贵州季期第三实验校2024届中考一模语文试题含解析_第1页
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文档简介

贵州季期第三实验校2024届中考一模语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()A.去年4月5日,蒙自市出现短时间强对流天气,瞬间,天空中未雨绸缪,电闪雷鸣,白昼如夜。B.许多网友转载了《用微波炉烹调食物会致癌》的文章,专家指出,这种骇人听闻的传言没有科学依据。C.在这场演讲比赛中,有一位选手引经据典,口若悬河,给观众留下了深刻的印象。D.王宝森之流贪污腐化,挥霍浪费国家财产,他的人格可说是不名一文。2.下列文学常识说法不正确的一项是()A.《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集,收录了诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,“风”又叫“国风”。B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。C.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。D.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《项链》等。3.将下面五句话依次填入文中的横线处,顺序排列最恰当的一项是()2019年1月3日,嫦娥四号探测器在月球背面首次着陆,创造人类历史。正是因为地球上的人类只能看到月球的正面,。①当月球与太阳位于地球的同一侧时,它背向地球的背面就会被阳光照射②而实际上,月球同样在围绕着太阳转动③这个时候也正是人类探测那个区域的好时机④甚至曾有人想象,月球的背面其实是外星人探测地球的基地⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”,这一面沉浸在永久的黑暗之中A.②③④⑤① B.⑤②③④① C.②⑤①④③ D.⑤④②①③4.给下列句子排序,最恰当的一项是()①戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)②“唱”指演唱,“念”指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功④但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功,才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能,更好的表现和刻画戏中的各种人物⑤“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“舞”A.②④⑤③① B.②④①⑤③ C.③②⑤④① D.③②⑤①④5.古诗文默写填空。_________________________,不舍昼夜。(《论语》十二章)《游山西村》中蕴涵丰富人生哲理的千古名句是:__________,____________。《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神,博大的胸襟,至死不悔的决心的诗句是:__________,____________。6.名著阅读。范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了,几时才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?”众邻居劝道:“老太太不要心慌,我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。”上面这段文字节选自我国清代一部长篇小说《______》,作者是______。范进发疯的直接原因是______,造成他如此境况的根本原因是______。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.陈太丘与友期行期:约定B.太丘舍去去:离开C.相委而去委:委托D.元方入门不顾顾:回头看2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.陈太丘与友期行未复有能与其奇者B.去后乃至乃悟前狼假寐C.相委而去予独爱莲之出淤泥而不染D.下车引之臣以王吏之攻宋也3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。B.陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,友人致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。C.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。D.《陈太丘与友期行》这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。8.阅读下面两段文言文,完成后面小题沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阅③十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑥乎?”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?赵括(人名,战国时期赵国的将领)自少时学兵法,言兵事①,以天下莫能当。尝与其父奢(人名,赵奢,赵括之父,赵国良将)言兵事,奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤赵⑥不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”赵括既代廉颇(人名,赵国名将),悉更约束,易置⑦军吏。