河南沈丘外语中学2023-2024学年中考三模语文试题含解析

河南沈丘外语中学2023-2024学年中考三模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．从这座体育馆里先后走出了14位武汉籍奥运冠军和世界冠军，包括周继红、伏明霞、乔红、肖海亮等7位奥运冠军，以及李娜、韩爱萍、童辉等7位世界冠军。B．员工平均年龄只有30岁，绝大部分都是80后、90后。有个性，有想法，但缺乏经验。公司发展思路很清晰——多给这些年轻人创造机会，把他们培养成业务骨干。C．武汉在市委、市政府领导下创造“地铁奇迹”，其地铁模式、地铁速度、地铁质量和地铁文化是敢为人先、勇立潮头精神的生动写照，是复兴大武汉的具体表征。D．脱贫攻坚不可能一蹴而就，而且没有捷径可走。这种“低保兜底，一兜了之”的做法，无形中削弱了低保的减贫效果，亦不利于低保政策与扶贫开发的有效衔接。2．下列加点词语每对读音都不同的一项是（）A．殷勤∕殷红咀嚼∕咬文嚼字风调雨顺∕南腔北调B．儒雅∕懦弱侍奉∕恃才放旷咄咄逼人∕相形见绌C．绮丽∕徙倚屏障∕屏气凝神置之度外∕度日如年D．譬如∕偏僻散文/烟消云散前仆后继∕赴汤蹈火3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是①短短3个月间我国就发生了12次沙尘暴，波及大半个中国。②草原牧场不断地被过度放牧，又不进行补偿性保护种植，大大加重了草场退化。③近几十年来，我国由于人口急剧增长，不少地方便以超垦、过牧和滥伐获取必要的生活资料。④于是导致去年一场场席卷而来的沙尘暴频频袭击了我国北方大部分地区。⑤结果粮食没打多少，反而造成了土壤盐碱化和荒废了更多的土地。⑥大片的树林草原被开垦成了农田。A．①②③④⑥⑤ B．⑥④①⑤③② C．②⑤③④①⑥ D．③⑥⑤②④①4．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是()A．当他回到了阔别已久的母校，驻足端祥，触景生情，不禁（jìn)潸（shān)然泪下。B．祖逖率部北伐，收复黄河以南大片土地，但因战功显赫（hè）遭到朝廷忌惮（tán），最终，困于东晋朝廷明争暗斗忧愤而死，北伐大业也功败垂成。C．富有创造性的人总是孜（zī)孜不倦(juàn)地获取知识，使自己学识渊博。D．逆（nì）境给人磨炼的机会，只有经得起考验的人，才能算是真正的强者。自古伟人，大多是抱着不屈不挠（ráo）的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。5．下列句子，没有语病的一项是（）A．本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高，显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B．有些科学家认为，转基因大米富含维生素A，可以有效改善发展中国家人们营养不良。C．中国科技创新成果交流会永久落户羊城，这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D．切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是目前我国中小学教学工作的当务之急。6．2019年是老舍先生诞辰120周年，学校举行了“走进老舍，感悟经典”主题活动，请根据要求，完成各题。1．以下是一组同学搜集到的诞辰活动的一则报道，阅读这段文字，完成小题。老舍纪念馆推出了“老舍在北京的足迹”展览，串联老舍先生在北京生活、居住过的15处地点，讲述了老舍与北京的①。北京人民艺术剧院再次将镇院之作——老舍先生的话剧《茶馆》搬上了首都剧场的舞台。和以往一样，今年的演出仍是座无虚席，一票难求。自1958年首演以来，《茶馆》已上演了30余场，其“成长过程几乎可成为北京人艺一部戏剧史的②写照③在跨度长达60余年的演出历史中，《茶馆》主创几代更迭，不变的是《茶馆》本身的经典魅力和主创们苦心孤诣的创作本心。（1）给加点的字注音和对画线字笔顺作出判断，全都正确的一项是________A．迭（shǐ）诣（yì）虚的第5笔是竖弯钩B．迭（dié）诣（zhǐ）虚的第5笔是竖弯钩C．迭（shǐ）诣（zhǐ）虚的第5笔是横D．迭（dié）诣（yì）虚的第5笔是横（2）结合语境，在这段文字横线处填入的词语和标点，全都正确的一项是_________A．①情节②沧桑③。”B．①情结②沧桑③”。C．①情节②苍桑③。”D．①情结②苍桑③”。2．同学们研究老舍先生及其作品，发现其为了描绘城市贫民生活可谓煞费苦心，正如其对联所说“，不做七拼八凑文”，请根据以下链接材料内容补全对联。链接材料：文人老舍是如何捕捉人力车夫特点的呢？青岛文史学者刘增平介绍说，为了仔细描写人力车夫的衣着、动作、形态以及车子的结构、车把的样式，老舍先生常从黄县路走下坡，向右一拐，到青岛当时的“东方菜市”附近洋车夫扎堆的地方，仔细观察人力车的结构和车夫们的形象，跟他们聊天。A．宁当三山五岳人 B．踏遍九州四海路C．付出九牛二虎力 D．四世同堂居老舍3．同学们了解到老舍先生不仅是位文学大师，他的书法作品也非常有特点。老舍先生的书法多取自北碑。北碑，又称为魏碑。魏碑上承汉隶，下启唐楷，是一种过渡性的书体。它与隶书相比，则简捷而得其沉雄；与唐楷相比则更丰厚刚健。以下选项不符合以上描述的一项是A． B． C． D．4．萧伯青说老舍“善与人交，久而敬之”，吴祖光说老舍“温柔敦厚，和蔼可亲”，共同道出了老舍善与人“和”的品性以及气度上的宽厚和儒雅。下列句子中的“和”字与老舍善与人“和”的品性一致的是A．