《祝福》课件 统编版高中语文必修下册

祝

福《祝福》——鲁迅《祝福》C开端B结局A序幕F尾声E高潮D发展祥林嫂初到鲁镇祥林嫂寂然死去祝福景象与鲁四老爷祝福景象与“我”的感受祥林嫂再到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂我序你对文中的叙述者“我”有哪些疑惑？请每位同学提出一个关于叙述者“我”的问题。为什么以“我”为叙述者？一、不以“我”为叙述者行不行？二、以“我”为叙述者妙在何处？不以“我”为叙述者行不行壹主要人物关系祥林嫂鲁四老爷卫老婆子柳妈“我”鲁四老爷？97页谬种99页两声“可恶”102页败坏风俗不干不净100页因为后来雇用的女工，大抵非懒即馋，或者馋而且懒……所以也还提起祥林嫂柳妈？“再一强，或者索性撞一个死，就好了。”104页认为“一女不事二夫”鄙视卫老婆子？你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的99100不嫁了她，那有这一注钱来做聘礼？所以她就到手了八十千……还剩十多千。你看，这多么好打算？卫老婆子被金钱和礼教吞噬了灵魂，同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能被吞噬的人，是封建礼教的奴才祥林嫂？101103“我真傻，真的……”104一个礼教道德的牺牲品，长期的封建压迫和禁锢，折磨得她像一个木偶，根本没有能力诉说自己的不幸和痛苦全知全能的第三者？1没有“我”的故事，无法进行自我批评3鲁迅颠覆了传统小说以第三者为叙述者的创作模式，把“我”和作者剥离开2鲁迅越到后期创作的小说，越多的以“我”为叙述者第三者？以“我”为叙述者妙在哪贰“我”是一个什么样的人？

你是识字的，又是出门人，见识得多。

我很悚然……对于魂灵的有无，我自己向来毫不介意95页95页94页知识分子“我”

我便一个人剩在书房里。反传统孤独者/异己者……希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了?”“啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着，“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”“唉唉，见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”96页软弱并未完全摆脱旧思想“我”我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。敢于自我批评反思自我“我”冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无，我不知道;然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。98页寻路者反思世人反思社会“我”

第一人称的运用。采用第一人称“我”能更客观、更真实地将故事呈现给读者，拉近作者与读者的距离叙述视角为什么以“我”为叙述者？叙述能力

叙述任务的完成。只有“我”能站在更高的视点上，以理性的精神来认识和思索祥林嫂悲剧的实质及社会意义。叙述线索开头结尾的照应。“我”是祥林嫂悲剧的见证者，我的所见所闻所感贯穿全文。自我解剖的勇气。同情怜悯却无能为力；痛恨厌恶愚昧野蛮的鲁镇文化却无法完全