秦将白起(人名,秦国将领)闻之,纵奇兵⑧,佯败走,而绝其粮道。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。①言兵事:议论用兵打仗的事。②难:驳倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危险的场合。④易言之:把它说得很轻易。⑤使:假使。⑥赵:赵国。⑦易置:撤换。⑧纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。1.解释句中画线的词语。①求二石兽于水中,竟不可得(_____)②棹数小舟(______)③以天下莫能当(______)④佯败走(_______)2.翻译下面句子。①然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?②尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。3.赵奢认为儿子赵括不能做大将带兵打仗的原因是什么?请选用原文回答。4.纵观甲、乙两文,从中你受到怎样的启发?9.阅读下面文言文,完成小题。遗子说[明]张元忭客有广买田宅以遗其子者,其言曰:“不如是不足以遗吾子。”张子①闻而诘之曰:“子之父遗子几何?子之祖遗若父又几何?”客曰:“吾祖所遗簿田敝庐耳吾父始拓之至予又拓之。”张子曰:“若是,则安用子之汲汲焉②为若子谋也?”客曰:“夫人之子,亦安得人人贤且智,如吾父子之能自创立者。”张子逌然③而笑曰:“噫!子过矣,子过矣!子亦安可逆④料汝之子不贤且智,如若父与子之能自创立也,而汲汲焉为之谋耶?若子广田宅以遗若子,而逆待之以不肖,遗之虽厚,待之实薄矣。且子既以不肖待若子,又安望若子以贤且智自待,而终守子之所遗也。夫我则不然。我将以贤且智待吾子,即亡以遗吾子,视子之待若子,不已厚乎?”客默然而退。(注释)①张子:作者自称。②汲汲焉:急切的样子。③逌(yóu)然:悠闲自得的样子。④逆:事先。1.根据《古代汉语词典》提供的部分解释,为句中加点字选择正确的义项。义项例句遗A.留下B.赠与;送给C.遗失①客有广买田宅以遗其子者(_______)②以光先帝遗德(_______)若A.你B.如果C.好像①子之祖遗若父又几何?(______)②若是,则安用子之汲汲焉为若子谋也?(_______)亡A.同“无”,没有B.逃C.灭①即亡以遗吾子(________)②此诚危急存亡之秋也(_____)2.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)吾祖所遗簿田敝庐耳吾父始拓之至予又拓之。3.结合全文,说说你对划线句“遗之虽厚,待之实薄”的理解。10.阅读下面的文章,完成后面小题时光冯骥才①一岁将尽,便进入一种此时特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。②今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。③可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……④一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?⑤我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。⑥在这里,时光不是分毫不曾消逝么?⑦植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。⑧时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。⑨其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?⑩迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。⑾我无言以对,尴尬到了自感狼狈。⑿忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。⒀我也不用回答他,因为我已经回答自己了。丁丑腊月二十一日寒夜1.从文中看,北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?2.“在这里,时光不是分毫不曾消逝么?”,为什么这么说?3.面对宋代天王像的瞪视,作者说:“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说:“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”这两处内容是否矛盾?请说说你的理解。4.综观全文,作者对“时光”持哪些看法?对你有何启发?11.阅读下面的文段,完成后面小题锔瓷技艺①锔瓷,是指陶瓷器修补技术。②中国是瓷器的发源地。瓷器光亮圆润、坚固耐磨,因而广泛用于日常生活。但瓷器易碎,且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代,市场有碎瓷再生的需求。同时瓷器可制成工艺品,有的晶莹剔透,有的大器沉雄。这些作品往往出于大师之手,不可重复,不得再生,只有修补于是,锔瓷技术便应运而生。③锔瓷需要金刚钻,因为瓷器的硬度非常高,其它金属钻头都无法钻孔打眼,所以民间有“没有金刚钻,别揽瓷器活”的说法。④锔瓷讲究精工细作。比如紫砂壶的锔补,因为壶壁较薄,锔钉眼的深度要控制在壶壁的一半,这种精确到毫米的工作,完全靠工匠的手感。用力稍欠,深度不够,则事倍功半;用力稍过,壶壁钻透,则前功尽弃。再如形似订书钉的“锔钉”,两只脚打入钉眼时角度要好,否则难看不说,天长日久就走形了。⑤在将碎瓷修补完好的基础上,如何使这些再生之器看得上眼,就要讲点艺术了。