有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”B．子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。C．小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。5．同学们看到了老舍作品中的一段文字，阅读并完成各题。祥子有些胆怯了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是见了座儿他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，就喘不上气来，而且嘴唇发焦，明明心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。......地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命。......雨住一会儿，又下一阵儿，比以前小了许多。祥子一气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。（1）本文节选自老舍的长篇小说《____》，该作品取材于市民生活，主要描绘了城市贫民的生活和命运。（2）看完这段文字，同学们纷纷在微信群里发表感想。下面是四位同学分别写下的感受，其中表述不准确的一项是____A．烈日下，强拉车，虽有阴凉不敢躲；暴雨中，苦挣命，纵然浇晕不能停。B．读过这段文字，“裹”“砸”“扫”“浇”等动词，我们仿佛感受到祥子在与烈日抗争，与暴雨抗争，与命运抗争。C．文章最后一句“他哆嗦得像风雨中的树叶”，作者巧妙地表现祥子的艰辛痛苦和风雨飘摇的命运。D．老舍笔下的人力车夫的故事给我们上了一课，烈日下的喘息，风雨中的哆嗦，让我读出了下层劳动人民的辛酸苦难。7．古诗文名句默写。为者常成，______________。（《晏子春秋》）水光潋滟晴方好，______________。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）______________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）海内存知己，______________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）______________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）潮平两岸阔，______________。（王湾《次北固山下》）范仲淹的《岳阳楼记》一文中体现作者“心忧天下，忧国忧民”的远大抱负的句子是“_________，_________。”李白在《行路难》中用“_________，_________”两句诗,表现了诗人远大的政治抱负和强烈的自信心。8．阅读下面文字，完成下面小题。（甲）“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。(节选自《水浒传》第3回)（1）（甲）段内容________________。（乙）又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一股水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”（节选自《西游记》）（2）有人说（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合（乙）段内容及相关情节说明理由。___________________________________（3）依据（甲）（乙）两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读9．阅读下面这首古诗，然后回答问题。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。“左迁”弊事”是什么意思？请任选一个回答。_______________________请结合颈联分析本诗表达了诗人怎样的情感。________________________10．古诗文阅读（甲）饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭记(选段)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（丙）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．对《饮酒》的理解有误的一项是()A．“结庐在人境，而无车马喧。”诗人身居人境而尘杂不染，就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念。B．“问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼，有两层含义:忘世、忘我。C．“采菊东篱下，悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟。D．“山气日夕佳，飞鸟相与还。”动静结合，写出一种暮鸟飞还的温馨之美。2．下列句子中与例句句式相同的一项是()例:全石以为底A．予谓菊，花之隐逸者也B．能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏C．斗折蛇行D．帝感其诚《愚公移山》3．