用来。A、因为。B、凭借。C、按照。D、用来。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“悯”：怜悯、可怜。“周”：周济、救济。“谢”：谢绝。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征如从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学。所以说读懂文言文中的情节与描写是作答的前提。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：罗伦，字蠡正，是吉安永丰人。五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去，有果子落下来，众人争着去拿，只有伦一个人让他们拿然后自己才拿。家里穷以砍柴放牧为生，一直没有放弃学习。等到成为诸生的时候，品德圣贤，学识出众。知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。在父母逝世的时候，过了大祥(两周年)后，才开始吃盐和奶酪(指正常的食物)。伦为人刚正，严于律己。道义所在，毅然去做到，把富贵名利视若无物。辞官返乡居住时提倡实行乡约，乡民都遵从没有人敢违背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾经送了他衣服，他看到路边有饿死的人，就脱下来给他盖上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向邻居家借小米，到中午才做饭，他也不在意。在没有人去的金牛山上，建造屋子在里面写书，周围跟着他学习的人非常多。学者称他为一峰先生。10、1．①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大千世界。2．（1）用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。（2）贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。3．散文《窗花》中的“我的心都会收缩一次”是因为①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒，②剪纸老人的专注感染了我，让我的内心安静而纯净；③窗花中蕴藏着人生故事，折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力，表现了鲜活的大千世界。4．“亮”的意思是醒目、耀眼，（“醒目”“耀眼”答出任一个即可）突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。5．①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱。②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求。③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。（意思接近即可）【解析】1．本题考查学生的概括能力。根据第二段中的“那里面一定藏着一个很美的传说。”；根据“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。”描述可知，窗花是陕北人的精神食粮；根据“但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？”的描述可知，窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；根据“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。”的描述可知，窗花表现了大千世界。2．（1）本题考查学生的赏析能力。根据题干要求从修辞的角度赏析。首先要指出修辞手法。然后先出表达效果和情感。运用了比喻的修辞手法，本体是“老人剪纸”，喻体是“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。（2）理解词句的含意，结合语境与主旨，分析对人物与作者情感的表达作用。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。3．本题考查对文本的理解和把握。根据文章内容和当时语境，具体分析“我”当时的心境，理解产生这种感受的原因。从“看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀”“那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事”中可知，文中“我的心都会收缩一次”是因为：为剪纸老人的精湛技艺所倾倒；剪纸老人的专注感染了我，让我的内心安静而纯净；窗花中蕴藏着人生故事，折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力，表现了鲜活的大千世界。4．本题考查学生对重点句子含义及作用。要求学生从内容和结构两个方面谈作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，结构上：这一句总领全文，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。内容上：奠定了全文的情感基调，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。5．本题考查结尾段落的作用，可从主旨表达、文章结构、人物形象等方面分析；文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。11、1．逻辑顺序。2．运用了分类别的说明方法，分门别类地说明了翦氏驱虫的方法。3．能删去。因为“之一”表明烧蚊香不是现代驱逐蚊虫的唯一方法；如果删去句意绝对，与事实不符；“之一”的运用体现了说明文语言的准确性、严密性。4．文章是从史料记载和考古发现两个方面进行说明的。【解析】1．本题考查说明顺序的判断。说明文有三大顺序：时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。文章作者从“现代驱逐蚊虫最常用的手段之一是烧蚊香，古人会这么做吗？”引出下文古人驱蚊的几种方法的介绍，可见使用的是逻辑顺序。2．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。划线句子“其工作方法有两种：一是……，一是……”表明运用的是分类别。结合整个句子来看，条理清楚的介绍了翦氏驱虫的两种方法。3．本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“之一”是指“其中的一个”的意思，表示数量和范围，但不表示是全部，如果删去，过于绝对化，与事实不相符。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。4．考查对文章