因为单纯的修补只是匠活,而修复却不觉丑陋,再生而没有缺憾,就接近艺术了。乾隆年间兴起的“锔活秀”,要求锔匠们在修补瓷器时,重视对器具的装饰,能将镶嵌、锻打等工艺融入锔补拼接中。于是对瓷器进行银边、雕花、包口、刻字等修饰工艺便产生了。⑥“锔以合道”是这项技艺的顶峰,碎瓷的每一条裂纹,每一道缝隙都有它的走势和趋向,工匠的匠心在于通过艺术构思,运用精湛的手艺,在残缺的器物上完成二次创作。此时的作品雅性自然:破碎的纹络或直或斜,亦曲亦直,状如枝蔓,形似闪电,自然而生,看似有为却若无为,从而达到“补而不失其真,修而愈增其美”的化境。⑦锔瓷技艺的起源已无法考证,但《清明上河图》描绘了锔匠做活的一幕,可见它至少跨越了千年历程。销瓷是一门成人之美的手艺,每一次成功修复破损的物件,就像是修复一份破损的感情,但社会在前进,伴随着中国工业化的发展和人民生活水平的提高,锔瓷技艺日渐式微,昔日穿街走巷的锔瓷工匠,已经淡出人们视野。1.从第②段可概括出锔瓷之技应运而生的原因____________________2.下列对文章内容理解正确的一项是()A.很多瓷器是一种兼具实用和审美价值的器具。B.除钻石外的其它金属也能用作金刚钻钻头。C.举修补紫砂壶的例子说明锔瓷是一门艺术。D.《淸明上河图》可证锔瓷技艺起源于宋代。3.锔瓷之技有三个境界,可概括为:(1)____________________(2)看得上眼,讲点艺术。(3)____________________4.中国传统民间技艺有七十二行当之说,很多行当与锔瓷技艺一样,渐渐消失,例如爆米花、捏泥人、纳鞋底、弹棉花等,请选择一种,简要说说你对这一技艺的了解。三、应用12.阅读下列材料,按要求完成题目。有一次,俞敏洪回答大学生如何实现人生价值时,他说:“很多人一辈子有两个追求,一个是有钱,一个是值钱。……有钱不一定值钱,值钱的人早晚有钱。”他又说:“同学们不要把自己变成‘储钱罐’,因为没有人能够靠储钱变富;但一定要把自己变成‘印钞机’,需要钱的时候可以随时靠能力去取。但要想使自己值钱,只有不断吃苦、不断努力、不断奋斗才有可能。你越值钱,你的价值就会越大,你对社会的贡献就越多。”刚说完,台下掌声雷动。请解释俞敏洪先生讲话中“储钱罐”和“印钞机”的含义。储钱罐:_____________________________________印钞机:_____________________________________从语言表达的角度,分析俞敏洪先生这段话有什么特色?______________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面一首短诗,根据要求写作文。嫩绿的芽儿,和青年说:“发展你自己!”淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!”深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!”请以“你自己”为题,写一篇不少于600字的文章。(提示与要求)(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析:A.未雨绸缪:原意是趁天还没下雨,先修缮房屋门窗。后喻事先做好预防、准备工作。适用对象错误。B.骇人听闻:使人听了非常震惊。与语境不合,应该改为“危言耸听”。C.引经据典:指引用经典著作中的语句或故事作为论据。符合语境,使用正确。D.不名一文:没有一文钱。形容极其贫穷。不能来叙写“人格”,使用错误。据此,答案为C。2、B【解析】

试题分析:杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思,表现了诗人爱国之情。据此,B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。3、D【解析】

结合横线前一句“正是因为地球上的人类只能看到月球的正面”,所以:⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”……接着④甚至曾有人想象,月球的背面其实是外星人探测地球的基地。解释说明:②而实际上……①当月球与太阳位于地球的同一侧时,它背向地球的背面就会被阳光照射。③句最后总结:这个时候也正是人类探测那个区域的好时机。顺序为:⑤④②①③。故选D。4、D【解析】

本题所给句子主要是谈“唱、念、做、打”的,③点明京剧表演的四种艺术手法,由此说起;②先谈“唱”“念”;⑤再谈“做”“打”;①接着谈“戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的”;④“但是”,话锋一转,点明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判断,这段文字的正确排序应为:③②⑤①④。故选D。5、(1)逝者如斯夫(2)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(3)何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“逝”“疑”“兀”“庐”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、《儒林外史》吴敬梓过度惊喜科举制度对人的残害(意思同即可)【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《儒林外史》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。这段文字节选自吴敬梓写的我国清代一部长篇小说《儒林外史》。范进发疯的直接原因是考中了举人而惊喜过度,造成他如此境况的根本原因是封建科举制度对知识分子的精神上的伤害。二、阅读7、1.C2.B3.B【解析】