解释下列句中加点的词语。①问君何能尔尔（_________）②心乐之乐（_________）③亭亭净植亭亭（_________）④日光下澈澈（_________）4．用现代汉语翻译下面的句子。(1)凄神寒骨，悄怆幽邃。(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5．（乙）文首段采用了什么写法?有什么好处?6．（丙）文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质?请结合文段内容分析。11．一心装满国，一手撑起家回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在2019年春节团拜会上指出的，在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。在家尽孝、家道和顺，当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。爱家更爱国，没有国，家又如何圆满？“不能走，这是国家的土地，我们不能走。”青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国”守边故事。“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一处想，劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加昌盛。家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安。春节期间，一对父子街头相遇却装作互不相识，因为父亲在着装巡逻，儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌，却护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力，这样的家风令人感佩。今日之中国，脱贫攻坚号角嘹亮，全面小康越来越近，改革开放气势如虹，高质量发展阔步前进，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代的追梦人。“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我们必将一往无前、创造更加美好的未来。1．用一句话概括文章的中心论点。2．第一段从电视系列剧《家道颖颖》说起有什么作用？3．文章第二段主要运用什么论证方法？作用是什么？4．阅读文章3—5段，简要分析这几段分别从哪些角度，围绕中心论点展开论述的？12．阅读小说《老太爷》，回答下列小题。老太爷大雨是突然降下的，在老太爷去世的晚上。一夜之间，五里槐村就变成了水茫茫的一片。凉意笼罩了整个村子。村子不大，有几十户人家，都是朱姓老祖宗的后代。老太爷是活在村里的辈分最高、年岁最长的人。当过私塾先生的老太爷就像那一坡又一坡长满皱纹的古槐，香味醇厚地生活在五里槐村，受着全村人的膜拜。青山依旧，碧水长流，老太爷终于走完了他九十岁的人生，在这个大雨滂沱的夜晚，闭上了他不甘心的双眼。村里的老汉们，低垂着花白的头，围在老太爷家中，一屋子的长吁短叹。窗外的雨，纷乱瓢泼了一夜。他们也愁肠百结了一夜。这些老汉们，都懂老太爷的心思，知道他走得多么遗憾。眼前最犯愁的，是老太爷入坟的事。全村就是些老汉、娃娃，壮劳力全外出务工了，闻着年味儿才肯回家。要找什么人，才能把老太爷的棺木抬到山坡上的祖坟地呢？大雨却不管老汉们的愁事，没日没夜地下着，洗刷着远远近近的一切。但是也有雨水冲不走的记忆，清晰地从老汉们的脑海深处冒出来。记得那时，日子都过得苦，大人娃娃总吃不太饱。虽说上学基本免费，村里人还是不上心。这样的日子，谁还有心情让孩子念书？只有老太爷看在眼里、急在心中。金秋九月，天高云淡，是村校开学的时节。戴着瓜皮小帽、穿着黑色斜襟衣的老太爷，挂着拐杖，捣捣东家的门，敲敲西家的墙，说，娃们该上学了。小辈们并不买他的账，有的反而和他顶嘴：“肚子都吃不饱，去学校干啥？你也不看看，这些猴崽子，生就的榆木脑壳子，能读哪门子的书？”碰了壁的老太爷快快地抚着槐树，满脸伤悲，目光悠远地看着前方，有人走过就叹息：“子孙虽愚，经书不可不读，经书不可不读啊！”可是，谁听他的话呢？老太爷沉默着。后来，他开始在家鼓捣，熬制娃娃们爱吃的麦芽糖和香味玉米籽。村里人带着白天的劳累，在大槐树下歇息。老太爷用零食引诱着疯玩的娃们到他的小院里来。槐香中沏上花茶，院中铺着竹席，吃过馋人的麦芽糖和香味玉米籽后，老太爷就领着他们念唐诗宋词，讲经史子集，细述外面的世界，把他的希冀悄然播种。月光照着池塘，风爽快地吹过。沐浴着这份安静与美好，那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样，在娃们的心中生根发芽。老太爷的诗书启蒙，让娃们带着梦想的翅膀，陆续走进校门，一路读书到大城市，跳出龙门，飞出了五里槐村。老太爷摸着小胡子，逢人就露出满满的笑。只是这几年，农村娃上个大学真心不容易，工资低消费高，让村里人对读书灰了心，早早地撵着孩子丢了书，出门去打工。九十岁的老太爷，最后一次踉跄地走过荒芜的土地，浑浊的老眼里滴下泪水。他老了，无力再为迷路的儿孙们指点迷津。在这个万物吐故纳新的雨夜，他抱憾黄泉，把愁肠留给了一村子的老汉。愁肠复愁肠的老汉们，在一个天刚放睛的晨晓，听到满村的狗此起彼伏地嚎叫，疑惑地打开门，发现老太爷家门口站满了人。黑压压一大片，全是五里槐村走出去的读书人。他们散落在各个城市，听到老太爷去世，相约着回来为他送终。