译文陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。1.C.相委而去委:丢下、舍弃。2.A.和、同/参与,这里指欣赏。B.都解释为“于是、就”。C.表顺接/表转折。D.代词,代指人/位于主谓之间,取消句子独立性,无实义。故选B。3.B项有误,应为:陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方不予理睬,头也不回走进屋内。8、1.终于,到底划船没有一个(人)假装2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,难道根据某个道理就主观判断吗?(2)赵括曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不赞美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只讲理论不重视实践,要把理论和实践结合起来,只有从实践中得到的理论才有价值,否则不仅无益,而且害人。【解析】1.本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。先要大致了解全文内容,根据语境来判断字义。特别注意古今异义、通假字和词类活用等现象。本题注意:竟:终了,最后。棹(zhào):名词作动词,划(船)。2.本题考查学生理解或翻译文中句子的能力。解答此题,首先必须准确理解关键字词,这一句要抓住尝、言、难、善这几个词,弄清重点字词含义后,再逐字翻译,翻译后疏通语句。注意以下关键词:据理臆(yì)断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。尝:曾经。言:谈论。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时,要先审题,再在理解文章内容的基础上确定答题范围。对于可用原文语句回答的题目,首选用原文语句,这样更准确,意思更完整。理解文章内容,可知赵奢认为儿子不能做大将带兵打仗;他这样认为的原因是“兵,死地也,而括易言之”。​4.本题考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得的人生启迪、审美情趣等均可。根据这两段文字的内容和主题,本文《纸上谈兵》讲赵括战败与《河中石兽》讲学家寻石兽失败,二者都以失败告终,其原因是:只有书本上的理论知识而缺乏实际经验,只会纸上谈兵罢了。两文共同论述了一个道理:做任何事情,不能只有理论而不要实际(实践),要把理论和实际(实践)结合起来,只有通过实践检验(或从实践中得来的)理论才有价值和意义,否则就只是空头理论,不仅无益,而且害人。【点睛】译文【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后,全部改变了原有的纪律和规定,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,调遣派出变化莫测的军队,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵搏战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将他们活埋了。9、1.遗:①B②A若:①A②B亡:①A②C2.吾祖所遗簿田敝庐耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.在对待父辈留给子辈遗产一事中,“张子”认为“客”假如留了很多田地和宅院,这些都仅是物质上的赠与,表面上看留给子辈的虽然很多,但是如果待子不肖,无法在精神上有更丰厚的给予,实际上留给子辈真正的东西是很少的,因此“张子”认为要在培养其“贤智”上下功夫,使其将来能开拓事业,这样才是最明智的。【解析】1.本题考查一词多义。注意“客有广买田宅以遗其子者”中“遗”解释为“赠与”,“以光先帝遗德”中“遗”是“留下”;“即亡以遗吾子”中“亡”是通假字,同“无”,没有。“此诚危急存亡之秋也”中“亡”是“灭亡”。2.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意和所写事件来句读。这句话意思是“我的祖父所遗留的只是些贫瘠的土地和破旧简陋的小屋罢了,我的父亲开始扩充,到我再扩充这些。”据此可断句为:吾祖所遗簿田敝庐耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.本题考查对重点语句的理解。文中划线句“若子广田宅以遗若子,而逆待之以不肖,遗之虽厚,待之实薄矣。”意思是:像你这样扩大田地和宅院来遗留给你的儿子,却预料推测他没有才能,遗留给他的虽然很多,对他实际上很不利。结合“张子”的话“我将以贤且智待吾子,即亡以遗吾子,视子之待若子,不已厚乎?”分析,他认为要在培养孩子“贤智”上下功夫,使其将来能开拓事业,这样才是最明智的。留给孩子精神财富比留下物质财富更重要。据此理解作答。【点睛】译文:有一个大量购买田地和住宅用来遗留他的儿子的人,他说:“不像这样是不足够用来遗留我的儿子的。”张子听说后追问他说:“你的父亲遗留给你多少?你的祖父又遗留给你父亲多少?”那人说:“我的祖父所遗留的只是些贫瘠的土地和破旧简陋的小屋罢了,我的父亲开始扩充,到我再扩充这些。”张子说:“如果是这样,哪里用得着你急切地为你的儿子谋划呢?”外来的人说:“人的儿子,怎么能够人人都贤良并且有智慧呢?像我祖辈父辈能够自己开创建立基业呢?”张子听后笑了,说:“你错了,你错了,你怎么可以预料你的儿子不是贤良并且有智慧呢?不能像你父辈和你一样能自己创立基业呢?却急切地为他谋划呢?像你这样扩大田地和宅院来遗留给你的儿子,却预料推测他没有才能,遗留给他的虽然很多,对他实际上很不利。况且你既然拿没有才能的样子看待你儿子,又怎么指望你儿子用贤良并且有才能看待自己呢?最终只能守着你的遗产罢了。我就不这样。我将拿贤良并且有智慧看待我儿子,即使没有东西留给我儿子,比起你对待你儿子,不也好得多吗?”那人无话可说走了。10、1.无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。