这些文弱的读书人，一律穿着白衬衣，罩着黑西服，手臂上缠着黑纱。平日，村里人都笑他们肩不能挑，手不能提，此刻，他们却显得那么有力量，让人安心。多彩的经幡飘起，老太爷的灵框稳稳当当地抬在了他们肩上。这些飞出五里槐村的男女们，和全村的老人、娃娃一起，缓缓向墓地走去。太阳慢慢地爬出来，远山近水一片清明。泥地上，一串串深深浅浅的脚印，伸向远方……1．根据小说内容，将相关情节补充完整。老太爷雨夜去世，村里的老汉们__________；老太爷__________，小辈们不买老太爷的账；老太爷__________，娃们陆续走进校门；村里人对读书灰了心，老太爷__________；读书人回乡为老太爷送终。2．结合上、下文，从修辞手法的角度赏析文中第（14）段画线的句子。3．下面对文章理解不恰当的两项是（）（）A．小说反复写雨，为老太爷的去世渲染了悲伤的气氛，烘托了老汉们的愁苦之情。B．老汉们发愁是因为他们不知道找什么人，把老太爷的棺木抬到山坡上的祖坟地。C．小说第（7）到（18）段，插叙老太爷劝学的情节，揭示了老太爷受全村人膜拜的原因。D．第（22）段里将“文弱”与“有力量”进行对比，突出了知识给人力量的道理。E.小说的主人公是老汉们。为老太爷送终发愁表现了老汉们善良与知恩图报的品质。4．如何理解文章最后一段的作用？13．阅读下文，完成下列小题。以史为鉴，可以知兴替①“以史为鉴，可以知兴替”，典出《旧唐书·魏微传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。意即对照铜镜可以整理好衣帽，借鉴历史能够预知世代兴衰，听取他人教训才能明了自身得失对错。②作为一个有着几千年文明传承的古老国家，中华民族很自然会形成记录和反思历史的传统、或者说正是因为善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明延续。中华民族有着深厚的历史情结和历史意识，不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于总结历史规律、反思经验教训，形成历史反思的文化传统。“以史为鉴”的意识，早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了，《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远，在夏后之世”的说法。此后，这一思想沉淀下来，成为中华文化的重要特征。③“以史为鉴知兴替”，首先要求我们具备忧患意识。《周易·系辞上》有言：“生生之谓易。”世间万物生生不已，一切皆处于流变之中。变动不居的世界要求人们居安思危、革故鼎新。汉代刘向《说苑》讲：“故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，……明镜所以昭形也，往古所以知今也。”没有哪个朝代仅通过安于现状就能保持永续不衰，贤明与否决定着国运或安昌或危亡。明知不愿走向危亡却不采取可以安昌的方法，这无异于缘木求鱼。类似的告诫在史书中屡见不鲜：《荀子·成相》问“前车已覆，后未知更，何觉时？”；晋葛洪《抱朴子》言“前事不忘，将来之鉴也”；唐房玄龄等人《晋书》讲“前车之覆轨，后车之明鉴”。显而易见，“以史为鉴”首先强调从前人的失败中吸取教训，不要重蹈历史覆辙。换言之，无论是社会发展还是个人成长都要有居安思危的忧患意识，功成名就之时更要防患于未然。对于国家而言，太平盛世并不必然长存，越处盛世越要警惕潜在危机。这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。④“以史为鉴知兴替”，要求我们具备务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈。明清二朝更替之际，儒家学者在震惊之余做出深刻反思，意识到理学不务实际、空谈心性致使明朝衰败灭亡。顾炎武《日知录》有言：“刘石乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。……神州荡覆，宗社丘墟。”空谈误国，古今皆然，因此学术要“经世致用”。这即清代实学之用意。真正的学术应源于生活并助推生活，因此章学诚主张“言性命者必究于史”，史学所以能够经世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合当时人事”。清代实学“经世致用”的价值取向表明，可为世人明鉴的历史一定是修己安人、治国安邦的务实之学。后人以史为鉴更要避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。⑤“以史为鉴知兴替”，更要明白未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势，这是一种面向未来的历史态度。《论语·为政》中子张问孔子：“今后十代的礼仪制度可以知道吗？”孔子答：“商朝继承夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。那继承周朝的某个朝代，即使在一百代以后，它的礼仪制度也是可以依此类推而知道的。”明了兴替损益的规律，甚至可以放眼百世之久。这就是说读史可使人明智，鉴往可预知未来。但预知未来并非目的，未来的意义在于当下。既然历史规律已经提示社会走向，人可以反思社会走向和当下利弊，这就使未来视角具有了批判现实的意义。黄宗羲在《明儒学案》中说“小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟”，正是这种以未来视角反思当下的历史意识使黄宗羲看到君主专制的弊病，指出应“以天下为主，君为客”。这一深刻的民主理念和公仆意识在两百多年后引起梁启超等人的重视，成为戊变法的重要思想武器之一。以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理，这才是“以史为鉴知兴替”的深意所在。⑥“以史为鉴，可以知兴替”，这也是在改革开放40周年之际我们应有的历史凝思。正是因为勇于解放思想、敢于革故鼎新，中国才能开启改革开放的伟大历程，创造出举世瞩目的伟大成就。然而，发展起来以后的问题并不比不发展少，当前面临的问题更加复杂，改革发展的任务也更加繁重。我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。1．结合全文内容，具体来说，“以史为鉴知兴替”蕴含哪几个方面的内涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的论证思路。三、语言表述14．有人读完《水浒传》和《西游记》后，写了一副对联，下面是下联，请你拟出上联。上联：______下联：梁山好汉疾恶如仇杀富济贫得人心四、写作15．作文春风吹过，给山林留下一片葱翠；细雨洒过，给田园带来一派生机。少年的你，又会给亲人、朋友，给校园、社会，给现在、将来留下些什么呢？请将下面的题目补充完整，写一篇文章。题目：我给________留下的要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B标点符号使用不规范。“绝大部分都是80后、90后”后的顿号使用不规范，可改为逗号。句子也可改为“绝大部分都是80、90后”。2、A【解析】

A项：正确读音：yīn/yānjué/jiáotiáo/diào，每对读音都不同，答案选A；B项：正确读音：rú/nuòshì/shìduō/chù，侍奉∕恃才傲物，读音相同；C项：正确读音：qǐ/yǐpíng/bǐngdù/dù，置之度外∕度日如年，读音相同；D项：正确读音：pì/pìsǎn/sànpū/fù，譬如∕偏僻，读音相同。3、D【解析】

考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，说明的是沙尘暴是产生的原因，是由原因到结果的逻辑顺序来写的，③句是首句，④句“于是导致……”①句是说结果，④①放在最后，故选D。4、C【解析】

A端祥——端详，不禁（jīn)。B惮（dàn）。D不挠（náo）。5、C【解析】

A用词不当，可见一斑改为非同一般。B缺少宾语中心语，句末加“的现象”。D“目前”与“当务之急”语意重，应删去“目前”。【点睛】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因，可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。6、1．DB2．C3．A4．B5．《骆驼祥子》B【解析】1．（1）“迭”读dié，“诣”读yì，“虚”的笔顺为：竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、竖、竖、点、撇、横。故选D。（2）“情节”指事情的表现和经过。“情结”意思是深藏心底的感情。结合语境，①处是说明“老舍与北京”的深厚的感情，应填“情结”；“沧桑”指比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常。来自成语“沧海桑田”。所以“苍桑”的写法是不对的；“成长过程几乎可成为北京人艺一部戏剧史的沧桑写照”是不完整引用，句号应在引号的后面。故选B。2．本题考查补写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求，对照下联，从选项中选取词性相同的词语和结构相同的一项，对出即可。且要结合链接材料内容，链接材料主要写“老舍先生常从黄县路走下坡，向右一拐，到青岛当时的‘东方菜市’附近洋车夫扎堆的地方，仔细观察人力车的结构和车夫们的形象，跟他们聊天”写的是老舍为了写《骆驼祥子》不辞劳苦，努力捕捉人力车夫特点，故选C，其他三项与此内容无关。且C项结构与下联相同，同为动宾结构。3．本题考查书体。根据题意，“魏碑上承汉隶，下启唐楷，是一种过渡性的书体”“简捷而得其沉雄”“丰厚刚健”正是BCD书法作品的特点，而A属于草书。故选A。4．A和C中的“和”指人与人关系和谐，是一种形式上的礼节。B中的“和”是指君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，是一种高贵的品质，正是与题文中老舍的“温柔敦厚，和蔼可亲”相符。故选B。5．（1）由语段中的“祥子”“拉着空车”等关键词句可知，此语段出自老舍的长篇小说《骆驼祥子》。此段描述的是祥子在烈日和暴雨下拉车艰难谋生的情节。（2）B.有误。“裹、砸、扫、浇”等动词，形神兼备地写出了祥子在暴风雨中拉车挣命的情景。7、行者常至山色空蒙雨亦奇几处早莺争暖树天涯若比邻春蚕到死丝方尽风正一帆悬先天下之忧而忧，后天下之乐而乐长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【解析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“暖”“涯”“悬”“沧”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”【解析】