2.虽然生命已经消逝了,但是它或者他们会转换成另外一种形态存在或者再生;而再造生命或者艺术形象,会成为水恒。3.前者是因为作者把年的时光都付诸于各种活动、各种俗事之中,这是在浪费时间、虚度光阴,心里感到惭愧和狼狈;后者是因为作者自己明白:作为艺术家可以通过创作,将自己的时光和生命转化成艺术作品,使生命得到永恒。4.看法:普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光;艺术家可以通过创作高质最的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。启发:应该珍惜时光,将时间用在做有意义的事情上。【解析】1.本题考查段落内容的理解与信息筛选。解答此题在整体感知文本内容的基础上,找到文中描绘北宋天王木雕像的段落,从中提取出符合题意的句子作答即可。文章第四段描写了木雕的令人震撼,可分析“是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中”等句,即可整理出答案。2.考查对文章重要内容的理解。注意分析好问题的上文“如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来”,问题下文的“当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生”等句,即可分析出“在这里,时光不是分毫不曾消逝么?”是指虽然生命已经消逝了,但是它或者他们会转换成另外一种形态存在或者再生。而“惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂”等句是在说再造生命或者艺术形象,会成为水恒。3.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看,作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光,觉得自己浪费了很多宝贵的时间,虚度了光阴,心里感到惭愧,所以无言以对。但是到结尾处却又说:“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白,生命可以用另一种方式存在或再生,自己作为艺术家,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。一定要找到答案的相关区域进行分析。4.本题考查内容的归纳概括。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧,但在木雕的启示下,他明白了,时光它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生,比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说,我们应珍惜时光,并去做有意义的事。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。11、1.(1)在生活水平低下的年代,市场有碎瓷再生的需求;(2)工艺品出于大师之手,不可重复,不得再生,只有修补。2.A3.⑴精工细作,修补完好。⑶锔以合道,达到化境。4.例1:爆米花是一种膨化食品的加工工艺。取适量的玉米(或大米、小米)放入爆花锅内,并封好顶盖,再把爆米锅放在火炉上不断转动使之均匀受热后,就可爆出爆米花来。例2:捏泥人是以泥巴为材料,通过手工制作工艺品并施上色彩的技艺。制作时,泥人在手中捏、挤、拉、伸,手中的压子(一种柳叶形的工具)随时配合勾、抹、挑、搓。例3:弹棉花是一种使棉花蓬松(或恢复棉花弹性)的传统手艺。弹花时用弹花锤击打弓弦,将棉花弹松。例4:纳鞋底是一种在鞋底上面密密地缝,使它结实耐磨的古老手艺。纳鞋底时,将鞋底固定在夹板上,一手拿针锥,一手拿穿好线绳的针,来回穿梭。例5:捏面人是一种以面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩等成分,经过防裂防霉处理,制作成各种工艺品的传统工艺。面团在艺人手中几经捏、搓、揉、掀和小竹刀的点、切、刻、划,塑成身、首、头、面,披上发饰和衣裳。【解析】

1.本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。主要原因是可提取第2段“但瓷器易碎,且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代,市场有碎瓷再生的需求”“这些作品往往出于大师之手,不可重复,不得再生,只有修补”等句整理即可。2.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,逐项进行分析即可。A项理解正确。其他各项的错误:B其它金属钻头都无法钻孔打眼。C举修补紫砂壶的例子说明锔瓷讲究精工细作。D锔瓷技艺的起源已无法考证。3.本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。句式上注意和给出的例子一致。如第4段写工细作,修补完好。第5段写看得上眼,讲点艺术。第6段写锔以合道,达到化境。4.本题考查对中国传统民间技艺的了解与掌握。要熟悉常见的民间艺术的特点,并能简要准确地表述,注意概括出主要特征。可惜选择自己喜欢的来写,说明此项技术的步骤和特色,语句要通顺。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、应用12、①储钱罐:指依靠传统方式,被动积累钱财的人;印钞机:指凭借自身能力,不断创造财富的人;②用了两个新颖独特的比喻,形象生动地诠释了个人价值这个抽象的问题【解析】试题分析:第一题,阅读短文内容,根据文意,从“积累财富”

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