试题分析：（1）依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知，文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”其长万里、宽八百里，卷帘将悟净（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死，洒家和你慢慢理会”“—头骂，一头大踏步去了”等语言和动作描写，可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道：‘罢了！来到尽头路了！’”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深”的语言描写中，可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知，“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读9、（1）左迁：贬官弊事：有害的事（或指迎佛骨的事）（2）作者回顾长安，云横而不见家。立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。【解析】这是一道诗歌阅读题。第（1）小题考查学生对诗歌词语的理解能力。“左迁”意思是“贬官”；“弊事”的意思是有害的事，指迎佛骨入宫的事。第（2）小题考查学生对诗句情感的理解能力。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的意思是：云彩横出于南山，我的家在哪里？立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。这句诗语意双关，明写天气不好，暗写政治气候恶劣，显露出英雄失路之悲。10、1．B2．B3．如此，这样以……为乐耸立的样子穿透4．(1)感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。(2)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。5．移步换景。用“隔、闻、伐、取、见”等词，在移动变换中引导我们去领略不同的景致，极具动态画面感，表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6．①洁身自好、不同流合污，体现在:出淤泥而不染;②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己，体现在:濯清涟而不妖;③正直不苟、豁达大度，体现在:中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿态气质，体现在:香远益清，亭亭净植。【解析】1．B少了第三层含义，忘言。2．例句是倒装句，B项相同。A项是判断句；C项是省略句；D项是被动句。3．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，澈：穿透。词类活用词，乐：以……为乐。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：凄、寒，使动用法，使……感到凄凉，使……感到寒冷。悄怆，忧伤的样子。邃：深。染：沾染（污秽）。濯：用清水洗，这里指洗涤。5．第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很象一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头，便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。未见其形，先闻其声，如鸣佩环，心乐之。小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6．考查对文章内容的理解。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。【点睛】译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！11、1．我们要有家国情怀（家国大义）。2．从热播的电视剧说起，贴近社会和生活，引出家国大义的的话题，激发读者的阅读兴趣，充当论据证明论点。3．主要运用道理论证的论证方法，引用历史先贤的名言，有力的论证家国对每个人的成长和生活的重要性。4．第三段从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系，第四段从当代角度列举家国大义的典型，第五段联系现实分析家国的紧密联系。【解析】

1．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的标题“一心装满国，一手撑起家”就是一个明确的判断，就是作者的观点，可提炼为：我们要有家国情怀。文章最后“家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因”也再次强调了此论点。2．本题考查议论文第一段的作用。议论文第一段的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。本文第一段，从电视系列剧《家道颖颖》说起，小镇百姓的“肩头担道义”引出本文的论题“家国大义”。事例本身在论证方法上属于举例论证，证明了本文的论点“我们要有家国大义”；另外，以热播的电视剧开头，增加了可读性，吸引读者的阅读兴趣。3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。第二段，“欲治其国者，先齐其家”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，分别引用了《礼记》中的话和范仲淹、林则徐的名言，是运用了道理论证的方法。都是为了论证本段的中心句“天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连”。答题模式：运用了道理论证的论证方法，有力地论证了……（分论点），进一步论证了中心论点。4．本题考查理解文章内容。阅读文章3—5段，结合关键句子回答。第3段，“古代选拔官员，注重的是……”从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着……”“王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年”从当代角度列举家国大义的典型；第5段，“家庭建设满怀‘国富民强’之心，国家建设托举‘家国天下’之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安”联系现实分析家国的紧密联系。12、1．(1)愁肠百结(2)挨家挨户劝孩子们去读书(3)用零食引诱孩子们来读书(4)无力再为迷路的儿孙们指点迷津2．运用了拟人、比喻的修辞手法，表现了孩子们读书时环境的安静与美好，形象地写出了老太爷激起孩子们对读书的热望与对外面世界的向往。3．DE4．与前文写大雨的内容相照应，含蓄地揭示了小说的主题，表现了老太爷对乡村影响的深远。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。（1）本文1~5段叙写了老太爷雨夜去世，村里的老汉们“愁肠百结”。可依据“窗外的雨，纷乱瓢泼了一夜。他们也愁肠百结了一夜”提炼概括。（2）7~10段回忆老太爷挨家挨户劝孩子们去读书，小辈们却不买老太爷的账。可依据“小辈们并不买他的账，有的反而和他顶嘴”来概括作答。（3）11~15段叙写老太爷用零食引诱孩子们来读书，村里娃们陆续走进校门学习并走向外面的世界。可依据“老太爷的诗书启蒙，让娃们带着梦想的翅膀，陆续走进校门，一路读书到大城市，跳出龙门，飞出了五里槐村”来概括作答。（4）16~18段叙写近几年村里人对读书灰了心，老太爷无力再为迷路的儿孙们指点迷津。可依据“他老了，无力再为迷路的儿孙们指点迷津”来概括作答。19~23段叙写走出去读书人回乡为老太爷送终。据此填写作答。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“月光照着池塘，风爽快地吹过。沐浴着这份安静与美好，那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样，在娃们的心中生根发芽”，赋予“风”以人的情态，把“诗意的句子和美丽的梦想”比作“精灵”，运用了拟人、比喻的修辞手法，生动形象地表现了孩子们读书时环境的安静与美好，形象地写出了老太爷用自己的行动激发了孩子们对读书的热望和对外面世界的向往。3．试题分析：考查对文章内容的理解。D.文章第22段里将“文弱”与“有力量”进行对比，写出的是老太爷对孩子们的影响之大，并不是“突出了知识给人力量的道理”。E.小说的主人公是“老太爷”，并不是“老汉们”。据此，答案为DE。4．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。文章的结尾段“太阳慢慢地爬出来，远山近水一片清明。泥地上，一串串深深浅浅的脚印，伸向远方……”，结构上，运用环境描写与前文的“大雨”的内容相照应；内容上，用诗一样的语言，含蓄地揭示了小说的主题，表现了老太爷对乡村深远的影响。13、1．①忧患意识（或“生于忧患而死于安乐”）；②务实精神（或“避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。”）；③未来指向（或“以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理”）。2．①指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释；②开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。③从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。3．①首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；②接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；③然后，从三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；④最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“第③段‘以史为鉴知兴替’，首先要求我们具备忧患意识。”可以概括出：我们要具备忧患意识；结合“第④段‘以史为鉴知兴替’，要求我们具备务实精神。”可以概括出：我们要具备务实精神；结合“第⑤段‘以史为鉴知兴替’，更要明白未来指向。”可以概括出：我们要明白未来指向。2．要求学生识记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析。首句指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处（《旧唐书·魏微传》）并加以阐释；从唐太宗感叹魏徵